1、,第八讲 唐后期五代十国辽,一、唐朝后期政治二、五代十国三、辽,安禄山,贞观初年在全国划分十道监察区。开元二十一年分为十五道，各置采访处置使,贞观十道图,营州,隋唐时期，西域的昭武九姓胡人（粟特人）大批东迁。安史集团及五代沙陀三王朝（后唐 后晋 后汉）中的许多重要成员出身其中。,安禄山，营州柳城胡也，本姓康。少孤，随母嫁虏将安延偃，乃冒姓安。新唐书安禄山传,756年初战争形势,至德元载（756年）六月初七日哥舒翰大败于灵宝 六月初九日 叛军占领潼关 六月十二日 玄宗放弃长安西逃 六月十四日 马嵬兵变 七月十二日 唐肃宗即位于灵武尊玄宗为上皇天帝 七月二十八日 玄宗抵达成都,肃宗乃太子叛父，何以
2、讨禄山也！唐有天下几三百年，由汉以来，享国最为长久。然三纲不立，无父子君臣之义，见利而动，不顾其亲，是以上无教化，下无廉耻。唐之父子不正，而欲以正万事，难矣。其享国长久，亦曰幸哉！ 范祖禹唐鉴,九节度围邺之役,756年唐借兵回纥平叛 757年安庆绪杀安禄山唐收复两京史思明降唐 758年史思明复叛 759年九节度兵败邺郡史思明杀安庆绪叛军重占洛阳,761年史朝义杀史思明 762年唐肃宗卒、代宗即位唐再借回纥兵平叛唐收复洛阳 763年史朝义自杀安史之乱平定,大唐中兴颂 771年立 湖南祁阳县崖壁刻石 元结撰文 颜真卿书,唐,回纥（回鹘）,吐蕃,葛逻禄,渤 海,南 诏,黑水靺鞨,唐后期疆域 及周边形
3、势,阴山道 阴山道 纥逻敦肥水泉好 每至戍人送马时 道傍千里无纤草 草尽泉枯马病羸 飞龙但印骨与皮 五十疋缣易一疋 缣去马来无了日 养无所用土非宜 每岁死伤十六七 缣丝不足女工苦 疏织短截充匹数 藕丝蛛网三丈余 回鹘诉称无用处 咸安公主号可敦 远为可汗频奏论 元和二年下新敕 内出金帛酬马直 仍诏江淮马价缣 从此不令疏短织 合罗将军呼万岁 捧授金银与缣彩 谁知黠虏启贪心 明年马来多一倍 缣渐好 马渐多 阴山虏 奈尔何 白居易阴山道,回纥至东京，以贼平，恣行残忍，纵掠坊市及汝、郑等州，比屋荡尽。人悉以纸为衣，或有衣经者。肃宗诱回纥以复京畿，代宗诱回纥以平河朔，戡难中兴之功，大即大矣。然生灵之膏血已
4、干，不能供其求取，朝廷之法令并弛，无以抑其凭陵。忍耻和亲，姑息不暇。比昔诸戎，于国之功为大，为民之害亦深！ 旧唐书回纥传,唐蕃长庆会盟碑拉萨大昭寺, 8世纪中叶，吐蕃相继占领河西走廊和西域 763年，吐蕃一度攻陷长安 783年，唐蕃于甘肃清水会盟划界 787年，吐蕃平凉劫盟 821年，唐蕃长庆会盟,府兵法坏而方镇盛。武夫悍将虽无事时，据要险，专方面，既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，以布列天下。大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代，或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为
5、“留后”，以邀命于朝。天子顾力不能制，则忍耻含垢，谓之姑息之政。盖姑息起于兵骄，兵骄由于方镇，姑息愈甚而兵将愈俱骄。由是号令自出以相侵击，虏其将帅，并其土地，天子熟视不知所为，反为和解之，莫肯听命。故兵之始重于外也，土地、民赋非天子有；既其盛也，号令、征伐非其有；又其甚也，至无尺土，而不能庇其妻子宗族，遂以亡灭 ! 新唐书兵志,（唐肃宗乾元元年，758）二月，平卢节度使王玄志薨。上遣中使往抚将士，且就察军中所欲立者，授以旌节。高丽人李怀玉为裨将，杀玄志之子，推侯希逸为平卢军使。希逸之母，怀玉姑也，故怀玉立之。朝廷因以希逸为节度副使。节度使由军士废立自此始。,臣光曰：夫民生有欲，无主则乱，是故圣
