1、“文言文翻译题”专项练(时间：45 分钟 满分：54 分)一、阅读下面的文言文，完成 14 题。(18 分)王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。 ”衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡。兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，唯谈老 庄为事。每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄” 。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕放效。选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。衍妻郭氏，贾后之亲，藉中宫之势，刚愎贪戾，聚敛无厌。衍疾郭之贪鄙，故口未尝言钱。郭欲试之，令婢以钱
2、绕床，使不得行。衍晨起见钱，谓婢曰：“举阿堵物却！”其措意如此。时齐王冏有匡复之功，而专权自恣，公卿皆为之拜，衍独长揖焉。衍虽居宰辅之重，不以经国为念，而思自全之计。及越薨，众共推为元帅。衍以贼寇锋起，惧不敢当。辞曰：“吾少无宦情，随牒推移，遂至于此。今日之事，安可以非才处之。 ”俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。衍为陈祸败之由，云计不在己。勒甚悦之，与语移日。衍自说少不豫事，欲求自免，因劝勒称尊号。勒怒曰：“君名盖四海，身居重任，少壮登朝，至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下，正是君罪。 ”使左右扶出。谓其党孔苌曰：“吾行天下多矣，未尝见如此人，当可活不？”苌曰：“彼晋之三
3、公，必不为我尽力，又何足贵乎！”勒曰：“要不可加以锋刃也。 ”使人夜排墙填杀之。衍将死，顾而言曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。 ”时年五十六。(选自晋书王衍传 ，有删改)1对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A总角尝造山涛 造：拜访B不以经国为念 经：治理C衍自说少不豫事 豫：参与D当可活不 活：救活解析：选 D 活：让活。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A总角，古时未成年的人把头发梳成两个发髻，如头顶两角，后来代指儿童时代。B龙门，古代身份高的人的府邸， “一世龙门”是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门
4、拜访，可称为“登龙门” 。C长揖，旧时见面的一种礼节。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，向对方表示敬意。D三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。在不同朝代，三公的具体所指不尽相同。解析：选 C 长揖，是旧时的一种相见礼。拱手高举，自上而下行礼。知识链接 三公：人臣中最高的三个官位。周代以太师、太傅、太保为三公；西汉以大司马、大司徒、大司空为三公；东汉至魏晋以太尉、司徒、司空为三公。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)俄而举军为石勒所破，勒呼王公，与之相见，问衍以晋故。(4 分)译文： (2)吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至
5、今日。(4 分)译文： 参考答案：(1)不久晋朝全军被石勒部队击败，石勒称呼他王公，并和他见面，向王衍询问西晋旧事。(得分点：“ 俄而” “举” “被动句式”各 1 分，句意 1 分)(2)我辈即使比不上古人，如果从前不效法崇尚浮华虚无，合力来匡救天下，还可以不到今天这个地步。(得分点： “曹” “祖尚” “戮力”各 1 分，句意 1 分)4根据第三段，概括王衍为官的特点及其结果。(4 分)答： 参考答案：为官特点：身居要职，却不把治理国家放在心上，只求自保。(2 分)结果：王衍被俘后，与石勒谈话时，仍推脱责任，并劝其称帝，故被杀。(2 分)参考译文：王衍字夷甫，神情明净秀美，风度姿态安详高雅
