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辽宁省凌海市石山初级中学七年级语文上册 第六单元30 寓言四则讲解与例题 (新版)新人教版.doc

1、第六单元 30 寓言四则学习目标1分析寓言的故事情节,领悟寓言所蕴含的道理。2从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。3揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想象,通过续编或自编进行想象思维训练。作家作品简介:相传伊索是公元前 6 世纪欧洲古希腊人,善于讲动物故事。现存的伊索寓言 ,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。韩非(约前 280前 233) ,战国末期著名思想家。著有韩非子一书,共 20 卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世, 智子疑邻就是其中的一篇。刘安(前 179前 122) ,汉高祖刘邦的孙子,袭

2、封淮南王。据史记 汉书记载:他好读书,会鼓琴,善文辩,博学多才,深得汉武帝器重。他广交宾客,从事著述,作品很多,但大多数散佚不传。字词广场字音识记雕像(dio) 庇护(b)何遽(j) 骏马(jn)塞(si) 饶头(ro)喇叭(l) 堕(du)髀(b) 跛(b)量Error!一词多义亡Error!将Error!词类活用其家甚智其子。 (形容词的意动用法,认为聪明。 )古今异义(1)不筑,必将有盗。 (古义:修补。今义:建筑。 )(2)暮而果大亡其财。 (古义:丢失。今义:死亡。 )(3)近塞之人,死者十九(古义:十分之九。今义:十九。 )赫耳墨斯和雕像者 1赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,

3、就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。 ”2赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。 ”3后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?” 4雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算饶头,白送。 ”第一部分:赫耳墨斯到雕像者的店里询问自己雕像的价值,得知自己的雕像一文不值。这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。第二部分:点明寓意,耐人寻味。1本句交代了什么内容?赫耳墨斯关心的是什么?告诉读者赫耳墨斯来雕像者店的目的。他作为掌管商业的神,关心的

4、不是本职工作,而是自己的身价和荣誉。2赫耳墨斯第二次发问时,作者着意写了他的表情“笑着” ,他当时是怎样的心理?他觉得宙斯的雕像才值一个银元,赫拉稍贵一点,他坚信自己的肯定能超过这个价格。因此露出自得的表情。3这一句属于什么描写?体现了他什么性格?心理描写。体现了他爱慕虚荣、自高自大的性格。4这个结尾有什么效果?如当头一棒,点出了雕像一文不值,作者的讽喻之意暗寓其中。蚊子和狮子1蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!” 2蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子

5、周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。 3蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。 4蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。第一部分:蚊子打败了狮子,却因为得意忘形葬身蜘蛛之口。这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。第二部分:点明寓意,告诫人们在任何情况下都要谨慎从事。1课文前六句写了什么内容?写出了蚊子的什么特点?叙述了蚊子向狮子挑战时的一番话语。蚊子在挑战前思考周密,充满自信。2这一句表现了蚊子的什么精神品质?勇敢机智,不畏强大,善于抓住狮子的弱点,以己之长攻敌之短。3这里描写了蚊子的什么心理?胜利后骄

6、傲自满,被胜利冲昏头脑,得意忘形,不可一世。4这里的“叹息”与上文中的哪些内容相呼应?有什么作用?同狮子较量时的“吹着喇叭” “唱着凯歌”相呼应。突出了蚊子可悲可笑的下场。智子疑邻1宋 有 富 人 , 天 雨 墙 坏 。 2其 子 曰 : “宋 国 有 个 富 人 , 因 天 下 雨 , 墙 倒 塌 下 来 。 他 儿 子 说 : “如不 筑 , 必 将 有 盗 。 ”其 邻 人 之 父 亦 云 。果 不 赶 快 修 筑 它 就 会 有 盗 贼 进 来 。 ”邻 居 家 的 老 人 也 这 么 说 。3暮 而 果 大 亡 其 财 , 其 家 甚 智 其 子 , 而晚 上 果 然 丢 失 了 大