6、人制礼以治。肃宗遭唐中衰，幸而复国，是以正上下之礼以纲纪四方。而偷取一时之安，不思永久之患。彼命将帅，统藩维，国之大事也，乃委一介之使，徇行伍之情，无问贤不肖，惟其所欲与者则授之。自是之后，积习为常，君臣循守以为得策，谓之姑息。乃至偏裨士卒杀逐主帅，亦不治其罪，因以其位任授之。然则爵禄废置杀生予夺皆不出于上而出于下，乱之生也，庸有极乎！ 资治通鉴卷220,河朔三镇,肃宗瓜分河北地付授叛将，护养孽萌，以成祸根，遂使其人自视犹羌狄然，一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土。 新唐书藩镇魏博列传序 秀才卢生自天宝后，三代或仕燕，或仕赵，两地皆多良田畜马。生年二十，未知古有人曰周公、孔夫子者。击毬饮
7、酒，马射走兔，语言习尚，无非攻守战斗之事杜牧范阳卢秀才墓志 河北社会通常情态，其尚攻战而不崇文教，质言之，即渐染胡化深而汉化浅也！ 陈寅恪唐代政治史述论稿 如是，则大河北岸从急性的反抗中央病，变而为慢性的抵御文化病。从此以下的北方中国，遂急激倒退，直退到在中国史上变成一个不关重要的地位 钱穆国史大纲,河北的胡化？,安史之乱数年间，天下户口什亡八九。州县多为藩镇所据，贡赋不入，朝廷府库耗竭。中国多故，戎狄每岁犯边，所在宿重兵，仰给县官，所费不赀，皆倚办于（刘）晏。晏始为转运使时，天下见户不过二百万，其季年乃三百余万，在晏所统则增，非晏所统则不增也。其初财赋岁入不过四百万缗，季年乃千余万缗。 资治
8、通鉴,刘晏理财： 改进食盐专卖制度 整顿漕运 平抑物价,唐代商税文书,唐 陆羽 著,唐德宗建中四年（783）始征茶漆竹木税 德宗贞元九年（793）始征单一茶税 文宗大和九年（835）一度推行茶叶专卖制度茶为食物，无异米盐，人之所资，远近同俗。既祛渴乏，难舍斯须，田闾之间，嗜好尤切 穆宗长庆元年（821）李珏奏,唐初赋敛之法曰租庸调。有田则有租，有身则有庸，有户则有调。玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，
9、不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，（杨）炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县三十税一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。 资治通鉴卷226唐德宗建中元年（780）,杨炎创立两税法,两税法（一）化繁为简，（二）引偏于均，（三）防杜逃户，（四）征及行商，从经济政策观之，总比租庸调为更进一步。所惜当日定制未尽周密，估资产后既以钱、物定税，而临时又折征杂物，色目颇殊，是则更启吏胥高下其手之弊矣。若复正供以外，复巧立名目，违法滥征，此非杨炎之过也。 岑仲勉隋唐史国家定
10、两税 本意在忧人 厥初防其淫 明敕内外臣 税外加一物 皆以枉法论 奈何岁月久 贪吏得因循 浚我以求宠 敛索无冬春 织绢未成疋 缫丝未盈斤 里胥迫我纳 不许暂逡巡 岁暮天地闭 阴风生破村 夜深烟火尽 霰雪白纷纷 幼者形不蔽 老者体无温 悲端与寒气 并入鼻中辛 昨日输残税 因窥官库门 缯帛如山积 丝絮似云屯 号为羡余物 随月献至尊 夺我身上暖 买尔眼前恩 进入琼林库 岁久化为尘 白居易重赋,肆予小子，获缵鸿业，惧德不嗣，罔敢怠荒。然以长于深宫之中，暗于经国之务。积习易溺，居安忘危。不知稼穑之艰难，不察征戍之劳苦。泽靡下究，情不上通。事既壅隔，人怀疑阻。犹昧省己，遂用兴戎。征师四方，转饷千里。赋车籍
