1、论 唐 代 官 学张 羽 惊官 学 , 作 为 统 治 阶 级 传 授 管 理 国 家 的 经 验 、 培 养 治 国 人 才 的 场 所 , 一 直 为 中 国 历 代 统 治 者重 视 。 魏 晋 南 北 朝 时 期 , 因 九 品 中 正 制 的 推 行 和 长 期 战 乱 的 影 响 , 官 学 一 度 时 兴 时 废 。 直 到 唐代 , 封 建 官 学 才 重 新 兴 盛 起 来 。 唐 代 官 学 的 发 展 与 唐 代 社 会 的 发 展 密 切 相 关 。 研 究 唐 代 的 官 学制 度 , 不 仅 有 助 于 全 面 认 识 唐 代 社 会 发 展 状 况 , 还 能 为
2、 我 们 提 供 一 些 有 益 的 历 史 借 鉴 。 因 此 , 本文 拟 据 有 关 资 料 , 对 唐 代 官 学 作 一 初 步 探 讨 。一 、 唐 代 官 学 的 设 置 与 类 型李 唐 王 朝 开 国 不 久 , 就 迅 速 调 整 国 家 的 发 展 战 略 , 由 武 功 转 向 文 治 。 统 治 者 吸 取 前 代 兴 亡的 经 验 教 训 , 注 重 发 展 文 化 教 育 事 业 , 以 期 提 高 统 治 阶 级 的 治 国 水 平 , 保 证 长 治 久 安 。 例 如 , 唐太 宗 曾 不 仅 强 调 “ 不 学 , 则 不 明 古 道 , 而 能 致 太
3、平 者 未 之 有 也 。 , 在 他 即 位 后 , 更 大 力 发 展 官学 , “ 解 戎 衣 而 开 学 校 , , “ 大 征 天 下 名 儒 为 学 官 。 心 正 是 在 唐 太 宗 及 其 后 继 者 的 大 力 推 动 下 ,唐 代 官 学 迅 速 发 展 起 来 。唐 代 官 学 有 中 央 官 学 和 地 方 官 学 两 种 。 中 央 官 学 主 要 有 一 国 子 监 六 学 。 即 国 子 监 下 属的 国 子 学 、 太 学 、 四 门 学 、 律 学 、 书 学 、 算 学 。 各 学 分 设 博 士 , 助 教 负 责 教 学 。 二 门 下 省 的 弘 文馆
4、 和 东 宫 的 崇 文 馆 。 两 馆 均 设 学 士 “ 教 授 生 徒 。 , 三 尚 书 省 的 东 都 崇 玄 学 和 西 都 崇 玄 学 。四 政 府 各 有 关 部 门 附 设 的 专 科 学 校 。 贞 观 以 来 , 中 央 官 学 在 全 国 乃 至 国 外 影 响 都 很 大 “ 四 方儒 士 , 多 抱 负 典 籍 , 云 会 京 师 。 俄 而 高 丽 及 百 济 、 新 罗 、 高 昌 、 吐 蕃 等 诸 国 酋 长 , 亦 遗 子 弟 请 入 于国 学 之 内 。 鼓 筐 而 升 讲 筵 者 , 八 千 余 人 , 济 济 洋 洋 焉 。 儒 学 之 盛 , 古
5、昔 未 有 也 。 , 地 方 官 学 主 要有 京 都 学 和 府 州 县 学 , 由 长 史 主 持 , 设 博 士 、 助 教 负 责 教 学 。唐 代 的 官 学 依 行 政 所 属 可 分 为 中 央 官 学 与 地 方 官 学 , 而 依 学 校 性 质 则 可 分 为 不 同 的 类 别专 修 儒 经 的 学 校中 央 官 学 中 的 国 子 学 、 太 学 、 四 门 学 都 是 专 修 儒 经 的 学 校 。 地 方 官 学 中 除 府 州 崇 玄 学 和 府州 医 学 外 , 都 是 专 修 儒 经 的 学 校 。专 科 学 校中 央 官 学 中 的 律 学 、 算 学 和
