1、第七讲 隋唐前期,一、隋朝的兴亡二、从贞观之治到开元盛世三、隋唐制度,杨坚篡位之路：周武帝时（561578年）袭父爵为随国公 576年 从伐北齐，授定州总管 578年 周宣帝即位，以皇后父拜上柱 国、大司马 580年 五月，周宣帝卒，静帝即位， 近臣郑译等矫诏引坚辅政七月，平定相州尉迟迥等反抗十二月，进爵随王 581年 正月加九锡，二月篡位,古来得天下之易，未有如隋文帝者 赵翼廿二史札记,八路平陈示意图 公元589年,西突厥,东突厥,隋,吐谷浑,契丹,高丽,室韦,靺鞨,突厥者，盖匈奴之别种，姓阿史那氏，别为部落。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿年且十岁，兵人见其小，不忍杀之，乃刖其足弃草泽中，有
2、牝狼以肉饲之。及长，与狼合，遂有孕焉。或曰：突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟十七人，其一曰伊质泥斯都，狼所生也。此说虽殊，然终狼种也。 周书突厥传,突厥圣山：于都斤（Otgon）山,蒙古国 杭爱山主峰,有死者，表木为茔，立屋其中，图画死者形仪及其生时所历战阵之状。尝杀一人，则立一石，有至千百者。 隋书突厥传,杀人石,蒙古国扎布汗省2006年7月17日摄,隋朝加强中央集权和巩固统一的措施： 进行户口调查： “大索貌阅” “输籍定样” 改革地方行政制度： 三级制改两级制废除九品中正制 地方佐官中央任免 加强对南方的控制： 镇压南方豪强叛乱营建洛阳为东都开通大运河,隋虎符,隋武
3、士俑,制度变化过程： 1.隋文帝取消郡 2.隋炀帝改州为郡 3.唐高祖改郡为州 4.唐太宗州上设道制度变化要点： 1.隋改地方三级制为两级制，唐太宗时又出现向三级制回归的倾向。 2.自唐朝起，郡的设置消失，县以上机构为州。到明代，州也大部分消失，县以上机构主要为府。,牛弘：案周礼士多而府史少，今令史百倍于前，判官减则不济，其故何也？刘炫：古人委任责成，岁终考其殿最，案不重校，文不悉繁，府史之任，掌要目而已。今之文簿恒虑复治，锻炼若其不密，万里追证百年旧案，事繁政弊，职此之由。牛弘：魏、齐之时，令史从容而已，今则不遑宁舍，其事何由？刘炫：齐氏立州不过数十，三府行台递相统领，文书行下不过十条。今州
4、三百，其繁一也。往者诸州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟。受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官悉由吏部，纤介之迹皆属考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，其可得乎？隋书刘炫传,隋氏作之雖勞，後代實受其利焉 元和郡县图志煬帝此舉，為其國促數年之祚，而為後世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣！ 顾炎武,隋代运河图,隋唐东都含嘉仓砖铭,隋五铢钱,隋氏西京太仓，东京含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米数多者千万石，少者不减数百万石。天下义仓，又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万。而锡赉勋庸并出丰厚，亦魏晋以降所未有！杜佑通典隋室虽祚短运促，然其国计
5、之富足，每为治史者所艳称 钱穆国史大纲,高祖（隋文帝）与后（独孤皇后）相得，誓无异生之子。后性尤妬忌，后宫莫敢进御。上由是大怒，单骑从苑中而出，不由径路，入山谷间二十余里。高颎、杨素等追及上，扣马苦谏。上太息曰：“吾贵为天子，而不得自由！”高颎曰：“陛下岂以一妇人而轻天下？”上意少解，驻马良久，中夜方始还宫后见诸王及朝士有妾孕者，必劝上斥之。 隋书后妃传,隋文帝与独孤皇后生五子：太子勇 被废黜囚禁，文帝死后被 炀帝矫诏赐死 晋王广 即隋炀帝，死于江都兵变 秦王俊 被王妃崔氏毒死 蜀王秀 文帝末年废为庶人，炀帝 末年死于江都兵变 汉王谅 炀帝初年叛乱被俘，囚禁 而死高祖之子五人，莫有终其天命自古
