1、高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 1 - 请注意 ：时 量150 分钟 满分 150 分 第 I 卷 甲 必 做题 一、现 代文 阅读 （9 分， 每小 题3 分） 阅读下 面的 文字 ，完 成文 后各题 。 “ 味 摩 诘之 诗 ，诗 中 有画； 观 摩 诘之 画 ，画 中 有诗。 ” 自 苏东 坡 发表 这 一评论 后 ， “诗 中 有 画推 王 维” 遂 成定 论， 申 说者 不 乏其 人 。叶 燮更 直 接说 ： “摩 诘 之诗 即画 ， 摩诘 之 画即 诗， 又何 必论 其中 之有 无 哉。 ”今 人也 都将 诗中 有 画作为 王维 诗的 最大 特色
2、 ，一 再加 以肯 定、 推阐， “诗 中有 画” 作为 王维诗 的主 要特 征， 已是 中外学 者的 共识 。 然 而 我 对此 一 直持 有 不同看 法 ， 觉得 以 “诗 中 有画” 来 论 王维 诗 ，值 得 推敲。 就 诗 中有 画 的 命题 本 身看 ， “画 ”应 指 画的 意 趣， 或 者说 绘画 性 。尽 管 谈论 诗 中的 画意 不 同于 绘 画本 身 ， 但从 一 般艺 术 论的 意义 上 说， 历 时性 的 、通 感的 、 移情 且 发生 变 化的 景物 ， 实际 上 是不 能 充 任绘 画 的素 材 ，而 且根 本 是与 绘 画性 相 对立 的。 但 它们 却 是最
3、具 诗性 的素 材 ，我 们 在杰 出的诗 人笔 下都 能看 到成 功的运 用。 我 们 从 论述 王 维诗 歌 “诗中 有 画 ”的 一 些例 子 来看， 它 们 能画 吗 ？“ 泉 声咽危 石 ， 日色 冷青松 ” 一联 ，张 岱已 指 出， 泉声 、危 石、 日色 、 青松皆 可描 摩 ，而咽 字 、 冷字则 决难 画出 。 这 不 同于 “ 明月 松 间照 ，清 泉 石上 流 ”的 纯 粹呈 示性 ， 突出 了 主体 的 感觉 印象 ， 而这 种 印象 又是听 觉与 触觉 的表 现 ， 绘画无 以措 手 。“ 坐看 苍 苔色 ，欲 上人 衣来 ”也 是 典型的 感觉 印象 ， 诚 如
4、袁行 霈 先生 所 说， “这 样 的诗 既 富有 画 意， 而又 有 绘画 所 不能 得 到的 效果 。 只有 诗 画结 合 ， 诗中 有 画， 才 能达 到这 样 完美 的 艺术 境 界” 。如 果 我们 承 认此 诗 的魅 力在 于 “欲 上 人衣 来 ” ，那 恰 恰是 超 越绘 画性 的 表现 ， 怎么 又 可以 用诗 中 有画 去 范围 它 呢？ “江 流 天地 外 ，山 色 有 无中 ” 两句 ， 别说 画， 就 是用 语 言也 难 以解 说。 我 在镇 江 焦山 登 塔眺 望长 江 时有 幸 目睹 这 一 景色 ： 浩淼 长 江在 黯淡 的 阳光 下 微微 反 光， 视线 的
5、尽头 天 水相 连 ，一 片空 濛 ；隔 江 的山 峦 似 乎都 笼 罩着 薄 薄的 雾霭 ， 若隐 若 现。 当 时闪 过我 意 识的 就 是王 维 这两 句诗 ， 这眼 前 顷刻 的 视 觉形 象 犹是 可 画的 ，而 王 维的 感 觉印 象 ，有 无中 的 山色 ， 流于 “ 天地 外” 的 江水 ， 怎么 着笔呢 ？ 看 来 ， 持“ 诗 中有 画 ”论者 所 举 的例 子 ，本 身 也不能 自 圆 其说 。 真正 代 表王维 成 就 的佳 句 都 无法 入 画， 这 倒支 持了 张 岱的 观 点： “ 诗中 有画 ， 画中 有 诗， 因 摩诘 一身 兼 此二 妙 ，故 连 合 言之
6、。 若以 有 诗句 之画 作 画， 画 不能 佳 ；以 有画 意 之诗 为 诗， 诗 必不 妙。 ” 其实 ， 只要 我们 摆脱 “ 诗中 有 画” 的思 维 定势 ， 不带 任 何成 见去 看 王维 诗 ，就 不 难发 现他 更 多的 诗 是不 可 画 的： 他 以诗 人 的敏 感捕 捉 到的 异 样感 受 ，以 画家 的 眼睛 观 察到 的 主观 色彩 ， 以音 乐 家的 耳 朵 听到 的 静谧 的 声响 ，以 禅 人的 静 观体 悟 到的 宇宙 的 生命 律 动， 都 融汇 成一 种 超越 视 觉的 全 息 的诗 性 经验 ， 把他 的诗 推 向“ 诗 不可 画 ”的 瓊绝 境 地。 以
