1、思考：世界三大宗教？,佛教(公元6世纪） 伊斯兰教（公元7世纪） 基督教（公元1世纪）,专题五 欧洲的宗教改革,（一）权倾欧洲的教皇国,神圣的中心组织天主教 宗教改革的历史背景,思考：以下新闻反映了什么现象？,天主教罗马教皇约翰保罗二世 (John Paul II)于当地时间2005年4月2日21时37分 因病在梵蒂冈去世，终年84岁。 约翰保罗二世是波兰籍人，1978年 10月当选，在位近27年。4月8日， 梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行 了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入 罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的 人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市
2、主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。,宗教（天主教）在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位,问题：基督教是怎样产生的?又是怎样演变的？,基督教的发展演变知识填空：,基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）,_教(以罗马为中心),_教(君士坦丁堡是中心),_教,_教,_教,_教(宗)_教_教,_世纪第一次分裂1054年,_世纪的第二次分裂,11,16,天主,东正,天主,新,东正,路德 加尔文 英国国,公元4世纪初期
3、定为罗马帝国的国教,【概念阐释】中世纪,中世纪：史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。这一名词主要适用于欧洲。,问题二（结合图片思考）：中世纪天主教进入全盛的原因与表现有哪些？,13世纪初基督教确立了对西欧的大一统神权统治。,出售赎罪券,十字军东征,天主教进入全盛的主要原因有:,中世纪天主教加强对教会的整顿， 和封建王权争夺势力， 以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”， 欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。,表 现,经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。 政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高
4、在上，下面有红衣主教、大主教、主教、神父等。另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。 在思想文化领域，教会垄断学校教育，宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。 （教会占据着意识形态领域的统治地位。） 在社会生活方面，中世纪西欧的天主教国家几乎人人信教，都是天主教徒，一个人从生到死都离不开教会。,11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见
5、，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。,教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 教皇英诺森三世,这段材料反映了什么问题？,是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证,1.天主教的思想基础： 信仰高于理性 2.主要教义：核心 3.影响： 社会生活：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。 思想文化：垄断了文化、教育、艺术等意识形态；,（二）麻醉灵魂的教义教规,基督教的主要教义,原罪,救赎,原罪 -
6、(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪-原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。,人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为赎价，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。,问题：从以下材料，大家可以获得什么历史信息？,主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信
7、仰的问题。,愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。,华丽的祭坛,教皇出巡,红衣主教 大主教,16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。,世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂,问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？
8、,天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严,（三）教会的堕落和残暴,堕落： 加紧思想控制；生活腐化，道德败坏；贪婪成性，疯狂敛财。 残暴： 设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端”。 影响：进一步激化了社会矛盾，引发了反天主教会的宗教改革运动。,火刑柱 插图画 中世纪 火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。,“被告人如不承认罪行，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不在审讯，予以烧死”。 宗教裁判所审讯条例,问题：1416世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄
9、断地位是怎样开始被打破的？,1416世纪西欧出现资本主义萌芽,资产阶级、新贵族出现,需要一个强大的民族国家作支撑,15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家,独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求。,（四）天主教面临的种种挑战,1.欧洲历史的新变化： 2.天主教面临的挑战：的增长和 的兴起对凌驾于民族、国家之上的天主教形成威胁。 教会的 引起了社会各界的反对。 早期 思想和 运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。 3.思考题：为什么中世纪后期西欧的反封建斗争矛头直指天主教会？ 一般采用什
10、么方式反天主教会，为什么？,专制君主,民族意识,经济特权,基督教,文艺复兴,1.天主教会是最大的封建主，剥削重。 2.教权凌驾于王权之上。 3.一个人时时、处处受到教会的束缚，统治残酷。 4.教会贪婪腐化，教士淫逸奢侈。 5.随着资本主义萌芽的出现，摆脱罗马天主教会的控制，建立民族的国家，成为新兴资产阶级、新贵族和各国君主的希望。 6.在宗教改革之前，反对宗教神权的斗争已经开始，包括文艺复兴运动、欧洲范围的宗教“异端”运动。,中世纪后期西欧的反封建斗争矛头直指天主教会的原因,异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年,西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式,造成这种现象的原
11、因有：,中世纪的西欧各国，几乎人人都是天主教徒，人们从生到死都和天主教会发生密切的联系，他们的思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义。 当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量。等到18世纪，资产阶级力量壮大，他们便抛开宗教的外衣，打出天赋人权、自由平等的旗号，掀起了宣传资产阶级理想的启蒙运动。 由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。,宗教“异端”学说的观
12、点：,现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；揭露了教会的奢侈腐化；废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会的财产；圣经是高于教会和教士的最高权威；教权服从于世俗的权力。,宗教“异端”学说对宗教改革产生的影响,宗教“异端”思想，对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。,宗教改革具有很大的必要性：,A、天主教阻碍了资本主义的发展，已经成为欧洲社会发展的绊脚石。（天主教势力空前强大，占有大量的土地和财产；欧洲资本主义的兴起和重商主义思想的流行,同教会的轻商思想产生冲突）,德国尤其严
13、重,根本原因,B、在思想文化和经济政治上居于统治地位的天主教会贪婪腐败和搜刮，引起各阶级阶层的强烈不满。,直接原因,(一)马丁路德的宗教改革,改革的开端,二、欧洲各国的宗教改革,少年时的马丁路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便定决心进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”，进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说。他译的圣经使用的是德语，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。1546年2月，路德去世，享年63岁。路德所发起并领导
14、的宗教改革运动席卷整个欧洲，永久性地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治。他的宗教学说为新兴资产阶级提供了革命的思想武器。恩格斯认为路德是他那个时代的巨人，他无愧于这一光荣。,马丁 路德 宗教 改革,社会 背景 和原 因,四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因） 马丁路德立志改革 （主观原因） 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因）,九十五条论纲原名关于赎罪券效能的辩论，内容共有95条，由此得名。 他在论纲中痛斥出卖“赎罪券”的作法，并且提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，反对用金钱赎罪的办法(在维登堡大学任教期间，路德已经在思想上否定了天
15、主教神学的某些基本观念，否定了教皇的权威。1517年的这个偶然事件推动他公开走上反抗的道路)。,公布九十五条论纲：拉开改革序幕重新解释基督教教义：主张“因信称义” 翻译德文版圣经，方便普通教徒阅读简化圣礼仪式，主张神甫娶妻蔑视教皇权威，焚毁教皇敕令 影响:形成新教路德宗，影响德国和北欧,问题：路德的宗教改革主张有哪些？影响怎样？,在奥格斯堡帝国议会上提出的路德教教义的声明，史称奥格斯堡声明。,路德烧毁教皇敕令,问题：完整归纳路德教教义的内容，结合路德宗教改革的其他主张并联系必修3的相关内容，分析和理解欧洲宗教改革的实质是什么？(课标),路德新教教义:“因信称义”：信仰上帝即可得救意义： 全体信
