1、1成语、名言、诗句、俗语中的哲理选择题一百题金华八中 高三备课组选编（2009 年 2月）1、 “按图索骥”给我们的哲学启示是A、要继承前人经验，不能割断历史 B、要从实际出发，不能迷信书本C、要发挥主观能动性，不能消极等待 D、既要尊重规律，又要发挥主观能动性2、 “按图索骥”的做法属于A、唯物主义 B、本位主义 C、经验主义 D、教条主义3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。 ”这里的“胸有成竹”主要出自于 A、画家的创作灵感 B、文与可的美术天赋C、诗人的夸张和画家的想象力 D、文与可平时细心观察形成的主观映象4、 “胸有成竹”体现的哲学道理是 A、意识是物
2、质世界长期发展的产物 B、意识是人脑的机能C、意识是对客观事物能动的反映 D、物质具有客观实在性5、 “画饼充饥”包含的哲理是 意识不能正确地反映物质 不同的人对同一事物的反映不同物质和意识是有区别的 物质是客观存在的，意识不能代替物质A、 B、 C、 D、6、 “望梅止渴”说明了望梅确实能解渴 望梅可暂时起到止渴的作用空想但终究不能代替现实 这种作法完全是唯心主义的A、 B、 C、 D、7、 “画饼充饥”和“望梅止渴”两个成语都强调了 A、物质的作用 B、意识的作用 C、意识对物质的反作用 D、实践的重要性8、实际上， “画饼充饥”并不能真正“充饥” ， “望梅”也不能真正“止渴” 。这是因
3、为A、意识不能代替物质 B、物质可以代替意识C、精神的东西并不重要 D、物质和意识没有区别9、 “掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理 物质决定意识，意识是物质的反映 意识对物质有能动作用意识能动作用要受物质决定作用制约 意识决定于物质A、 B、 C、 D、10、 “拔苗助长”的故事告诉我们 A、只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B、发挥主观能动性往往失败C、发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D、没有发挥主观能动性因而导致失败“拔苗助长”却事与愿违， “庖丁解牛”则事半功倍。据此回答 1114 题。11、 “拔苗助长”错误主要在于 A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B、忽视了人
4、的主观能动性，创造性C、夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D、强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性12、 “拔苗助长”的哲学寓意是 发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 事物之间的联系是客观的内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约A、 B、 C、 D、213、 “庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他 A、尊重规律，能在事物运动中把握规律 B、具有创造性思维，认识了一切规律C、发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利D、热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性14、这两个成语共同说明了 A、物质决定意识，意识对物质有巨大
5、的反作用B、人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律C、人们可以根据事物的固有联系改变联系的方式D、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础15、 “智子疑邻”的主要错误在于 A、对墙坏必被盗未能预见 B、不及时筑墙，造成其财产损失C、凭主观经验办事 D、凭主观想象代替客观事实16、 “智子疑邻”告诉我们 A、感性认识有待于发展到理性认识 B、意识是客观事物在人脑中的反映C、实践是检验认识正确与否的唯一标准 D、人们立足点不同对客观事物反映结果也不同17、 “审时度势”是说 A、客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥B、既要发挥主观能动性，又要端正主观动机C、人的主观能动性能分析利用
6、条件达到活动的最佳效果D、主观能动性发挥受一系列主观因素制约18、将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须 A、改造和利用规律 B、自觉遵循和运用规律C、加强国家的宏观调控 D、实行对外开放19、 “尽力而为”符合下列哲理A、物质和运动不可分 B、事物是变化发展的C、客观规律制约主观能动性的发挥 D、办事情要取得成功，必须发挥主观能动性20、我们之所以要“尽力而为”是具有良好的精神状态的需要 认识事物本质与规律的需要运用规律和条件改造世界的需要 克服困难，取得胜利的需要A、 B、 C、 D、21、 “削足适履”违背的哲理是 A、物质决定意识 B、意识是物质的反映C、意识能正确地反映客观事物
