1、一轮复习语文模拟试题 02满分 150 分，考试用时 150 分钟。一、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。论“以文为诗”朱自清为什么到了宋代才有诗文分界的问题呢？这有很长的历史。原来先秦时期只有诗和史的分别，先秦时期所谓“文” ，包括这两者而言。此外有“辞” “言” “语” 。但这些都没有明划的分界，诗与史相混，从雅 颂可见。诗、史、辞和言、语相混，从老子 庄子等书内不时夹杂着韵语可见。至于汉代称为楚辞的屈、宋诸作，不用说更近于诗了。汉代是个赋的时代，那时所谓“文”或“文章”便指赋而言。汉代又是个乐府时代，假如赋可以说是霸主，乐府便是附庸了。乐府是诗，赋也可以说是诗，
2、班固两都赋序第一句便说：“或曰：赋者，古诗之流也” 。赋出于楚辞和荀子的赋篇） ，性质多近于诗的雅 颂 ，以颂美朝廷，描写事物为主，抒情的不多。晋以后的发展，才渐渐专向抒情一路，到六朝为极盛。按现在说，汉赋里可以说是散文比诗多。所谓骈体实在是赋的支与流裔，而骈体按我们说，也是散文的一部分，这可见出赋的散文性是多么大。赋是诗与散文的混合物，那么，汉人所谓“文”或“文章” ，也是诗与散文的混合物了。乐府以叙事为主，但其中不缺少抒情的成分。它发展到汉末，萌芽了抒情的五言诗。可是纯粹的抒情的五言诗，是成立在魏、晋间的阮籍的手里，他的意境却几乎全是楚辞的影响。魏、晋、六朝是骈体文和五言诗的时代，但这时代
3、还只有“文” “笔”的分别，没有“诗” “文”的分别。 “有韵者文” ， “无韵者笔” ，是当时的“常言” 。赋和诗都是“文” ，和汉人意见其实一样。另一义却便不同：有对偶、谐声的抒情作品是“文” ，骈体的章奏与散体的著述是“笔” 。这个说法还得将诗和赋都包括在“文”里，不过加上骈休的一部分罢了。唐代的诗有了划时代的发展，所以当时人特别强调“诗” “笔”的分别。杜牧有“杜诗韩笔愁来读”的句子，可见唐一代都只注意这一个分别。杜牧称韩愈的散体为“笔” ，似乎只看作著述，不以“文”论。韩愈和他的弟子们却称那种散体为“古文” ，韩创作那种散体古文，想取骈体而代之，也是划时代。他的努力是将散体从“笔”升
4、格到“文”里去，所以称为“古文” 。他所谓“文” ，似乎将诗、赋、骈体、散体，都包括在内，一面却有意扬弃了“笔”的名称。唐人连韩愈和他的追随者在内，都还没有想到诗文的对立上去。宋代古文大盛，散体成了正宗。骈体不论是抒情的应用的，也都附在散体里，统于“文”这一个名称之下。王应麟困学纪闻有评应用文的（骈体居大多数） ，虽分评，却都称为“文” ，这个“文”的涵义，正是韩愈的理想的实现。这样， “笔”既并入“文”里， “文笔”“诗笔”的分别，自然不切用了，于是诗文的分别便应运代兴。诗文的分别看来似乎容易，似乎只消说是“有韵者诗，无韵者文”就成了。可是不然，宋人将诗从文里分出，却留着辞赋，似乎自己找麻烦
5、，但一看当时“文体”的赋的发展，便知道这是有道理的。因为成立丁诗文对立的局势，而二者的分别又不在韵脚的有无上，所以有许多争议。争议虽多，共同的倾向却很显明，那就是风诗正宗。（选自朱自清文集 ，有删改）1下列对于“文”的表述，不正确的一项是（3 分）A由诗与史组成的古代的“文”与“辞” “言” “语”几者间没有明确的区分， 老子庄子等作品是其有力的证据。B汉代所谓“文”就是赋，赋与诗有着密切的关系，作为赋的支与流裔的骈体又是散文的一部分，故“文”也是诗与散文的混合物。C宋代，散体成了正宗， “笔”并入“文”里， “无韵者文” ，形式包括赋、骈体、散体等，这些也都统于“文”这一个名称之下。D魏、晋
6、、六朝时期对“文”有另一种释义，所谓“文”是与“笔”相对的有对偶、谐声的抒情作品，包括所有的赋、诗和骈体。2下列理解不符合原文意思的一项是（3 分）A 楚辞的屈、宋诸作，近于诗，但不是诗，这说明古代诗、史、辞、言、语之间的划分不明显，诗文分界也无从谈起。B汉代的赋与骈体逐渐从诗中分离出来，且二者都具有浓郁的散文性，这是因为作为散文一部分的骈体是赋的支与流裔。C纯粹的抒情的五言诗成于魏、晋间的阮籍之手，且可见楚辞之影响，而汉末的乐府孕育的五言诗也不无抒情的痕迹。D宋代，将“笔”并入“文”里，所以“文笔” “诗笔”的分别就不甚明了，只是“有韵者诗，无韵者支”的说法也非楚河汉界。3根据原文的内容，下