6、 书 学 都 是 大 学 性 质 的 专 科 学 校 。 另 一 类 是 政 府 部 门 开 设 的 职 官性 的 专 科 学 校 太 医 署 的 医 学 校 , 开 设 医 、 针 灸 、 咒 禁 、 药 师 诸 科 , “ 有 博 士 教 之 , 其 考 试 登 用 , 如国 子 之 法 。 , 太 乐 署 的 音 乐 学 校 太 卜 署 的 卜 旅 学 校 司 天 台 的 天 文 、 历 数 、 漏 刻 学 校 太 仆 寺的 兽 医 学 校 门 下 省 校 书 郎 所 辖 的 校 书 学 校 等 。 地 方 府 州 官 学 中 , 也 设 立 了 医 学 科 。特 殊 学 校门 下 省
7、的 弘 文 馆 , 具 有 多 重 性 质 , “ 掌 详 正 图 籍 , 教 授 生 徒 。 凡 朝 廷 有 制 度 沿 革 , 礼 仪 轻 重 ,得 参 议 焉 。 , 东 宫 的 崇 文 馆 性 质 与 弘 文 馆 相 同 。 以 上 二 馆 从 性 质 上 看 , 既 是 皇 家 图 书 馆 , 又 是高 级 学 馆 , 还 是 国 家 的 政 策 研 究 院 。 尚 书 省 的 崇 玄 馆 不 仅 研 习 老 子 、 庄 子 、 列 子 、 文 子 之 书 , 而 且还 参 与 佛 、 道 教 事 务 管 理 。 这 些 学 校 身 份 特 殊 , 都 不 同 于 一 般 学 校 。
8、 总 之 , 多 样 化 的 办 学 形 式 , 贵 州 社 会 科 学 一 九 九 六 年 第 五 期 总 第 一 四 三 期是 唐 代 官 学 的 一 大 特 点 。二 、 唐 代 官 学 的 制 度 与 措 施唐 代 的 官 学 自 开 国 后 经 过 一 百 多 年 的 经 营 和 发 展 , 达 到 了 相 当 完 备 的 程 度 , 在 学 校 管 理 上建 立 了 一 整 套 制 度 和 措 施 。 兹 分 述 如 下人 学 资 格 与 招 生 人 数 的 规 定唐 代 官 学 对 学 生 入 学 资 格 有 明 确 的 规 定 国 子 学 须 文 武 三 品 以 上 子 孙 太
9、 学 须 文 武 五 品 以上 子 孙 四 门 学 须 文 武 七 品 以 上 子 弟 及 庶 人 之 俊 异 者 书 学 、 算 学 和 律 学 均 以 八 品 以 上 子 弟 及庶 人 通 其 学 者 。 弘 文 、 崇 文 二 馆 均 收 取 宗 室 外 戚 宰 相 和 一 品 官 员 的 子 弟 。唐 代 官 学 中 各 级 各 类 学 校 的 学 额 都 有 明 确 规 定 国 子 监 六 学 二 馆 共 招 人 国 子 学人 , 太 学 人 , 四 门 学 人 , 律 学 人 , 书 、 算 学 各 人 , 弘 文 馆 人 , 崇 文 馆人 。 各 专 科 学 校 共 招 生 人
10、两 都 崇 玄 学 各 人 , 太 医 署 的 医 学 诸 科 人 , 太 卜 署 的 卜笙 学 校 人 , 司 天 台 的 天 文 学 校 人 , 太 仆 寺 的 兽 医 学 校 人 , 门 下 省 的 校 书 学 校人 。 唐 代 中 央 官 学 学 生 总 额 为 人 , 其 规 模 之 大 为 当 时 世 界 罕 见 。地 方 官 学 中 京 都 学 的 学 额 为 人 大 、 中 都 督 府 和 上 州 的 学 校 各 人 下 都 督 府 、 中 州 的学 校 各 人 下 州 。 人 京 县 人 上 县 人 中 县 、 中 下 县 各 人 下 县 。 人 。 各 府 的 医学 最 多
11、 招 人 , 最 少 招 人 。 从 招 生 人 数 的 规 定 可 见 , 唐 代 中 央 官 学 日 趋 正 规 , 地 方 官 学 也 比前 代 发 达 和 周 详 。课 程 设 置 与 修 业 年 限为 适 应 唐 代 官 学 的 发 展 和 科 举 考 试 的 需 要 , 唐 太 宗 命 颜 师 古 考 定 五 经 、 孔 颖 达 加 以 疏 正 。贞 观 九 年 , 将 五 经 正 义 颁 行 全 国 , 令 士 人 习 诵 , 并 以 此 作 为 学 校 教 材 和 科 举 考 试 录 取 的 准 则 。唐 代 官 学 的 教 学 计 划 则 与 科 举 考 试 紧 密 配 合