7、 致我 们 一想 到王 维 诗， 脑 海中高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 2 - 就 浮 现出 那 种伴 有 动态 的色 彩 ，伴 有 声音 的 静谧 ，伴 有 心理 感 受的 景 物， 伴有 时 间流 动 的空 间展示 （摘编 自蒋 寅 古典 诗学 的现代 诠释 诗 中有 画 一个 被夸 大的 批评 术语 ） 1下 列关 于一 、二 段内 容 的表述 ， 不 恰当 的一 项是 （ ） A“ 味摩 诘之 诗， 诗中 有 画； 观摩 诘之 画， 画中 有 诗。 ”是 苏东 坡针 对王 维 的诗发 表的 评论， 后来 又有 许多 人对 这一说 法进 行陈 述说
8、明。 B叶 燮是 “诗 中有 画， 画 中有诗 ” 说的 大力支 持者 ，他 认定 的“ 摩诘 之诗 即 画， 摩诘 之 画即诗 ”， 这一 说法 比苏 东坡的 说法 更为 直截 了当 。 C作 者认 为以 “诗 中有 画 ”来 论王 维的 诗值得 推敲 ，因 为就 诗中 有画本 身看 ，“ 画” 指 画的意 趣， 绘画 性与 诗性 根本上 是相 对立 的。 D从 一般 艺术 论的 意义 上 说， 历时 性的 、同 感的 、 移情且 发生 变化 的景 物 ， 不宜充 任绘 画的素 材， 这些 最具 有诗 性的素 材却 不具 有绘 画性 。 2下 列理 解和 分析 ，不 符 合原文 意思 的一
9、项是 （ ） A经 过苏 东坡 及以 后的 古 人、今 人的 肯定 、推 阐， 将诗中 有画 作为 王维 诗的 最大特 色 ， 已是中 外学 者的 共识 ，但 作者对 这一 说法 一直 持不 同看法 。 B“ 清泉 咽危 石， 日色 冷 轻松” 两句 诗， 被认 为是 “诗中 有画 ”的 例子 ，但 张岱认 为 ， 泉石、 危石 、日 色、 青松 皆可描 摹， 而咽 字、 冷字 则决难 画出 。 C“ 明月 松间 照， 清泉 石 上流 ”、 “坐 看苍 苔色 ， 欲上人 衣来 ”等 诗句 ， 突 出主体 的感 觉印象 ，既 富有 画的 意境 ，而又 有绘 画所 不能 得到 的效果 。 D“ 江
10、流 天地 外， 山色 有 无中 ”两 句， 写出 了诗 人 的感觉 印象 ， 这些有 无中 的山色 、 流 于“天 地外 ”的 江水 ，就 是用语 言也 难以 解说 ，更 难以画 出了 。 3根 据原 文内 容， 下列 理 解和分 析不 正确 的一 项是 （ ） A持 “诗 中有 画 ”论者 之 所以不 能自 圆其 说 ，是 因 为真正 代表 王维 成就 的佳 句都无 法入 画，可 画的 只不 过是 些较 一般的 诗句 ，而 他的 更多 的诗句 是不 能画 的。 B张 岱“ 因摩 诘一 身兼 此 二妙 ，故 连合 言之 ”的 说 法， 是指 王维 一身 兼诗人 与画家 ， 能 诗画相 通， 所
11、以 把两 者结 合起来 说。 这是 对“ 诗中 有画” 的一 种理 解。 C王 维的 诗能 够达 到“ 诗 不可画 ” 的境 界， 是他 能 够把诗 人 、画 家观 察到的 ，音 乐家 听 到的和 禅人 体悟 到的 融汇 成一种 超越 视觉 的全 息的 诗性经 验创 作出 的诗 句。 D我 们一 想到 王维 的诗 ， 脑海中 就浮 现出 那种 伴有 动态的 色彩 ， 伴有 声音 的 静谧 ，伴 有 心理感 受的 景物 ，是 因为 我们没 能摆 脱传 统的 “诗 中有画 ”的 思维 定势 。 【答案 】 1C 2C 3D 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 3 -
