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【精英新课堂】八年级语文上册(语文版 导学案):26.《古文二则》.doc

1、第七单元26 古文二则【学习目标】1掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识,积累文言词汇。(重点)2了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色。(难点)3把握文章的主要观点,体会其中蕴含的道理。 【学法指导】诵读翻译品读拓展情景导入 生成问题新课导入:大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?自学互研 生成能力知 识 板 块 一 知 识 卡 片1古文六字翻译法。(1)对,即对译法。用现

2、代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。(2)增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。对于省略了某些句子成分或内容的句子,翻译时,要做必要的补充,意思才完整,语句才流畅。补充的部分应该用括号加以标注。 (3)删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。(4)移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现

3、代汉语的语序部分加以调整。(5)留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。(6)换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 知 识 板 块 二 自 读 自 研2自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。3借助注释,工具书解答翻译中的疑难问题。4理解课文大意。5列出不懂的问题,为交流展示作准备。合作探究 生成新知知 识 板 块 一 生 于 忧 患 , 死 于 安 乐 1孟子与孟子孟子(公元前372公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间

4、,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵,君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。2读准下面加点字的读音。畎亩(qun) 傅说(yu ) 胶鬲(g) 行拂( f)3注意下列句子的停顿。(1)舜/发于/畎亩之中,傅说 /举于/ 版筑之间,胶鬲/举于/ 鱼盐之中,管夷吾/举于/ 士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举

5、于/ 市。(2)必先苦/ 其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/ 其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/ 其所不能。4.通假字(1)曾益其所不能 曾,通“增”,增加(2)衡于虑 衡,通“横”,梗塞,不顺_来源:gkstk.Com(3)入则无法家拂士 拂,通“弼”,辅佐(4)所以动心忍性 忍,通“韧”,坚韧5词类活用必先苦其心志 苦:使痛苦 劳其筋骨 劳:使劳累来源:学优高考网饿其体肤 饿:使饥饿 空乏其身 空乏:使经受贫困之苦动心忍性 忍:使坚韧 行拂乱其所为 乱:使受到阻扰人恒过 名词用作动词:过:犯错6分析课文内容。(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的

6、论证思路。本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。来源:gkstk.Com作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。(2)这篇文章在论证方法上有什么特色?这篇短文采用了类比论证、举例论证、对比论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的

7、人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。来源:学优高考网gkstk 知 识 板 块 二 教 学 相 长 1.了解作品。礼记简介:礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,礼记因此而得名,即对“礼”的解释。礼记全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小而生动的故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构严谨,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上

8、的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等,其中“教学相长”就出自本文。2给下列字词注音。嘉(ji ) 肴(yo) 自强(qing) 兑(yu ) 学( xio )学半 3借助工具书及课下注释解释下列字词。虽:即使 旨:甘美 至道:最好的道理 善:好处 困:(受到) 阻碍,不通。是故:所以 自强:自我勉励 自反:自我反省 教学相长:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。4朗读课文,疏通文意虽有/嘉肴

9、,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/ 然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后 /能自强也。故曰:教学 /相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎?5这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。6本文说理逻辑严密,条理分明。想一想:文章是怎样论证“教学相长”的?先从“嘉肴”、“至道”作类比,指出学习的重要性,再从教与学的关系得出“教学相长”的结论,最后从兑命“学学半”的话加以佐证。当堂演练 达成目标7“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。课后反思 查漏补缺这节课我学会了:教师评价:组内评价:

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