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2018-2019学年度高中历史岳麓版必修三练习:第1课 孔子与老子 Word版含解析.doc

1、第一单元 中国古代的思想与科技第 1 课 孔子与老子编者选题表题号知识点易 中孔子 1、2老子 4、5综合 3、6一、选择题1.一位先秦思想家这样评论两位政治人物:齐桓公致力联系诸侯,设法合作维系传统封建秩序,是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱,却僭越礼制,想仿行天子的礼仪,是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是( )A.克己复礼 B.仁者爱人 C.无为而治 D.为政以德解析:A 材料大意是齐桓公的行为维系了传统的等级秩序,其行为合乎礼。而晋文公僭越礼制,是个诈谋的国君,体现了孔子要求的“克己复礼”思想。2.(2018天津期末 )史记记载:“景公问政孔子,孔子曰:君君,臣臣,父父,子子。

2、 景公曰 善哉! 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子。虽有粟,吾得而食诸!”。这反映了孔子( )A.重视思想教化使人向善 B.强调礼制稳定社会秩序C.推行仁爱缓和社会矛盾 D.恪守中庸之道治理朝政解析:B 材料“ 君君,臣臣,父父,子子”反映了孔子强调克己复礼,主张维护等级秩序,是孔子礼的思想体现,而非仁、教化与中庸,故 B 项正确。3.(2018湖南长沙期末) 孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置,而老子重视天人关系,认为“道” 是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然” 的思想,两人不同的天人观( )A.是不同时代背景的反映B.孰优孰劣十分明显

3、C.折射出两种不同的人生追求D.是继承与背离传统文化的结果解析:C 孔子和老子都是春秋时期的思想家,其时代背景并没有不同,故 A 项错误;孔子的“重人 ”和老子的“崇道”并没有本质上的优劣之分 ,故 B 项错误;孔子主张对鬼神敬而远之,而老子则提出“天法道,道法自然”的思想, 这很明显是两种不同的人生追求,故 C 项正确; 孔子和老子的哲学观,与传统文化的继承和背离并没有直接的关系,故 D 项错误。4.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为; 民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。 ”材料表明老子( )A.指出任何事物都有矛盾对立的两个方面B.认为矛盾双方不能互相转化C.政治上

4、倡导“ 无为而治”D.旨在探讨宇宙本原解析:C 从材料可以看出,老子认为“民之饥 ”“民之难治”“民之轻死”等现象都是由统治者造成的,正是因为统治者的过多干预才出现了种种社会问题,基于此老子反对统治者对百姓的过多干预,在政治上主张“无为而治”,故此题应选 C 项。5.安徽无为县始建于隋朝,县名取“思天下安于无事,无为而治” 之意。该县名源于春秋战国时期一位思想家的主张,这位思想家是( )A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非解析:A 由“无为而治 ”可知体现了道家思想 ,故 A 项正确。二、非选择题6.阅读下列材料:材料一 克己复礼为仁。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。论语颜渊材料二

5、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。论语为政材料三 我无为,而民自化;我好静,而民自正; 我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望、鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。道德经请回答:(1)据材料一的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。(2)概括材料二、三政治主张上的异同。解析:解答本题首先要注意阅读理解材料,获取有效信息: 材料一反映了孔子“克己复礼 ”的基本主张 ,材料二反映了孔子以德治民 ,反对任意刑杀的主张,材料三反映了老子“无为而治” 的主张 ;其次是明确题目要求:第(1) 问要求 “据材料一的观点 ”“结合孔子所处的时代 ”“指出孔子的政治倾向”,第(2) 问则要求在概括材料的基础上,比较政治主张上的异同。答案:(1)春秋时期 ,井田制逐渐瓦解 ,诸侯争霸,出现“ 礼崩乐坏”的局面。孔子希望按照周礼把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来。(2)相同 :都为统治者提供治国的方案。不同:孔子主张德治,老子主张“无为而治”。

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