16、徒皆教士意义： 信仰的唯一根据是圣经 意义：,否定天主教会和教皇的作用,追求地位的平等,否定天主教会神学说教的垄断地位,比较：,天主教会主张 上帝神职人员教徒,路德教主张 上帝教徒,因行称义,因信称义,马丁路德观点与人文主义思想有什么关系？,路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。,正如路德在致日耳曼贵族书所说：,所以我说，世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。郭守田，世界通史资料选辑中古部分
17、北京：商务印书馆，1964,路德的宗教改革主张及教义体现了： 新兴资惜时如金和建立“廉价教会”的经济观念及追求地位平等的政治要求; 建立民族教会，否定了教权权威，有利于建立统一的民族国家，符合资追求国家统一、强化王权的政治要求。 实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动,马丁 路德 宗教 改革,社会 背景 和原 因,四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因） 马丁路德立志改革 （主观原因） 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因）,主要 内容,理论基础因信称义 圣经是唯一的权威,教义,世俗统治者的权力应高于教权并支配教权 建立本民族教会,教会 组
18、织,马丁 路德 宗教 改革,社会 背景 和原 因,四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因） 马丁路德立志改革 （主观原因） 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲”（直接原因）,主要 内容,理论基础因信称义 圣经是唯一的权威,教义,世俗统治者的权力应高于教权并支配教权建立本民族教会,教会 组织,影响,冲击天主教会,推动了广大民众的反封建的斗争 路德教派取得合法地位 为欧洲宗教改革开辟了道路,宗教改革对德国民族的影响德意志民族的勤奋敬业、诚实可靠、服从纪律的民族特性是世人皆知的。这一民族特性造就了第二帝国时期德国的辉煌,使它成为资本主义世界最发达的国家之一;
19、之后又使德国在二战后的复苏中再创经济奇迹。但另一方面,也正是这种民族特质,为德国暴君威廉二世和希特勒发动侵略战争提供了国民基础。这种矛盾的、令人不解的民族特性与马丁路德宗教改革时期的宗教普及和教育普及有着密切关系。,宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；加尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而加尔文则更多是一个建造者。,（二 ）日内瓦的“教皇”,改革的深入,1559年，卡尔文创办了日内瓦学院（即后来的日内瓦大学），学院训练出来的传道人分布于欧洲一些国家，其影响力遍及欧洲各国。在17世纪
20、前，日内瓦大学只是一个拥有神学院和人类学学院的小学校。到了18世纪，医学院和自然科学院相继成立。19世纪中期，政治学院和社会学学院也加入到其中。现为瑞士第二大公立大学。,日内瓦大学,卡尔文,卡尔文 （15091564），法国宗教改革家，基督教新教卡尔文宗（在法国称“胡格诺派”）创始人。1536年出版基督教原理。该书对新教教义作了系统的阐述，是一部影响很大的新教百科全书。 卡尔文提出“先定论”，认为人是否得救皆由上帝事先决定,与本人努力无关；上帝的选民注定能得救,上帝的弃民一定要遭殃。他主张允许经营致富、借贷取利；反对教阶制,主张民主选举教职人员,建立民主的廉俭教会，适应了新兴资产阶级激进派的要
21、求。,问题：卡尔文的宗教改革主张有哪些？ 卡尔文的宗教改革主张及影响:重新解释基督教教义：A-反对盲从，圣经权威至高无上；B-主张信仰得救，即先定论简化教会组织和宗教仪式，选举神职人员制定严格的道德标准，过节俭生活教会监督国家、社会和家庭将日内瓦改造成政教合一的神权共和国 影响:形成新教卡尔文宗，影响法、英等国,2、特点：,比路德更加激进,符合资产阶级的利益,主张建立政教合一的国家,传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家),问题：比较卡尔文与路德两大新教教义的异同。为何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？,根据圣经的清楚教训，我们敢肯定地说，由于上帝的永久而不改变的安排，他早已按照自己的意旨，
22、决定了要将谁接入他的救恩中，并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者一方面来说，是完全根据他（神）白白施赐的仁爱，与人的功劳丝毫无关。对于那些神定了罪必须灭亡的人，他们不能进入生命的门，也是出自公正，无可非议，然而却不可了解的判断的，关于那些蒙拣选的人，我们认为呼召就是拣选的证据，而称义也是另一个表明标记，直到他们在荣耀中算为完全。上帝既以呼召和称义来印证他所选的人，就把当蒙弃绝的恶人摈弃了，使他们不认识神的、不能得到圣灵的帮助而成圣，好表示等待他们的只是神的审判。卡尔文基督教原理,“先定论”,卡尔文宗教观的核心,核心内容“先定论”,主张人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，
23、即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。这就彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。,1536年，卡尔文出版了基督教原理一书。首次发表时共有6个章节，后经多次增补修订，至1559年第4版时已成为4卷约80章的巨著，各卷分别以圣父、圣子、圣灵等的教会为题，全面阐述了卡尔文的改革派神学思想。这本书对近现代基督教以及近现代欧美思想的发展有着重要影响。,基督教原理书影（英文版）,卡尔文在日内瓦宗教改革运动：废除弥撒、拜圣像以及出售赎罪券