7、 量 财 物 , 这 家 人 便 夸 奖 自 己 儿 子 聪 明 , 而疑 邻 人 之 父 。怀 疑 偷 盗 的 是 邻 居 那 个 老 人 。这则寓言告诉我们偏见往往使人理智混乱,看不清事实。1这一句告诉了读者哪些信息?交代故事发生的背景:天雨墙坏。2为什么先写儿子?先写儿子,再写邻居,为下文的怀疑作铺垫。3“甚”字有什么表达效果?突出对儿子的欣赏,跟对邻人之父的看法形成鲜明对比,突出寓意。塞翁失马1近 塞 上 之 人 有 善 术 者 ,靠 近 边 塞 的 地 方 住 着 一 个 善 于 用 方 术 推 测 吉 凶 的 人 ,马 无 故 亡 而 入 胡 。 2 人 皆 吊 之 ,他 的 马

8、不 知 什 么 缘 故 跑 到 胡 人 那 边 去 了 。 别 人 都 安 慰 他 ,其 父 曰 : “此 何 遽 不 为 福 乎 ? ”居 数 月 ,那 老 人 却 说 : “这 怎 么 就 不 能 成 为 一 件 好 事 呢 ? ”过 了 几 个 月 ,其 马 将 胡 骏 马 而 归 。 3 人 皆那 匹 马 果 然 带 着 胡 人 的 一 匹 良 马 跑 回 来 了 。 别 人 又 都 为 他贺 之 , 其 父 曰 : “此 何 遽 不 能 为 祸 乎 ? ”4家 富高 兴 , 那 老 人 说 : “这 怎 么 就 不 能 成 为 一 件 坏 事 呢 ? ”家 里 有 很良 马 , 其

9、子 好 骑 , 堕 而 折多 好 马 , 他 的 儿 子 很 喜 欢 骑 马 , 一 次 从 马 背 上 摔 下 来 , 摔 折其 髀 。 5 人 皆 吊 之 , 其 父 曰 : “此 何 遽 不 为了 大 腿 。 别 人 又 都 安 慰 他 , 那 老 人 说 : “这 怎 么 就 不 能 成 为福 乎 ? ”6居 一 年 , 胡 人 大 入 塞 , 丁 壮 者 引 弦 而一 件 好 事 呢 ? ”过 了 一 年 , 胡 人 打 过 来 了 , 青 壮 年 纷 纷 拿 起 武 器战 。 7 近 塞 之 人 , 死 者 十 九 。 此 独上 了 战 场 。 靠 近 边 塞 的 人 , 十 个

10、有 九 个 战 死 在 疆 场 。 只 有 这以 跛 之 故 , 父 子 相 保 。家 的 孩 子 因 为 瘸 腿 的 缘 故 , (没 有 参 战 , )父 子 二 人 得 以 保 全 。寓言以马的得失为线索,讲述了三件彼此关联的事情,说明“祸福相依” ,即祸福可以相互转化的对立统一关系,从而告诉我们生活中应顺应自然,不要过分计较得失。成语“塞翁失马,焉知非福”便出自这个故事。1这一句有什么作用?交代故事的主人公,故事的开端。2马亡入胡,塞翁是什么态度?大家都认为这是不好的事,塞翁却觉得未尝不是好事。3得马后“人皆贺之” ,塞翁又有什么看法? 塞翁觉得这很可能会转化成坏事。4塞翁的看法应验了

11、吗?应验了,他的儿子骑马的时候,掉下来摔断了大腿。5儿子摔断了腿,应该是很不幸的一件事,塞翁是怎么看的?他觉得这也不全是坏事,也可能会转化为好事。6从这句可以看出,故事发生了怎样的转折?外敌入侵,青壮年都拿起武器走上战场。7这一句说明了什么?说明战争惨烈,能活命的人不多,从而为下文说明塞翁之子因折髀而活着作铺垫,进一步证明塞翁“福祸相依”的说法。深层探究 图 构 课 文中 心 思 想赫耳墨斯和雕像者:这则寓言,通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。蚊子和狮子:这则寓言教育我们:即使取得很大的胜利也不能骄傲,要始终谨慎从事,否

