1、,夸父逐日,山海经,夸父逐日,夸父逐日,说说你听过的 一些古代神话 故事。,女娲补天,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,精卫填海,神话,反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”,中国古代丰富多彩的神话，是远古历史的回音，它真实地记录了中华民族在 它童年时代的瑰丽的幻想、顽强的抗争以及步履蹒跚的足印。同时，它作为中华 民族的文化源头，对民族精神的形成产生了深远的影响。,山海经，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之
2、手，其中14篇是战国时作品。海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。,夸父逐日山海经,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。,赛跑,追赶到,想要,黄河,湖,桃林,积累： 按示例积累文言实词和虚词走逃跑,于,几欲先走口技 双兔傍地走木兰诗,贤于材人选矣（比）伤仲永 于厅事之东北角（在）口技 饮于河、渭（到）夸父逐日,自主学习：,小组合作，借助工 具书翻译全文，注意 下列词语的解释。,逐走： 欲得饮： 饮于河： 大泽： 邓林：,竞跑，赛跑。,想
3、要。,黄河。,大湖,桃林,（1）表现夸父的远大志向、巨大的力量、气魄（从神话的特点的角度理解其积极意义）； （2）自不量力（消极方面）。,夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。,1.你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？,2.如何理解“弃其杖，化为邓林”？,3.结合你所知道的知识，说说夸父是一个什么样的形象？,他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。,4.概括夸父逐日这篇神话的主题。,通过
4、神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,找一找生活中的“夸父”,仿造例句,完成下面这个句子。， 也是一种逐日 例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。,“逮至（到）尧之时，十日并（一起）出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。”淮南子本经训,“当尧之时，天下犹（还）未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖， 五谷不登，禽兽逼(威胁)人”孟子滕文公上,链接资料,桃被当作镇邪驱恶的神物。庄子中有：“插桃枝于户，连灰其下，童子入不畏，而鬼畏之，是鬼智不如童子也。”,桃还是福寿的象征。过去奉桃为“仙果”，认为吃了可以长寿不老。神农经说得更神：“玉桃服之长生不死。若不得早服，临死服之，其尸毕天地不朽”。,桃在古代被作为美好的象征: 诗经国风周南有这样的诗句“桃之夭夭，灼灼（zhu）其华。桃之夭夭，有蕡(fn)其实。桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhn)。”,
