1、 2018-2019 学年度上学期期中考试高二历史2018.11考生注意：1、本卷考试范围：人教版必修 3 第一四单元。满分 100 分，考试时间 90 分钟；2、答题前请在答题卷上填写好自己的学校、姓名、班级、考号等信息；3、请将答案正确填写在答题卷指定的位置，在非答题区位置作答无效。第 I 卷 （选择题 共 50 分） 一、选择题(共 25 小题,每小题 2 分,满分 50 分。在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求。) 1.战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺， “犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。为此，他最有可能
2、主张A. 用仁政回复人的善性 B. 治理国家要清静无为C. 克己复礼 D. 用礼乐规范人的行为使人向善2.中国历朝历代政治文化的传播，从内容来看是相差无几的，从形式来看也没有明显的变化。明清两代充分继承了前代的的政治文化，又显现出一些其时代的特征。下列属于明清独特政治文化的是A. 君权神授 皇权至上 B. 推崇理学 剪除异端C. 忠孝伦理 家国同构 D. 先富后教 开明统治3.孔子编写春秋 ，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法,这被称为“春秋笔法” 。 对孔子这种做法认识正确的是A. 所作春秋不
3、足为信 B. 加速了宗法制的崩溃C. 是对“礼崩乐坏”的反应 D. 避免了分封制的瓦解4.董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利” “以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽” 。不属于材料中董仲舒教育主张的是A. 学校是培养人的重要场所 B. 人才培养为国家服务C. 教育要培养品德高尚的人 D. 主要对象是全体民众5.元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增， 元史收入了 187 个， 明史则收入了 308 个；二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典
4、型。材料反映了A. 史书编撰深受理学的影响B. 妇女地位大幅度提高C. 重建儒家信仰任务已完成D. 宋明理学日益世俗化6.历史学之父希罗多德在历史一书中开篇说明了他的目的：保存对希腊人和蛮族人业绩的记忆，特别是， “除了别的事情之外，要讲述他们之间彼此战争的原因” 。这段话表明A. 历史就是对过去记忆的一种描述B. 历史学家应该更关注历史事实之间的因果关系C. 历史学家的道德自觉直接影响历史的客观性D. 历史注重文明间和平与战争等交流方式7.张岂之在中国历史十五讲中说：“宋代，择偶标准不像以前那样重门阀，而看重金榜题名之人；比较计较婚姻关系的物质财富，富商娶宗室女的现象司空见惯。 ”依据材料判
5、断，下列哪项不属于宋代婚聘变化的原因A. 商品经济的发展B. 工商皆本思想的提出C. 科举制度的盛行D. 重农抑商政策的松动8.公元前 5 世纪中叶，希腊城邦民主制度达到鼎盛，在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识，并收取学费。这说明“智者”的出现A. 促进了希腊城邦的形 B. 把希腊的教育推向顶峰C. 树立了人的地位和尊严 D. 适应了民主政治的需要9.意大利画家米开朗琪罗的宗教题材画创造亚当中，最显眼的是那生命的火花即将要从主神的指尖跳到亚当的指尖。此画的创作历史背景是A. 人文主义在欧洲的传播 B. 新航路开辟
6、发现新大陆C. 宗教改革冲击了意大利 D. 资本主义萌芽的出现10.恩格斯说：“启蒙学者是非常革命的，他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利。”对启蒙学者的“非常革命”，理解正确的是A.一切已有的认知都是不正确的B.在法律面前每个人都是平等的C.理性法庭的裁决是不可质疑的D.人要充分运用理性去判断事物11.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说， “启蒙运动”一词源自以下事实：他们将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确
7、的是A. 启蒙运动前只有迷信和无知 B. 启蒙运动消灭了迷信和无知C. 阳光是指理性和科学 D. 黑暗完全是由天主教统治造成的12.文艺复兴时期，马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这种思想主张A.谴责智者忽视道德、追求功利 B.强调君权神授、社会契约C.奠定了资产阶级国家学说的基础 D.有利于西欧民族国家的发展13. 二战以后，美国建立了一个规模庞大的大学、公司、五角大楼三方协调进行研究和开发
8、的科学一工业一军事联合体。苏联也启动了类似但却独具特色的科研工程，秘密地建起一些与外部世界近乎隔绝的科学城。推动这些开发研究工作发展的根本因素是A冷战格局下的霸权争夺 B军工转为民用经济的需要C第三次科技革命的兴起 D国家垄断资本主义的发展14.明代小说家许仲琳所著的封神演义,是一部以公元前 11 世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下势放一会家(儿)地塌山崩,霎时间雷轰电掣。 ”该描写反映的历史信息是A. 我国是世界上最早使用火器的国家 B. 火器的使用已经有三千多年的历史C.
