1、第22课,学习目标,概述北魏孝文帝改革促进民族融合的措施,北方的民族汇聚,一、教材所处的地位及前后联系,魏晋南北朝是我国古代史上一个重要的历史阶段，它上承秦汉，下启隋唐，这一时期有两大特点，即政权分立和民族融合。本课侧重民族大融合这一特点，介绍了边疆少数民族的内迁和北魏孝文帝促进民族融合两个内容。这一时期的民族大融合促进了社会经济文化的发展，也为隋唐的大一统奠定了重要基础。具有知识的延续性和铺垫性。,二、教学目标,三、重点难点,四、教法学法,知识与能力： 正确识读“西晋内迁各族分布图”，掌握识别和使用地图的基本技能。 概述北魏孝文帝的汉化措施。（课标） 分析孝文帝改革促进民族融合的作用。,过程
2、与方法： 通过识图，具体感知这一时期北方民族融合的情况。 根据教材内容，编演孝文帝迁都的课本剧，加深对孝文帝迁都并改革的理解。 采用问题探究学习法，从改革的背景、内容、意义等多角度对孝文帝改革的作用提出各自的见解。,情感态度和价值观： 三国两晋南北朝是中国历史上的民族大融合时期。这一时期，北方、西北方的少数民族与中原地区的汉族人民在冲突与交往中相互融合、相互学习、相互影响，促进了民族融合，以此认识到中华民族的历史是各族人民共同创造的，培养民族平等、友好交往的意识。 了解孝文帝顺应历史潮流、不顾守旧势力的反对坚持改革、促进民族融合的史实，认识孝文帝是中国历史上一位杰出的有作为的封建皇帝，是一位有
3、胆有识的改革家；同时，认识到社会的进步离不开改革，要发展则必须要改革，只有改革才能使社会发展。,重点：北魏孝文帝改革对我国统一的多民族国家的巩固和发展起了积极作用，其改革在历史上的影响极其深远。隋唐时期的北方汉人已是胡汉融为一体的汉人了，这与孝文帝的改革是不可分的。因此，孝文帝改革是本课的教学重点。,难点：作为少数民族政权统治者的孝文帝为什么要进行学习汉族政治、经济、文化等全方位的社会改革，最终与汉族融合在一起，而不保持其民族的本色？这是教学中的一个难点。,教法 1、问题与启发式教学法、师生合作教学法 设置问题让学生在讨论、思考中突出重点，突破难点。并创造条件和机会，让学生发表见解，发挥学习的
4、主动性。,学法 1、自主探究学习法、合作学习法 课前合作、探究完成预习任务，课堂上合作讨论、思考加深对教材的理解。,一、学情分析 学生生活在一个多元的社会，同时也是一个信息高度共享的时代。他们喜欢鲜明的、时尚的、古朴的、未知的一切。因此让学生利用网络资源，查找历史资料，创设历史情境，从而了解历史、感受历史，能够更有效地激发学生学习历史的兴趣。,二、教学过程的构思1、本课遵循“以学生发展为本”的现代教学理念，以探究性学习和体验性学习为方法，尽量发挥学生学习的主动性、创造性。在整个教学过程中，教师是学生学习的组织者、引导者，参与者和促进者。引导学生在合作学习的过程中发现问题、分析问题、解决问题，彼
5、此之间互相交流、沟通，增强学生的团队精神和合作意识。2、多媒体的运用学生通过网络查找与本课相关的史料，制作幻灯片，编写历史短剧，在课堂上进行交流，增加教学的信息量。教师利用多媒体制作相关课件，将历史直观形象地展现在学生面前，增强教学效果。,第22课 北方的民族汇聚,北方,南方,魏 蜀 吴,西晋,东晋,十六国,北魏,宋齐梁陈,东汉,隋朝,三国两晋南北朝（220589）,魏晋时有哪些边疆少数民族迁徙到中原地区？ 这些少数民族最初生活在什么地方？现在他们又来到了什么地方？,由于他们生活的地方不同，那么他们和汉族的生活习惯有什么区别吗？有着这么多的不同，他们还能和平相处吗？如果不能和平相处的话，怎么办
6、？如果有矛盾的话怎么解决呢？,二、魏孝文帝为什么要把都城从平城迁到洛阳？,三、现代中国五十六个民族当中，还有没有鲜卑族？他们到哪里去了？,带着以下问题阅读课文,一、少数民族为什么要迁到内地来？,为什么要迁都洛阳？,孝文帝迁都,小剧场,北魏孝文帝改革的具体措施有哪些呢？,归纳，概述：一：迁都 二：汉化,材料一： 魏主欲变北俗，引见群臣。帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”,材料二：孝文帝选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门