6、。童年时曾经拜访山涛，山涛(为之)感叹很长时间，(王衍)离开后，( 山涛) 目送他说：“是哪个老妇人，生出这么个孩子啊！然而贻误天下百姓的，未必不是这个人哪。 ”王衍既有高才美貌，(又) 聪明颖悟如神，常常自比子贡。加上声威名望很高，令当世之人钦佩敬慕。善于谈玄理，只以谈论老子 庄子为事。经常手持玉柄麈尾，与手同色。如果感到所谈的道理有不稳妥之处，立刻更改，世人送他名号“口中雌黄” 。朝野上下意见一致，说他是“一世龙门” 。(王衍) 连续担任显要官职，后来做官的人，无不仰慕仿效他。选拔任用的贤能之士为官以后，都以王衍为首。骄傲清高、虚浮怪诞，于是成为风俗。王衍的妻子郭氏，是贾后的亲戚，凭借中宫
7、的权势，固执己见，贪婪暴虐，聚敛钱财不知满足。王衍憎恶郭氏的贪婪卑鄙，因此口中从不提钱。郭氏想试探他，让婢女用钱绕床，让王衍不能走动。王衍早晨起来看见钱，对婢女说：“拿这些东西下去！”他的心意是这样的。当时齐王司马冏有恢复皇室的功劳，因而专权自任，公卿都对他行拜礼，唯独王衍对他行拱手礼。王衍虽然身居宰辅要位，却不把治理国家放在心上，而考虑保全自身的办法。等到司马越去世，众人共同推举王衍为元帅。王衍因为盗匪四处兴起，害怕而不敢担当此任。推辞说：“我年少时没有做官的欲望，随着选补官吏，到了今天的官位。如今的事，怎么能用不具备才能的人来充任呢。 ”不久晋朝全军被石勒部队击败，石勒称呼他王公，并和他见
8、面，向王衍询问西晋旧事。王衍向(他) 陈说西晋遭受灾祸与失败的缘由， (并)说所有计谋都与自己无关。石勒非常爱慕他(的才华) ，和(他) 谈了很长时间。王衍说自己从年少时就不参与政事，想求得自身免难，于是劝石勒称帝。石勒大怒说：“你闻名四海，身居朝廷要职，年轻时入朝为官，一直做到满头白发，怎能说不参与政事呢！使国家破亡，正是你的罪状。 ”叫左右的人扶他出去。石勒对他的同党孔苌说：“我走遍天下，从没见过这样的人，该不该留他一命呢？”孔苌说：“他是晋国的三公，必定不会为我们尽力，又有什么可用的呢？”石勒说：“但不能对他使用刀杀。 ”让人夜里推倒墙埋杀了他。王衍临死时，回头( 对人 )说： “呜呼！
9、我辈即使比不上古人，如果从前不效法崇尚浮华虚无，合力来匡救天下，还可以不到今天这个地步。 ”(王衍) 死时五十六岁。二、阅读下面的文言文，完成 58 题。(18 分)王子直文集序曾 巩至治之极，教化既成，道德同而风俗一，言理者虽异人殊世，未尝不同其指。何则？理当故无二也。是以诗 书之文，自唐虞以来，至秦鲁之际，其相去千余岁，其作者非一人，至于其间尝更衰乱，然学者尚蒙余泽，虽其文数万，而其所发明，更相表里，如一人之说，不知时世之远，作者之众也。呜呼！上下之间，渐磨陶冶，至于如此，岂非盛哉！自三代教养之法废，先王之泽熄，学者人人异见，而诸子各自为家，岂其固相反哉？不当于理，故不能一也。由汉以来，益
10、远于治。故学者虽有魁奇拔出之材，而其文能驰骋上下，伟丽可喜者甚众，然是非取舍，不当于圣人之意者亦已多矣。故其说未尝一，而圣人之道未尝明也。士之生于是时，其言能当于理者，亦可谓难矣。由是观之，则文章之得失，岂不系于治乱哉？长乐王向字子直，自少已著文数万言，与其兄弟俱名闻天下，可谓魁奇拔出之材，而其文能驰骋上下，伟丽可喜者也。读其书，知其与汉以来名能文者，俱列于作者之林，未知其孰先孰后。考其意，不当于理者亦少矣。然子直晚自以为不足，而悔其少作。更欲穷探力取，极圣人之指要，盛行则欲发而见之事业，穷居则欲推而托之于文章，将与诗书之作者并，而又未知孰先孰后也。然不幸蚤世，故虽有难得之材，独立之志，而不得
11、及其成就，此吾徒与子直之兄深父所以深恨于斯人也。子直官世行治，深父已为之铭。而书其数万言者，属予为叙。予观子直之所自见者，已足暴于世矣，故特为之序其志云。(选自唐宋名家文集曾巩卷 ，有删改)5对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A至于其间尝更衰乱 更：更换B岂其固相反哉 固：本来C考其意，不当于理者亦少矣 考：考察D已足暴于世矣 暴：显露，显扬解析：选 A 更：经历。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A 书 ，又称尚书 书经 ，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书。B唐虞，是唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。C