7、列理解和分析不正确的一项是（3 分）A到了宋代，诗文才出现分界，这与历代文学样式的发展变化有着莫大的关系，如唐诗的飞跃与突破、 “笔”归到了“文”中等。B唐代的诗有了划时代的发展，当时只注意到“诗” “笔”的分别，即使韩愈和他的追随者扬弃了“笔” ，也还未料及诗文的对立。C诗文对立在出现之前，经历了几个重要的时期，如汉代、魏晋六朝、唐代，先后出现了诗史的分别、文笔的分别、诗笔的分别。D诗文对立存在许多争议，是因为根据韵脚的有无不能区分出诗与包含在“文”中的用韵的“辞赋” ，而“风”是诗的正宗却显而易见。二、 （33 分）阅读下面文言文，完成 47 题。匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单
8、于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野。余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡垮奔走；兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；予卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子，而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳。
9、陵诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沫不死三败之辱，卒复勾践之雠，报鲁国之羞。区区之心，切幕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下，当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国。无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏于以守节，欲使远听之臣，望风驰命，
10、此实难矣。所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。 ”男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏，弄其文墨邪？愿足下勿复望陵！嗟乎！子卿！夫复何言！相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼，长与足下生死辞矣！幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念，努力自爱！时因北风，复惠德音！李陵顿旨。（节选自李陵答苏武书有删改）【注】李陵，字少卿，西汉陇西成纪人，名将李广之孙。天汉二年，率步卒五千，深入匈奴，以少击众，力尽而降。武帝族灭其家。李陵遂留匈奴，元平元年病死。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ） （3 分）A而皆扶病，
11、不任干戈 任：堪，胜B单于谓陵不可复得，便欲引还 引：率领，引申为撤退C无尺上之封，加子之勤 勤：劳苦D幸谢故人，勉事圣君 谢：辞别5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（ ） （3 分）A余不满百，而皆扶病 君子博学而日参省乎己B子尚如此，陵复何望哉 徐公何能及君也C昔高皇帝以三十万众 以其无礼于晋且贰于楚也D长与足下生死辞矣 备他盗之出入与非常也6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ） （3 分）A李陵率领伤病疲惫的士卒，与超过汉军十万人的匈奴军队作战，终因寡不敌众，再加上叛将出卖，打了败仗，做了俘虏。B李陵认为白白死掉不如建立节操，毁灭声名不如用行动报答恩德。