11、马，远近骚然；行赍居送，众庶劳止。或一日屡交锋刃，或连年不解甲胄。祀奠乏主，室家靡依。生死流离，怨气凝结。力役不息，田莱多荒。暴命峻于诛求，疲氓空于杼轴。转死沟壑，离去乡闾。邑里丘墟，人烟断绝。天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知。驯至乱阶，变兴都邑。贼臣乘衅，肆逆滔天。曾莫愧畏，敢行陵逼。万品失序，九庙震惊。上辱于祖宗，下负于黎庶。痛心腼貌，罪实在予；永言愧悼，若坠深谷。兵兴累年，海内骚扰，皆由上失其道，下罹其灾。朕实不君，人则何罪！ 唐德宗奉天改元大赦制（784年正月初一日）, 德宗建中三年至贞元二年（ 782 786）：二帝四王之乱 二帝：淮西李希烈称楚帝 前卢龙朱泚称秦帝 四王：卢龙朱滔
12、称冀王 成德王武俊称赵王魏博田悦称魏王 淄青李纳称齐王 朔方节度使李怀光加入叛乱 宪宗在位时（805820）：元和中兴 806年平夏绥杨惠琳、西川刘闢 807年平镇海李锜 817年平淮西吴元济 819年平淄青李师道 812818年河朔三镇纳地归朝廷 821年河朔再叛，“元和中兴”告终 武宗会昌四年（844）：平昭义刘稹,唐平淮西图,德宗以左右神策、天威等军委宦者主之，置护军中尉、中护军，分提禁兵。是以威柄下迁，政在宦人，举手伸缩，便有轻重。故昏君蔽于所昵，英主祸生所忽。玄宗以迁崩，宪、敬以弑殒，文（宗）以忧偾，至昭（宗）而天下亡矣！ 新唐书宦者传序,泥制宦官头像 吐鲁番唐墓出土,被宦官拥立的皇
13、帝穆宗 文宗 武宗 宣宗 懿宗 僖宗 昭宗 被宦官杀害的皇帝宪宗 敬宗,东汉之衰，宦官最名骄横，然皆假人主之权，依凭城社，以浊乱天下，未有能劫胁天子如制婴儿，废置在手，东西出其意，使天子畏之若乘虎狼而挟蛇虺，如唐世者也。所以然者非他，汉不握兵，唐握兵故也！ 资治通鉴卷263 东汉及前明，宦官之祸烈矣，然犹窃主权以肆虐天下。至唐则宦官之权反在人主之上，立君弑君废君有同儿戏，实古来未有之变也。推原祸始，总由于使之掌禁兵管枢密，所谓倒持太阿而授之以柄，及其势已成，虽有英君察相亦无如之何矣廿二史札记卷20 “唐代宦官之祸”条,柳公权 书,穆宗以后，权移于下，朝无公政，士无公论，爵赏僭滥，刑罚放纷，士之
14、附会者不入于牛则入于李，不忧国家之不治，而唯恐其党之不进也。与夫三君、八俊厉名节立廉耻以抗权邪者，斯为下矣。何则？汉之党尚风节，故政乱于上而俗清于下，及其亡也，人犹畏义而有不为。唐之党趋势利，势穷利尽而止，故其衰季，士无操行，不足称也！ 唐鉴卷10穆宗,自今观之，牛僧孺、李宗闵之党多小人，（李）德裕之党多君子。然因私以害公，挟势以报怨，则一也 唐鉴卷11宣宗,待到秋来九月八 我花开后百花杀 冲天香阵透长安 满城尽带黄金甲黄巢诗 自从大驾去奔西 贵落深坑贱出泥 扶犁黒手翻持笏 食肉朱唇却吃虀唐末士人诗 内库烧为锦绣灰 天街踏尽公卿骨韦庄秦妇吟,1,黄巢流动作战路线图,梁朱全忠,晋李克用李存勗,燕
15、刘守光,岐李茂贞,907年 朱全忠建梁 908年 李克用卒 912年 朱全忠卒 913年 李存勗灭燕 923年 后唐灭梁 924年 岐并入后唐,923年十月 唐庄宗奇袭汴梁,呜呼，盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣！世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已
