1、希腊罗马神话与西方文化源头 第三讲 海神波塞冬 冥神哈得斯 战神阿瑞斯 匠神赫淮斯托斯 神使赫尔墨斯,海 神 波 塞 冬 Poseidon,波塞冬（Poseidon）是希腊神话里的海 神，性格暴烈残忍，古希 腊人将海洋风暴和地震都 归咎于他。罗马人则将他 视为自己的神尼普顿。波 塞冬是宙斯和哈得斯的兄 弟，同为克洛诺斯和瑞亚 的儿子。三兄弟拈阄划分 宇宙，波塞冬得到海洋， 宙斯得到天界，哈得斯分 的冥界(the Under- ground)。,三兄弟共同管辖世 界，但以宙斯为主。波 塞冬的妻子是安菲特里 特，生子特里同。特里 同上身如人，下身如 鱼，在有关海洋的神话 故事里扮演重要角色。 波塞
2、冬也有婚外恋，私 生子有飞马珀伽索斯、 巨人安泰俄斯、独目巨 人波吕裴摩斯。,作为海神， 波塞冬 不仅能兴风作浪，而 且也能呼风唤雨，一 旦他挥舞起法力无边 的三叉戟，便会地动 山摇，洪水泛滥。他 的权力统辖范围不仅 包括大海，而且包括 所有的湖泊水泉。总 之，他是神力无边的 水神。,波塞冬还是水中 女仙的领袖，和泉水 有密切的关系。波塞 冬也制造了马并给予 人类第一匹马，他也 被称为“马神”。马是 一种具有蓬勃朝气自 由奔放的动物，狂奔 的情景恰似惊涛骇 浪，因此，世人才以 万马奔腾来形容波涛 的汹涌。,美术作品中，波塞冬是个 虬髯大汉，威风凛凛，相貌 堂堂，乘坐马车，手持三叉 戟。各路海神
3、，海中女仙和 海豚常常伴随着他。许多喷 泉都有波塞冬的雕像，其中 最著名的是罗马的特列维喷 泉。在罗马神话里，波塞冬 更名为尼普顿(Neptune), 也是 一位法力无边的大神。人们 用他的罗马名字命名太阳系 第八大行星海王星 (Neptune)。,古希腊罗马人是航海的民 族，他们的生计多依赖海上贸 易。而在古代，航海充满了危 险，因为船只难以抵御风暴的 袭击。所以古希腊罗马人特别 看重波塞冬（尼普顿），出海 前要祈求他的庇佑，安全返航 后要祭祀他，以谢其神恩。由 于海上天气变化莫测，狂风暴 雨时有发生，海神波塞冬的性 情自也就反复无常，其子女也 多是性情暴烈而残酷的巨人或 怪物，如柏珈索斯、
4、安泰俄 斯、波吕菲摩斯等。,冥 王 哈 得 斯 Hades,深沉黑暗的地下世界 (the Underground)由宙斯 那个铁石心肠的忧郁的 兄弟哈得斯统治。他统 治的冥国阴森恐怖，一 片黑暗，明亮的、令人 愉快的太阳从来照不到 那里。地面上一个个无 底深渊通往哈得斯的悲 哀的冥国，一条条冥河 在冥府流动，冰冷、神 圣的斯堤克斯河(styx)也 在那里流淌，诸神常常 以这条河的河水发誓。,没有谁能逃离这个悲 哀的冥国回到地面，哈得 斯的三头狗刻耳柏洛斯 (Cerberus)把守着冥国的 出口。这只狗的脖子上缠 有许多咝咝作响的毒蛇。 为死者灵魂摆渡的艄公卡 戎(Charon)很严厉，他不 会
5、让任何灵魂度过阿卡戎 河返回那个阳光照耀的生 命世界，也决不允许任何 活人度过阿卡戎河进入冥 国。死者的灵魂注定要永 远在哈得斯的王国里毫无 欢乐地生存下去。,在这个没有阳光，没有人 间生活那种喜怒哀乐的王 国，掌权的是宙斯的兄弟哈 得斯。他和妻子佩尔塞福涅 端坐在黄金宝座上。铁石心 肠的复仇女神们为他们效 劳，这些可怕的女神手执长 鞭、带着毒蛇去追捕罪犯， 他们不让罪犯有片刻的安 宁，而不停地用良心的谴责 折磨他们。任何罪犯都不能 逃脱复仇女神的追捕，她们 总能找到追捕的目标。,在哈得斯的宝座旁边坐着死 亡王国的法官弥诺斯和拉达 曼提斯。手持宝剑、身披黑 袍、长有巨大的黑色双翼的 死神塔那托