12、 【解析 】 1 试 题 分 析： 题 干中 问 的是“ 关 于 一、 二 段内 容 的表述 ， 不 恰当 的 一项 ” ，这是 考 查 学生 筛 选 信息 和 概括 信 息的 能力 。 首先 浏 览选 项 ，之 后到 文 中找 到 选项 所 在的 位置 ， 并将 选 项与 其进行 比较 ； 同 时还 要注 意题干 中的 问题 。C 项， “ 而绘画 性与 诗性 根本 上是 相对的 ” ， 理 解 错误 ， 从 原文 “ 历时 性的 、 同感的 、 怡情 且发 生变 化的景 物， 毕 竟不 宜充 任 绘画素 材” 、 “ 但 它 们 却是 最 具诗 性 的素 材” 来 看， “ 根本 是 与绘
13、 画性 相 对立 的 ”是 “ 诗性 的素 材 ”， 而 不是 “ 诗 性” 。 解答 时 要整 体理 解 文章 的 内容 ， 准确 把握 作 者的 观 点态 度 等内 容， 尤 其是 对 选文 中 心 句的 理 解， 要 将题 目材 料 信息 带 入选 文 比对 理解 ， 看看 有 没有 偷 换概 念、 范 围缩 小 、混 淆 关 系、 轻 重范 围 失当 等问 题 。要 辨 明检 索 区间 ，确 定 对应 语 句。 联 系上 下文 体 会， 要 死抠 字眼。 考点： 筛选 并整 合文 中的 信息。 能力 层级 为分 析综 合 C。 2 试 题 分 析： 题 干问 的 是“理 解 和 分析
14、， 不符 合 原文意 思 的 一项 ” ，这 是 考查学 生 筛 选信 息和辨 析信 息的 能力 。C 项， 说 “ 明月 松间 照， 清 泉石上 流” 突出 了主 体的 感觉印 象， 理解 错 误 。 突出 了 主体 的 感觉 印象 的 是“ 咽 字、 冷 字” 。要 注 意“ 这 不同 于 明 月松 间 照， 清 泉石 上 流 的 纯 粹呈 示 性， 突出 了 主体 的 感觉 印 象” 这句 话 ，“ 突 出了 主 体的 感觉 印 象” 陈 述的 不 是 前一 小 句， 而 是“ 咽字 、 冷字 则 决难 画 出” 。解 答 此类 题 时首 先 要浏 览选 项 ，然 后 回归 文本 ， 找
15、 到与 选项 相关 的 语句 ， 仔 细比 较 、 分 析 ， 以发现 问题 之所 在 。 该 题 内容难 点不 在 “筛 选 ” ，而 在 “整 合 ”， 亦即 难 在通 过 思考 对 文中 信息 进 行加 工 整理 上 。高 考命 题 的表 述 项一 般 不 存在 对 文中 基 本信 息的 简 单摘 取 ，大 都 为对 文中 信 息的 综 合加 工 ，糅 合进 了 命题 人 个人 的理解 。因 此， 必须 注重 提高对 文中 信息 进行 加工 整理的 能力 。 考点： 筛选 并整 合文 中的 信息。 能力 层级 为分 析综 合 C。 3 试 题 分 析： 本 题考 查 学生对 作 者 观点
16、 的 辨析 能 力，题 干 问 的是 “ 根据 原 文提供 的 信 息， 下 列 理解 不 正确 的 一项 ”。 此 题会 出 现的 干 扰项 有以 下 类型 ： 以偏 概 全， 张冠 李 戴， 胡 乱猜 测等等 。 学生 要善 于对 文 章内容 进行 辩证 分析 、 比 较、 推断 。D 项， 说 “没 能 摆脱传 统的 诗 中 有 画 的 思维 定 势” ，分 析 错误 。 从原 文 中看 ，“ 以 致我 们 一想 到 王维 诗 伴有 时 间 流 动 的 空间 展 示” 是 “摆 脱 诗 中有 画 的 思 维定 势” 之 后的 感 受。 解 题时 ，应 先 整体 感 知全 文 内 容， 然
17、 后明 确 题干 要求 ， 根据 题 干或 选 项对 照原 文 的相 关 信息 ， 对文 本内 容 进行 正 确的 概 括 和判 断 。解 答 时要 注意 ： 要 整 体理 解 文章 的内 容 ，准 确 把握 作 者的 观点 态 度等 内 容， 尤其是 对选 文中 心句 的理 解； 要 将题 目材 料信 息 带入选 文比 对理 解 ，看 看 有没有 偷换 概念 、 范围缩 小、 混淆 关系 、轻 重范围 失当 等问 题。 考点： 分析 概括 作者 在文 中的观 点态 度。 能力 层级 为分析 综 合 C。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 4 - 二、古 诗文