6、废嫡立庶，覆族倾宗者多矣，考其乱亡之祸，未若有隋之酷！ 隋书文四子传传论,大般涅槃经卷第十七 仁寿三年五月皇太子广 为众生敬造流通供养,隋炀帝杨广,隋文帝不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂至灭亡 贞观政要卷8辨兴亡 帝以诸蕃酋长毕集洛阳，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直！”胡客
7、皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。资治通鉴卷181炀帝大业六年正月,炀帝登基之初，即建洛邑，每月役丁二百万人。导洛至河及淮，又引沁水达河，北通涿郡，筑长城东西千余里，皆征百余万人。丁男不充，以妇人兼役，而死者大半。及亲征吐谷浑，驻军青海，遇雨雪，士卒死者十二三。又三驾东征辽泽，皆兴百余万众，馈运者倍之。又逆征数年之赋，穷侈极奢。举天下之人十分九为盗贼，身丧国灭，实自取之！通典食货典,扬州观音寺鉴 楼,太宗十八舉義兵 白旄黄鉞定兩京 擒充戮竇四海清 二十有四功業成 二十有九即帝位 三十有五致太平白居易七德舞唐高祖李渊与窦皇
8、后所生四子： 太子建成 秦王世民 卫王玄霸 齐王元吉,大业二年李渊造像记,洛阳、虎牢之役 唐朝平定北方的关键一战,吾自少经略四方，颇知用兵之要。每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘吾弱，逐奔不过数十百步。吾趁其弱，必出其阵后反击之，无不溃败。所以取胜，多在此也！ 唐太宗,昭陵六骏：白蹄乌 特勤骠 飒露紫青骓 什伐赤 拳毛騧,唐代之长安，其宫在城北，故北军为卫宫之武力。苟明乎此，则唐代历次中央政治革命之成败，悉决于玄武门即宫城北门军事之胜负，而北军统制之权实即中央政柄之所寄托也。自高祖、太宗至中宗、玄宗，中央政治革命凡四次，俱以玄武门之得失及屯卫北门禁军之向背为成败之关键 （陈寅
9、恪）,626年六月四日 玄武门之变,其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来，未之有也 新唐书太宗纪赞夫太宗之于正心修身之道、齐家明伦之方，诚有愧于二帝三王之事矣。然其屈已而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下绝无而仅有者也！ 元 戈直贞观政要题辞,翻阅一下贞观政要这部书，就可以突出地感觉到，贞观一朝二十余年中，君臣之间几乎每天都在研究、探讨“治道”，甚至可以说他们举办了一个常设的政治理论研究班 胡如雷李世民传,自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。朕见贤者则敬之
10、，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之。朕践祚以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也！ 唐太宗自评,阎立本绘 步辇图,贞观时期的边疆形势： 北方，灭东突厥、薛延陀 西北，灭高昌，开拓西域，设安西四镇 西方，灭吐谷浑，与吐蕃和亲 东北，远征高丽不克,663年平百济,668年平高丽,658年灭西突厥,承乾既废，上御两仪殿。群臣俱出，独留长孙无忌、房玄龄、李世勣、褚遂良，谓曰：“我三子一弟，所为如是，我心诚无聊赖！”因自投于床，无忌等争前扶抱。上又抽佩刀欲自刺，遂良夺刀以授晋王治。无忌等请上
11、所欲，上曰：“我欲立晋王。”无忌曰：“谨奉诏，有异议者，臣请斩之！”资治通鉴卷197贞观十七年四月,唐太宗与长孙皇后所生三子：太子承乾 魏王泰 晋王治,我若立泰，则是太子之位可经营而得。自今太子失道、藩王窥伺者，皆两弃之。传诸子孙，永为后法 唐太宗唐太宗不以天下大器私其所爱，以杜祸乱之原，可谓能远谋矣！ 司马光,637年14岁 入宫为太宗才人 650年27岁 高宗复召入宫，封为昭仪 655年32岁 册立为皇后 675年52岁 皇太子（长子）李弘暴卒 680年57岁 废黜皇太子（次子）李贤 683年60岁 高宗卒，中宗（三子）李显即 位，则天临朝称制 684年61岁 废李显，立睿宗（四子）李旦