6、斯也站在哈得斯 的宝座旁边。每当死神塔那 托斯飞到濒临死亡者 的床 头，用剑割取他的一绺头 发，在带走死者的灵魂的时 候，他的双翼就扇起冰冷的 死亡的冷风。,塔那托斯身边还有 一群阴森的精灵刻瑞 斯。他们鼓动双翼飞驰 在战场上。看到一批批 英雄倒地身亡，他们就 兴高采烈，将自己血红 的嘴唇贴在死者的伤口 上，贪婪地吮吸阵亡英 雄的血，并将死者的灵 魂带走。,冥界的幽灵和妖魔都受 女神赫卡特的管辖。赫卡特 女神有三个身躯和三个头 颅。在月黑无光的夜晚，她 带着一群跟有恶狗的狰狞可 怕的恃从，游荡在大路上和 坟墓间。她给世上带来恐怖 和噩梦，并危害人类。赫卡 特能使魔法灵验，同时她又 是能使人摆脱
7、魔法的唯一的 神，只要人们尊重她，在三 叉路口为她摆上献祭的狗。 哈得斯的冥国阴森恐怖。人 们都恨它。,波涛滚滚的科库托斯河 和阿卡戎河也在冥国，死者 灵魂哀怨的呻吟在两岸回 响。在地下王国的勒忒河源 头流动着涓涓细流，喝了这 里的水会忘却世上的一 切。在哈得斯冥国长满苍白 野郁金香的黑暗原野上，死 者无形体、无重量的幽灵在 游荡。他们在抱怨这没有光 明、没有希望的悲惨生活。 他们的哀怨声很低微，勉强 能听见，宛如秋风吹动枯叶 的沙沙声。,哈得斯的意思是“不可见 的”，通常不能直呼其名的， 因为害怕被他听见，而惹恼 他就会遭不幸甚至死亡。对 他老人家最普遍的称呼是普 路托(Pluto)-意思是
8、财富， 因为哈得斯还监管着地底下 所有的宝藏，所以哈得斯也 被视为财神。艺术作品中的哈得斯常常 被描绘成手持象征富裕的丰 裕之角，头戴用乌木、蕨类 和水仙作成的冠冕（或隐形 帽）手持三叉戟，表情忧郁 而威严。后来，人们以他的 名字命名了1930年发现得冥 王星(Pluto)。,哈得斯的铁石心肠也糟到 报应。爱神阿芙洛狄忒不能容 忍哈得斯的冷漠，就命令儿 子小爱神向他射了一支金箭。 当时哈得斯正驾着黑马战车在 地下王国巡视，忽然觉得心中 十分疼痛慌乱，一直冷漠无情 的心中一下子充满了爱的饥 渴。他对爱情的渴望是如此剧 烈，以至再也无心工作，他东 奔西突最后驾着战车像地底下 发射的火箭一样冲到地面
9、。,他一眼就看到了正在西 西里的一片草地上和同伴们 采摘野花的佩尔塞福涅。佩 耳塞福涅是宙斯和得墨忒耳 的女儿，哈得斯爱上了佩耳 塞福涅，立马将她强抢到了 冥府当起冥府的“压寨夫 人”。农神得墨忒耳失去爱 女，悲痛万分，她下到人 间，到处寻找女儿的下落， 没有心思赐给人间收成，而 且还把一腔怨气发泄到大地 上，使人类遭受莫大的灾 难：植物停止生长，庄稼颗 粒无收，大地一片荒芜，人 类濒临毁灭，众神也不能收 到人类祭献的牺牲。,众神灵将这一可怕的情 况反映给天神宙斯。天神也 慌了神，赶紧派神使赫耳墨 斯去命令哈得斯将佩耳塞福 涅还给得墨忒耳，但哈得斯 已给佩耳塞福涅吃下了一颗 石榴子，而根据命运