12、则可能在小处受到挫败。智子疑邻:作者意在说明向别人进言,要注意自己与听者的关系,如关系疏远,即便说的意见正确,效果也不见得好。又可引申为:听意见应只听正确的,而不能看意见是谁提的,对人不能持有偏见。告诉人们办事切忌主观臆断,应实事求是,尊重客观事实。塞翁失马:事情有正反两方面的可能,在特定条件下,好事可能变成坏事,坏事也可能引出好的结果,所以不可将世上的事物看死,要辩证地看待事物。 艺 术 特 色赫耳墨斯和雕像者:这篇寓言的讽刺意味极浓。赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。希望和结果的矛盾,是本文讽刺性之所在。短短

13、的篇幅生动地刻画了一个盲目自高自大者的形象。蚊子和狮子:精巧的构思。这则寓言的情节大起大落,写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言” ,还以为是吹牛,再一看,倒不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,真把它看得无敌于天下,反倒觉得出乎意料了,再一想,又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来,构成大起大落的故事情节,非常耐人寻味,而寓意又非常深刻。智子疑邻:本文语言简洁,寓意丰富。课文开头写故事发生的背景,只用八个字。“宋” ,指故事发生的地点;“富” ,是被盗的原因;“天雨”导致“墙坏” , “墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的

14、两个人对这件事的相同看法:“不筑,必将有盗。 ”这是故事的要害处,因为故事的主旨不在于说明人的先见,而在于持相同看法的人却因身份不同(实际跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。言简义丰,耐人寻味。塞翁失马:1.人物语言个性鲜明。塞翁面对家中变故镇定自若,语出惊人。文中的三次答语丝毫无变化(祸福转换) ,刻画了一位老于世故、宠辱不惊的智者形象。2巧用衬托。文中三个“皆”字句,从侧面有力地衬托出塞翁在众愚者之中的智者形象。 剖 析 文 意蚊子和狮子一文的拟人手法运用得非常巧妙,请你结合具体内容探究一下巧妙在哪些方面。提示:本文用拟人的手法,赋予动物以人的感情和性格,用动物之间的关系来概括人与人之间的

15、关系,显得清新,形象。本文的拟人,能抓住蚊子和狮子的自然特征,拟得逼真神似,生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭” “唱着凯歌” ,以状其战胜狮子的得意忘形之态,十分新鲜、妥帖。描写蚊子和狮子“战斗”的过程,蚊子被蜘蛛网粘住的情景,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象,真是两相妙合。巧妙地讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。阅读鉴赏负 担托尔斯泰法国人从莫斯科撤走(指拿破仑侵俄战争失败编者)后,两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明,一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区,发现一些烧焦的羊毛。他们就说:“这些羊毛拿回家就可以派上用场。 ”于是他们能拿得动多少,就收集多少,然后动身

16、回家去。路上,他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉,把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说:“为啥要把羊毛扔掉?已经捆得好好的,又扎得牢牢的。 ”他一点布也没拿。他们再往前走,看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了,拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说:“我为啥要把羊毛扔掉?已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。 ”他们继续往前走,看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了,尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛,因为已经把它捆得好好的,又扎得牢牢的。又再往前走,他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器,拾起金子。但愚蠢的农夫却说:“把羊毛拿下来有什么

17、好处呢?毕竟它已经捆得好好的,又牢牢地绑在我背上了。 ”于是他们往家里走去。半路上下雨了,羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它,就这么两手空空地回家;聪明的农夫却得到金子而富裕起来。品读:人们已经得到的东西,如果不善于正确对待的话,有时会成为自己的负担,就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西,何况,在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明,易于辨别。所以,我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之,观念更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识,才可与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势,这篇寓言的寓意是值得我们牢牢记取的。思考:如何写好寓言?