18、 阅读 （36 分） （一） 文言 文阅 读（19 分） 阅读下 面文 言文 ，完 成文 后各小 题。 自 古 明 王圣 帝 ，犹 须 勤学， 况 凡 庶乎 ！ 此事 遍 于经史 ， 吾 亦不 能 郑重 ， 聊举近 世 切 要， 以启寤 汝耳 。 士大 夫之 弟 ， 数 岁已 上 ， 莫 不被 教， 多者或 至 礼 、 传 ， 少者不 失 诗 、 论 。 及 至冠 婚 ，体 性梢 定 ，因 此 天机 ， 倍须 训诱 。 有志 向 者， 遂 能磨 砺， 以 就 素业 ；无 履立者 ，自 兹堕 慢， 便为 凡人。 人 生 在 世， 会 当有 业 ，农民 则 计 量耕 稼 ，商 贾 别讨论 货 贿
19、，工 巧 则致 精 器用， 伎 艺 则沉 思 法 术， 武 夫则 惯 习弓 马， 文 士则 讲 议经 书 。多 见士 大 夫耻 涉 农商 ， 羞务 工伎 ， 射则 不 能穿 札 ， 笔则 才 记姓 名 ，饱 食醉 酒 ，忽 忽 无事 ， 以此 销日 ， 以此 终 年。 或 因家 世馀 绪 ，得 一 阶半 级 ， 便自 为 足， 全 忘修 学， 及 有吉 凶 大事 ， 议论 得失 ， 蒙然 张 口， 如 坐云 雾， 公 私宴 集 ，谈 古赋诗 ，塞 默低 头， 欠伸 而已。 有识 旁观 ，代 其入 地。何 惜数 年勤 学， 长受 一生愧 辱哉 ！ 梁朝全 盛之 时， 贵游子 弟 ， 多无 学术，
20、 至於 谚曰： “ 上车不 落则 著作 ， 体中 何 如则秘书。” 无不熏 衣剃 面 ，傅 粉施朱 ，驾 长檐 车， 跟高 齿履 ， 坐棋子 方褥 ， 凭斑 丝隐囊 ，列 器玩 于左 右， 从 容 出入 ， 望若 神 仙， 明经 求 第， 则 顾人 答 策， 三九 公 宴， 则 假手 赋 诗， 当尔 之 时， 亦 快士 也。 及离 乱 之后 朝 市迁 革铨 衡 选举 非 复曩 者 之亲 当路 秉 权不 见 昔时 之 党求 诸身 而 无所 得 ， 施 之 世 而无 所 用， 被 揭而 丧珠 ， 失皮 而 露质 ， 兀若 枯木 ， 泊若 穷 流， 鹿 独戎 马之 间 ，转 死 沟壑 之 际 ，当
21、尔 之时 ， 诚驽 材也 。 有学 艺 者， 触 地而 安。 自 荒乱 以 来， 诸 见俘 虏， 虽 百世 小 人， 知 读 论 语 、 孝经 者 ， 尚为 人 师； 虽 千载 冠冕 ， 不晓 书 记者 ， 莫不 耕田 养 马， 以 此现 之，安 可不 自勉 耶？ 若能 常保数 百卷 书， 千载 终不 为小人 也。 有 客 难 主人 曰 ：“ 吾 见强弩 长 戟 ，诛 罪 安民 ， 以取公 侯 者 有吴 ； 文义 习 吏，匡 时 富 国， 以取卿 相者 有吴 ； 学备古 今， 才兼 文武 ，身 无禄 位 ，妻 子饥 寒者 ，不 可胜 数 ，安 足贵 学乎 ？” 主 人 对曰 ： “夫 命 之穷
22、 达， 犹 金玉 木 石也 ； 修以 学艺 ， 犹磨 莹 雕刻 也 。金 玉之 磨 莹， 自 美其 矿 璞 ；木 石 之段 块 ，自 丑其 雕 刻。 安 可言 木 石之 雕刻 ， 乃胜 金 玉之 矿 璞哉 ？不 得 以有 学 之贫 贱 ， 比於 无 学之 富 贵也 。且 负 甲为 兵 ，咋 笔 为吏 ，身 死 名灭 者 如牛 毛 ，角 立杰 出 者如 芝草 ； 握素披 黄 ，吟 道咏 德， 苦 辛无益 者如 日蚀 ， 逸乐 名 利者如 秋茶 ， 岂得 同年 而 语矣 。且 又闻 之： 生 而 知之 者 上， 学 而知 之者 次 。所 以 学者 ， 欲其 多知 明 达耳 。 必有 天 才， 拔群