12、他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得己投降，是准备有所作为的。C苏武壮年时以一个轻车简从的使节身份，出使到拥有兵车万乘的匈奴，头发白了才回到汉地，母亲已经死了，妻子也改嫁了。D汉朝对没有死节的李陵给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏，李陵认为这很难让在远方听命的臣子倾力为国效命。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）宁有背君亲、捐妻子，而反为利者乎？（5 分）（2）蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？（5 分）阅读下面这首诗，完成 89 题（8 分）书 边 事张 乔调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向
13、南流。8这首诗首联描绘了一幅怎样图景？请结合诗句简要叙述。 （4 分）9这酋诗尾联运用了什么修辞手法？表达作者怎样的心愿？（4 分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任意选做 6 题） （6 分）（1）楚天千里清秋， 。 （辛弃疾水龙吟 ）（2）东篱把酒黄昏后， 。 （李清照醉花阴 ）（3） ，性本爱丘山。 （陶渊明归园田居（其一） ）（4）但见悲鸟号古木， 。 （李白蜀道难 ）（5） ，唯见江心秋月白。 （白居易琵琶行 ）（6） ，则知明而行无过矣。 （荀子劝学 ）（7）是故 ，无长无少，道之所存，师之所存也。 （韩愈师说 ）（8） ，乌鹊南飞。 （曹操短歌行 ）三、 （24 分）阅读
14、下面的文字，完成 1114 题。时 光冯骥才一岁将尽，便进入一种此间特有的情氛中。半日里奔波忙碌，只觉得时间的紧迫，很难感受到“时光”的存在。时间属于现实，时光属于人生。然而到了年终时分，时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽：些许的光散布开来，滕胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣思考。可是对于牛活最具悟性的，不是
15、思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿” ，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，己被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀。我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都退藏到冬日小雨空濛的雅典德尔菲遗址；从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤；从一个会场到另一个会场，一个活动到另一个活动中，究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光下干净净一抹而去？我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，
16、忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早己了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。在这里，时光不是分毫不曾消逝吗？植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。时光对于人，其实就是牛命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的
17、生命的转换，不就在延续着整个人类吗？再造生命，才是最伟大的牛命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永存的灵魂。此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会
