1、9【为】,（一）动词,1有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）翻译：他们砍下树木做武器，高举竹竿当旗帜。然后以六合为家，崤函为宫。（过秦论翻译：然后把天下作为家，把殽山函谷关作为内宫。卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）翻译：两人终于和好，成为誓同生死的朋友。,冰，水为之，而寒于水。（劝学）翻译：冰，是水变成的，却比水还要寒冷。赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（廉颇蔺相如列传）翻译：赵王听说秦王擅长演奏秦国的音乐。今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（信陵君窃符救赵）翻译：今天侯嬴帮助公子已经足够了。南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（过秦论）
2、翻译：向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡。为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（论语）翻译：治理国家靠的是礼让，可是他却出言不逊，所以笑 他。,2以为，认为。此亡秦之续耳。窃为大王不取也（鸿门宴）翻译:这不过是继续走秦国灭亡的老路子罢了，我私自以为大王不应该这么做！两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日）翻译;两个小孩笑着说：“谁说你知识丰富呢？”,3判断词，是。如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴）翻译:现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉）。非为织作迟，君家妇难为。（孔雀东南飞）翻译:并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！,1除表被动外，一般
3、读去声。表动作、行为的对象。可翻译为“对”，“向”。为之奈何？（鸿门宴）翻译：对这件事怎么办呢？如姬为公子泣（信陵君窃符救赵）翻译：如姬向公子哭诉。,（二）介词,2介绍涉及的对象。给，替。于是秦王不怿，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）翻译：于是秦王很不高兴地敲了一下缶。请以赵十五城为秦王寿。（廉颇蔺相如列传）翻译：请献出赵国的十五座城池给秦王祝寿。臣请为王言乐。（庄暴见孟子）翻译：请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。,3表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。为其来也，臣请缚一人过王而行。（晏子使楚）翻译：等到他来的时候，请让我们绑着一个人从大王身边走过。,4表示动作、行为的目的。为着、为了
4、。慎勿为归死，贵贱情何薄（孔雀东南飞）翻译：千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（鱼我所欲也）翻译： （只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？今为宫室之美为之。（鱼我所欲也）翻译：今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事。,5、表示动作、行为的 原因。因为、由于。天行有常，不为尧存，不为桀亡。翻译：上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡。,6表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为所”，译为“被”。吾属今为之虏矣。（鸿门宴）翻译：我们这些人马上都会被他俘虏
5、的。遂为猾胥报充里正役。（促织）翻译：就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。身死国灭，为天下笑。（过秦论）翻译：帝王基业就毁灭了，皇帝死在别人手里，被天下人讥笑。不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）翻译：不这样，你们这些人都将被他所俘虏。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（赤壁之战）翻译：疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。,（三）句末语气词，表示疑问或反诘“呢”。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（鸿门宴）翻译：现在人家正是宰割者（刀和案板），我们是被宰割者（鱼和肉），还告辞什么呢？是社稷之臣也。何以伐为？（季氏将伐颛臾）翻译：这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？何故怀瑾握瑜而自令见放为？（屈原列传）翻译：为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？,