16、定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹而皆自于人欤？书曰：满招损，谦得益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作伶官传。 欧阳修论唐庄宗（新五代史伶官传序）,北京,大同,密云,延庆,河间,应县,宣化,顺义,朔州,蓟州,蔚州,涿州,授予夺之权于夷狄，于是而生民之肝脑，五帝三王之衣冠礼乐，驱以入于狂流。契丹弱而女直乘之，女直弱而蒙古乘之，贻祸无穷，人胥为夷！ 王
17、夫之读通鉴论,呜呼！五代乱世也，其事无法而不合理者多矣，皆不足道也。 （汉本纪赞）呜呼！甚矣，五代之际，君君臣臣父父子子之道乖，而宗庙、朝廷，人鬼皆失其序，斯可谓乱世者欤！自古未之有也。 （唐废帝家人传赞）呜呼！五代，干戈贼乱之世也。礼崩乐坏， 三纲五常之道绝，而先王之制度文章扫地而尽于是矣！（晋家人传赞）呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟夫妇人伦之际无不大坏，而天理几乎其灭矣！ （一行传序）,欧阳修论五代,冯道自传长乐老自叙,余先自燕亡归晋，事庄宗、明宗
18、、闵帝、清泰帝，又事晋高祖皇帝、少帝。契丹据汴京，为戎主所制，自镇州与文武臣僚、马步将士归汉朝，事高祖皇帝、今上。顾以久叨禄位，备历艰危，上显祖宗，下光亲戚。亡曾祖讳凑，累赠至太傅，亡曾祖母崔氏，追封梁国太夫人；亡祖讳炯，累赠至太师，亡祖母褚氏，追封吴国太夫人；亡父讳良建，秘书少监致仕，累赠至尚书令，母张氏，追封魏国太夫人。 余阶自将仕郎，转朝议郎、朝散大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫、特进、开府仪同三司。职自幽州节度巡官、河东节度巡官、掌书记，再为翰林学士，改授端明殿学士、集贤殿大学士、太微宫使，再为弘文馆大学士，又充诸道盐铁转运使、南郊大礼使、明宗皇帝晋高祖皇帝山陵使，再授定国军节度、同州
19、管内观察处置等使，一为长春宫使，又授武胜军节度、邓随均房等州管内观察处置等使。,官自摄幽府参军、试大理评事、检校尚书祠部郎中兼侍御史、检校吏部郎中兼御史中丞、检校太尉、同中书门下平章事、检校太师、兼侍中，又授检校太师、兼中书令。 正官自行台中书舍人，再为户部侍郎，转兵部侍郎、中书侍郎，再为门下侍郎、刑部吏部尚书、右仆射，三为司空，两在中书，一守本官，又授司徒、兼侍中，赐私门十六戟，又授太尉、兼侍中，又授戎太傅，又授汉太师。 爵自开国男至开国公、鲁国公，再封秦国公、梁国公、燕国公、齐国公。食邑自三百户至一万一千户，食实封自一百户至一千八百户。勋自柱国至上柱国。功臣名自经邦致理翊赞功臣至守正崇德保
20、邦致理功臣、安时处顺守义崇静功臣、崇仁保德宁邦翊圣功臣。 静思本末，庆及存亡，盖自国恩，尽从家法，承训诲之旨，关教化之源，在孝于家，在忠于国，口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。 老而自乐，何乐如之！,道之为相，历五朝、八姓，若逆旅之视过客，朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍，大节如此，虽有小善，庸足称乎！尊宠则冠三师，权任则首诸相，国存则依违拱默，窃位素餐，国亡则图全苟免，迎谒劝进。君则兴亡接踵，道则富贵自如，兹乃奸臣之尤，安得与他人为比哉！ 司马光,礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。盖不廉则无所不取；不耻则无所不为。人而如此，则祸乱败亡