9、神魔小说远远超出当时人的想象力 D. 明代军事上已广泛使用火器15.著名元曲西厢记讲述了这样一个故事：女主莺莺已经许配给了他人，但是她与张生相爱，并且不顾老夫人反对，私下幽会。在双方的共同努力之下，最终老夫人同意婚事，有情人终成眷属。西厢记的流行说明了A.元代中央集权的空前加强 B.人们对婚姻家庭制度的不满C.元代商品经济的空前发达 D.人们对摆脱理学束缚的渴望16.考古发现了不少西汉纸，如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。 后汉书则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸” 。从以上现象我们可以得知A. 造纸术应是由西向东传播 B. 纸是西汉
10、主要书写用品C. 造纸术的发明不晚于西汉 D. 蔡伦改进造纸术不可信17.中华文化史 （冯天瑜等著）认为“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。 ”对材料中市民文化“相当细弱”的原因分析不正确的是A. 自给自足的自然经济阻碍了商品经济发展B. 君主专制的强化阻碍了“市民文化”的发展C. 文化专制政策压制了“市民文化”的发展D. 列强侵略不利于中西方市民文化的交流18.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。 ”下列文化艺术成就彰显了这一
11、时代解放特征的是A书法尚韵，重在表现自我追求风骨B文人多画山水寄托分裂动荡之痛C小说着眼民风世情反纲常之道而倡D戏曲象征虚拟表意的传统开始形成19.对下图解读正确的是A.中国古代科技一直领先于西方B.15 世纪中西方科技发展趋势出现逆转C.公元前后中国科技达到最高峰D.公元前后到 10 世纪中国科技走向衰落20.明清时期，江南部分地区城市手工业商业发展较快，如松江的棉纺业发达景德镇的陶瓷业发达佛山的冶铁业发达汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A. 强调人欲的合理性 B. 批判君主专制C. 主张“经世致用” D.
12、 提出“工商皆本”21.14 世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法” ，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国A. 不承认罗马教廷 B. 世俗王权不断加强C. 把新教作为国教 D. 推崇宗教信仰自由22.18 世纪的英国诗人亚历山大蒲柏写诗赞美牛顿：“茫茫沧海夜，万物匿其行。天公降牛顿，处处皆光明。 ”对诗意理解正确的是牛顿揭示了自然界的规律 开创了近代自然科学推动了人的思想启蒙 展现了理性的力量A. B. C. D. 23.爱因斯坦对 19 世纪末 20 世纪初诞生的某物理学理论评价说：
13、“这一发现成为二 十世纪物理学研究的基础要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。 ”材料中的“这一发现”A. 挑战了天主教会宣扬的创世说 B. 奠定了研制发电机的理论基础C. 深化了人们对微观世界的认识 D. 否定了经典力学的绝对时空观24.下框是 19 世纪某著作的目录节选。该著作A. 成为近代科学形成的重要标志B用生物学解释地质的演变规律C在世界上首提生物进化的观点D成为阶级斗争的自然科学根据25.费正清在中国：传统与变迁中说：“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里高雅文化自然因此也大大都市民化了，其口味与心态都具有市民化的特征” 。下列文
14、化成就不能体现这一特征的是A. 柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要B. 关汉卿的窦娥冤大量使用白话、方言C. 张择端的清明上河图描绘了北宋的市井生活D. 屈原的离骚倾诉了对楚国命运和人民生活的关心第 II 卷（非选择题 50 分）二、非选择题（本大题共 4 小题， 满分 50 分）26.阅读材料，完成下列要求。 （10 分）材料一开普勒在第谷精密详尽的观测基础上，总结出行星三大定律；哥白尼的“日心说”在用伽利略望远镜获得天文观测的基础上，逐渐冲破宗教的束缚；伽利略运用科学的研究方法，发现落体定律和惯性原理等。但是，这些发现彼此独立，缺乏内在联系。牛顿在总结前人成果的基础上，于 1687 年发
15、表自然哲学的数学原理） ，解决了这些问题，实现了物理学的第一次统一。1905 年，爱因斯坦的狭义相对论发表，摒弃了牛顿的绝对时空观，很好地解决了经典物理内部的矛盾。从伽利略发现的引力场中一切物体都具有同一加速度这一事实出发，1915 年爱因斯坦完成引力场的方程的论文，建立了广义相对论。摘编自陈华牛顿力学与现代物理材料二爱因斯坦深信沿着法拉第和走克斯韦开辟的道路前进，就一定能一步一步地为全部物理学找到一个新的、可靠的基础。爱国斯坦不惜抛弃旧的传统观念，对牛顿力学进行了根本的改造。相对论突破了这种直观的、由于长期习惯而变成传统的时空概念，大丰富并深化了人类对于时空特性的认识。摘编自余骥自然科学发展