23、 出 类， 为 将则 暗 与 孙武 、 吴起 同 术， 执政 则 悬得 管 仲、 子 产之 教， 虽 未读 书 ，吾 亦 谓之 学矣 。 今子 即 不能 然，不 师古 之踪 迹， 犹蒙 被而卧 耳。 ” （节选 自 颜氏 家训 勉 学篇， 有删 改） 4下 列对 文言 文相 关内 容 解释错 误的 一项 是（ ） A 颜氏 家训 是 南北 朝 时期记 述个 人经 历 、思想 、学 识以 告诫 子孙 的著作 ，从 此方 面 来看与 论 语 相似 。 B“ 素业 ”在 古文 中有 多 重意思 ：先 世所 遗之 业、 清白的 操守 、本 业。 古代 重农抑 商 ，高考资源网（ ） 您身 边的高考专家
24、 版权所 有 高考资源网 - 5 - 因此本 业指 的就 是农 业。 C“ 秘书 ”现 在既 指政 党 之内的 要职 ， 也指 写字 楼 及商业 机构 内的 文员 职位 。而 文中 则 是官名 的总 称。 D古 以为 瑞草 ，服 之能 成 仙- 芝草 。 治 愈万 症， 其功能 应验 ，灵 通神 效， 故名灵 芝 ， 又名“ 不死 药” ，文 中是 对杰出 人士 的称 赞。 5对 于文 中划 线的 部分 ， 断句正 确的 一项 是（ ） A 及离 乱之 后/朝 市迁 革/ 铨衡选 举/ 非复 曩者 之亲/ 当路秉 权/ 不见 昔时 之党/ 求诸身 而 无 所得 B 及 离乱 之/后 朝市 迁
25、 革/铨 衡 选举 非 复曩 者之 亲/当路 秉 权不 见 昔时 之党/ 求诸身/ 而无 所得 C 及 离乱 之后/ 朝市 迁 革/铨 衡 选举 非 复曩 者之 亲/当路 秉 权不 见 昔时 之党/ 求诸身/ 而无 所得 D 及离 乱之/ 后朝 市迁 革/ 铨衡选 举/ 非复 曩者 之亲/ 当路秉 权/ 不见 昔时 之党/ 求诸身 而 无 所得 6下 列对 文章 内容 叙述 不 正确的 一项 是（ ） A从 古以 来的 贤王 圣帝 还 需要勤 奋学 习 ，普 通人 更 有必要 学习 了 ！这 类事 情 遍见於 经籍 史书， 所以 作者 只举 近代 切要的 来启 发提 醒世 人。 B各 个朝 代
26、的 世族 子弟 腐 败无能 ，“ 上车 不落 就可 当著作 郎， 体中 无货 也可 做秘书 官 ” 是对他 们无 能生 动表 现。 C作 者认 为学 习是 值得 崇 尚的 ，一 块石 头之 所以 难 看， 是因 为尚 未经 过雕 刻 。学 习能 修 身养性 ，如 能经 常保 有几 百卷的 书， 过上 千年 也不 会成为 小人 。 D作 者论 述以 自身 读书 为 例。 七岁 时候 ，诵 读 灵 光殿赋 ，二 十岁 以后 ， 所诵读 的经 书 ， 一个 月 搁置 ， 就生 疏了 。 启示 人 们人 会 有困 顿不 得 志而 壮 年失 学 ，还 该晚 学 ，不 可 以自 己放弃 。 7把 文中 划
27、线 句子 翻译 成 现代汉 语。 （10 分） （1） 或因 家世 馀绪 ，得 一 阶半级 ，便 自为 足， 全忘 修学。 （5 分） （2）今 子 即不 能然 ，不 师 古之踪 迹， 犹蒙 被而 卧耳 。（5 分） 【答案 】 4B 5A 6B 7（1） 有的 凭家世 馀荫 ， 弄到 一官 半职 ， 就 自感 满足， 全忘 学习 。 （ 得分 点 “或 ” “ 一 阶半级 ”“ 足”3 分 ，语 句连贯 通 顺 2 分） （2） 你们 现在 既然 不能 达 到这样 的水 平 ，如 果不 效 仿古人 勤奋 好学 的榜 样 ， 就像盖 著被高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考
28、资源网 - 6 - 子蒙头 大睡 （什 么也 不知 道）。 （得 分点 “即 ”“ 师”“ 踪迹 ”3 分， 语句 通顺连 贯 2 分） 【解析 】 4 试题解 析： 本题 既考 查学 生对文 言文 中实 词的 理解 ， 又考 查对 文化 常识 的把 握。B 项 “ 因 此 本 业指 的 就是 农 业” 说法 错 误， 古 代一 般 指农 业， 有 时也 指 根本 事 物、 本身 的 行业 等 。本 题考查 古文 化知 识 ，难 度 较大 ，考 生既 要依 据上 下 文推测 ， 平时 又要 注意 积 累一些 文化 常识 ， 比如“ 丁忧 ”“ 乞骸 骨” “致仕 ”等 等。 考点： 识记 文学