12、, 以 培 养 和 选 拔 儒 术 人 才 为 基 本 目 标 。 课 程 设置 较 为 严 密 , 将 儒 经 分 为 正 经 和 旁 经 。 正 经 又 分 为 大 、 中 、 小 三 类 , 规 定 不 同 的 学 习 年 限 。 大 经为 礼 记 和 左 传 , 各 习 三 年 中 经 为 诗 经 、 周 礼 和 仪 礼 各 习 二 年 小 经 为 易 经 、 尚书 、 公 羊 传 和 谷 梁 传 , 各 习 一 年 半 统 称 “ 九 经 ” 。 其 中 大 经 和 中 经 的 五 经 为 分 科 必 修 , 小 经的 四 经 为 选 修 科 目 。 旁 经 为 孝 经 和 论 语
13、, 共 习 一 年 , 为 共 同 必 修 科 目 。 学 生 还 要 学 作 时 务策 和 练 习 书 法 。 弘 文 、 崇 文 二 馆 的 课 程 与 国 子 学 大 致 相 同 , 设 经 书 、 历 史 和 书 法 等 课 。 崇 玄 学 专修 道 德 经 、 庄 子 等 书 。 其 他 专 科 学 校 的 学 生 , 除 了 学 习 各 种 专 业 知 识 外 , 还 必 须 学 习 研 究 儒家 经 典 , 练 习 书 法 。 总 之 , 唐 代 官 学 的 课 程 设 置 以 儒 学 为 主 , 反 映 了 唐 政 府 重 振 儒 术 的 文 教 政 策和 着 重 培 养 儒
14、术 人 才 的 指 导 思 想 。教 育 行 政 建 制我 国 专 门 的 教 育 行 政 机 构 创 立 于 隋 初 , 原 称 国 子 寺 , 场 帝 改 称 国 子 监 。 隋 末 大 乱 , 不 复 设立 。 贞 观 初 年 , 唐 太 宗 重 建 国 子 监 以 加 强 对 官 学 的 管 理 。 国 子 监 在 行 政 上 隶 属 于 皇 帝 , 业 务 上归 礼 部 掌 管 。 设 祭 酒 一 人 、 司 业 二 人 为 最 高 学 官 , 掌 “ 邦 国 儒 学 训 导 之 政 令 , , 设 承 一 人 , 管 理六 学 学 生 的 学 业 成 绩 , 每 年 将 修 业 完
15、 毕 的 学 生 送 请 祭 酒 和 司 业 举 行 毕 业 考 试 , 及 格 者 上 报 礼 部应 省 试 。 又 设 主 簿 一 人 , 管 理 六 学 学 生 的 品 行 学 规 。 国 子 监 的 教 育 行 政 职 能 一 直 保 持 到 清 朝 学部 设 立 以 前 。至 于 地 方 教 育 行 政 , 唐 代 尚 无 专 门 机 构 与 专 职 官 员 , 均 由 长 史 兼 管 , 学 生 由 其 选 补 , 每 年 冬季 将 毕 业 生 报 送 尚 书 省 礼 部 参 加 科 举 考 试 。教 学 管 理 制 度唐 代 官 学 中 教 师 的 管 理 也 比 前 代 完 善
16、 。 学 校 设 立 博 士 , 助 教 、 直 讲 等 , 专 门 负 责 教 学 。 博 士论 唐 代 官 学分 经 教 授 诸 生 , 必 须 把 所 担 任 的 科 目 讲 完 , 中 途 不 得 改 授 其 他 科 目 。 助 教 协 助 博 士 分 经 教 授 。 直讲 协 助 博 士 、 助 教 专 以 经 术 讲 授 。 律 学 、 书 学 和 算 学 的 博 士 、 助 教 各 以 专 业 教 授 诸 生 , 并 负 责 督课 代 举 的 责 任 。 唐 代 的 教 育 行 政 长 官 和 教 师 , 同 时 具 有 双 重 身 份 既 是 政 府 官 员 , 又 是 学 校
