1、考 点 二 归 纳 内 容 要 点 ，概 括 中 心 意 思基础点：一、依内容来划分，散文可分为：1写景状物类散文写景状物类散文是一种篇幅短小、题材广泛，通过描写特定的景或物的形态、色彩、神韵等及其特点，来表现作者内心情感、人生理想和生活情趣的散文。写景状物类文章，或描摹山川名胜，抒写地域景致，叙述特定事物；或游览参观，寻踪探微；或借物喻人，托物言志。在所有的文章样式中，写景状物类文章最能够展现散文的语言魅力，也是最值得大家精读品味的选择对象，它对于丰富自己的人文视野，提高自己的语言表达能力，陶冶自己的人格情操，具有重要的作用。如 2014 年福建卷祖屋 ，全国大纲卷听雨即是此类。2写人记事类
2、散文这类散文以写人记事为主，对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间洋溢饱满的感情。(1)偏重于写人的散文：全篇以人物为中心，往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌。2013 年江苏卷何容何许人也即属此类。(2)偏重于记事的散文：以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，也可以是几个片段的剪辑。2014 年天津卷枣香醉人 ，广东卷鹤都属于此类。3议论说理类散文哲理，是感悟的渗透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态、家长里
3、短，闪现出思维领域的万千景观。高明的散文作者，往往善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。此类散文因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、极具震撼力的审美效果。2014 年安徽卷独木舟之道 、北京卷废墟之美 、湖南卷粮食 、四川卷山水及自然景物的欣赏均是议论说理类散文。4文化游记类散文文化游记类散文将科学研究的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智慧，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。其特点为：一是取材上的文化性，即所写对象是文化意味突出、文化含量丰
4、富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考；二是文化意识强烈，即明确地从文化角度和文化意识来表现对象；三是文化解剖具有穿透力，即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质；四是行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。2014 年山东卷浣花草堂即是此类。散文的种类不同，概括中心意思的侧重点也不同，了解散文类别，有利于从风格和内容方面入手抓中心主旨。二、对文章内容要点和中心意思的分析、归纳，在近几年的高考中是考查热点。对阅读材料的内容要点和中心意思的归纳、概括，需
5、要在阅读理解的基础上，对文章进行认真分析，准确理解文章每一段的内容要点，并能按照要求用原文或自己的话表达出来。当然，从近几年的高考试题来看，归纳内容要点和概括中心意思的试题，在题干中直接设问的并不多，而较多的是变换形式让考生解答。但不管以怎样的方式命题，其基本目的都是考查考生“归纳”与“概括”的能力。本考点可以分为整体归纳(针对全文)和局部归纳(针对段落)，包括主题归纳概括、原因归纳概括、层意归纳概括、特点归纳概括等多种形式。重难点：概括段意主题是高考散文阅读的必考点，是针对分析概括作品内容、主题而设的常见题型，考查频率较高。其考查形式一般为简答题。从已有的高考试题来看，概括段意的考查多以文中
6、一个重要问题领起对较大区域乃至全文信息的筛选、提取和概括的形式出现，因此试题难度较大。考法综述 无论是整体内容概括，还是局部内容概括，都要立足于散文内容，要把散文读熟、读透，然后从题目、作者风格、语句、背景、首尾段落等各角度去分析。不可如堕云雾，一知半解就仓促解答。命题法 1 概括中心主旨典例 1 阅读下面的文字，完成后题。听 雨叶延滨写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不
7、起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。 “疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨细，古城涤尘轻。”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨。雷声沉沉地滚过，把
8、都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年
9、我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)我有一段让大雨泡着的记忆，那是 1966 年秋。那年本是我参加高考升大学的日子， “文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教” 。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一
10、盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到“文化大革命” ，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。)我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。)听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。(有删改)“雨”给作者留下了哪些
11、难忘的记忆？“听雨”让他明白了什么道理？请根据全文进行分析。答：_答案 第一问： 南方老城的雨，给他留下了古旧、神秘的童年记忆；川滇边界山区的雨，给他留下了特殊年代苦味的记忆；陕北高原的雨，给他留下了农村生活绿草般温馨的记忆。(意思答对即可)第二问：听雨就是听一个人的心声，听一个时代发展变化的脚步声。(意思答对即可)解析 本题有两问：第一问筛选整合文章信息，第二问实际上是对文章主旨的理解。第一问中的“哪些” ，说明不止一点，需要对文章按一定标准分层理解。文章主要回忆到三个地方的雨：南方老城、川滇边界山区、陕北高原。然后按图索骥去提取信息，整合概括即可。第二问，要关注文章中带有概括性、议论性的句