18、场景。甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧，掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒，放弃掉的只能是自己。是不是？迎面那宋代天王瞪着我，等我回答。我无言以对，尴尬到了自感狼狈。忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看邪宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。我也不用回答他，因为我已经回答自己了。11作者说：“到了年终时分，时光的感觉乍然出现。 ”结合后文的比喻，说说为什么到年终时分，会乍然出现时光的感觉？（6 分）答：12分析“
19、究竟哪一些足迹至今清晰犹在，哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去？”一句在结构上的作用。 （4 分）答：13面对宋代天王像的瞪视，作者说：“我无言以对，尴尬到了自感狼狈。 ”但结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。 ”如何理解这两处看似矛盾的内容？ （6分）答：14：综观全文，作者对“时光”持一种怎样的看法？对你有何启发？（8 分）第卷（表达题 84 分）四、 （24 分）15下列词语中加点字的读膏完全正确的组是（ ） （3 分）A颓圮（p） 长歌当（dng）哭 团箕（j） 挥斥方遒（qi）B汗涔涔（jn） 苌（chng）弘化碧 孱（chn）头 扶辇（nin）下除C喋
20、（di）血 殒（yn）身不恤 浸渍（z） 妖童嫒（yun）女D弄（nng）堂 体无咎（ji）言 房檩（ln） 锱（z）铢必较16下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） （3 分）A通牒 跟帖子 连锁店 唉声叹气 韬光养诲B融恰 宣 泄 出洋相 皇天厚土 和盘托出C过帐 出洋相 哈巴狗 贪赃枉法 一张一弛D厮杀 贸 然 上议院 手不释卷 门庭若市17下列词语中，加点的词语使用恰当的一项是（ ） （3 分）A “全民造句运动”产生了不少新鲜的语体。2011 年 7 月，凡客体问世，10 月，羊羔体出现，年底，有了葛优体、 “见与小见体” 。今年伊始，淘宝体又纷至沓来。B怀远的夜景美丽迷人，每当夜
21、幕降临，三桥、四桥两岸灯火辉煌，令人叹为观止。C意大利游轮“科斯塔康科迪亚”号触礁搁浅后，船长不但没有及时组织乘客撤离，反而擅离职守，径直逃生，遭到世人指责。D10 月 11 日，作家莫言问鼎诺贝尔文学奖，在全社会掀起了“莫言热” 。人们赶赴山东省高密市大栏乡平安村，探访现实生活中莫言的“高密东北乡” 。18为下面一段话拟一个概括性的标题。 （不超过 20 字） （4 分）9 月 10 日，日本内阁官房长官藤村修宣布，日本政府已经决定由政府购买“尖阁诸岛”（即中国钓鱼岛）及其 2 个附属岛屿，将其“收归国有” 。对此，中困外交部提出严正交涉和强烈抗议。国务院总理温家宝表示，钓鱼岛是中国固有领土
22、，在主权和领土问题上，中国政府和人民绝不会退让半步。10 日，中国还出台了反制措施，宣布钓鱼岛及其附属岛屿领海基线，并对钓鱼岛及其附属岛屿进行常态的监视监测。答：_。19下面文段共六句，其中五处有语病，将有语病的句子加以修改。 （5 分）我们记忆中的春晚，本应是诚恳的、家常的晚会，能够让全国观众度过一年最后在一种相对纯净的气氛中的闲暇。然而这种印象今天正在迅速消解，零点报时这类亿金难买的“硬广告”倒也罢了，观众还得忍气安插进节目里的零星“软广告” 。一台春晚，是联欢晚会还是“广告晚会”？这是网友们看了虎年春晚后的揶揄。因为不知道这些无孔不入的“软广告” ，其“创意一和受益方是节目表演者还是春晚
23、项目组（抑或二者各图其利）图利。部分节目的粗制滥造尚在其次，更重要的是春晚作为一个原本带有一定公益色彩的品牌节目，正越来越沦落为金钱，却忽略了广大观众。这种掉进钱眼里的做法，实在是破坏了观众观赏春晚的坏心情，让国人很是不爽。序 号 修 改20艾佛山昨天发了一条关于“幸福”的微博，内容如下：在一片火红的夕阳下，遥远的小山包上，坐着两位老人，他们的脸上雕刻着岁月的痕迹，头发渲染了时间的颜色，可是他们的手却紧紧地握在了一起，互相依靠着，彼此会意的一笑。你在生活中有类似的见闻和体会吗？请你也写一条这样的微博。要求：（1）60 字以内；（2）必须有细节；（3）至少用到一种修辞手法。 （6 分）五、 （6
