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江苏省响水中学2018届高三语文附加题专项训练断句02 Word版含答案.doc

1、2018 语文附加题文言文专项训练 2一、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)事有必至,理有固然。唯天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移理势之相因其疏阔而难知变化而不可测者孰与天地阴阳之事而贤者有不知其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。 (选自苏洵辨奸论)20苏洵是北宋著名的文学家,我们高中时学过他的哪篇文章?这篇文章的观点是什么?(2 分)21试指出这段文字的核心观点。(2 分)二、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部

2、分断句。(限 6 处) (6 分)始吾读盂轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行,王易王,霸易霸也。以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏,因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤!圣人之道不传于世周之衰好事者各以其说干时君纷纷藉藉相乱六经与百家之说错杂然老师大儒犹在。火于秦,黄老于汉,其存而醇者,孟轲氏而止耳,扬雄氏而止耳。(选自韩愈读荀子)20.上文中“火于秦”所指的历史事件是_,扬雄是汉代大儒,他的字是_。(2 分)21.清概述上文中作者对孟子的评价。(2 分)三、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处

3、) (6 分)一日在司寇宅论诗,昉思嫉时俗之无章也,曰:“诗如龙然?首尾鳞鬣,一不具,非龙也。”司寇晒之日:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰:“神龙者屈伸变化固无定体恍惚望见者第指其一鳞一爪而龙之首尾完好故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!” (选自赵执信谈艺录)20上文中的“昉思”即清初戏剧家洪昇,其戏剧代表作是什么?时有“南洪北孔”之说,“孔”又是指清初的哪一位戏剧家?(2 分)答: 21这段对话中的三个人都以龙为喻体来发表自己对于古代诗歌表现艺术的看法,他们的分 歧集中在什么问题上?请概括作答。(2 分)答:四、阅读文言

4、文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作离骚经,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎使贾谊见孔子升堂有余矣而乃以赋鄙之至与司马相如同科雄之陋如此比者甚众可与知者道,难与俗人言也,因论文偶及之耳。(选自苏轼答谢民师书,)20画线部分批评了谁的看法?推崇什么人的文章好?(3 分)21文中所举的汉代作家中,哪一位是子虚赋上林赋的作者?(1 分)五、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处)

5、(6 分)昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造丈也;诸子之徒心非郁陶苟驰夸饰鬻声钓世此为文而造情也故为情者要约而写真为文者淫丽而烦滥。 文心雕龙情采20文心雕龙作者是_(朝代)的_(姓名)。(2 分)21为什么作者认为“为文而造情”令人厌弃?请用自己的话加以概括。(2 分)六、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)谓韩柳不得为盛唐,犹未落晚唐。以其时则可矣韩退之固当别论若柳子厚五言古诗尚在韦苏州之上岂元白同时诸公所可望耶高见如此毋怪来

6、书有甚不喜分诸体制之说。吾叔诚于此未嘹然也。作诗正须辨尽诸家体制,然后不为旁门所惑。(选自严羽沧浪诗话)20文中“元白”是指_(2 分)21“高见如此”中“高见”是指_(2 分)2018 语文附加题文言文专项训练 2 答案一、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)事有必至,理有固然。唯天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移/理势之相因/其疏阔而难知/变化而不可测者/孰与天地阴阳之事/而贤者有不知/其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也。(选自苏洵辨奸论)20苏洵是北宋著名的文学家,

7、我们高中时学过他的哪篇文章?这篇文章的观点是什么?(2 分)六国论;“六国破灭,弊在赂秦”。21试指出这段文字的核心观点。(2 分)唯静者,乃能见微而知著。【译文】事情有它必定要达到的地步,道理有它本该如此的规律。只有天下那些心境静穆的人,才能够从微小的迹象中预知日后显著的结果。月亮四周出现光环,预示天要刮风;柱石回潮湿润,表示天要下雨;这是人人都知道的。至于世间人事的变化,情理形势的因果关系,它的抽象渺茫而难以理解,千变万化而不可预测,又怎么能与天地阴阳的变化相比呢?而即使贤能的人对此也有不知道的,这是什么原因呢?就因为爱好和憎恶扰乱了他心中的主见,而利害得失又左右着他的行动啊!二、阅读文言

8、文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)始吾读盂轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行,王易王,霸易霸也。以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏,因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤!圣人之道/不传于世/周之衰/好事者各以其说干时君/纷纷藉藉相乱/六经与百家之说错杂/然老师大儒犹在。火于秦,黄老于汉,其存而醇者,孟轲氏而止耳,扬雄氏而止耳。(选自韩愈读荀子)20.上文中“火于秦”所指的历史事件是 始皇焚书 ,扬雄是汉代大儒,他的字是 子云 。(2 分)21.清概述上文中作者对孟子的评价。(2 分) 孔