7、D、意识是人脑的机能22、 “杞人忧天”错在 A、否认世界的物质性 B、否认物质世界是运动的C、否认物质运动是有规律的 D、否认物质是运动的主体23、 “人定胜天”思想 A、是正确的，人的力量是无穷的 B、是错误的，它否认了世界的物质性C、是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性D、是正确的，它承认人有主观能动性24、 “事在人为”的观点错在 A、承认和强调了人的主观能动性 B、否认人的主观能动性的重要性C、否定人的主观能动性的决定作用 D、夸大人的主观能动性的作用25、 “巧妇难为无米之炊” ，说明了A、必须善于发挥人的主观能动性 B、物质是不以人的意志为转移的客观实在C、人
8、既不能创造规律，也不能消灭规律 D、人的能动作用受客观条件制约26、 “锲而不舍”的哲学寓意是3A、做事往往有两种相反的结果出现 B、主观能动性决定办事的实际效果C、认识世界，改造世界必须有良好的精神状态D、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础27、 “公说公有理，婆说婆有理”是不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的正确的，因为在认识上有“仁者见仁，智者见智”的现象由于人们的立场不同，对同一事物反映不同由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是A、 B、 C、 D、28、 “仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是A、物质决定意识 B、意识对物质有反作用C、一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结
9、论 D、一切从实际出发29、 “欲速则不达”的哲学寓意是A、发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础B、要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性C、物质决定意识，一切从实际出发 D、要取得事业成功，必须按常规办事30、下列成语具有辩证法思想的是抱薪救火 沧海桑田 唇亡齿寒 覆巢无完 画饼充饥 挥汗如雨A、 B、 C、 D、31、下列具有辩证法思想的是动中有静，静中有动 是亦彼也，彼亦是也对症下药，量体裁衣 因时制宜，因地制宜A、 B、 C、 D、32、下列成语中属于形而上学的有 滴水穿石 物极必反 刻舟求剑 断章取义墨守成规 浅尝辄止 统筹兼顾 固步自封A、 B、 C、 D、33、 “刻舟求剑”
10、中的楚国人承认物质，否认运动 承认运动是物质的运动 承认物质是运动的主体否认物质和运动是不可分割 属于唯心主义的观点 属于形而上学唯物论的观点A、 B、 C、 D、34、 “刻舟求剑”之所以落空，是因为那个楚国人否认了物质的存在 背离了物质的运动规律离开了物质空谈运动 静止地看问题A、 B、 C、 D、35、 “涸泽而渔”的做法从哲学上看忽视了意识能够反作用于客观事物 否认了世界的物质性无视事物之间联系的客观性只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系A、 B、 C、 D、36、 “趋利避害” 、 “扬长避短”包含的哲理是 A、事物是普遍联系的 B、物质和运动是不可分的C、运动和静
11、止是辩证统一的 D、原因和结果在一定条件下可以互相转化37、 “舍卒保车”体现辩证法原理是A、一切从实际出发 B、物质运动是有规律的，要按规律办事C、整体与局部相互依赖，整体高于局部 D、矛盾主次方面辩证关系438、 “未雨绸缪”这一做法包含的哲理是A、原因和结果的关系 B、整体和局部的关系 C、具体问题具体分析 D、量变和质变关系39、 “坐井观天”之所以作贬义用，是因为它A、夸大意识的能动作用 B、割裂整体与局部关系 C、违背了规律的客观性 D、陷入唯心主义40、 “万事如意”从哲学上看违背了 哲理。A、世界的物质性 B、矛盾的普遍性 C、矛盾特殊性 D、运到的绝对性41、 “好事多磨”包
12、含的哲理是 A、量变达到一定程度，必然会引起质变 B、外因是事物变化发展的条件C、一切事物都是变化发展的 D、事物的发展是有规律的42、 “螳螂捕蝉，黄雀在后”说明 客观事物都是普遍联系的 无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向 考虑问题切忌思维的直线性、单一性A、 B、 C、 D、43、 “怨天尤人”错在 A、只强调主观，是主观唯心主义 B、只强调客观，是客观唯心主义C、割裂内因与外因的关系 D、只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义44、 “实事求是”体现了 客观规律和主观能动性的统一 唯物论和辩证法的统一在实践基础上，主观和客观的统一 革命性和科学性的统一A
13、、 B、 C、 D、45、 “居安思危”的哲学寓意是矛盾着的双方在一定条件下相互转化 事物是不断运动、变化、发展的矛盾双方的对立统一是不可分割的 想问题、办事情要一分为二A、 B、 C、 D、46、 “新陈代谢”的哲学寓意是物质的运动是有规律的 矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化内因是事物变化发展的根本动力 新事物必然战胜旧事物A、 B、 C、 D、47、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是防微杜渐-量变与质变的辩证关系 严师出高徒-内外因辩证关系好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一 千里之堤，潰于蚁穴-内外因辩证关系A、 B、 C、 D、48、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有
