1、神标语作文,22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）为了激励高三学生冲刺复习，各地学校都会出现励志标语，近年来更是出现了许多“神标语”。如山西某中学一高三教室的标语“人丑还不多读书， 哪儿来的自信？还玩，说你呢！”，“不学？将来别人壁咚的墙是你砌的”，“我一定不会就这样轻易地go die（去死）”。四川内江某中学的励志标语“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”。还有一些中学出现的“明天，绅士一样地活！”“考过高富帅，战胜官二代！”凡此种种，引发热议。有人认为这种鼓励学生刻苦读书的做法，有很好的励志效果；有人觉得“有意思”，“有个性”“轻松”，贴近学生生活；
2、也有人认为这样的“神标语”和学校所担负的教育使命背道而驰。对于以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度， 阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于 800 字的议论文。 不要脱离材料内容及含意范围，不要套作，不得抄袭。,材料组成：事件+看法立意： 肯定： 1、肯定学校的用标语来激励学生的做法， 2、可以拿标语内容的个性化来谈看法， 3.也可以谈高考激励标语的正能量否定： “神标语”的庸俗粗暴的负面影响， 辨证：但要有侧重点。【偏离题意】完全抛开材料中的三种看法，另起炉灶；或者完全抛开高考励志“神”标语，。这两种情况都视为偏离题意。,“神标语”不可取近日，
3、全国各地掀起了一股“高考神标语”的浪潮，而这些标语无一例外都具有一个特点给人刺激、雷人的感觉。与此同时，不少“神标语”也带有粗俗的一面，如“人丑”“滚”等字眼，实在无法与学校这样的巍巍学府相匹配。我认为，一些“神标语”是不值得提倡的，因为它与学校所担负的教育使命背道而驰。（引）,首先，这些标语主要可以分成三大类型拼命型、暴力型和低俗型。拼命型，像“累死你一个，幸福你全家”“只要学不死，就往死里学”。这样的标语不仅在无形之中增加了学生的备考压力，还有十分明显的赌博意味。它对学生情绪的负面影响已远大于它的警醒作用。暴力型，如“提高一分，干掉千人”，硬生生地把学校这样一个作育英才之地变成了临战前的军
4、营，使莘莘学子处于一片刀光剑影之中。再说低俗型，像“不学？将来别人壁咚的墙就是你砌的”“不学习？如何养活你的众多女人”则赤裸裸地给学生灌输着不良思想。学校是个教书育人之地，应该有一个良好的、文明的文化氛围使学生在其中得以耳濡目染。但是，如今却把这等粗俗的文字挂在墙上来对学生进行“激励”，实在是荒诞不经。（析）,其次，一些“神标语”为了有良好的表达效果，还会借用学生们耳熟能详的古代名言，如“吾日三省吾身，高否？帅否？否，滚去学习！”姑且先不论其折射出来的畸形价值观，单单是这种刻意篡改行为本身就使人戟指嚼舌。这样的标语体现出来的难道是一种幽默风趣吗？不，它更是一种对文化的不尊重。中华文化博大精深，
5、孔子经千年流传下来的名句居然被改成了这样一句庸俗无趣的话来博人一笑，实在是可悲可叹。再退一步来说，类似“人丑还不多读书？”这类标语，从某种程度上来说，是一种对学生的人身攻击，或多或少地会使个别学生产生自卑感。这样一来，高考标语就失去了它的鼓励和警醒意义，倒成为了俗不可耐的笑点。 （析）,最重要的是，此等“神标语”还会带来很不利的负面影响扭曲人的价值观！高考标语贴在墙上，如此醒目，定能使人印象深刻，而它对人的影响是潜移默化的。例如“高否？富否？帅否？”“人丑就应多读书”诸如此类。不仅仅有着明显的逻辑问题，还给人传递一种不正确的价值观。难道“高富帅”就是我们寒窗苦读所追求的目标？“高富帅”和“官二
6、代”就不需要学习？亦或是人的长相决定了一个人身份的高低贵贱？更有像“进清华，与主席总理称兄道弟”“考过高富帅，战胜官二代”这类标语则让学生在潜意识里把升官发财作为奋斗目标，不仅过于功利，还折射出了畸形的价值观。因此我认为，这种表面上打着“激励学生刻苦学习”的旗号，实质上在潜移默化地扭曲学生价值观的“神标语”，实在不应该被到处传播，更何况是出现在学校教室中。 （析）,标语的存在，起着一种警醒、鼓励的作用，它已经成为许多“学生党”不可缺少的一部分。但是，标语的语言风格、文字内涵也是可以璧坐玑驰、充满正能量的，而并非只有报道中那些毫无营养的标语才能起到激励的作用。有一条高考标语是这样的“圆规为什么可