24、；改进礼拜仪式，改进教会组织。,简化的卡尔文教圣礼仪式,问题二：比较卡尔文与路德两大新教教义的异同。为何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？,相同：强调圣经的地位主张信仰得救主张简化教会仪式，建立廉俭教会 不同：卡尔文把信仰得救解释为先定论，即人的得救与否完全由上帝预定，人的意志无法改变；人在现世的成功与失败就是得救与否的标志。这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。正如恩格斯所言：“卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”,（三）国王领导的英国宗教改革 独具特色的英国宗教改革,英国借助王权建
25、立起附属于王权的民族教会:原因：英国较早形成为统一的民族国家婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂,形成：亨利八世时 通过至尊法案，英王为教会首脑，教皇无权干涉；保留天主教基本教义和仪式 解散修道院，没收其土地财产，修士还俗伊丽莎白一世时 重申至尊法案神职人员效忠英王信仰得救，圣经为惟一标准,亨利八世的改革英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起附属于王权和政府的民族教会。1534年，英国议会通过了至尊法案，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，
26、削弱了教会实力，加强了王权。,伊丽莎白一世,亨利八世,腊像馆里的英王形象 温莎古堡,亨利八世 伊丽莎白一世,伊丽莎白一世 Elizabeth (1533-1603) 英国都铎王朝黄金时代的缔造者，亨利八世的公主，1533年9月7日生于格林尼治。她受过良好教育，通晓拉丁、法、意大利等语，信仰新教。早年便卷入复杂的宫廷斗争。作为女王，她战胜过不可一世的西班牙无敌舰队，是不列颠帝国海上传奇的奠基人，是英格兰宗教改革平和化及民族统一的坚决倡导者和执行人。,伊丽莎白一世的改革英国女王伊丽莎白一世在位期间，重申至尊法案，要求所有神职人员都必须宣誓效忠国王。并通过了三十九条信纲,标榜信仰得救，把圣经定为信仰
27、的唯一标准。改革后的英国民族教会称英国国教会。英国宗教改革是依靠王权自上而下发动的，改革后还保留了较多的天主教成分。,问题：英国的宗教改革运动有何独特之处及影响？,英国宗教改革运动的特点：改革方式：是依靠王权自上而下进行的新教内容：保留了较多的天主教成份英国新教：英国国教(会),影响 ： 英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。由于英国国王领导的宗教改革很不彻底，英国随即出现了倾向于卡尔文教的更加激进的思潮，要求进一步清除天主教残余，又被称作清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。,英国宗教改革的特点： 领导和方式： 由国王领导，依靠王权自上而下进行的 内容： 国王成为英国教会的
28、最高首脑，建立了民族教会，但也不彻底，保留了天主教的残余。体现了英国王权与罗马教廷的权利之争。 影响： 引发了资产阶级的清教徒运动。,思考：英国的宗教改革运动与德国和瑞士的宗教改革相比有何独特之处？,思考：英国国教为什么被称为新教？运用所学知识阐述你的理由。,答：因为英国国教是英国的民族教会，国王是教会最高首脑，教会必须服从国王的意志和国家的法令，成为封建专制统治的工具。虽然保留了天主教残余，但是英国教会与罗马教廷断绝了关系。,（四）带来民族独立的尼德兰宗教改革,背景： 过程：（1）1566年4月，尼德兰爱国贵族发动大规模的请愿活动，要求西班牙当局停止迫害新教徒，召开三级会议。（2）圣像破坏运
29、动。 （3）此后40多年的斗争，尼德兰北部赢得了独立，建立了荷兰共和国，但南部仍然处于西班牙的控制之下。 性质和特点：是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。最终赢得了民族独立。,（五）天主教会的改革,教会纯洁运动,目的：,抵御新教的攻势，重振天主教的声威。,假设你是当时的罗马教皇，你打算如何通过改革来抵御新教的攻势，重振天主教的声威呢？,措施：,A、革除内部弊端，停止出售赎罪券，惩治贪污腐化，加强对神职人员的监督,B、在教义方面，对新教寸步不让。,C、加强宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”。,D、创立耶稣会扩大天主教的影响。,罗马耶稣会教堂 波尔塔建造15
30、751577年 耶稣会也是基督教的异端之一，由洛约拉创建。它的成员被要求许下严厉的誓言，除永远过圣洁生活、不贪图荣华、坚持追求正义外，还要严格服从神父和总会长的意愿。,耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具,是为了捍卫罗马教皇和天主教的权利., 作用：,A、一定程度上纯洁了天主教会，暂时摆脱了困境。,B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。,圣巴瑟洛缪之夜 密莱斯 油画 19世纪 在修道院幽暗的房间中，一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明，无情的黑衣僧人正招手催他出
31、发。他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀，青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派密莱斯在这幅画中以一个十分细微的角度，讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之,夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缨节当天新教徒在巴黎集中的机会，发动了一场对新教徒的屠杀，当晚至少有3000人被屠戮。,战争的苦难 组图 雅克凯洛特 版画 法国 1648年绞架树 “好树结好果子，坏树结坏果子。”战争中，树上都结出了尸体。在30年中，战死的士兵有100多万，拥有1800万人口的德国，战后剧减到400万,死神的胜利(反映天主教与新教之间的