29、 常识 。能 力层级 为识 记 A 。 5 试题解 析 ：本 题考 查断 句 。“ 及离 乱之 后/朝 市迁 革/铨衡 选举/ 非复 曩者 之亲/ 当路秉 权/ 不见昔 时之 党/ 求诸 身而 无 所得 ”， 这句 话的 意思 是 “等 到发 生战 乱流 离后 ， 朝廷变 迁 ，执 掌 选 拔 人才 的 职位 ， 不再 是从 前 的亲 属 ，当 道 执政 掌权 ， 不再 见 当年 的 私党 ，求 之 自身 一 无所 得” 。要 想断 开此 句， 可 以借助 如下 方法 ， 一看对 称的句 式 ，前 面说 “铨 衡 选举/ 非复 曩者 之 亲” ，后 面说 “当 路秉 权/ 不见昔 时之 党 ”
30、， 这两 句 从句式 上来 说是 一一 对称 的； 还可 以抓 住 名词 ，比 如“ 朝市 ”“ 当 路” 。文 言断 句的 基本 要 求， 即应 该做 到点断 后的 字句都 能讲 得通 ， 如 果 有的 句 子讲 不 通， 那就 可 能有 断 句错 误 的地 方； 做 到点 断 后的 每 一句 话的 内 容都 符 合情 理、符 合逻 辑。 断句 的前 提：多 读文 段， 增强 语感 。 考点： 理解 与现 代汉 语不 同的句 式和 用法 。能 力层 级为理 解 B 。 6 试题解 析 ：B“ 上车 不落 就 可当著 作郎 ， 体中 无货 也 可做秘 书官 ” 特指 梁朝 贵 族子弟 。 这
31、道题目 是概 括归 纳文 章内 容。 解答 此类 题的 方法 是 ： 抓住 题干 ，读 全读 准 。在 阅读 题目 时， 须 读 全、 读 准题 干 ，切 忌走 马 观花 。 所谓 读 全， 就是 对 题干 中 的所 有 要求 要一 个 不漏 、 原原 本 本 地分 析 ；所 谓 读准 ，就 是 要准 确 地把 握 题干 所提 的 要求 ， 看清 是 选对 的还 是 选错 的 ，是 概 括 内容 还 是分 析 观点 。只 有 对题 干 作全 面 、准 确的 分 析理 解 ，才 能 准确 地答 题 。 放 回原 文 ， 查对 正 误。 特 别是 在时 间 、地 点 、官 职 ，人 物的 行 为、
32、 实 效方 面 ，应 仔细 查 对原 文 的词 句 ， 全面 理 解， 综 合分 析， 两 者间 的 差别 正 是把 握全 文 的关 键 所在 。 对似 是而 非 处， 要 有借 题解文 的意 识。 考点： 归纳 内容 要点 ，概 括中心 意思 。能 力层 级为 分析综 合 C 。 7 试 题 解 析： 题 首先 要 找出关 键 字 或句 式 进行 翻 译，一 般 为 直译 。 文言 文 的翻译 ， 最 基本 的 方 法就 是 替换 、 组词 、保 留 、省 略 。对 古 今异 义的 词 语要 “ 替换 ” ；对 古今 词 义大 体 一致 的 词 语则 “ 组词 ” ；对 特殊 的 地名 、
33、人名 等 要“ 保留 ” ；对 古 汉语 中 的同 义反 复 的词 语 可以 “省略 ” 其 中一 个， 有些 虚 词不必 要或 难于 恰当 翻译 出来的 也可 以 “ 省略 ” 。 第 一句中 ， “ 或” ， 有 的 人； “ 一阶 半 级” ，一 官 半职 ； “足 ” ，满 足。 第 二句 ， “即 ” ，既 然； “ 师” ， 名词高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 7 - 做动词 ，效 仿； “踪 迹” ，古今 异义 ，榜 样。 考点： 理解 并翻 译文 中的 句子。 能力 层级 为理 解 B 。 参考译 文： 从 古 以 来的 贤 王圣 帝 ，还需
34、 要 勤 奋学 习 ，何 况 是普通 百 姓 之人 呢 ！这 类 事情遍 见 於 经籍 史 书 ，我 也 不能 一 一列 举， 只 举近 代 切要 的 ，来 启发 提 醒你 们 。士 大 夫的 子弟 ， 几岁 以 上， 没 有 不受 教 育的 ， 多的 读到 礼记 、 左 传 ，少 的 也起 码 读了 毛 和 论 语 。 到了 加 冠 成婚 年 纪， 体 质性 情稍 稍 定型 ， 凭著 这 天赋 的机 灵 ，应 该 加倍 教 训诱 导。 有 志向 的 ，就 能 因此 磨炼 ，成就 士 族 的事 业； 没有 成就功 业志 向的 ，从 此怠 惰，就 成为 庸人 。人 生在 世， 应 当 有所 专
