1、思 维 与 创 新一 、1 纽 曼 在 大 学 的 理 念 中 强 调 ， 大 学 最 重 要 的 使 命 是 （ ） 。培 养 人2 评 鉴 一 位 博 士 成 为 合 格 学 者 的 最 重 要 标 准 是 （ ） 。创 造 新 知3 亚 当 斯 密 认 为 ， 工 业 文 明 的 基 础 是 （ ） 。分 工4 .IQ 是 指 智 商 ， 而 CQ 是 指 （ ） 。好 奇 商5 且 停 亭 的 故 事 是 清 代 学 者 （ ） 的 掌 故 。李 渔二 、1 和 定 量 研 究 相 比 ， 定 性 研 究 更 强 调 （ ） 。个 体 的 自 由2 方 法 论 是 指 （ ） 。方 法
2、 为 什 么 可 以 操 作 的 意 识 形 态3 康 德 的 第 一 个 绝 对 命 令 是 （ ） 。人 的 个 体 行 为 ， 不 能 成 为 普 遍 的 立 法4 笛 卡 尔 论 证 所 面 对 的 问 题 是 （ ） 。人 为 什 么 会 存 在5 有 效 的 证 明 ， 有 两 个 条 件 ： 第 一 个 叫 逻 辑 的 自 洽 。 第 二 个 叫 （ ） 。前 提 为 真三 、1 到 了 北 上 广 是 不 就 一 定 机 会 多 ？ 不 一 定 ， 对 吧 ？ 有 很 多 人 到 北 上 广 ， 其 实 找 不 到 机 会 因 为获 得 机 会 除 了 客 观 环 境 是 否
3、优 渥 以 外 ， 还 在 于 自 身 能 力 是 否 得 到 市 场 肯 定 的 。 所 以 不 是 只 有一 个 因 素 导 致 你 是 否 有 机 会 发 展 和 成 长 的 。以 上 的 反 驳 属 于 哪 种 反 驳 方 式 ？A 未 必 导 致 B2 思 辨 的 第 二 个 重 要 的 面 向 是 ？产 生 新 的 观 念3 思 辨 的 第 一 个 作 用 是 什 么 ？ （ ）它 可 以 帮 助 我 们 优 化 决 策 。4 对 他 人 而 言 ， 对 观 点 的 挑 战 在 某 种 程 度 上 ， 是 一 种 （ ） 。对 观 点 的 质 疑 和 挑 战5 对 自 己 来 说
4、， 对 观 点 的 挑 战 在 某 种 程 度 上 ， 是 一 种 （ ） 。更 加 严 格 的 检 视 和 反 思四 、1 “ 和 光 同 尘 ” 出 自 古 籍 （ ） 。 道 德 经 2 在 了 解 利 益 的 时 候 ， 谈 判 者 通 常 被 推 荐 询 问 （ ） 。开 放 性 的 问 题3 由 哈 佛 大 学 三 位 著 名 学 者 罗 杰 费 希 尔 ， 威 廉 尤 里 和 布 鲁 斯 巴 顿 共 同 著 作 的 冲 突 解 决里 程 碑 式 的 作 品 叫 （ ） 。 谈 判 力 4 主 观 的 证 明 与 客 观 证 明 不 同 ， 主 观 证 明 通 常 需 要 诉 诸 （ ） 。情 感5 文 森 特 鲁 吉 罗 所 提 出 的 批 判 性 思 维 状 态 的 四 个 标 准 ， 第 三 个 标 准 是 （ ） 。考 虑 你 有 可 能 对 这 个 人 、 这 个 议 题 和 这 个 情 绪 所 做 出 其 他 反 应 的 可 能 性 。
