1、1为学1.指出下列加点字的读音有误的一组。( )A.不逮人(di) 迄乎成(q) 昏与庸(yn) 屏弃(bng)B.蜀之鄙(b) 何恃(sh) 饭钵(b) 惭色(cn)C.语于富者(y) 僧人(sng) 久而不怠(di) 彭端淑(sh)2.解释下列句中“者”的意思。学之，则难者亦易矣( )富者有惭色( )能者为师( )食马者( )3.解释下列句中“之”的意思人之为学有难易乎( )学之，则难者亦易矣( )吾欲之南海( )人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉( )4.“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的正确译文是( )A.人们立志求学，为什么还不如四川的鄙和尚呢?B.一个人立志求学，难道不如四川那个地位低下的和
2、尚吗?C.一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?D.人们立志求学，往往顾虑赶不上四川边境上那个穷和尚。5.用现代汉语写出下面句子的意思。富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往?”译：人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。译：6.了解下边文言词语的意义或用法：下边句中加点的词，有的意义跟现代汉词不同，有的读音也不同，在括号里加以说明。蜀之鄙有二僧( ) 贫者语于富者曰( )子何恃而住( ) 顾不如蜀鄙之僧哉( )“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下边句子中的“者”字。学之，则难者亦易矣( ) 富者有惭色( )能者为师( )
3、普通劳动者( )“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。先朗读下边的句子，然后说明加点词所表达的语气。2天下事有难易乎( ) 为之，则难者亦易矣( )吾数年来欲舟而下，犹未能也( )僧富者不能至而贫者至焉( )人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉( )7.下列句子与原文一致的是：( )A.天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣。不为，则易者亦难矣。B.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不温，不亦君子乎?”C.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”D.开轩面场园，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。8.下面句子节奏与停顿错误的一组是：(
4、 )A.天下事/有难易乎?为之，则/难者/亦易矣;不为，则/易者/亦难矣。B.人之/为学/有难易乎?C.蜀/之鄙有/二僧，其一/贫，其一/富。D.是故/聪与敏，可恃/而不可恃也。9.判断正误，对的打“” ，错的打“”。A.孔子，名丘，字仲屁，战国时鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家。( )B.韩非，战国末年韩国的公子，是占国时期重要的思想家，先秦儒家的集大成者，韩非子是其重要著作。( )C.彭端淑，清代四川人，著有白鹤堂文集。( )D.薄松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代人，著有短篇小说集聊斋志异。( )E.归园田居、过故人庄、钱塘湖春行、书湖阴先生壁、游山西村的作者分别为陶渊明、孟浩然、
5、杜甫、王安石、辛弃疾。( )10.解释下边加点的字：为之，则难者亦易矣。( ) 迄乎成( )屏弃而不用( ) 岂有常哉( )犹未能也( ) 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉( )参考答案1.C(C 组中“语”音应为“y”。)2.的东西;的人;的人;的人3.(略)4.C5.(略)6.本题三个小题引导学生学习文言词和虚词。学习文言实词，注意古今比较;学习文言虚词，作了适当提示，对学习方法也有所启示。3蜀之鄙有二僧(“鄙”是边境的意思，在现代语中，“卑鄙”的“鄙”是品质低劣的意，“鄙视”的“鄙”是轻蔑的意思，只有“边鄙”的“鄙”是边境的意思)贫者语于富者曰(“语”是“告诉”、“说”的意思，读 y。在现代语
6、中，“语言”的“语”是“话”的意思，“不言不语”的“语”是“说”的意思，读 y)子何恃而往(“子”是对对方的敬称，相当于“您”，在现代语中，最常用的意思指儿子)顾不如蜀鄙之僧哉(“顾”是“反而”、“难道”的意思，在现代语中，“回顾”的“顾”是“看”的意思，“顾全大局”、“奋不顾身”的“顾”是“照管”、“注意”的意思)学之，则难者亦易矣(的东西) 富者有惭色(的人) 能者为师(的人) 普通劳动者(的人)天下事有难易乎(表疑问语气)为之，则难者亦易矣(表感叹语气)吾数年来欲买舟而下，犹未能也(表肯定语气)僧富者不能至而贫者至焉(表加强语气)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(表反问语气)7.答案为 C 组。A 组“难者亦易矣”后句号应为分号;B 组“温”应写作“愠”;D 组“场园”应为“场圃”。8.C 组。C 组停顿应为“蜀之鄙/有二僧”。9.A()孔子为春秋时鲁国人。 B()韩非为法家学说的集大成者。 E()钱塘湖春行、游山西村的作者分别为白居易、陆游。10.为：做 迄：等到 屏弃：摒弃 常：常规，永远不变的 犹：还，尚且 顾：难道;哉;语气词，表反问