14、守株待兔 千里之行始于足下 水滴石穿，绳锯木断 物极必反墨守成规 吃一堑长一智 一趾之疾，丧七尺之躯 失败为成功之母断章取义 统筹兼顾A、 B、 C、 D、49、上题中的说法属于形而上学观点的有 A、 B、 C、 D、50、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有 A、 B、 C、 D、51、 “扬汤止沸” ，不如“釜底抽薪” 。这一说法体现的哲理是 A、矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B、集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键C、要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾 D、矛盾双方的地位是不平等的552、 “防微杜渐”的哲学寓意是 量变到一定程度会引起质变矛盾次要方面影响矛盾的主要
15、方面，不能忽视矛盾的次要方面要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的要重视意识的反作用A、 B、 C、 D、53、 “防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为 A、唯物主义和唯心主义的对立 B、量变质变原理与静止孤立观点的对立C、唯物主义与唯心主义的对立 D、内外因关系原理与外因决定论的对立54、 “依葫芦画瓢” 、 “照猫画虎”错在 违背了一切从实际出发，实事求是的原则 否认了矛盾的特殊性原理违背了具体问题具体分析原则否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的原理A、 B、 C、 D、55、 “种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是 事物的运动是有规律的，规律是客观的 内因是
16、事物变化发展的根本原因事物的联系是客观的 要一切从实际出发，反对主观主义事物内部特殊矛盾规定其特殊本质A、 B、 C、 D、56、 “种瓜得瓜，种豆得豆”是因为 A、内因是事物变化发展的条件 B、内因是事物变化发展的动力C、内因是事物变化发展的源泉 D、内因决定事物的性质和方向57、 “种瓜得瓜，种豆得豆” 与“ 四季循环，昼夜更替”的共同点是 A、都是一种因果联系 B、都是事物的质变和发展C、都是事物的本质联系 D、都是事物运动过程中的必然联系“塞翁失马，焉知非福？ ”据此回答下列两题。58、该成语主要说明的哲学道理是 A、矛盾双方依据一定条件相互转化 B、事物的变化发展是有规律的C、普遍联
17、系的观点 D、外因是事物变化发展的依据59、对我们青年学生的指导意义有 矛盾是普遍存在的，因而要正视而不能躲避矛盾我们要懂得“福”与“祸”是对立的，因“福”得“祸”是绝对的矛盾双方的转化都是积极的，因此要积极创造条件，推动矛盾双方的转化现实生活中要“居安思危” ，要有忧患意识A、 B、 C、 D、60、下列看法最能体现矛盾的统一的是 A、积劳成疾 B、声东击西 C、因材施教 D、居安思危61、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是 A、只见树木，不见森林 B、艰难困苦，玉汝于成C、金无赤足，人无完人 D、满招损，谦受益62、 “过犹不及”在哲学上符合 的辩证关系。A、内因和外因
18、B、量变和质变 C、认识和实践 D、主观能动性和规律的客观性63、 “头痛医头，脚痛医脚” 这句话 A、包含了矛盾特殊性原理 B、体现了具体问题具体分析原则C、揭示了形而上学的片面性 D、反映了事物联系的具体性64、 “愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是 A、事物数量的增减引起质变 B、事物的量变引起质变6C、量变和质变是事物发展的两种状态D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变65、老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。 ”这一段话体现哲理A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的，又是特殊的C、事物都有前后相继的发展的过程 D、矛盾双方
19、依据一定条件相互转化66、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 ”这段话说明 A、万事万物都在运动之中 B、一事物和他事物之间并不存在界限C、必须在运动中把握事物 D、矛盾双方相互依赖，互为存在条件67、老子说：“信言不美，美言不信。 ”它告诉我们认识论的道理是 A、认识事物要透过现象看本质 B、矛盾双方是既对立又统一的C、信言是否美，美言是否信，关键要看言是否符合客观实际D、事物的联系是有条件的68、 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 ”其中包含的哲理有 整个世界是一个普遍联系的统一体 任何事物的变化发展，总是从量变开始的质变是量变的必