17、 教师 。 而 他 们 教 职 的 大 小 , 又 以 在 政 府 所 具 职 位 的 高 低 为 标 准 。 如 国 子 祭 酒 以 三 品 , 国 子 博 士 正五 品 。 教 师 的 等 级 和 待 遇 还 因 学 校 的 不 同 而 有 差 别 , 博 士 自 正 五 品 至 九 品 , 助 教 自 从 六 品 至 九品 , 不 同 的 品 级 享 有 不 同 的 官 傣 。 教 师 在 官 傣 之 外 , 还 可 接 受 学 生 的 束 惰 。 唐 代 教 师 的 工 作 量 ,从 史 料 记 载 看 , 是 比 较 重 的 。 例 如 四 门 学 招 生 人 , 只 设 博 士 人
18、 或 人 , 助 教 人 或人 , 直 讲 人 , 典 学 人 。唐 代 官 学 还 建 立 了 初 步 的 学 生 管 理 规 定 。 一 是 升 级 与 退 学 规 定 诸 生 通 二 经 、 俊 士 通 三 经已 经 及 格 而 愿 意 继 续 求 学 的 , 四 门 生 补 太 学 , 太 学 生 补 国 子 学 。 凡 六 学 诸 生 因 告 假 逾 期 的 , 连 续三 次 考 试 不 及 格 又 超 过 最 高 修 业 年 限 的 , 或 操 行 过 劣 不 率 师 教 的 , 皆 令 其 退 学 。 二 是 考 试 与 作息 规 定 学 校 注 重 考 试 , 有 旬 考 、
19、月 考 和 岁 考 , 即 “ 岁 终 通 一 年 之 业 , 。 考 试 成 绩 为 上 、 中 、 下 三等 , 如 连 续 三 年 是 下 等 者 就 要 退 学 。 学 生 中 成 绩 优 秀 者 则 可 参 加 省 试 。 在 学 九 年 还 不 能 取 得 参加 省 试 资 格 者 也 要 退 学 。 入 学 后 有 旬 假 、 田 假 五 月 间 , 授 衣 假 九 月 间 , 二 百 里 外 的 给 予 路 程所 需 时 日 。唐 代 的 官 学 , 除 了 多 样 化 的 办 学 形 式 之 外 , 还 有 以 下 特 点 一 是 中 央 官 学 具 有 鲜 明 的 等 级性
20、 。 官 宦 子 弟 可 凭 借 父 祖 的 地 位 直 接 入 学 , 平 民 子 弟 则 须 经 过 官 府 的 推 荐 和 审 查 才 能 入 学 。 二是 官 学 的 学 习 内 容 以 儒 学 为 主 。 但 在 崇 儒 之 外 还 兼 隆 佛 、 道 , 提 倡 百 家 学 说 在 推 重 经 学 的 同 时也 讲 求 诗 辞 歌 赋 。 三 是 确 立 了 专 科 教 育 制 度 。 创 立 了 各 种 专 业 学 校 , 其 中 关 于 天 文 学 、 算 学 和医 学 等 自 然 科 学 的 专 业 学 校 或 专 业 训 练 , 是 世 界 教 育 史 上 最 早 的 实
21、科 学 校 , 欧 洲 这 类 实 科 学 校直 到 、 世 纪 才 出 现 , 比 唐 朝 晚 了 一 干 年 。 四 是 教 育 、 研 究 和 行 政 机 构 往 往 合 为 一 体 。 而 这些 特 点 都 对 以 后 的 官 学 产 生 了 深 远 影 响 。三 、 唐 代 官 学 的 历 史 贡 献发 达 而 完 备 的 官 学 制 度 , 是 唐 朝 政 治 强 大 、 经 济 繁 荣 在 文 化 上 的 反 映 。 而 唐 代 官 学 的 发 展又 对 唐 代 社 会 的 发 展 作 出 了 巨 大 的 历 史 贡 献 , 主 要 表 现 在 以 下 方 面、 改 善 了 统
22、治 集 团 的 文 化 素 质 , 使 统 治 阶 级 增 强 了 管 理 国 家 的 能 力 , 提 高 其 治 国 水 平 。 唐朝 政 府 通 过 各 级 各 类 官 学 , 培 养 出 一 大 批 具 有 较 高 文 化 素 质 的 封 建 知 识 分 子 , 许 多 优 秀 人 才 不断 被 选 拔 到 政 府 的 各 级 领 导 机 构 , 大 大 改 善 了 统 治 集 团 的 整 体 文 化 素 质 。 贞 观 以 来 , “ 凡 在 朝 之士 , 皆 功 效 显 著 , 或 忠 孝 可 称 , 或 学 艺 通 博 。 , 活 跃 在 政 府 各 部 门 的 政 治 干 才 不