32、宗教战争 ) 勃鲁盖尔 嵌板画 1562年 马德里美术馆藏 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统治世界的想象，就像博斯的作品一样，令人感觉非常真实。30年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。,宗教迫害,1555年，德国君主签署奥格斯堡宗教和约，规定“教随国定”。这是欧洲第一个宽容新教的和约。1598年，法国国王颁布了南特赦令，宣布天主教为法国国教，同时在法国全境有信仰新教的自由。南特赦令在基督教国家中第一次赋予每一个人以信仰自由的权利。,背景:宗教改革后,天主教会与新教各派之间发生了长时间的争论,迫害和战争.一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争.,2、出现宗教宽容趋势,宽容的含义
33、:给予人民”良心的自由”,让我们相互宽容罢，让我们不谴责他人的信仰罢。 塞巴斯蒂安卡斯特利奥,大家来谈谈：今天的世 界是否已经完全实现了宗教 宽容？你对此有什么了解？,没有 如在中东,如在印度,（六）改革冲击波,信徒比例 天主教：50% 新 教：40% 东正教：10%,问题：指出西欧一共形成了哪几个新教派别？各自传播到哪些地区？,问题：指出西欧一共形成了哪几个新教派别？各自传播到哪些地区？,路德新教,德意志北部和东北部,北欧（瑞典、丹麦、挪威）、美国,英国（仍是封建教会）,加尔文派,英国国教（又称安立甘宗或者圣公会）,瑞士,法国、英国和美国等地,问题六：不管各国的宗教改革的具体情况有何种程度的
34、差异，在它们之间有一个共同点，请同学们结合前面思考学过的知识概括出这一共同点来，并总结出宗教改革的实质。,共同点：尽管欧洲各国的宗教改革的起因和方式、目的不一样，但都把矛头指向天主教会或者说罗马教廷的权威。 宗教改革的实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。,问题：欧洲宗教改革的历史作用？,1、它是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动，其结果打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。,2、它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。,4、封建主义精神支柱的动摇，资产阶级意识形态的传播，为即将
35、到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备。,3、在精神文化方面，正是因为罗马教廷势力的削弱和影响的衰微，导致天主教会无力维持其精神垄断。,欧洲宗教改革核心知识概阅,时间：16世纪 地点：发源于德意志，发展到整个西欧。 领域：宗教和政治。 形式：宗教改革和政治革命。 性质：资产阶级反封建的思想解放和政治运动。 主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。,1、对宗教“异端”运动理解最为准确的是 A是指人们反对教会的斗争 B是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争 C是指人们常常利用教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争 D是指反对天主教会的反封建斗争 2
36、、亨利八世宗教改革的导火索是 A资本主义经济的发展 B天主教会对英国的政治控制和经济掠夺 C亨利八世离婚案 D马丁路德宗教改革的影响,C,C,3、“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他”上述材料理解正确的是 A强调世俗权力高于教权 B主张国家权力为神所授 C主张政教合一 D教皇权力高于王权 4、有关对“因信称义”理解不正确的是 A其核心内容是“信仰耶稣即可救” B主张虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 C主张通过阅读圣经虔诚地信仰与上帝沟通 D主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝，获救,A,D,5、首次在天主教神权统治体系中打开一个缺口的改革是 A加尔文宗
37、教改革 B亨利八世宗教改革 C马丁路德宗教改革 D法国宗教改革 6、宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有信仰得救 圣经是最高权威 通过教士等神职人员得救 信徒人人都可以成为祭司 A B C D,C,D,7下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是( )A 人们大都具有双重身份，既是国家的臣民，又 是教会的子民B天主教会是西欧最大的封建主，他们利用各种 手段聚敛钱财C14、15世纪的天主教会得到了西欧各国王权的积极拥护D德国被称为“教皇的奶牛”是因为它受到教会压榨最严重,C,8、宗教改革的影响包括 ( )沉重打击了欧洲的天主教会势力 极大地解放了人们的思想 为欧洲资本主义发展扫清了道路实现了彻底的宗教宽容 A B C D9、规定英王为英国教会惟一的、至高无上的首脑的文件是 ( )A三十九条信纲B九十五条论纲C至尊法案D奥格斯堡和约,B,C,10、宗教改革的实质是 ( )A新教各派反对罗马天主教会的斗争B天主教会内部各派争权夺利的斗争C 封建君主摆脱罗马教廷的斗争D早期资产阶级的反封建斗争,D,