24、0 分）21阅读下面的材料，按要求作文。有这样一则故事：一名剑客去拜访一位武林泰斗，请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑，说：“多亏了它，才让我有了今天的成就。 ”剑客大为不解，问：“别人的剑都是三尺三寸长的，而你的剑为什么只有一尺长呢？” 兵器谱上说：“剑短一分，险增三分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势，你怎么还说这剑好呢？”武林泰斗说：“就因为在兵器上我处于劣势，所以我才会时时刻刻想到，如果与别人对阵，我会是多么的危险，所必我只有勤练剑招，以剑招之长补兵器之短，这样一来，我的剑招不断进步，劣势就转化为优势了。 ”读了这则故事，你有何感想？请根据你的感想或体悟写一篇文
25、章。要求：（1）全面理解故事，选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。 （2）不要脱离故事的内容作文，不得套作，不得抄袭。 （3）不少于 800 字。答案1D（不是包括所有的骈体，而应该是骈体的一部分。 ）2B（赋与骈文并未从诗中分离，文中无依据；赋具有浓郁散文性的原因，文中未作说明。 ）3C（诗史的分别出现在先秦时期，而非汉代。 ）4D【解析】此题考查文言实词的理解。D、 谢：告诉。5A【解析】此题考查文言虚词用法与意义。A 项，而：表递进， “而且” ；B 项，何：什么/怎么； C 项，以：凭/因为；D 项，与：介词，和/连词，和。6A【解析】此题考查概括内容要点。A 项“与超过汉军十万人
26、的匈奴军队作战”表述有误，原文中“强逾十万”是指匈奴“强大的部队人数超过十万” 。7 （1）哪有背弃君主父母、抛弃妻子儿女，却反认为这是对自己有利的事呢？（捐、妻子、 “宁乎”各 1 分）（2）那些蛮貊民族的人，尚且还赞美你的节操，何况作为统治天下的君主呢？（尚、嘉、况各 1 分）【文言文参考译文】匈奴战败以后，举全国的军队，换干练的精兵，强大的军队超过了十万。单于驾临督阵，亲自指挥合围。客主（双方）的形势，已经不相当（相差悬殊） ；步兵对阵骑兵的形势，也更加悬殊。疲劳的兵士一再接战，一个抵挡千个，但是还是带着伤痛，争先拼命，死伤的士兵堆积旷野。剩余的士兵不满百人，而且都带着伤病， （都已经）
27、拿不动武器了。但是（只要）我振臂一呼，有创伤病痛的士兵全都起来，举起武器指向敌寇，胡人的兵马（四散）奔逃；兵器打尽，箭用完，士兵手无寸铁，还一再一起奋力呼喊，争当先锋。在这个时候，天地都为我而震怒，士兵为我而饮血。单于认为我是不可多得（的人才） ，便想撤兵。但匈奴的臣子劝导他，于是便再战。因此我不免要投降啊。从前汉高祖凭三十万军队，困在平城。在那个时候，猛将如云，谋士如雨，还是七天没有食物，仅是只身得免于难（脱逃） 。更何况当时的我，岂是容易有所作为的啊？（皇帝）手下的人议论纷纷，有的抱怨我偷生不死。而我不死，就是罪过啊。子卿您看我，又岂是贪生的官，怕死的人啊？难道有抛下双亲、舍弃妻儿，却反而
28、会对自己有利吗？而我之不死，是（想）有所作为，于是想像前面那封信所说， （做些）向皇帝报恩的事啊。实在是认为空死不如建立节操，灭失名声不如报答恩德。从前范蠡不为会稽的耻辱而殉国，曹沫不因为三次打败仗的耻辱而寻死，最后（范蠡）为句践复仇， （曹沫）为鲁国雪失地之耻。一片忠心，私底下羡慕他们这些啊。何曾想图谋的计划还没有实现而怨恨就已经形成，计谋尚未实施而骨肉已经受刑？这就是我为什么仰天（叹息）扎心（疼痛）而哭出血泪的原因啊！您从前以孤身出使，到有万辆战车的匈奴，碰上不好的境况，以至于无所顾忌地自杀，颠沛流离历尽辛苦，几乎死在北方的旷野之中。壮年时期奉命出使，满头白发而归，老母（已）亡故，活着的妻
29、子改嫁。这样的事天下所少见，古今所没有啊。野蛮的东北人都还赞赏您的节操，何况天下的主人（皇帝）啊？我说您应当享有封侯的待遇，受到千辆马车的赏赐。听说您回国后，被赐予的不超过二百万两银子，官位没超过典属国（这官职） 。没有一尺土地的封赏奖励您的勤勉。而（那些）妨害功臣和贤能的臣子全都成了万户侯；亲戚或贪婪奸佞这类的人全都成为朝廷的官员。您（的情况）尚且如此，我还有什么指望啊？汉王朝全面讨伐我不死（偷生） ，简单地赏赐您坚守节操（的美德） ，想使远方听见这些的臣子，望风奔命（效忠朝廷） ，这实在很难啊。所以每每想到这些便不后悔的了。我虽辜负（朝廷的）恩，汉王朝（做的事）也（违）背德。古人有言：“虽