12、688年65岁 加尊号“圣母神皇” 690年67岁 称帝，改国号为周 695年72岁 加尊号“天册金轮圣神皇帝” 698年75岁 复立中宗李显为皇太子 705年82岁 病重，大臣拥立中宗。寻病卒,素多智计，兼涉文史旧唐书 人非温顺，地实寒微 骆宾王,初，武后能屈身忍辱，奉顺上意，故上排群意而立之。及得志，专作威福。上欲有所为，动为后所制，上不胜其忿。有道士郭行真出入禁中，尝为厌胜之术，宦者王伏胜发之。上大怒，密召西台侍郎、同东西台三品上官仪议之。仪因言：“皇后专恣，海内所不与，请废之。”上意亦以为然，即命仪草诏。左右奔告于后，后遽诣上自诉，诏草犹在上所。上羞缩不忍，复待之如初。犹恐后怨怒，因绐
13、之曰： “我初无此心，皆上官仪教我。”仪下狱死，籍没其家。朝士流贬者甚众，皆坐与仪交通故也。自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权悉归中宫，黜陟杀生决于其口，天子拱手而已。中外谓之 “二圣”。资治通鉴卷201唐高宗麟德元年（664年）,汝于彼佛暂一闻大涅槃经，以是因缘，今得天身。值我出世，复闻深义。舍是天形，即以女身当王国土，得转轮王所统领处四分之一。汝于尔时实为菩萨，为化众生，现受女身 大云经天授元年（690）十月，敕两京诸州各置大云寺一区，藏大云经，使僧升高座讲解。其撰疏僧云宣等九人，皆赐爵县公。 资治通鉴,太后不惜爵位，以笼四方豪杰自为助。虽妄男子，言有所合，辄不次官之。
14、至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。又畏天下有谋反逆者，诏许上变，在所给轻传，供五品食，送京师，即日召见，厚饵爵赏歆动之。凡言变，吏不得呵诘，虽耘夫荛子必亲延见，禀之客馆。敢稽若不送者，以所告罪之。故上变者遍天下，人人屏息，无敢议 新唐书,陈寅恪先生（一八九一九六九）,李唐自高祖、太宗创业至高宗统御之前期，其将相文武大臣大抵承西魏、北周及隋以来之世业，即宇文泰“关中本位政策”下所结集团之后裔也。自武曌主持中央政权之后，逐渐破坏传统之“关中本位政策”，大崇文章之选，破格用人，于是进士之科为全国干进者竞趋之鹄的。西魏、北周、杨隋及唐初将相旧家之政权尊位，遂不得不为此新兴阶级所攘夺替代。故武周之
15、代李唐，不仅为政治之变迁，实亦社会之革命！陈寅恪唐代政治史述论稿,705年 中宗复位，皇后韦氏与皇女安乐公主干政，武 氏家族武三思、崇训（安乐公主之夫）父子用 事，朝政混乱。 707年 皇太子重俊发动政变诛武氏父子，随后被中宗 镇压。 710年 韦后与安乐公主毒死中宗，立其少子重茂，韦 后临朝称制。临淄郡王李隆基（睿宗李旦第三 子）与太平公主（则天女、睿宗妹）发动政变 诛杀韦后、安乐 公主及其党羽，拥立睿宗复位， 隆基立为太子。 712年 睿宗传位于隆基，是为玄宗。 713年 太平公主发动政变，被玄宗挫败。,武则天后遗症,唐 大明宫含元殿复原图,唐玄宗统治的三个阶段：前期 开元元年十年（713
16、722）励精图治 盛世初现 中期 开元十一年二十四年（723736）好大喜功 盛极渐衰 后期 开元二十五年天宝十五载（737756）昏庸怠政 酿成祸乱,吐 蕃,唐,新罗,突 厥,唐玄宗前期疆域,682年复国 745年灭亡,至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一疋二百一十二文。东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅。远适数千里，不持寸刃 通典卷七历代盛衰户口,唐壁画 商旅图,安史之乱爆发前夕唐代户口数字： 唐会要：9 069 154户（754年） 旧唐书：
17、9 187 548户 52 881 280口（755年） 通典： 8 914 790户 52 919 309口（755年）,隋有户八百九十万。我国家自武德初至天宝末，凡百三十八年，可以比崇汉室，而人户才比于隋氏，盖有司不以经国驭远为虑，法令不行，所在隐漏之甚也。若比量汉时，实合有加数，约计天下人户，少犹可有千三四百万矣！通典卷七历代盛衰户口户籍脱漏按照最保守的估计，在唐代前期至少应占著籍户口的30%上下 冻国栋唐代人口问题研究,李唐起自西陲，历事周隋，不唯政制多袭前代之旧，一切文物亦复不问华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会。各种人民，各种宗教，无不可于长安得之异族入居长安者