12、子。最后一段说“这是我刚刚想明白的” ，可见答案和这一段有关，这一段写到“听时间的脚步声” “各人有各人的雨声” ，联系文章主体的过去与当下的对比，可以概括出答案。解题法 1 1常见的设问方式(1)联系全文，概括主旨。(2)作者写作本文的目的是什么？请概括。(3)作者认为应该如何对待？请结合全文概括。(4)这篇散文的主题是什么？请结合全文分析。2概括散文主旨的方法主旨(主题 )指作者的思想、观点、意图在文中的表现。概括主旨的内容包括两点：一是文章内容的高度概括，二是作者的思想观点与写作意图的概括。概括主旨的基本方式有以下五种：(1)解读题目法很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精练的概括。
13、有的题目即使没有点明主旨，也往往与中心意思有着千丝万缕的联系，是最佳的思考切入点。(2)分析首尾法很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主旨。(3)分析议论抒情语句法散文中的议论抒情语句，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了文章主旨。典例 1 中最后一句是作者抒情意味很浓的一句，既有对全文的总结升华，也有对人生的感悟，抓住“听雨，是听时间的脚步点，只是各人有各人的雨声”即可概括出全文主旨。(4)因文而异法写人叙事类散文要对人物作出评价或揭示、评价事件的意义，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文
14、则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理性散文的主旨，往往是作者对人生或社会、生活的揭示或评价。典例 1 兼具抒情和哲理性散文的特点，作者由听雨引出对往昔生活的回忆，无论是旧公馆的小窗旧事，还是川滇边界山区田坝上的风雨，亦或是陕北高原听雨的笑声都饱含深情，作者的心路历程和时代的脚步随着听雨走进了每个人的心中。(5)联系背景法适当借助注解，调动自己的知识储备，尽可能多地了解事物、人物、活动的时代背景，进而推断作者的写作意图。命题法 2 概括原因典例 2 阅读下面的文字，完成后题。浣花草堂黄裳到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的杜诗辑注是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是
15、终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋代开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是“浣花草堂” 。历代经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条田间小径，
16、就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的
17、气韵。从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在
18、这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑，大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所题的一副对联：世上疮痍，诗中圣哲民间疾苦，笔底波澜这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜
19、欢杜甫，说他的作品是“诗史” ，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位诗圣。坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可
20、有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。一九五六年十月十五日，成都(选自 黄裳散文选集 ，有删改)这篇游记为什么从杜诗写起？答：_答案 符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。引出浣花草堂。解析 内容方面要注意杜甫的身份和下文描写的内容；结构方面要注意这篇游记所写杜诗位于开头部分，而文章起始句段的作用一般为统摄全篇或引出下文。解题法 2 1设问方式(1)作者 ，这是为什么？请简要概括。(2)从全文看，的因素(理由) 主要有哪些？(3)结合文意，概括“我”为什么喜
21、欢？(4)文章 ，这样写的作用(理由) 是什么？(5)联系全文，指出的主要原因。2概括原因“三注意”(1)关注题干提问模式，界定题型。原因概括类题，题干提问时一般都有“为什么” “什么原因” “什么理由”等关键词。(2)注意思维模式：由果溯因或一果多因。散文大多是作家阐发对生活的感悟或某种道理，这些感悟或道理，就是命题者命题的“果” ，这些“果”从何而来，就是前后的叙事、描写、回忆等。说到底，散文往往是一个因果复句，故这类题涉及的范围比较大，答题时尽量把“因”找全。 典例 2 中杜诗出现在文章第一段，统领全文和引出下文的作用很明显。而从杜甫的诗人身份和全文的内容又可以看出开头段的另两个作用。(
22、3)遵循就近和分散相结合的原则。凡题干语句出现的地方往往是答案密集的区域，所以一定要“就近”思考答案。尚存一两点分散在离题干句较远的上下文，需要延伸思维，适当扩大搜索范围，把答案找全。原因概括题满分答案要点一般有显性要点和隐性要点，而“隐性要点”的寻找需要“适当扩大搜索范围”并能透过现象看本质。典例2 杜诗和全文的关系需要我们扩大搜索范围，从全文着手理清因果关系。命题法 3 概括层意典例 3 阅读下面的文字，完成后面题目。废墟之美“废墟”在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词，甚至现代汉语词典对“废墟”一词的解释也仅仅是“城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方” 。 现代汉语词
