1、三峡,余秋雨,1.了解余秋雨的成就；重点是其文化散文的特点。 2.比较徐迟黄山记和余秋雨三峡写作目的和表达方法的不同。 3.明确余秋雨对于“三峡”这一自然景观及与其景观相联系的历史人物及文化的重新审视和思索。 4.背诵第一部分57段，第二部分第3段。,学习目标,余秋雨 1946年生，浙江余姚人。当代文艺理论家、散文家。曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。学术著作有戏剧理论史稿戏剧审美心理学中国戏剧文化史述艺术创造工程等。1992年散文集文化苦旅出版后，一时风行海内外。随后他的山居笔记霜冷长河千年一叹行者无疆等散文集，继续掀起余秋雨散文热。,作家作品,余秋雨以文化苦旅为代表的一系列文化散文，
2、在博大的文化视野和强健的文化精神下，瞩目中华民族五千年文明的兴衰荣辱，糅山川、风俗、人情、历史与主体评述于一炉的散文风格，为当代散文写作提供了一种新的模式。,作家作品,把诗的想象和散文的智慧，把文化历史景观和自然景观水乳交融地结合成艺术的形象。让情感和智慧交融其间。给自然景观赋予人文性的内涵。此外，余秋雨曾说：他把已经弄明白的思想，交给课堂；把可能弄清楚的思想，交给学术论文，而把不十分清楚的思想交给散文。,作家作品,积累字词,虔诚 熔铸 庇佑 驰骋悄然 朝觐 冗长 蠕动 风姿绰约 汲足 渊薮,qin,zh,b,chng,qio,rng,r,chu,j,su,jn,解释词语,虔诚： 庇佑： 冗长
3、： 风姿绰约： 朝觐：,恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。,袒护，保护。,（文章、讲话等）废话多，拉得很长。,风度姿态柔美的样子。,朝见。,整体感知,1.标明段序。 2.本文脉络清晰，可分为三部分，试用简洁的语言概括每部分的内容。 3.画出每一部分的自然景观以及作者对于相关历史文化的深邃思索。,第一部分：白帝城，以李白的诗句，白帝托孤的乐曲和故事串起。 第二部分：大自然在长江三峡创造了奇迹，她就是神秘的神女峰。 第三部分：小憩片刻后，诗人思绪万千，盈盈浅笑的昭君，问天索地的屈原激激荡荡涌上心头。,第一部分： 三峡的起点白帝城熟悉的诗早发白帝城诗作者李白； 在三峡的起点出发白帝城段听到京剧白帝托孤剧
4、情主人公刘备。诗人的生命，文化的生命才是永恒的。,第二部分： 神女峰人们在她身上倾注了最瑰丽的传说，好像下决心让她汲足世间的至美，好与自然精灵们争胜。但是，传说归传说，她毕竟只是巨石一柱，险峰一座，只是自然力对人类的一个幽默安慰。一个人口亿众的民族，长久享用着几个残缺的神话。 对于神崇拜的剖析；对于文化崇拜的思索。,第三部分： 王昭君：也许是这里的激流把这位女子的心扉冲开了，顾盼生风，绝世艳丽。却放着宫女不做，甘心远嫁给草原匈奴，终逝他乡。她的惊人行动，使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。 屈原：也许是这里的奇峰交给他一副傲骨，这位比李白老得多的疯诗人长剑佩腰，满脑奇想，纵横中原，问天索地
5、，最终投身汨罗江，一时把那里的江水，也搅起了三峡的波涛。,对于三峡的总评价和思索,从三峡出发的人，无论是男是女，都是怪异的。都会卷起一点旋涡，发起一些冲撞。他们都在点叛逆性，而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点，就像三峡的水拚着全力流注四方。三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样？,阅读理解,文章三部分是相对独立的，它们是怎样有机联系成为一个整体的？,作者游历时经过了白帝城、神女峰、王昭君、屈原的故地等文化景点，三部分体现了全文的行踪线索，使三部分成为一整体。 三部分都反映对历史，对文化的深层思考，使本文含蓄而富有神韵，体现了散文形散神聚的特点
6、。,游记的一般线索游踪,比较阅读,试比较黄山记和余秋雨三峡的不同。,徐文：写景散文，描绘赞美祖国山水风光美景；余文：文化散文，思索审视与自然景观相联系的历史文化。实际是文化寻根。,徐文：写景状物，极尽用词的能事，浓墨重彩描述；余文：文化思索，不选择用描述的词汇为山川增色。,课文总结,三峡之景清丽俊奇，三峡之水澎湃激荡，在这片神奇的土地上，龙的传人采天地之灵气，集日月之精华，用自己的浩然正气谱写了中华文化的华美篇章，人文精神与滔滔江水汇成和谐的乐章，将唱响华夏大地，,写法借鉴,余秋雨运用丰富的联想，由题及人、穿越时空，怀古论今，关注社会，关注历史，体现了深厚的文化底蕴，极大地拓宽了取材范围，这对话题作文的立意，选材，提供了一个广阔的思维空间，启迪我们避繁就简，从自己的实际出发选择最拿手的文体和素材进行写作。,
