1、片段训练1 “慢”似乎与现代生活极不合拍，但却是一种诗意的生活。请以“慢”为抒情对象，写一段文字，注意多角度使用修辞手法。不少于 300 字。答： 答案：(参考) 慢，好比是人生的等待，有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。慢，好比一个储蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪；慢，好比是秋季枝头上树叶对故乡的思念；慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。慢，好比是一条小溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原之上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙
2、境。慢，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；慢，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶醉；慢，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；慢，是感动后对未来的一种幻想；慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。品析慢的艺术，回归慢的情趣，生活自有别样风情。2阅读下面的材料，按要求写作。有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。 ”他回了声“谢谢你” ，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当门生走到舞台入口处时，他却又蹲下，把鞋带又
3、弄松了。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切关怀，并给予回报。 ”勘弥的美德令人肃然起敬，感佩不已。请根据上面的材料，以“回报”为话题写一段文字，力求有文采，不少于 200 字。答： 答案：(参考) 自然万物互相依存着：草色变得翠绿，是对根须最好的回报；百花争奇斗艳，是对绿叶最好的回报回报是索取之后的付出，回报是受恩之后的感谢，回报是亲情的反哺。 “黄香温席” “陈情表涕” ，
4、对自己的父母尽孝更是人之常情，滴水之恩，当涌泉相报。回报是友情的见证， “青青子衿，悠悠我心” 。朋友之间，最难得的是以心相交，友情的阳光才会温暖内心的每一个角落。播种的是爱，回报的就是爱。子期仙逝，伯牙断琴。不是伯牙太过执着，只是俞、钟之间的那份情谊开始于彼此的交心，他们从相识的那一刻起便不再是两个人，他们的心是相交在一起的。回报是心灵的窗扉，回报是人格的写照。写作训练阅读下面的文字，根据要求作文。秋的颜色秋是什么颜色？谷子说：“秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。 ”高粱说：“秋是红色的，我就是被秋风染红的。 ”棉花说：“秋是白色的，不然，我哪里会有银装素裹呢？”墨菊却说：“秋是黑色的，我开放
5、的花朵就是明证。 ”松柏说：“秋和夏没有什么区别，我都是一样青翠。 ”秋天来了，它摇摇头说：“不，不，我是五彩缤纷的。如果我只属于一种颜色，那秋天该是多么单调啊！”请以“静待花开”为题，按要求写一篇不少于 800 字的文章。要求：选准角度，自定立意；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明。写作提示 为什么要“静待花开”？因为从无到有，花开是个漫长的过程，从最初的施肥、除草、修枝，一直到开花、结果，等待是漫长的，花开是美丽的，特别是经过自己打理所开的花，更是美丽，因为有自己的心意在里面。从花苞到真正的绽放是个过程，很慢，也很微妙，我们只能静静地等待，等待心中那个开花的梦。为了实现这个梦想，我们浇灌、施肥、除草、祈祷，只有努力才有希望，才有可能有收获，所以要处之泰然，安心等待，走好脚下的每一步，不要心急，给单调的生活以绮丽，给平庸的日子以诗意，每天看一看理想的太阳，踏踏实实，静待花开。因此，本文立意的角度有：学会努力；等待与收获；梦想与现实；等等。文章可以写成记叙文，也可以写成散文，文体特征必须鲜明。