9、子之后、扬雄之前真正的儒家。参考译文:从我读了孟子的著作,之后我才了解孔子的学说的尊贵。圣人的学说容易施行,称王称霸皆因之而容易。我认为孔子的徒弟都去世了,尊崇圣人的 只有孟子了。三、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)一日在司寇宅论诗,昉思嫉时俗之无章也,曰:“诗如龙然?首尾鳞鬣,一不具,非龙也。”司寇晒之日:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?是雕塑绘画者耳!”余曰:“神龙者/屈伸变化/固无定体/恍惚望见者/第指其一鳞一爪/而龙之首尾完好/故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕

10、绘者反有辞矣!”(选自赵执信谈艺录)20上文中的“昉思”即清初戏剧家洪昇,其戏剧代表作是什么?时有“南洪北孔”之说,“孔”又是指清初的哪一位戏剧家?(2 分)答: 长生殿 孔尚任21.这段对话中的三个人都以龙为喻体来发表自己对于古代诗歌表现艺术的看法,他们的分 歧集中在什么问题上?请概括作答。(2 分)答: “虚(点、露、形)”与“实(面、藏、神)的关系参考译文:一天我们一同在司寇(王士禛)家里讨论诗,洪昉思痛恨时俗流行的诗歌没有章法,说:“诗不就像龙吗?头、尾、爪、角、鳞、鬣,缺一样,就不是龙了。”司寇哂笑着说:“诗应像神龙,能看到龙头看不到龙尾,有时候在云中露出来一个爪一片鳞而已,怎么能看

11、到全体?能看到全体的是人雕塑绘画出来的。”我说:“神龙,伸缩变化,本来就没有固定的形状。恍惚看见的,可能是一片鳞一只爪,但是龙之的头尾完整,依然存在(能通过鳞和爪推想到)。如果被眼见得事物所迷惑,以为完整的龙都是雕绘出来的,反有借口了。”四、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作离骚经,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎/使贾谊见孔子/升堂有余矣/而乃以赋鄙之/至与司马相如同科/雄之陋如此比者甚众/可与知者道,难与俗人言也,因论文偶及之耳。(

12、选自苏轼答谢民师书,有删节)20画线部分批评了谁的看法?推崇什么人的文章好?(3 分)扬雄(或“雄”)(1 分); 屈原,贾谊(各 1 分)21文中所举的汉代作家中,哪一位是子虚赋上林赋的作者?(1 分)司马相如(1 分)参考译文:终身经营雕虫小技,而写作太玄、法言时仅仅变有韵之文为无韵之文,便称之为经,这可以吗?屈原作的离骚,是风、雅传统的再发展,即使与日月争辉也不逊色。难道我们可以因为它象赋而称之为雕虫小技吗?如果贾谊赶上了作孔子的学生,那么他的学行已经足以“入室”了。而扬雄却因他作过辞赋而贬低他,以至与司马相如等同。象这样浅陋的见解,在扬雄身上是很多的。这些话可以同明白人说,不能同一般人

13、讲,我因为议论文章,所以偶然谈到。五、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造丈也;诸子之徒/心非郁陶/苟驰夸饰/鬻声钓世此为文而造情也/故为情者要约而写真/为文者淫丽而烦滥。文心雕龙情采20文心雕龙作者是 南朝齐梁 (朝代)的 刘勰 (姓名)。(2 分)21为什么作者认为“为文而造情”令人厌弃?请用自己的话加以概括。(2 分)因为创作者在写作时没有真情实感(1 分),只是用写作技巧来沽名钓誉(1 分

14、)。参考译文:从前诗经的作者写的诗歌,是为了抒发感情而创作作品;后来的辞赋家写作辞赋,是为了创作而故意造作感情。凭什么知道他们是这样的呢?因为诗经的产生,是由于诗人心中蓄积了愤懑不平之气,因而吟唱出来,用以讽劝那些在上位的人,这就是为了抒发感情才创作文艺作品。后代辞赋家之流,胸中本来就没有感情郁结,却随意施展夸张文饰的手法,借此沽名钓誉,这就是为了创作才造作感情。所以为了抒发感情而写的作品,语言简练而真实;为作文而造作感情的作品,文辞繁杂且空泛失真。六、阅读文言文材料,完成 1921 题。(10 分) 19用斜线 () 给下面文言文中的画线部分断句。(限 6 处) (6 分)谓韩柳不得为盛唐,犹未落晚唐。以其时则可矣/韩退之固当别论/若柳子厚五言古诗/尚在韦苏州之上/岂元白同时诸公所可望耶/高见如此/毋怪来书有甚不喜分诸体制之说。吾叔诚于此未嘹然也。作诗正须辨尽诸家体制,然后不为旁门所惑。(选自严羽沧浪诗话)20文中“元白”是指 元稹、白居易 (2 分)21“高见如此”中“高见”是指 中唐诗比不上盛唐,但比晚唐诗要优秀,(1 分)如韩柳诗高于韦应物,更高于元稹自居易(1 分) (2 分)

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