35、业， 农 民则 商议 耕 稼， 商 人则 讨 论货 财， 工 匠则 精 造器 用 ，懂 技艺 的 人则 考 虑方 法 技 术， 武 夫则 练 习骑 马射 箭 ，文 士 则研 究 议论 经书 。 然而 常 看到 士 大夫 耻于 涉 足农 商 ，羞 於 从 事工 技 ，射 箭 则不 能穿 铠 甲， 握 笔则 才 记起 姓名 ， 饱食 醉 酒， 恍 惚空 虚， 以 此来 打 法日 子 ， 以此 来 终尽 夭 年。 有的 凭 家世 馀 荫， 弄 到一 官半 职 ，就 自 感满 足 ，全 忘学 习 ，遇 到 婚丧 大事， 议论 得失，就昏昏然张口 结舌，像坐在云雾之中。 公家或私人集会宴欢，谈 古赋诗，
36、 又 是 沉默 低 头， 只 会打 呵欠 神 懒腰 。 有见 识 的人 在旁 看 到， 真 替他 羞 得无 处容 身 。为 什 么不 愿用几 年时 间勤 学， 以致 一辈子 长时 间受 愧辱 呢？ 梁 朝 全 盛时 期 ，士 族 子弟， 多 数 没有 学 问， 以 至有俗 读 说 ：“ 上 车不 落 就可当 著 作 郎， 体 中 无货 也 可做 秘 书官 。” 没 有人 不 讲究 熏 衣剃 面， 涂 脂抹 粉 ，驾 著 长檐 车， 踏 著高 齿 屐， 坐著有 棋盘 图案 的方 块褥 子， 靠著 用染 色丝 织成 的 软囊 ，左 右摆 满了 器用 玩 物， 从容 地出 入， 看 上 去真 好 似
37、神 仙 一般 ，到 明 经义 求 取及 第 时， 那就 雇 人回 答 考试 问 题； 要出 席 朝廷 显 贵的 宴 会 ，就 请 人帮 助 作文 赋诗 。 在这 种 时候 ， 也算 得上 是 个“ 才 子佳 士 ”。 等到 发 生战 乱 流离 后 ， 朝廷 变 迁， 执 掌选 拔人 才 的职 位 ，不 再 是从 前的 亲 属， 当 道执 政 掌权 ，不 再 见当 年 的 私 党 ， 求之 自 身一 无 所得 ，施 之 世事 一 无所 用 ，外 边披 上 粗麻 短 衣， 而 内里 没有 真 正本 领 ，外 边 失 去虎 皮 外表 ， 而里 边肉 里 露出 羊 质， 呆 然像 段枯 木 ，泊 然
38、像条 乾 涸的 水流 ， 落拓 兵 马之 间 ，辗转死 亡沟壑 之际，在 这种时候 ，真成 了 驽才。 只有有学 问才艺 的人，才 能随处可 以安 身 。 从战 乱 以来 ， 所见 被俘 虏 的， 即 使世 代 寒士 ，懂 得 读 论 语 、 孝 经 的 ，还 能 给人 家 当 老师 ； 虽是 历 代做 大官 ， 不懂 得 书牍 的 ，没 有不 是 去耕 田 养马 ， 从这 点来 看 ，怎 能 不自 勉呢？ 如能 经常 保有 几百 卷的书 ，过 上千 年也 不会 成为小 人。 有 位 客 人追 问 我说 ： “我看 见 有 的人 只 凭藉 强 弓长戟 ， 就 去 讨 伐 叛逆 ， 安抚民 众
39、， 以取 得 公 侯的 爵 位； 有 的人 只凭 藉 精通 文 史， 就 去救 助时 代 ，使 国 家富 强 ，以 取得 卿 相的 官 职。 而学贯 古今 ， 文武 双全 的 人， 却没 有官 禄爵 位， 妻 子儿女 饥寒 交迫 ， 类似 这 样的事 数不 胜数 ， 学 习 又怎 么 值得 崇 尚呢 ？” 我 回答 说 ：“ 人 的命 运坎 坷 或者 通 达， 就 好像 金玉 木 石； 钻 研学 问 ， 掌握 本 领， 就 好像 琢磨 与 雕刻 的 手艺 。 琢磨 过的 金 玉之 所 以光 亮 好看 ，是 因 为金 玉 本身 是 美 物； 一 截木 头 ，一 块石 头 之所 以 难看 ， 是因