12、先王，是对先前的君主和王侯的总称。D诸子，指的是先秦时期各个学术流派的代表人物或他们的著作。解析：选 C 先王，指的是已经去世的君主。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)由是观之，则文章之得失，岂不系于治乱哉？(4 分)译文： (2)此吾徒与子直之兄深父所以深恨于斯人也。(4 分)译文： 参考答案：(1)由此看来，那么文章的得失，难道不是和社会的安定混乱联系在一起吗？(得分点： “是” “系”各 1 分， “岂哉”句式 1 分，句意 1 分)(2)这也是像我这样的人与子直的兄长深父对此人感到深深遗憾的原因。( 得分点：“徒”“所以” “恨”各 1 分，句意 1 分)8试用几个四
13、字短语简要概括王子直的形象特点。(4 分)答： 参考答案：才华出众，志向远大，严于律己，孜孜以求，名声卓著，命运不济。(每点1 分，答出任意四点即可)参考译文：至善至美的政治到了最高境界，社会政教风化已经形成，道德相同而风俗统一，虽然不同时代不同的人去探讨事理，但其意旨是相同的。什么原因呢？(因为) 事理应当本来就没有两样的。因此诗经 尚书中的文章，从唐尧、虞舜以来，到东周秦鲁之时，它们相距一千多年，它们的作者不是一人，甚至这中间曾经经历衰乱，但是做学问的人还是蒙受前人遗留的恩泽，虽然他们的文章数万，但它们表达的内容，彼此间事理意义相辅相成，如同一个人的学说，不知道时世相隔的久远，作者的众多。
14、唉！从唐虞到东周秦鲁这段时间，( 政教风化)逐渐磨砺熏陶，( 道德风俗) 到了这样(统一 )的地步，难道不是盛况吗！自从夏、商、周三代以来教化修养的法度废除了，先王的德泽消亡了，做学问的人见解不同，而诸子百家各立门户，难道他们的意见本来就相反吗？不符合事理，所以要义不能一致。自汉朝以来，离盛世更远。所以做学问的人虽然有出类拔萃的才能，而且他们的文章能纵论古今，宏伟壮丽，令人喜闻乐见的很多，但是是非取舍，不符合圣人的要义的情况也很多啊。所以他们的见解未尝一致，圣人之道也未尝阐明。读书人生活在这个时代，他的言论能符合事理，也可以说是很困难啊。由此看来，那么文章的得失，难道不是和社会的安定混乱联系在
15、一起吗？长乐人王向，字子直，从年少时写成的文章已有数万字，他和他的兄弟都名闻天下，可以称得上是出类拔萃的人才，而且他的文章能纵论古今，宏伟壮丽，令人喜闻乐见。读他的书，知道他能与汉以来靠写文章出名的人，一同享誉文坛，不知道他们的排名谁先谁后。考察他文章的意旨，不符合事理的也寥寥无几。然而子直晚年自认为文章有不足之处，而对自己年少时写的东西感到后悔。他还想要深入探索竭力研求，研究透圣人的要旨，显耀得志时则希望将圣人的思想体现于事业之中，穷困不得志时则试图阐发圣人的思想，使之表现于文章之中，将他和诗经 尚书的作者并称，却又不知道他们排名谁先谁后。然而( 王子直) 不幸早逝，所以虽然有难得的才能，超
16、群出众的志向，却没有取得自己理想的成就，这也是像我这样的人与子直的兄长深父对此人感到深深遗憾的原因。子直为官情况、品质才能，深父已经替他写了铭文。并且记载子直的(遗作) 数万言，嘱咐我替他写序言。我看子直所自我显露的才能，已经足以显扬在世上了，所以特意为他写了这篇序宣扬他的志向。三、阅读下面的文言文，完成 912 题。(18 分)郝质，字景纯，汾州介休人。少从军，挽强为第一。充殿前行门，换供奉官，为府州驻泊都监，主管麟府军马。与田朏将兵护军须馈麟州，道遇西夏数千骑寇钞，质先驱力战，斩首、获马数百。又与朏行边，至柏谷，敌堑道以阻官军，质御之于寒岭下，转斗逐北，遂修复宁远诸栅，以扼贼冲。宣抚使杜衍
17、、安抚使明镐连荐之，且条上前后功状，超迁内殿承制、并代路都监。大名贾昌朝又荐为路钤辖。使讨贝州，文彦博至，命部城西。河上有亭甚壮，彦博虑为贼焚，遣小校蔺千守，而质使千往他营度战具，千辞，质曰：“亭焚，吾任其责。 ”千去而亭焚。彦博将斩千，质趋至帐下曰：“千之去，质实使之，罪乃在质，愿代千死。 ”彦博壮其义，两释之。质自此益知名。贼平，迁六宅使，历高阳关、定州、并代钤辖，驻泊副都部署，龙神卫、捧日天武都指挥使，马军殿前都虞候，加领贺州刺史、英州团练、眉州防御使。奉诏城丰州，进步军副都指挥使、宿州观察使。召还宿卫，改马军。英宗立，迁武昌军节度观察留后，加安德军节度使，为殿前副指挥使。神宗立，易节安
