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江苏省南京市上元中学七年级语文下册 第12课 闻一多先生的说和做课件 新人教版.ppt

1、闻一多先生的说和做,臧克家,你可知“macau”不是我真姓?我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管我内心的灵魂。啊,三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲,母亲!,七子之歌,闻一多,毛泽东赞扬 :,他拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。别了,司徒雷登,?,闻一多先生简介,闻一多(18991946),本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月回国后,历任青岛大学

2、、清华大学教授。 1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀,青岛闻一多像,清华大学校园内闻一多像,云南大学的闻一多塑像, 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身,诗人 新诗集红烛死水是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗七子之歌,表达了深挚的爱国之情。,学者 1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有神话与诗唐诗杂论楚辞校补古典新义等。他对周易诗经庄子楚辞四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。,民主战士

3、 他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。,闻一多,地壳 校补 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探 锲而不舍 兀兀穷年 警报迭起 潜心贯注 迥乎不同 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血,读一读,诗兴不作:作,起。诗兴不作,不是不作诗,而是写诗的兴致不起、不发。 仰之弥高,钻之弥坚:出自论语子罕,是颜渊赞美孔子的话,意思是“老师之道,越抬头看,越觉得高;越用力钻研,越觉得深”。弥,更加。 目不窥园:出自汉书董仲舒传窥,从

4、小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃,即专心致志 兀兀穷年:出自韩愈进学解辛辛苦苦的一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年, 一年到头,理清结构,听录音,回答以下几个问题:1 文章可分为几个部分?每个部分是怎样过渡的? 2文章从哪两方面写闻一多先生的“说”和“做”?每个方面都写了闻一多先生的哪些主要事迹?,课文品析,初读课文,理清课文层次,把握课文内容,作为学者的闻一多的说和做,作为革命家的闻一多的说和做,“做”了再“说”, “做”了不“说”,“说”了就“做”, 既“说”又“做”,唐诗杂论 楚辞校补 古典新义,起草政治传单 最后一次讲演 参加游行示威,要给我们衰微的民族开一

5、剂救济的文化药方。,献身民主事业。,闻一多先生的说和做,学者方面: (1-7 )民主战士:,做了再说,做了不说,说了就做,既说又做,(8-20),1唐诗杂论,2楚辞校补,3古典新义,1起草政治传单,2群众大会演说,3参加游行示威,口的巨人,卓越的学者,大勇的革命烈士,行的高标,分析形象,这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。,语言描写:1)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。2)“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命精神。,细节描

6、写:“一个又一个的的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如“群蚁排衙”表现闻一多先生严谨治学的精神。,解释: 群蚁排衙,衙(),衙门。旧时官署陈设仪仗,属吏依次参谒长官,叫排衙。 群蚁排衙,指许许多多的蚂蚁排列成行。 表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿,都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像群蚁排衙。,他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解?,“潜心贯注”“心会神凝”“何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多专心致志的研究态度,持之以恒的精神。别的任何事情不能使他分心。,为探索救国救民的出路而潜心学术,取得累累硕果。 锲而不舍,沥尽心血,投身民主运动,做

7、争取民主的战士,青年运动的领导人。 无所畏惧,视死如归,变化原因: 对社会认识的变化,前期:,后期:,变化:共同点:,1.闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点?前后期有什么变化,又有什么共同的地方?,从学者到民主战士,言行一致 始终如一,品味语言,思考,1、“人家说了再做,我是做了再说。” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表现了闻一多怎样的品质?,朗读第一部分,思考下列问题:,领起全文,表现闻一多“做“的特点-“做了再说,做了不说“ 对比写法。严谨踏实的治学态度,言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。,“他要给我们衰

8、微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?,“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。,解释:望闻问切,中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等; 闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味; 问:询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等; 切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解?,“望闻问切”是比拟,把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求

9、救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。,深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。这句是什么意思?,深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路”一脉相承。,静夜 闻一多,这灯光,这灯光漂白了的四壁; 这贤良的桌椅,朋友似的亲密; 这古书的纸香一阵阵的袭来; 要好的茶杯贞女一般的洁白; 受哺的小儿唼呷在母亲怀里, 鼾声报道我大儿康健的消息 这神秘的静夜,这浑圆的和平, 我喉咙里颤动着感谢的

10、歌声。 但是歌声马上又变成了诅咒, 静夜!我不能,不能受你的贿赂。 谁希罕你这墙内尺方的和平! 我的世界还有更辽阔的边境。 这四墙既隔不断战争的喧嚣, 你有什么方法禁止我的心跳? 最好是让这口里塞满了沙泥, 如其他只会唱着个人的休戚! 最好是让这头颅给田鼠掘洞, 让这一团血肉也去喂着尸虫;,如果只是为了一杯酒,一本诗, 静夜里钟摆摇来的一片闲适, 就听不见了你们四邻的呻吟, 看不见寡妇孤儿抖颤的身影, 战壕里的痉挛,疯人咬着病榻, 和各种惨剧在生活的磨子下。 幸福!我如今不能受你的私贿, 我的世界不在这尺方的墙内。 听!又是一阵炮声,死神在咆哮。 静夜!你如何能禁止我的心跳?,人物形象分析,塑造人物使用的表达方式主要是叙述和描写。叙述的方式主要用来叙述故事情节,而人物、环境主要用描写的表达方式。人物描写,分为直接描写(正面描写)和间接描写(侧面描写)两大类。直接描写又分为肖像描写(也称外貌描写)、神态描写、语言描写、动作描写、心理描写,细节描写(作品中对人物的外貌、行动、心理、语言以及人物周围的各种环境和事物的特征所作的细腻而具体的描绘,使文学作品完整地描写人物的性格、事件发展和环境景物不可缺少的手段。)等。,

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