7、，鲜卑、汉族互为姻亲。,孝文帝改革的作用是什么？在今天的中国56个民族中还有没有“鲜卑”这个民族？没有，那鲜卑族上哪去了？(融入汉族之中)那你如何评价北魏孝文帝的改革？,北魏孝文帝改革,1、北魏统一北方,2、孝文帝改革,迁都（494）、穿汉服、说汉话、改汉姓、通汉婚,3、孝文帝改革的意义,三国两晋南北朝， 北方民族入中原， 冲突交往数百年， 中华民族凝聚显， 北魏明君孝文帝， 胸怀大志主动变， 与汉通婚语姓服， 平城洛阳都城迁。,辩一辩,但有人说：孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气，导致北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。,有人说：孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族 大家庭，推动了整个民族的融合和进步。,
8、你的看法呢？,我们现在也能看到类似魏孝文帝的改革或者学习吗？比如服装，语言？,讨论,一、边疆少数民族内迁1、原因：中原王朝的招抚和强迫2、内迁民族：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌3、民族矛盾加剧4、民族融合加强,知识巩固,二、北魏孝文帝改革,1、改革背景：民族融合趋势加强直接原因：控制汉族，加强统治,2、措施：迁都洛阳汉化措施,改穿汉服 学习汉语 采用汉姓 与汉人通婚,3、作用：促进民族融合,课外延伸,从我国的少数民族中选择一个民族，对她的起源、发展、生活习惯等方面进行调查，写一篇小小的调查报告。,1、北魏是下列哪个少数民族建立的政权：（ ）A羯 B鲜卑 C氐 D匈奴 2、下列内容，属于北魏孝文帝改革
9、的历史作用的是：（ ） 加速了北方各族封建化的进程 促进了北方民族大融合 增强国国家军事力量 使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展A B C D,B,课后练习,返回,M17培养基http:/ M17培养基 vzf39wcu 菜地买些蔬菜。我们爷儿四个先做一做试试看，应该有一些赚头的！”乔氏说：“耿大哥你可真是一个雷厉风行的人。如此的干法，哪里有做不成大事的！我该准备晚饭了。小青，你去最东边那间棚子里，把我和你爹当年用过的那个小推车和那些个箩筐家伙什儿都取出来。乘着天儿亮，帮你耿伯伯他们把这些个东西都拾掇好了，明儿个一早好去菜地进菜。对了，别忘了拿那杆大盘秤。”说着，转身准备进西
10、屋做晚饭去了。耿老爹冲她背影说：“兄弟媳妇，晚饭简单点儿啊！”乔氏边走边回头说：“不会复杂的，那么多大饼呢，我熬点儿稀的米粥，多炒几个菜也就行了。”从次日开始，耿老爹父子四人每日里早出晚归，像模像样地做起了蔬菜水果小摊贩。如此，从汉口镇带过来的那杆乘米面用过的秤也派上了大用场。加上小青爹娘当年用过的那杆大盘秤，两杆秤，四个人；过秤的，收钱的，照顾摊位招揽客人的，可谓人员配置既恰当又合理。由于摊位上离不开人，耿老爹建议，父子们的午饭带点儿干粮和喝的水就行了。乔氏不同意，说是这样胡乱凑乎不行的，娃娃们太辛苦了，建议爷儿几个轮流回家来吃，或者让小青给他们送去热饭，大家在摊位上吃。由于耿老爹和乔氏谁也
11、说服不了对方，最后还是由小青拍了板。她说：“你们都别说了，我去送饭，正好还能抽空儿活动活动筋骨呢！”一晃，半个月的时间很快就过去了。耿老爹发现，做这蔬菜水果小摊贩的生意还真能赚得到可观的银子呢。如果用这个办法补足本钱东山再起，也不适为一个好办法。因此间，也就没有感觉到时间过得很慢。121第二十一回 白小青慧眼识耿正|（白家祖籍在山东，白妻曾为落难人；善良夫妻心事重，白小青慧眼识耿正。）且说这武昌镇虽然规模不小，但姓白的人家却寥寥无几。他们不但分别来自南北各地，而且还分散居住在镇上各处，做着各种各样的生计各自讨生活。至于这白百大一家，说来也有些话长。这白家的当家人白百大，祖籍原在山东，祖祖辈辈都是以种地为生的庄稼人。在他的祖父正当壮年之时，家乡一带屡遭匪患，而当朝当地的官府不但不为民除害，反而官匪勾结，祸国殃民，结果是匪患越来越猖獗，致使广大的老百姓民不聊生，于是不少人就拖家带口纷纷外逃。那一年秋末，白家刚刚晾晒好的粮食还没有来得及收仓，就在青天白日之下，被一伙蒙面匪徒赶着几挂大骡车全部抢走了。幸亏那一天白家的老岳父过八十岁生日大庆，全家人都去十里之外的老人家里拜寿，直到傍晚时分才返回来，所以，匪徒们只抢走了新收的粮食而没有伤着人。事发当时，周围的邻居们唯恐避之不及；而事后，他们也只能是深表同情和惋惜了。看看一家人以后的生活没了着落，白百大的祖父只好把自家的所有,