18、武军，为都指挥使。元丰元年，卒，帝亲临其丧，赠侍中，谥曰武庄。质御军有纪律，犯者不贷，而享犒丰渥，公钱不足，出己奉助之。平居自奉简俭，食不重肉，笃于信义。田朏不振而死，为表揭前功，官其一孙。在并州，与朝士董熙善，约为婚姻。熙死，家贫无依，质已为节度使，竟以女归董氏。自为官，不上伐阅，从微至贵，皆以功次迁云。(选自宋史郝质传 ，有删改)9对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A充殿前行门 充：冒充B安抚使明镐连荐之 荐：推荐C迁武昌军节度观察留后 迁：升任D官其一孙 官：让做官解析：选 A 充：担任。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( )A西夏，党项羌
19、族在我国西北地区建立的少数民族政权，宋朝为夏国，因为在中原西部，故又被称为西夏。B路，宋元时行政区域名。宋代的路是直辖于中央的最高行政区划，高于府、州等，相当于明清时期的省。C谥，即谥号。古时帝王、诸侯、贵族、大臣等死后，为赞颂其生平事迹给予的称号，如欧阳修死后被谥为“文忠” 。D婚姻，意为儿女亲家，女方的父亲为婚，男方的父亲为姻。在鸿门宴中就提到，项伯和刘邦约为婚姻。解析：选 C “赞颂”一词表述片面，谥号有褒有贬。难点突破 在平常的复习中，遇到有关天文历法、地理、职位升降、科举、称谓、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物等方面的专有名词时，要通过查阅资料，弄清楚这些词语的文化意义。解答
20、题目的时候，注意把握上下文语境，其中往往有提示。11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)敌堑道以阻官军，质御之于寒岭下，转斗逐北，遂修复宁远诸栅，以扼贼冲。(4 分)译文： (2)质趋至帐下曰：“千之去，质实使之，罪乃在质，愿代千死。 ”彦博壮其义，两释之。(4 分)译文： 参考答案：(1)敌人在路上挖沟来阻止官军，郝质在寒岭下抵御他们，辗转作战并追赶败北的敌兵，于是修复了宁远各栅，来阻塞敌人的交通要道。(得分点：“堑” “逐北” “冲”各 1 分，句意 1 分)(2)郝质跑到(文彦博 )帐下说：“蔺千离开，实际上是我派他去的，罪过是在我这里，希望( 让我 )代替蔺千受死。 ”文
21、彦博钦佩他的正义，释放了他们两个。 (得分点：“趋” “愿”“壮”各 1 分，句意 1 分)12根据全文，概括郝质的形象特点。(4 分)答： 参考答案：作战英勇，屡立战功；言而有信，重情重义；治军严明，生活节俭；历侍多君，均受重用。参考译文：郝质字景纯，是汾州介休人。年少参军，拉硬弓是第一名。担任殿前行门，换任供奉官，担任府州驻泊都监，掌管麟府军马。与田朏率军护送军需物资到麟州，途中遇到西夏的几千骑兵劫夺，郝质前行开路，奋力作战，斩杀、缴获数百匹马。又与田朏巡视边疆，到了柏谷，敌人在路上挖沟来阻止官军，郝质在寒岭下抵御他们，辗转作战并追赶败北的敌兵，于是修复了宁远各栅，来阻塞敌人的交通要道。宣
22、抚使杜衍、安抚使明镐联名推荐他，并且上奏章分条向皇上陈述他前后立功的情况，皇帝破格提拔他为内殿承制、并代路都监。大名贾昌朝又推荐他为路铃辖。皇帝派他征讨贝州，文彦博到了，命令他部署城西。河上有一个亭子很壮观，文彦博担心被敌人焚毁，派小校蔺千看守，而郝质派蔺千到其他营地考察作战武器，蔺千推辞，郝质说：“(如果)亭子被焚毁了，我承担这个责任。 ”蔺千 (就)离开了，而亭子被焚烧。文彦博将要斩杀蔺千，郝质跑到(文彦博) 帐下说：“蔺千离开，实际上是我派他去的，罪过是在我这里，希望(让我)代替蔺千受死。 ”文彦博钦佩他的正义，释放了他们两个。郝质从此更加出名。贼人被平定，郝质升迁为六宅使，历任高阳关、
23、定州、并代钤辖，驻泊副都部署，龙神卫、捧日天武都指挥使，马军殿前都虞候等职，还兼任贺州刺史、英州团练、眉州防御使。郝质奉诏在丰州修筑城墙，晋升步军副都指挥使、宿州观察使。皇帝召他回京宿卫，改任马军。英宗即位，他任武昌军节度观察留后，加封为安德军节度使，担任殿前副指挥使。神宗即位，改任安武军节度使，担任都指挥使。元丰元年，(郝质) 去世，皇上亲临他的丧礼，追赠他为侍中，谥号武庄。郝质治理军队有纲纪规章，违反纪律的人不宽恕，同时，犒赏也很丰厚，公款不够，就拿出自己的俸禄来资助。平时自己需求的日常供养简单，吃饭少吃肉食，笃守信义。田朏因没法拯救而死去，郝质写奏章说明他以前的功劳，(朝廷 )让他的一个孙子做了官。在并州，他与朝士董熙交好，约为儿女亲家。董熙死后，董家贫困没有依靠，郝质已经是节度使了，最终把女儿嫁到了董家。他自从做官，不看重自己的功劳和资历，他的地位从低微到显贵，都凭功劳的大小逐次升迁。