16、对哲学发展的意义爱因斯坦相对论的哲学意义（1）根据材料一并结合所学知识，概括牛顿力学产生的历史条件。 （4 分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析爱因斯坦相对论的历史意义，并就西方物理学的发展历程谈谈你的认识。 （6 分）27.阅读材料，完成下列要求。 （12 分）材料一鲍宣妻王霸妻姜诗妻周郁妻曹世叔妻乐羊子妻程文矩妻孝女曹娥许升妻袁隗妻庞淯母刘长卿妻皇甫规妻阴瑜妻盛道妻孝女叔先雄董祀妻诗 、 书之言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节，则其徽美未殊也，而世典咸漏焉。故自中兴以后，综其成事，述为列女篇 。余但搜次才行尤高秀者，不必专在一操而已（南朝
17、）范晔后汉书列女传序材料二李德武妻裴淑英杨庆妻王房玄龄妻卢独孤师仁姆王兰英杨三安妻李樊会仁母敬卫孝女无忌郑义宗妻卢刘寂妻夏侯碎金於敏直妻张楚王灵龟妃上官杨绍宗妻王贾孝女李氏妻王阿足樊彦琛妻魏李畲母汴女李崔绘妻卢坚贞节妇李符凤妻玉英高叡妻秦王琳妻韦卢惟清妻徐饶娥窦伯女仲女卢甫妻李邹待征妻薄金节妇高愍女杨烈妇贾直言妻董李孝女妙法李湍妻董昌龄母杨王孝女和子段居贞妻谢杨含妻萧韦雍妻萧衡方厚妻程郑孝女李廷节妻崔殷保晦妻封绚窦烈妇李拯妻卢山阳女赵周迪妻硃延寿妻王女子之行，於亲也孝，妇也节，母也义而慈，止矣。唐兴，风化陶淬且数百年，而闻家令姓窈窕淑女，至临大难，守礼节，白刃不能移，与哲人烈士争不朽名，寒如霜
18、雪，亦可贵矣。今采获尤显行者著之篇，以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿云。（北宋）欧阳修等新唐书列女传序（1）根据材料一、二，提炼出一个观点，并说明提出该观点的依据。 （6 分）（2） “大胆假设、小心求证”是历史研究的科学方法。为了证明或证伪上述观点，还应该从哪些方面进行深入研究？请任举一条说明之。 （6 分）28.阅读下列材料：（13 分）材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18 世纪以后，理性与思想才获得真正的自由发展。科学与知识的进步和西欧历史的变化，终于促成了一场思想解放运动启蒙运动的发生。材料二 18 世纪，一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之
19、间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱” 。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。材料三 18 世纪英国著名小说家笛福写的鲁滨逊漂流记 ，描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些土族人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量，具有实干精神和创业意志。18 世纪德国著名诗人歌德发表了一部书信体小说少年维特之烦恼描写了少年维特颂扬自然，热爱淳朴的农民和儿童，反对封建习俗，憎恶官僚
20、贵族的精神。18 世纪的法国启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧费加罗的婚礼 ，剧中主人公费加罗是个仆人，他对主人伯爵老爷说了这一段独白：“因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时使过一点力气之外，您还有什么了不起的？”请回答：（1）文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么？（4 分）（2）结合所学知识以及材料一、二，分别从经济、政治、科学和思想等方面说明 18 世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史变化” 。 （3 分）（3）启蒙运动中的“这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。 ”依据材料
21、三简要说明在文学方面的反映，结合所学知识，举例说明在艺术和政治方面的反映（6 分）29.在中国，宋朝在许多方面都是个激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读下列材料回答问题。 （15 分）材料一宋朝发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量水稻早熟品种的引进经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时候。材料二日本学者薮内清在中国科学文明中说：“北宋时代儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学