40、 为尚 未 经过 雕 刻。 但 我们 怎么 能 说雕 刻 过的 木石胜 过 尚未 琢磨 过的 宝 玉呢？ 同样 ， 我们 不能 将 有学问 的贫 贱之 士与 没有 学问的 富贵 之人高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 8 - 相比 。况 且 ，身 怀 武艺 的人 ， 也有 去 当小 兵 的； 满腹 诗 书的 人 ，也 有 去当 小吏 的 ，身 死 名灭 的 人 多如 牛 毛， 出 类拔 萃的 人 少如 芝 草。 埋 头读 书， 传 扬道 德 文章 的 人， 劳而 无 益的 ， 少如 日 蚀；追求 名利， 耽於享乐 的人，多 如秋草 。二者怎 么能相提 并论呢 ？
41、另外， 我又听说 ：一 生 下 来不 学 就会 的 人， 是天 才 ；经 过 学习 才 会的 人， 就 差了 一 等。 因 而， 学习 是 使人 增 长知 识 ， 明白 通 达道 理 。只 有天 才 才能 出 类拔 萃 ，当 将领 就 暗合 于 孙子 、 吴起 的兵 法 ；执 政 者就 同 于 管仲 、 子产 的 政治 素养 ， 像这 样 的人 ， 即使 不读 书 ，我 也 说他 们 已经 读过 了 。你 们 现在 既 然 不能 达 到这 样 的水 平， 如 果不 效 仿 古 人 勤奋 好学 的 榜样 ， 就像 盖 著被 子蒙 头 大睡 ， 什么 也不知 道。 ” （二） 古代诗 歌阅 读（1
42、1 分） 阅读下 面这 首唐 诗， 完成 后面各 题。 （11 分） 小重山 章 良能 【注】柳暗花 明春 事深 。小 阑红 芍药， 已抽 簪。 雨余 风软 碎鸣禽 。迟 迟日 ，犹 带一 分阴。 往事莫 沉吟 。身 闲时 序好 ，且登 临。 旧游 无处 不堪 寻。无 寻处 ，惟 有少 年心 。 【注】 章良 能： 南宋 词人 ，晚年 曾任 御史 中丞 、同 知枢密 院、 参政 知事 等官 职。 8词 的上 阕描 写了 怎样 的 景象？ 表达 了诗 人怎 样的 情感？ （5 分） 9有 人认 为此 词下 阕的 抒 情妙在 “起 伏摇 曳” ，请 结合诗 句简 要分 析。 （6 分） 【答案 】
43、 8描 写了 暮春 季节 柳荫 浓 重、 百花 盛开 的景 色。 小 栏杆围 着的 红芍 药已 经含 苞， 好似 一 支支玉 簪； 雨后 初晴 ， 风 软烟淡 ， 鸟 鸣之 声细 碎； 春日迟 迟， 偶有 浮云 飘过 。 （3 分 ） 表 达了 诗人对 暮春 之景 的无 限喜 爱之情 。（2 分） 9 诗 人先 抒发 感慨 ， 不 要 为往事 而沉 吟， 要趁 着眼 前的美 好春 光和 身闲 自在 ， 登 临览 胜， 一 快 胸襟 ； 但登 临 之后 却又 触 景伤 神 ，心 情 转向 惆怅 ， 年少 登 临时 那 种豪 情壮 怀 ，却 已 随流 光而消 逝 ， 无 从寻 觅。 （4 分） 诗
44、人 面对 春光 将尽 之 景， 登临 后百 感交 集， 先 自劝自 慰 ， 后 自 感自叹 ，一 种岁 月催 人老 ，壮志 未酬 之情 溢于 言表 。（2 分） 【解析 】 8 试 题 分 析： 题 干问 的 是“词 的 上 阕描 写 了怎 样 的景象 ？ 表 达了 诗 人怎 样 的情感 ” ， 这是 考 查 诗歌 中 的景 物 形象 。答 题 的思 路 如下 ： 先抓 住诗 句 中的 意 象描 述 画面 ，然 后 概括 画 面特 点 ， 最后 点 明景 物 中表 露出 的 情感 。 “柳 暗 花明 春事 深 ，小 阑 红芍 药 ，已 抽簪 。 ”柳 色 浓郁 深 暗 ，春 花 明丽 清 新， 春意 已 深； 小 花栏 里 的红 芍药 ， 尖尖 的 花苞 宛 如美 人的 头 簪。 柳 暗花 明 ， 指暮 春 景色 ， 柳阴 浓， 花 色明 。 抽簪 ， 形容 花蕾 状 如玉 簪 。本 篇 为咏 春之 作 ，开 篇 即描 绘暮春 美景 。 柳暗花 明 ， 浓淡相 宜 ；芍 药抽簪 ， 含 苞欲放 ， 笔法 练达 ，形 象 生动 。“ 春事 深” 三 字 ，极 具 概括 力 ，涵 括诸 般 春日 景 色。 寥 寥数 语， 渲 染出 一 派春 色 浓浓 的氛 围 。“ 雨 余风 软 碎 鸣禽 。 迟迟 日 ，犹 带一 分 阴。 ” 新雨 后 的春 风温 柔 轻软
