ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:19 ,大小:534.15KB ,
资源ID:4947681      下载积分:10 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.docduoduo.com/d-4947681.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录   微博登录 

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(5.4 大道之行也 课件 新人教版八年级上 (2).ppt)为本站会员(weiwoduzun)主动上传,道客多多仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知道客多多(发送邮件至docduoduo@163.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

5.4 大道之行也 课件 新人教版八年级上 (2).ppt

1、孔子中国古代伟大的思想家、教育家,春秋末期儒家学派的创始人。,clq,大道之行,礼记,大道之行也 选自礼记,儒家经典之一。选自礼记礼运,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“大同”。请注意理解“天下为公”这个关键词理,清课文的层次,然后分析“大同” 社会的基本特征。,给下面加点的字注音并解释。 1选贤与能 2男有分,女有归 3货恶其弃于地也 4陶后鲜有闻,选贤与(j)能。与,通“举”。 讲信修睦(m)。睦,和睦(气氛)。 矜(gun)。矜,通“鳏”。 有分(f n)。分,职分,指职业、职守。 货恶()其弃于地也。恶,

2、憎恶。,给下面加点的字注音并解释。,大道之行也, 天下为公, 选贤与能, 讲信修睦。,在大道施行的时候, 天下是人们所共有的, 把有贤德、有才能的人选出来, 讲求诚信,培养和睦,大道,古代指政治上的最高理想。 选贤与()能:把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”。 讲信修睦():讲求诚信,培养和睦(气氛)。,故/人不独/亲其亲, 不独/子其子, 使老有所终, 壮有所用, 幼有所长, 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归 。,亲用如动词,以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。 矜(gun)、寡、孤、独、废疾者矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而

3、无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。 男有分(fn)男子有职务。分,职分,指职业、职守。 女有归意思是女子有归宿。归,女子出嫁。,所以人不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,使老人能够终其天年,中年人能为社会效力,幼童能够顺利成长,使老而无妻的人、老而无无夫的人、幼而丧父的人、老而无子的人、残疾人都能够得到供养,男子有职业,女子都有归宿(婚嫁)。,货恶其弃于地也, 不必藏于己; 力恶其不出于身也, 不必为己。 是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭, 是谓大同。,(人们)憎恨财货被扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(人们)也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,而不一定为自己

4、谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生。所以(家家户户)都不用关大门,这就叫做“大同”的社会。,恶() 憎恶。身,为自己谋私利。谋闭而不兴奸邪之谋不会发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。外户从外面把门扇合上。闭用门闩插门。大同指理想社会。同,有和、平的意思。,“大同” 社会的特征的?,1、人人都受到全社会的关爱 2、人人都能安居乐业 3、货尽其用,人尽其力,“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,土地平旷,屋舍俨然(整齐)。 阡陌(田间小路)交通(交错相通)鸡犬相闻。 黄发(老人)垂髫(小孩),并怡然自乐。 余人(其余的人家)各复延(邀请)至其家

5、,皆出酒食。,世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。,人类理想的社会形式是?,拓展与延伸,孟子孟子,名轲,字子舆,生于战国时代,代表作孟子。他被公认为孔子儒家学说最具影响力的继承人,被誉为“亚圣”。 极力主张王者以仁义治理天下,认为使百姓得以温饱与教育才是国家强盛之本。提出的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”就是对“不独亲其亲,不独子其子“的解说 。,世外桃源,康有为的大同梦康有为的大同书,力主“以新知益旧学”的他,用一个19世纪末先知先觉者全部的想象力描绘了一个中国的“大同梦”。今欲致大同,必去人之私产而后可:凡农工商之业,必归之公(财产公有,按劳分配,人人劳动,人人平等)

6、。去级界平民族,去家界为天民,去种界同人类,破国界合大地(无邦国,无帝王,人人相亲,天下大同)。,自1905年11月民报问世,孙中山开始系统宣传资本主义民主革命的思想,他自己也在创刊号上提出了由民族、民权、民生构成的“三民主义”,正式完成了他对“民主梦”的一个比较完满的构想。,莫尔乌托邦的作者,16世纪英国de大法官,乌托邦描绘了一个公社式的社会,它并不强求一致,但却通过明显可见的公正制度而达到全体一致”,财产公有,人人平等,这是乌托邦的一个基本观点,正如正义是贯穿理想国的内在精神,公平则是乌托邦的核心理念, 莫尔以公平的理念构筑乌托邦的社会制度。,圣西门,法国19世纪上半叶第一位空想社会主义

7、者。 社会制度-实业制度所代替。实业制度的唯一目的就是尽善尽美地运用科学、艺术和工业所取得的成就,以满足全体社会成员的需要,并尽快地改善无产阶级的物质和精神状况。在这种制度下,人人参加劳动,有计划地组织生产,采取按才能和贡献进行分配的原则 。,“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。小康“一词,出自礼记,据传乃孔子所言。其中礼运篇,描述西周初期的社会景象,表达了孔子的社会理想。这一篇,孔子提出了两个相互关联的概念,一个是“大同“,一个是“小康“。比较起来,“大同“理想里说的是“古人不独亲其亲,不独亲其子“,“亲“和“子“而又“不独“,因此是全社会都要共同关心的对象;而“小康“,则只是“各亲其亲,各子其子“,以家庭为单位。,马克思伟大的思想家他和思格斯共同创立的马克思主义学说,提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。中国共产党章规定:党的最终目标,是实行共产主义的社会制度,认为资本主义最后必然发展为共产主义社会。“各尽所能,按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。,

本站链接:文库   一言   我酷   合作


客服QQ:2549714901微博号:道客多多官方知乎号:道客多多

经营许可证编号: 粤ICP备2021046453号世界地图

道客多多©版权所有2020-2025营业执照举报