7、以画圆？因为心不变，脚在动。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动”。像这种富有哲理性、说服力的标语，不但能提醒学生遇到困难时要有坚定地信念，对高考充满信心，而且还要学习圆规那样脚踏实地地去追寻自己梦想的精神。这种标语才是值得提倡的“好标语”。所以，我们应该重视身边标语的使用，让“神标语”成为真正意义上的“神标语”。 （联 结）,【简评】文章采用“三层五段式”，开篇直指神标语的“雷人”“粗俗”的一面，明确提出观点。接着仔细剖析神标语在内容上的三大类型、在形式上的篡改名句以及在价值观方面的扭曲。最后告诉人们好的标语应该是什么样子的，重申自己的态度。作为一篇带有明显任务型说理文章，作者并没有简单的就
8、材料而论材料，还旁征博引，增加了材料之外、生活之中的种种神标语，极大丰富了文章内容，体现了作者注意积累生活、善于联想的良好思维习惯。语言上体现了文学功底的深厚。,1.树凌云壮志，悬梁刺股，苦尽甘来终有日 蓄建瓴之势，闻鸡起舞，明岁金秋扬眉时 2.没有等出来的辉煌；只有走出来的美丽.3.高手云集，n多快乐。4.静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采.5.要成功，先发疯，下定决心往前冲.6. 为理想今日埋头遨游书海甘寂寞 酬壮志明朝昂首驰骋碧霄展宏图,1、吾生也有涯，而知也无涯。庄子 . 2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚 3、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成 4、明日
9、复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。明日歌 5.少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)6. 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。7 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 8读书破万卷,下笔如有神。(杜甫),【新闻评论每日新报】 高考“神标语” 别让激励变激素为了激励高三学生冲刺复习，各地教室里出现了大量“神标语”，如“吾日三省吾身，高否?富否?帅否?否，滚去学习!”“考过高富帅，战胜官二代！”等，近日山西省太行中学一高三班级教室里也出现的“神标语”“人丑还不多读书，哪儿来的自信?还玩?说你呢!”“不学?将来别人壁咚的墙就是你砌的”凡此种种，引发热议。,初看标语，不由感慨：为了高考，老师们也是
10、拼了。上世纪八十年代、九十年代最常见的高考标语就是倒计时，几个阿拉伯数字足以构成强大的心理暗示。偶尔使用语言，一般含蓄委婉，点到即可。哪像现在使用流行语，借鉴电影台词，尽情发挥自己的想象力与创造力。鼓励学生刻苦读书，在任何时代都没有错。虽然上大学上名牌大学不是人生唯一选择，但平民子弟渴望通过读书冲破重重藩篱，改变命运，是可以理解，也是应该肯定的。所以学校张贴高考励志标语无可厚非，即便话说得狠了点，也不必上纲上线。但是什么原因导致高考励志标语由含蓄变得激烈，却是个需要认真思考的问题。,单纯从高考角度讲，伴随着高校扩招，大学的门槛相对降低，学生竞争激烈程度也相对下降。可如果从社会角度观察，这些年社
11、会对于成功和所谓成功人士的追捧，大大超过了以往。何为成功，很难一言蔽之，但当清洁工、建筑工肯定算不上。学校不可能在这样的风气面前保持纯净。以前，老师只能偶尔用“去扫马路”在口头上刺激一下学生，不会贴墙上，因为这话上不了台面。现在，类似“人生只需看重结果”，这样充满功利色彩的语言都能出现在媒体上。高考也算一件人生大事。在这件大事上，鼓吹向成功者看齐，有什么不可以呢?拿建筑工人、农民工来衬托一下成功的可贵，有什么不行呢?教育工作者确实不应该歧视普通劳动者，不应该提倡功利。这和他们所担负的教育使命背道而驰。但高考成绩也捆绑着学校和教师，决定着他们的名和利。他们同样只能成功不能失败。即便老师们自己肯平和下来，家长、社会也会斥责其不负责任。,从形式上禁止高考“神标语”不难，教育主管部门出一道禁令就行。可墙上不挂了不代表心里不这样想了。是不是告诉学生，高考成败不是评判人才的唯一标准，学生就会正确对待高考啊?绝非这么简单。什么是人才，不是学校怎么说，学生怎么想就能够左右的，这是社会形成的共识。彻底告别“神标语”，从学校入手是治标，扭转社会上的急功近利思想才是治本。否则，过度激励犹如注射激素，副作用可不轻。（李明）,
