1、世说新语二则练习课前导学1、注意下列字的读音：华歆（ ） 辄（ ） 携（ ） 拯（ ）2、 世说新语是 集，主要记述了 。刘义庆是 宋文学家。3、解释下列句子中的词语：歆辄难之（辄： ） 幸尚宽，何为不可（幸： ）王欲舍所携人（舍： ） 本所以疑，正为此耳（所以： ）既已纳其自托（托： ）4、华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的“优劣”？5、 期行中， “友人惭，下车引之” ，而“元方入门不顾” ，怎样理解元方的行为？基础知识基本技能【课内阅读】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。 ”友人便怒曰：
2、“非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1、解释文中加点的词语。乃： 期： 委： 顾： 2、翻译文中画线的句子。译： 。3、友人由“怒”到“惭” ，其变化的原因是什么？答： 4、这个故事告诉我们什么道理？答： 5、你认为文中的元方是个怎样的孩子？答： 创新思维突破难点【课外阅读】 陈元方陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子
3、，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。6“法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度；方法，做法；效法，仿效；标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是 （只写序号）。7文中断句正确的一项是（ ）A袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行8用现代汉语翻译画直线的句子。译句： 。9下面两题，任选一题回答。“正行此事”中的“
4、此事”指的是什么？你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？易错辨析名题点拨【例】(04 年 上海市) 阅读下文，完成(1) (3)题。北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。 ”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。 ”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山；何地不有?”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。注菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。(1)下列与“欲以去热也”中的“去”意思相同的一项是（ ）A 今日存，明日去 B 去死肌，杀三虫 C 乃记之而去 D 俸去书来(2)用现代汉语解释文中画线的句子。译句：
5、 。 (3)阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。【点拨】(1)题考查考生对文段中实词的分析能力。(2)题考查文言语句的翻译。直译是主要方法。直译时要特别译好关键字词。同时要译清实词的活用类型，虚词所起的关联作用以及文言句式。对直译无法译的句子要辅以“意译” 。本句的关键词有：曰，土产，强，知。 (3)题是开放性试题，可以从不同的角度进行评价(言之有理即可)。【答案】(1)B (2)菱生长在水中却说成是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。 (3)略中考试题实力检测10、 （05 年 湛江课改区）阅读吕蒙正不为物累一文，回答下列问题。吕蒙正以宽厚为宰相，太宗(宋太宗赵匡义)尤
6、所眷遇。有一朝士家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，妄用照二百里?”其弟遂不复敢言闻者叹服，以为贤于李卫公(唐代贤臣李靖)远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是( )A太宗尤所眷遇 眷遇：器重，宠信 B有一朝士家藏古鉴 鉴：镜子C欲因公弟献以求知 知：了解，重视 D其弟伺间从容言之 间：时间请将文中“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也”一句翻译为现代汉语。译文：_这个故事写出了吕蒙正_的性格特点。 疑难点津拓展迁移1、 期行和乘船分别告诉我们什么样的做人道理？【点拨】 期行一文告诉我们：做人要明礼诚信
7、。 乘船告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。2、 乘船结尾说：“世以此定华、王之优劣。 ”你如何评价二人的优劣？【点拨】华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人，他就一诺千言，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信之人。而王朗尽管开始有救人帮人之心，但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。课前导学答案1xn zh xi zhn 2 古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝 3当即幸而，恰巧扔掉，抛弃的原因请托，请求 4 华歆开始时考虑到两人的安全不愿带上逃
8、难的人，王朗却愿意；等危险来临时，华歆坚持兑现承诺，要带那个逃难的人一块走，可王朗考虑到自身的安全，不愿意带了。可见华歆是个遇事考虑周全而又信守承诺的人，而王朗则是个大难临头只顾自己的人。5对。父亲的朋友不受信用，还出言不逊，就应该不理睬。或不对。父亲的朋友“下车引之”已经是悔过了，应该原谅他。言之成理即可。练习参考答案及点拨1 才 约定 丢下，舍弃 回头看 2 您与家父约定正午，到了正午还不到，这就是不讲信义，对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。3 因为他在对方儿子元方的批评下，认识到自己既无信又无礼的错误。4 不管待人还是处事，都要讲信用。5 聪明伶俐，明白事理，能言善辩，落落大方，但有些傲慢。6 7D 8 对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）9强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。 10 D(“间”应是“机会”的意思) 参考译文：(大概)没有(少)嗜好而不受外物牵(连)累过去(古代)的贤人也难以做到。廉洁不贪而又宽厚幽默(诙谐)