21、亦无所不至。况为大臣而无所不取不为，则天下其有不乱、国家其有不亡者乎！予读冯道长乐老叙，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也！ 欧阳修,后梁,后梁时的南方形势, 前蜀 吴 吴越 闽 楚 南汉,后唐,后唐时的南方形势, 吴 吴越 闽 楚 南汉 南平 后蜀,后晋后汉,后晋后汉时的南方形势, 吴越 楚 南汉 南平 后蜀 南唐,后周,后周时的南方形势, 吴越 南汉 南平 后蜀 南唐,南唐 顾闳中 韩熙载夜宴图卷局部,后 周, 北汉,辽,契丹人的发型,契丹一词的原义可能是“镔铁”或“刀剑”。近古西方文献对中国的称呼： Kltai Kytay Cathay Kitai Catai Kat
22、hay Khata Ghotai Ghata Hita Katai Xetai Katay Cathan 等皆来自“契丹”一词见冯家昇契丹名号考释,女 真,鞑 靼,上京临潢府内蒙古巴林左旗 中京大定府内蒙古宁城 南京析津府北京 东京辽阳府辽宁辽阳 西京大同府大同,辽国尽有大漠，浸包长城之境，因宜为治。（辽史营卫志） 东自海，西至于流沙，北绝大漠。 （辽史太祖纪）,辽疆域辽阔，但统治重心主要在东南部的辽河（潢水）流域。对距离较远的鞑靼、女真诸部，控制并不十分牢固。,宋神宗： 本朝北有狂虏，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，未尝不一日念之。二虏之势所以难制者，有城国，有行国。古之夷狄，能行而已。今兼中
23、国之所有矣，比之汉、唐，最为强盛。 大臣： 陛下圣虑及此，二虏不足扑灭矣！ 宋神宗： 安有扑灭之理？但用此以为外惧则可。道山清话,辽中京遗址,辽汉官像,契丹官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。 辽史百官志一其官有契丹枢密院及行宫都总管司，谓之北面，以其在牙帐之北，以主蕃事；又有汉人枢密院、中书省、行营都总管司，谓之南面，以其在牙帐之南，以主汉事。 契丹国志建官制度胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。 余靖契丹官仪,春捺钵曰鸭子河泺。皇
24、帝正月上旬起牙帐，约六十日方至。天鹅未至，卓帐冰上，凿冰取鱼。冰泮，乃纵鹰鹘捕鹅雁。弋猎网钩，春尽乃还。 夏捺钵无常所，四月中旬起牙帐，卜吉地为纳凉所，五月末旬、六月上旬至。居五旬，与北、南臣僚议国事，暇日游猎。 七月中旬乃去。 秋捺钵曰伏虎林。七月中旬自纳凉处起牙帐，入山射鹿。 冬捺钵曰广平淀。其地饶沙，冬月稍暖，牙帐多于此坐冬，与北、南大臣会议国事，时出校猎讲武，兼受南宋及诸国礼贡。 辽史营卫志中行营 捺钵乃契丹民族生活之本色，有辽一代之大法，其君臣之日常活动在此，其国政之中心机构在此。 辽代政治中心，不在汉人式的五京，而在游牧式的捺钵。 傅乐焕辽代四时捺钵考,内蒙古奈曼旗辽陈国公主、驸马萧绍矩合葬墓,契丹贵族只有耶律、萧两大姓氏，形成两大通婚集团，为中国古代各民族政权所仅见。,