18、首先,要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的,故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。其次,一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理,既要联系到作者的主旨,也要依据故事情节的发展来决定。寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。素材搜集有关“哲理”的名言1多大的烙饼也大不过烤饼的锅。秦牧2称职的小螺丝钉比不称职的大车轮,应该得到更高的评价。郭沫若3愚者的心在嘴里,智者的心在胸膛里。希拉克有关“哲理”的故事心存“大利”的荣氏兄弟中国有句谚语:富不过三代。说的就是第一代成功者往往只将财富交给子女,却无

19、法将做人处世、立身守业的智慧传授下去,从而形成后继无人的惨剧。而有着百余年历史的荣氏家族却没有出现这样的情况。后继者们不仅没有依靠祖辈的财富,而是凭借自己的智慧和努力赢得了巨大的成功,从而延续了整个家族的传奇。荣氏家族的成功,是和他们的创始人荣宗敬、荣德生两兄弟的处世智慧分不开的。上世纪 20 年代中期,荣氏集团从国外引进了大批先进的纺织设备和技术,从而大大提高了自身的竞争力。与此同时,墨守成规的同行们还延续古老的经营方式,成本超过荣氏兄弟,竞争力下降。经过一段时间的发展,在中国的纺织业界,荣氏兄弟的企业已是一枝独秀,占领了大部分的市场。面临生存困境的同行们大为不满,甚至有人造谣生事,以此恶劣

20、手段来诋毁荣氏集团的信誉。如此严峻的市场形势,荣氏集团的股东们一致认为应该利用自身的技术和资本优势,大规模降价,用低廉优质的产品将竞争对手全部挤出市场,从而独占市场。与此同时,有些同行们的行为越来越过火,甚至发生了为抢市场而相互械斗的事情。形势越来越严峻,股东们要求降价的呼声也越来越高。然而,出人意料的是,深思熟虑的荣宗敬在与弟弟商量之后,毅然决定提高自己商品的价格。如此一来,荣氏集团的商品销量锐减,其他厂家得以顺利销售。双方剑拔弩张的气氛一下缓解了。股东们为此疑惑不解。荣宗敬告诉他们:“如果我们降低价格,那么自然可以摧垮其他竞争者,独占市场。但是这些商家就可能家破人亡、妻离子散。钱,不是一个

21、人赚的,为人处世最重要的就是要给别人留出一条生路。只有大家都生存下来,发展起来,才会水涨船高。所以,利益要大家分享才好,总想着独占,那是贪婪。帮人就是在帮自己,不要把事情做绝!”同行们得知荣氏兄弟的真实想法之后,都佩服得五体投地。曾经有过摩擦的一些商家也主动上门道歉。荣氏兄弟在大家心目中有了不可取代的地位。当让不争,不吃独食,让别人生存,这是道义。链接中考真 题 回 放(山东潍坊)阅读下面的文言文,回答问题。于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船 待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。 ”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千

22、人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公!”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人,项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童曰:“若非吾故人乎?”马童面 之,指王翳曰:“此项王也。 ”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户。吾为若德。”乃自刎而死。(节选自史记项羽本纪 )注:舣船:船靠岸边。面:侧面以对。你对项羽乌江自刎是持肯定态度还是否定态度?请简要说明理由。解析:回答这个问题,首先要清楚地表明自己的观点:“肯定”或“否定” 。在阐述理由时,要有充分合理的依据,要

23、有说服力。观点一要抓住项羽乌江自刎表现他的气节,观点二要抓住项羽不能“包羞忍耻” 。参考答案:观点一:肯定。战败无颜见江东父兄,羞愤自杀,是他气节的表现:“死亦为鬼雄。 ”观点二:否定。遭到失败就羞愤自杀,不能“包羞忍耻” ,不能东山再起,不是真正的英雄。 考 技 指 导(1)要认真把握文章主旨、思想倾向及其他方面的特点,进行多角度、有创意的阅读。(2)学会全面辩证地看问题,克服片面性;要勇于质疑,大胆创新,力求见解有新意。(3)对作品中的人、事、物以及观点发表看法,作出评价,应旗帜鲜明地表明观点,或赞成,或反对,或二者兼而有之,态度毫不含糊;答题时要先说观点,后谈理由,说理要言之有据,逻辑性强,令人信服。

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