23、 但 精 通 儒 术 , 忠于 职 守 , 而 且 还 善 于 借 鉴 历 史 经 验 , 改 进 统 治 艺 术 。 正 是 这 批 封 建 知 识 分 子 , 使 唐 王 朝 延 续 了 近三 百 年 的 统 治 。、 极 大 地 推 动 了 唐 代 科 学 技 术 的 进 步 , 促 进 了 唐 代 社 会 生 产 力 的 发 展 。 唐 朝 政 府 在 发 展 官学 时 , 改 变 了 传 统 教 育 中 轻 视 科 学 技 术 的 陋 习 , 比 较 地 重 视 发 展 科 技 教 育 。 如 , 将 算 学 立 为 官学 , 由 政 府 颁 定 算 经 十 书 作 为 算 学 教
24、材 , 在 科 举 考 试 中 特 设 明 算 科 , 选 拔 数 学 人 才 。 此 外 , 还在 政 府 有 关 部 门 创 办 科 技 学 校 如 司 天 台 负 责 培 养 天 文 历 法 人 才 , 太 医 署 负 责 培 养 医 务 人 才 。唐 代 太 医 署 的 医 学 校 , 是 世 界 上 创 办 最 早 的 皇 家 医 学 院 , 并 已 实 行 分 科 培 养 医 药 人 才 。 唐 代 的医 学 教 育 十 分 发 达 , 遍 布 全 国 , 其 分 工 细 、 规 模 大 , 制 度 完 备 , 处 于 当 时 世 界 的 领 先 水 平 。 由 于 政府 注 意
25、对 科 技 教 育 的 投 入 , 广 泛 培 养 了 科 技 人 才 , 推 动 了 唐 朝 科 学 技 术 的 重 大 进 步 。 从 而 使 唐朝 的 天 文 学 、 算 学 和 医 学 走 在 了 当 时 世 界 的 最 前 列 , 出 现 了 许 多 领 先 世 界 的 科 技 成 就 和 发 明 创造 。 贵 州 社 会 科 学 一 九 九 六 年 第 五 期 总 第 一 四 三 期、 直 接 促 进 了 唐 代 文 学 艺 术 的 繁 荣 。 发 达 而 普 及 的 学 校 教 育 , 提 高 了 唐 朝 人 民 整 体 文 化 水平 , 形 成 了 文 明 、 好 学 的 社
26、会 风 气 。 贞 观 以 来 , 朝 野 内 外 , 孜 孜 求 学 。 上 以 “ 手 不 释 卷 ” 、 “ 野 无 遗贤 ” 相 标 榜 , 下 则 以 文 章 诗 赋 相 砒 砺 。 社 会 上 崇 尚 知 识 文 化 “ 士 无 贤 不 肖 , 耻 不 以 文 章 达 ” , “ 五尺 童 子 耻 不 言 文 墨 ” , 人 们 相 聚 “ 登 高 不 能 赋 者 , 童 子 大 笑 ” 。 勤 奋 好 学 , 蔚 然 成 风 。 由 于 举 国 兴文 , 万 众 向 学 , 唐 代 社 会 文 化 文 明 进 步 , 兴 旺 发 达 。 文 学 艺 术 领 域 人 才 辈 出 、
27、 百 花 齐 放 , 在 中 华 民族 文 化 发 展 史 上 写 下 了 辉 煌 灿 烂 的 篇 章 。、 传 播 了 唐 文 化 , 开 创 了 东 亚 汉 字 文 化 圈 的 雏 形 。 强 大 而 文 明 的 唐 朝 在 国 际 上 享 有 崇 高 威望 , 丰 富 多 彩 的 中 国 文 化 更 吸 引 了 许 多 国 家 。 当 时 , 穆 罕 默 德 曾 勉 励 他 的 弟 子 “ 学 问 虽 远 在 中国 , 亦 当 求 之 。 ” 周 边 邻 国 , 尤 其 是 东 亚 各 国 , 更 纷 纷 派 遣 优 秀 子 弟 入 唐 就 读 于 官 学 , 学 习 中 国 的律 令