18、多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊，其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也！ 向达唐代长安与西域文明,西安附近出土的波斯银币 东罗马金币 阿拉伯金币,唐三彩陶女立俑,唐代妇女是中国古代妇女中比较幸运的一群，她们的社会地位不那么卑贱，她们所受到的封建礼教束缚和压迫要少一些，还有着较多的自由。唐人很崇尚女子的健康、英武甚至丰硕美。唐代社会物质生活富足，所以体态丰腴的女性居多；社会风气开放而有北朝尚武遗风，女性外出活动较多，并常参加骑射一类活动，因而往往体质健康，身姿英挺。这种现实影响了人们的审美情趣 高世瑜唐代妇女
19、,唐玄宗纪泰山铭开元十三年（725）,开元二十四年（736）张九龄罢相，李林甫任首相 开元二十九年（741） 纳杨玉环入宫 天宝元年（742）以安禄山为平卢节度使 天宝四载（745）册杨玉环为贵妃 天宝十载（751）安禄山累兼三镇节度使唐军伐南诏大败唐军被大食军击败于怛罗斯 天宝十一载（752）李林甫卒，杨国忠拜相 天宝十四载（755）安禄山起兵叛乱,宋人绘 太真上马图,后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身 遂令天下父母心，不重生男重生女！ 白居易,三月三日天气新 长安水边多丽人 态浓意远淑且真 肌理细腻骨肉匀 绣罗衣裳照暮春 蹙金孔雀银麒麟就中云幕椒房亲 赐名大国虢与秦 炙手可热势绝伦 慎莫近前丞
20、相嗔！ 杜甫丽人行,（唐）张萱 虢国夫人游春图, 隋唐均田制 1859岁男子各受田百亩，其中永业田20亩，口分田80亩 60岁以上男子、残疾人、寡妇等受田3050亩，永业、口分田比例同 永业田皆传子孙，口分田于本人死后归还政府另行授受 租庸调制（缴纳单位：丁/每年） 租：粟二石 调：绢二丈、绵三两 庸（代役绢）：正役20日，每日可折绢三尺 额外加役15日免调，30日租调俱免,唐授田文籍残卷,昨夜見軍帖 可汗大點兵 軍書十二卷 卷卷有爺名 阿爺無大兒 木蘭無長兄 願為市鞍馬 從此替爺征 東市買駿馬 西市買鞍韉 南市買轡頭 北市買長鞭 歸來見天子 天子坐明堂 策勲十二轉 賞賜百千彊 出門看火伴 火
21、伴皆驚忙 同行十二年 不知木蘭是女郎 木兰辞,诸府皆曰折冲府。凡天下十道，置府六百三十四，兵千二百人为上，千人为中，八百人为下。士以三百人为团，团有校尉；五十人为队，队有正；十人为火，火有长。凡民年二十为兵，六十而免。凡发府兵，皆下符契，州刺史与折冲府勘契乃发。府兵之置，居无事时耕于野，其番上者，宿卫京师而已。若四方有事，则命将以出，事解辄罢，兵散于府，将归于朝 新唐书兵志,三省位置图,六部、二十四司、九寺五监,大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉。 新唐书选举志进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美。其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”，其艰难谓
22、之“三十老明经，五十少进士”。其负倜傥之才、变通之术、苏张之辨说、荆聂之胆气、仲由之武勇、子房之筹画、弘羊之书计、方朔之诙谐，咸以是而晦之，修身慎行，虽处子之不若。其有老死于文场者，亦无所恨 王定保唐摭言, 铨选考察“四事”：身、言、书、判 身：体貌丰伟；言：言辞辩正；书：楷法遒美；判：文理优长 四事皆可取，则先德行，德均以才，才均以劳 任满考核标准：四善二十七最 四善：德义有闻；清慎明著；公平可称；恪勤非懈 二十七最： 礼制仪式、动合经典，为礼官之最；训导有方、生徒充业，为学官之最；谨于盖藏、明于出纳，为仓库之最： 一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下无最而二善为中上，无最而有一善为中中职事粗理、善最不闻为中下，爱憎任情、处断乖理为下上背公向私、职务废阙为下中，居官谄诈、贪浊有状为下下,律以正刑定罪 令以设范立制 格以禁违正邪 式以轨物程事,礼的精神最基本的是两条：一曰异贵贱，一曰别尊卑。反映到唐律，则集中表现为等级制和家族制。等级制以确立唐代社会的等级结构为基础，主要原则可以概括为三条，即：严别君臣，优崇官贵，异罚良贱。家族制以划定唐代家族的宗法结构为基础，主要原则亦可概括为三条，即：亲属一体，五服制罪，尊长优越。 刘俊文,吐鲁番出土唐律残片,