20、然结果，量变是质变的前提和必要准备事物的发展是前进性和曲折性的统一A、 B、 C、 D、69、 “轻者重之端，小者大之源”体现的哲学道理是（）A、轻重、大小是对立统一的关系 B、事物变化是量变与质变的统一C、轻重、大小事无条件地相互转化 D、量变与质变存在根本区别70、孔子曰：“爱人者则人爱人，恶人者则人恶人。 ”这一思想体现的哲理有 事物之间的因果联系是客观的 矛盾的双方是不可分的矛盾着的双方在一定条件下各向自己相反的方向转化外因是事物发展的重要条件A、 B、 C、 D、71、苏轼说“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗人之。 ”从哲学上看，这句话 A、内因是事物变化发展的根本原因B、
21、外因是事物变化发展的的条件C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用D、矛盾是事物发展的动力72、 孙子兵法曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生” 。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据兵法但却造成两种不同结果，这说明A、矛盾具有普遍性，两者没有共性 B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键C、 兵法本身有正确和错误之分 D、矛盾双方是既对立又统一的关系73、上题事实启示我们A、物质决定意识，意识反作用于物质 B、意识对物质有促进作用C、要坚持主观与客观具体的历史的统一 D、要从实际出发，不能学习书本知识74、 孙子兵法曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常
22、势，水无常形，能因敌而取胜者，谓之神。 ”从哲学观点看，这段话表明事物变化无常，人的认识能力无限 尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点自然和社会规律都是客观的，认识了前者也就认识了后者A、 B、 C、 D、我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭”、 “形者神之质，神者形之用”。英国哲学家 贝克莱认为“存在即被感知” 、“物是观念的集合”。据此回答 7579 题。75、上述两种观点都是对 的回答。7A、世界观和方法论关系问题 B、意识能否正确地反映客观事物问题C、人类社会是否具有客观性问题 D、物质和意识关系问题76、从哲学上看上述两种观点A、都肯
23、定了世界观是客观存在的物质世界 B、都肯定了意识是世界的本质C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义D、都肯定自然界与人类社会是客观的77、赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。 ”这说明A、世界的本质是火 B、世界上没有神C、事物都有发展过程 D、世界是客观存在的78、赫拉克利特的观点承认了世界的物质性 认为物质是运动的，物质运动是有规律的否认了人的主观能动性 否认了相对静止的存在A、 B、 C、 D、79、赫拉克利特的观点属于A、朴素唯物主义 B、机械唯物主义 C、辩证唯物主义 D、唯心主义李白
24、静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 ”而今有人说“床前”不好，应改为“窗前”。其实，李白所说的床并非寝具，而是说的水井边的一圈 栏杆。回答 8081 题。80、这就告诉我们一个道理 A、仁者见仁，智者见智 B、人们的认识不能统一C、事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D、人们的思维可以改变客观对象81、有人将诗中的“床” 理解为寝具 A、是对认识的发展 B、犯了经验主义的错误C、犯了教条主义错误 D、不是对事实的反映82、 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ”这首诗包含的哲理是（）A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题C、新事物一定战胜旧事物
25、 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析83、 “兴亡由人事，山川空地形”反映的哲理是 A、事物发展的道路是迂回曲折的 B、内因是事物变化的根据，外因是变化的条件C、内外因对事物的发展同等重要 D、事物的发展变化是有规律的84、苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ”这首诗主要说明 A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约85、找出与上述诗句意思相近的选项是 A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知C、旁观者