23、典的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。在欧洲， “废墟”的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充，这个语词被赋予了更为深厚的内涵。“废墟”的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在 15 世纪，人们从偶然的废墟挖掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品，受到极大的震撼和鼓舞，于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿，尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了，但它们依然令人肃然起敬，不仅引起人们思古的幽情，更激发人们对艺术创造的热情。从那时起，欧洲人就渐渐养成了对所谓“残缺美”的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和
24、表现的对象， “文物”的意识也在人们心中萌发了。废墟的美学价值及品位的提升，另一个重要进程是 18 世纪末、19 世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期，欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来，加上启蒙运动中提出的“返归自然”的主张，这些都在浪漫主义运动中引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。第三股推动力量是 1820 年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“断臂维纳斯”的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑，多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终， “断臂维纳斯”也由此
25、作为残缺美的经典永远定格，为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据，使保护废墟遗址成为一种文化行为。有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候，发出这样的惊叹：“那种想象的喜悦，不是所谓的空想的诗，而是悟性的陶醉。 ”我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹：“看到一座古堡废墟耸立在多瑙河畔，就像看到了 600 年前塞尔维亚人的智慧和力量。 ”美学家朱光潜说：“年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。 ”那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等，包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳，不管它毁于兵燹还是天灾，都会引起人们的痛惜，抚残体以思整体，产生心灵的震撼和共鸣，而这种震撼和共鸣就是
26、一个审美的过程。一见残破的废墟就觉得碍眼，不惜工本修葺一新，这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一“石头的史诗” ，修了一段又一段，然后把这些新长城当作旅游点，吸引游人来看这假古董，这是对国民文物意识的严重误导！殊不知这种以假乱真的做法，对那些稍有文物意识的游客来说是倒胃口的。笔者曾多次陪同来自各地的朋友游览长城，人家往往事先就提出要求：“可不要领我们去看新的长城哦！”一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城，起初我也不知道它是“修旧如旧”过的，以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时，眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来：“长城在这里呢！”不顾一
27、切地攀爬了起来。不难理解，人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破，却带着岁月沧桑，因而能唤起“悟性的陶醉”的伟大长城废墟，而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。联系近年来重修圆明园的呼声，特别是上世纪 90 年代以来无数大拆大建事件，不难看出，关于废墟美的意识在有些人那里还是“”！(取材于叶廷芳保护废墟，欣赏废墟之美 )文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟”过程中的三个重要历史节点。请分别概括三个节点中人们对“废墟”的不同审美感悟。答：_答案 (1)( 文艺复兴时期)人们从废墟中引发了思古的幽情和创造的热情，生成了残缺美意识。(2)(浪漫主义运动阶段)人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和神秘的审
28、美理想。(3)(1820 年“断臂维纳斯”的发现) 使人们深化了对废墟残缺美的认知。解析 首先，概括题目要求确定答题区间在第 24 段；其次，提取要点，包括重要历史事件、对“废墟”的不同审美感悟等。解题法 3 概括层意的步骤 第一步：审清题意，确定答题区域。题干(包括分值) 常常暗示了答题的区域和方向，要充分利用题干所提供的信息，仔细审读，找到对应的信息语段，确定答题的区域。典例 3 审读之后，很容易发现答题区间应为 24 段。第二步：抓重点词语或句子，切分层次。中心(词 )句、抒情句、议论句、总领句、总结句、过渡句、照应句是表达作者思想感情、观点态度的关键，要抓住不放，认真辨析作答，筛选出相关符合题意的语言材料。注意一：答题区域如果是全篇，先分意义段，再概括各意义段的大意，概括段落大意要注意关键句，要抓住主要，舍弃次要，要特别注意主旨句。如果是几段的，通常是抓各段的大意。如果是一段的，通常先分层，分层时，要注意行文思路的转换，特别是关注一些标志性词句，然后再概括层意。注意二：层意概括不但要注意写的对象，更要注意对象的特点。典例 3 中 24 段的第一句不仅指出了历史节点，还写出了不同时期人们对“废墟”的理解的变化。再细读各段内容，概括出人们对“废墟”的不同审美感悟就很容易了。命题法 4 概括特点典例 4 阅读下面的作品，完成后面问题。