28、制 度 、 儒 家 文 化 。 中 央 官 学 也 就 成 了 传 播 中 国 先 进 文 化 的 重 要 场 所 。 外 国 留 学 生 学 成 以 后 ,或 留 京 师 供 职 于 唐 朝 , 或 返 回 本 国 , 用 唐 文 化 改 造 本 国 社 会 , 推 动 各 国 社 会 的 发 展 。 在 唐 文 化 影响 下 , 日 本 进 行 了 著 名 的 “ 大 化 革 新 ” 。 日 本 的 学 校 教 育 也 深 受 唐 代 官 学 的 影 响 , 大 学 的 名 称 叫大 学 寮 , 毕 业 生 也 叫 秀 才 、 明 经 、 进 士 等 。 学 校 的 课 程 设 置 亦 一
29、 本 唐 制 , 主 要 学 习 诗 、 书 、 易 、 礼 、 春 秋 、 论 语 、 孝 经 等 。 还 开 设 了 算 学 、 书 学 、 律 学 和 医 学 , 州 府 亦 仿 唐 制 设 立 博士 和 学 生 。 访 唐 学 问 僧 空 海 等 人 利 用 汉 字 创 造 的 片 假 名 和 平 假 名 文 字 , 一 直 沿 用 至 今 。 在 新 罗 ,人 们 仿 照 唐 朝 法 制 改 订 了 法 律 和 礼 仪 , 仿 唐 官 学 设 立 了 医 官 、 律 令 、 算 学 和 刻 漏 博 士 , 广 泛 研 习中 国 的 医 学 、 法 律 、 天 文 和 算 学 并 改
30、国 学 为 太 学 监 , 设 博 士 和 助 教 讲 授 儒 经 , 太 公 家 教 一 书作 为 学 校 教 材 一 直 用 到 世 纪 。 新 罗 人 薛 聪 创 造 的 “ 吏 读 ” , 借 用 汉 字 标 准 国 音 , 将 新 罗 语 言 和中 国 文 字 紧 密 结 合 起 来 。 后 来 又 在 中 国 学 者 帮 助 下 , 进 一 步 创 造 了 “ 谚 文 ” , 推 动 了 朝 鲜 半 岛 的文 化 普 及 和 社 会 进 步 。 在 越 南 , 无 论 是 官 方 文 告 还 是 科 举 考 试 , 当 时 都 通 用 汉 字 , 重 要 的 文 史 科技 著 作
31、都 用 汉 字 书 写 , 直 到 世 纪 初 , 才 采 用 汉 字 造 字 法 , 创 造 了 越 南 的 文 字 “ 字 喃 ” 。 总 之 , 由官 学 而 传 播 的 唐 文 化 , 给 周 边 邻 国 以 深 刻 影 响 , 在 亚 洲 的 东 部 逐 渐 形 成 具 有 共 同 文 化 特 征 的 汉字 文 化 圈 , 中 国 的 儒 学 文 化 也 随 之 得 到 了 发 扬 光 大 。通 过 对 唐 代 官 学 的 现 代 化 整 理 , 我 们 将 发 现 , 唐 代 官 学 的 设 立 在 当 时 领 先 于 亚 洲 和 世 界 各国 。 唐 代 官 学 在 中 国 教
32、育 史 上 起 到 了 承 先 启 后 的 重 要 作 用 , 它 吸 收 了 汉 代 太 学 的 精 华 , 并 开 启了 宋 元 明 清 的 官 学 体 制 。 其 分 类 之 详 细 , 专 科 的 创 立 , 制 度 的 严 密 , 都 成 为 后 代 借 鉴 的 楷 模 。 唐代 官 学 不 仅 对 中 华 民 族 文 化 发 展 产 生 了 巨 大 而 深 刻 的 历 史 影 响 , 而 且 还 开 创 了 东 亚 汉 字 文 化圈 的 雏 形 。 作 者 单 位 贵 州 师 大 历 史 来 责 任 编 样 林 建 曾 注 贞 观 政 要 卷 四 旧 唐 书 文 苑 传 序 新 唐 书 儒 学 传 旧 唐 书 儒 学 新 唐 书 百 官 志 旧 唐 书 职 官 唐 六 典 新 唐 书 选 举 志 旧 唐 书 高 士 廉 传 通 典 选 举 典 独 狐 及 权 公 神 道 碑 论 唐 代 官 学