30、然忠心（但表现并）不夸张， （而为了忠心）看待死亡如同回家一样。 ”男子汉活着不能成名，死了却葬身蛮夷的土地中，谁还愿意屈身叩头，回去向着宫殿北面的门楼（等候着） ，任由（那些）文案官吏舞文弄墨吗？希望您不要再指望我（回国）！唉！子卿啊！还有什么可说的呢！相距万里，人事隔绝道路不同。活着是另一个世界的人，死了是异域的鬼，永远跟您是生死永别啊！有幸（请代我）告诉故人， （希望你们能）勉力侍奉圣明的君主。您的孩子很好，无须挂念。 （希望您）努力自己爱护自己！时常通过北上的风，再给予恩惠告诉我您的佳讯！李陵叩首。8这两句描写了清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听，看那征人倚楼的安闲姿态，多像是在倾
31、听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色啊！（分）所有这些呈献在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。 （2 分）9尾联运用生动的比喻，十分自然地抒写了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。 （2分）作者的心愿是：诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩，蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该多好啊！这表现了诗人渴望民族团结的愿望。 （2 分）10 （1）水随天去秋无际（2）有暗香盈袖（3）少无适俗韵（4）雄飞雌从绕林间（5）东船西舫悄无言（6）君子博学而日参省乎已（7）无贵无贱（8）月明星稀11因为到了年底，一年将尽，就如同一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，不知不觉中已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底（3
32、分） 。此时会让人感觉时光分外短促、有限、紧迫、拮据与深浓（3 分） 12承上启下。 （2 分）上文说自己整年到处奔走忙碌，此处发出了究竟哪些足迹还在的疑问，此是承上。下文转入另一层思考，即如何才能让生命的足迹永留人间，让时光永恒，此处的发问又有引出下文（启下）的作用。 （2 分） （如只答承上，并进行了解说，给 2 分） 13作者说， “我无言以对，尴尬到了自感狼狈。 ”是因为反思自己这一年的时光，觉得自己一年里把许多时光抛入尘嚣，或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景，心里感到惭愧和狼狈，所以无言以对。 （3 分）结尾处却又说：“我也不用回答他，因为我已经回答自己了。 ”是因为他其实已经明
33、白，自己作为艺术家的一员，可以通过创作，将自己的时光和生命永留人间，使自己的生命永恒。 （3 分） 14普通人在奔波忙碌中，浪费了很多时光。 （2 分）时光就是生命的过程，它不一定消失得无痕，它可以通过另一种形式存在或再生。 （2 分）艺术家可以通过创作高质量的艺术品让自己的时光永存，生命永恒。 （2 分）文章启发我们，应该珍惜时光（1 分） ，将时间用在做有意义的事情上（1 分） 。 15A16D17B（A纷至沓来：纷纷到来，用在群体事物上，不能用在个体事物上。B 径直改为径自，因径自意思是表示自己直接行动。D 问鼎：比喻在比赛或竞赛中夺取第一名。 ）18参考答案：中国强烈抗议日政府“购岛” 。19 （1）将“度过一年最后”移到“的闲暇”前面。 （2）将“忍气”改为“忍受” 。（4）去掉“图利” 。 （5）在“金钱”后面加“的奴隶” 。 （6）将“坏心情”改为“好心情” 。20参考示例：（1）修鞋工在快乐地鼓捣着那台有点破旧的补鞋机，滴滴嗒嗒响个不停。即使从早到晚一桩生意都没有，他也总是眼睛笑眯眯地眯成一条缝。 （2）一位三十左右的少妇，静静地坐在草坪上织毛衣。线和针在她纤细白嫩的手指间欢快地穿梭。那投入的神情就像在编织着七彩的梦。评分标准：（1）主题必须是“幸福” ，2 分；（2）有细节描写，2 分；（3）修辞手法，2 分21参考高考作文评分标准