22、。 ”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。宋徽宗赵佶以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横” 。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人” 。请回答：（1）根据材料一和所学知识，概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。 （6 分）（2）根据材料二，概括指出新儒学的产生对宋代文人、绘画特点的影响。 （3 分）（3）明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类” 。结合所学的知识，谈谈李贽这样做的社会原因。 （6 分）2018-2019 学年度上学期期中考试高二历
23、史参考答案一、选择题(共 25 小题,每小题 2 分,满分 50 分。在每小题给出的四个选项中只有一项符合题目要求。)1.D2.B3.C4.D5.A6.B7.B8.D9.D10.D11.C12.D13.A14.C15.D16.C17.D18.A19.B20.D21.B22.D23.C24.D25.D二、非选择题（本大题共 4 小题， 满分 50 分）26.（1）历史条件：文艺复兴运动的兴起和发展，解放了人们的思想；以伽利略为代表的科学家奠定了经典力学的理论基础；17 世纪，英国资本主义经济迅速发展。（2）历史意义：是物理学领域伟大的革命；否定了经典力学的绝对时空论；深刻地解释了时间和空间的本质
24、属性；树立了新的时空观、运动观、物质观。认识：科学的发展，需要严谨的科学态度、理性的质疑精神；科学真理需要勇于探索、执着追求的精神；科学理论在不断完善、创新；人类对客观规律的认识是不断深入的。27.【答案示例】示例一：（1）观点：唐朝女性的地位高于汉朝女性的地位。依据：后汉书列女传中的女性，除两位“孝女”外，称呼均称为“某某妻” ，没有自己的姓与名；新唐书列女传中的女性，在“某某妻”之后，大多附上了自己的姓或姓名，甚至有传主直接列自己的姓名而不列丈夫姓名。（2）思路：研究这两篇列女传的内容是否支持如上观点；若是，进一步研究，其它文献记录或考古发现是否支持如上观点。例如，第一步，阅读列女传 ，将
25、发现新唐书中的“列女”多属节女烈妇，选材标准以封建纲常伦理为主，比诸后汉书 ，实际上退步了，这反映出唐代妇女地位，并不比汉朝女性高。因此，上述猜想观点实际上是错误的。答案示例二：（1）观点：两书列女传取材标准有很大变化。依据：后汉书列女传自称“余但搜次才行尤高秀者，不必专在一操而已” ，取材顺序为“贤妃、哲妇、高士、贞女” ；新唐书列女传认为妇女的德行主要包括“孝、节、义、慈”几个方面，宣传立传在于“以绪正父父、子子、夫夫、妇妇之懿云” 。取材标准从“才识与贞烈并举”演变为“重贞烈、轻才识” 。（2）思路：需要认真阅读两书列女传的正文，统计入传女性的事迹与类型，看其是否与作者在序言中所述的“立
26、传标准”相吻合。答案示例三：（1）观点：从汉至唐，封建纲常伦理对妇女的束缚越来越严重。依据：后汉书列女传取材标准“才识与贞烈并举” ；新唐书列女传取材标准“重贞烈、轻才识” 。（2）思路：从法律角度研究，唐代是否有更多、更严酷的封建礼教，尤其是束缚妇女的“男尊女卑” “三纲五常”列入封建法典？从社会史角度研究，政府倡导与社会流行之间有无重大脱节？从社会阶层角度研究，社会上层、社会中层、社会下层的妇女观是否一致？这两书的取材标准是代表全体还是某一阶层的思想观念？28.（1）封建教会统治（或神权统治）（2）经济上，资本主义的发展；政治上，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈；科
27、学上，以实验和事实为依据的近代科学兴起；思想上，文艺复兴和宗教改革带来的思想解放。（3）文学方面， 鲁滨逊漂流记表达坚信自己力量的资产阶级创业精神， 少年维特之烦恼和费加罗的婚礼都体现反对封建习俗，憎恶官僚贵族的精神。艺术方面，法国新古典主义突出理性，颂扬英雄主义精神；政治方面，引导了美国独立战争和法国大革命的爆发。29.（1）市场突破了时间、空间的限制；商业活动不再受官府的监控；城市经济功能大大增强（或都市商业繁盛） ；海外贸易更加兴盛；出现世界上最早的纸币。（2）宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，绘画上更加注重意境。（3）君主专制制度达到顶峰；商品经济发展，资本主义萌芽产生；新儒学进一步束缚了人们的思想（或反映了当时人们追求个性自由发展的愿望） 。