26、清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之86、常言道：“满招损，谦受益。 ”“虚心使人进步，骄傲使人落后。 ”这两句话共同反映了唯物论中的A、人们对客观事物的反映是有差别的原理 B、人的意识具有能动作用的原理C、事物是变化发展的原理 D、意识对事物发展起决定作用的原理87、上述两句话共同反映了辩证法中的 原理。A、矛盾双方在一定条件下相互转化 B、矛盾是普遍存在的C、内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件D、事物发展是内外因共同作用结果88、 “多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是 事物是普遍联系的 一定的原因必然引起一定的结果8量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 辩证法思想A、
27、B、 C、 D、89、 “耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。 ”这一段话主要体现了 A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化C、矛盾双方相互排斥，相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点90、 “寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛。 ”这首诗蕴含的哲理是 A、发展是前进性与曲折性的统一 B、矛盾的主要方面决定事物的性质C、矛盾的普遍性和特殊性上相互联结的 D、严寒冬天的过去就是春天的到来91、杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。 ”这首诗蕴含的哲理是 A、看问题要分清主流和支流 B、承认矛盾客观性，
28、正确对待矛盾C、既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D、抓主要矛盾，抓中心，抓关键92、朱憙观书有感：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。 ”作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是 主观能动性的发挥受客观因素的制约规律是客观的，人在客观规律面前无能为力抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事A、 B、 C、 D、93、 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”所包含的哲理是矛盾和事物不可分 要在对立中把握统一，在统一中把握对立事物就是矛盾，矛盾就是事物 任何两事物都是矛盾关系A、 B、 C、 D、94、南北朝诗人王籍有
29、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则有“一鸟不鸣山更幽。 ”的名句。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁” 。从哲学上看，这是因为王安石 A、只见对立，不见统一 B、只见统一，不见对立C、只见相互依存，不见相互转化 D、只见相互转化，不见相互依存95、黑格尔说：“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。 ”这反映了 的观点。A、发展变化 B、矛盾着的事物各有其特点C、对立统一 D、物质离不开运动96、 “桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”这句话体现的哲学寓意是 事物是普遍联系，事物的联系是客观具体的矛盾的主次方面在一定条件下相互转化事物的外因是事物变化的重要条件主要矛盾和次
30、要矛盾在一定条件下可以相互转化A、 B、 C、 D、97、 “安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱” ；“人无远虑，必有近忧” ；“生于忧患，死于安乐。 ”这些名言揭示的共同哲理是A、客观事物是不断变化发展的 B、意识能够正确反映客观事物C、对立统一是普遍现象 D、矛盾双方在一定条件下相互转化98、下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 近水楼台先得月，向阳花木易为春芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 山重水复疑无路，柳暗花明又一村A B C D99、中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是9A干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情C文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神D乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见100、 “民生厚（生厚：生活富裕）而德正” ， “仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱” 。古人这些话揭示了一个道理A物质资料的生产包括物质产品和精神产品生产B物质资料生产的发展必然提高人们的道德水平C物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础D社会的生产关系就是社会的道德关系