10、女神的 规定，无论是谁，只要唇沾 了冥界的任何一点饭食就再 也不能回到人间。最后还是 宙斯居间调停，佩尔塞福涅 半年住在冥府，担任冥后， 半年跟母亲住在人间。,这个故事具有明显的季 节象征意义：佩耳塞福涅是 农业女神得墨忒尔的女儿， 象征植物的种子。她在地下 的时光，仿佛秋天过后，种 子埋进大地，地面一片荒 芜，随后，寒冷的冬季更加 增添了地面的凄凉景致。当 她回到地面上母亲身边，则 意味着春天的再度降临，其 时种子发芽，阳光明媚，万 物复苏，大地欣欣向荣。佩 耳塞福涅一方面是冥后，另 一方面也是丰产女神。她有 极大的权力，能指挥冥界的 怪物，断绝死者和生人的最 后联系。,哈得斯与佩尔塞福涅的
11、故事,在希腊罗马神话 中关于她的专门故事 不多，只在赫拉克勒 斯、俄耳普斯、忒修 斯等神话传说中作为 配角出现。此外，她 发现丈夫与少女门塔 偷情，就吧门塔踩在 脚下，使其变成了薄 荷草。她还把爱神托 付给她照料的美少年 阿多尼斯每年三分之 一的时间羁留在自己 身边，以慰情怀。在 罗马神话中，她叫普 罗塞耳琵那。,神使 赫尔墨斯 Hermes,奥林匹斯山的十二主神之一，众神 的使者。宙斯和阿特拉斯之女迈亚的儿 子，一生来就聪明过人，狡猾、奸诈、 机敏，无人能敌；他还是灵巧非凡的窃 贼，盗窃技术首屈一指。他曾开玩笑偷 走了宙斯的权仗、波塞冬的三叉戟、阿 波罗的弓箭和阿瑞斯的剑。赫尔墨斯不 但是众
12、神的使者，而且是旅人的向导、 亡灵的接引神。他还是雄辩术的保护 神，因为作为使者，他能成功地与敌人 和陌生人沟通。据说他还能用魔法控制 睡眠和梦境。他又是商业之神，能给人 带来钱财和好运。他帮助商人赚钱、盗 贼偷钱、骗子骗钱。此外，他还是运动 员和蓄群的保护神。,赫尔墨斯穿一双带翅的凉 鞋，传送信息时行走如飞。他 头戴一顶有翅的宽檐帽，手持 一根带翅的手杖，在手杖的顶 端有双蛇缠绕。古代大多数信 使和旅行者都戴类似的宽檐 帽。信使们也常以一根手杖为 标志，使旅程畅通无阻。他的 手杖还是商业之神的标志，世 界各国的海关标志就是由赫尔 墨斯的手杖和一把能开启国门 的钥匙组成，他不但行走如 飞，动作
13、敏捷，精力充沛，智 慧超群，而且还多才多艺：不 仅发明了七弦琴和长笛，还发 明了字母、天文学和数学。,在罗马神话中，他被称为墨丘 利。他的双蛇仗常被混同于古 罗马的医神阿斯克勒庇俄斯的 单蛇仗。太阳系八大行星中的 水星就是以他的名字命名的 （Mercury）。由于墨丘利的 这些特点，英文单词 mercurial意为雄辩的、机智 的、精明的、好偷窃的。这个 词也常用来形容那些喜怒无 常，令人琢磨不透的人。也由 于墨丘利的迅捷、机敏和多 变，水银后被称为mercury.,赫尔墨斯刚一生下来就显露 出非凡的智慧和狡诈。出生刚 几个小时他就爬出摇篮，来到 忒萨利亚，其时他的兄弟阿波 罗正在那儿为阿得墨
14、托斯放牧 牛群。趁阿波罗不注意，赫尔 墨斯偷走了他放牧的50头神 牛。偷牛的方式非常巧妙，他 在牛蹄和自己的脚上捆上树枝 和树叶，然后赶着牛群到着 走，这样在地面上即没有留下 多少脚迹，又混淆了牛群的去 向。,他把牛群赶到了皮罗斯，只有一个 名叫巴图斯的老头看见他偷牛。 “只要你不告诉别人,”他说，“我 就给你一头牛.” 老头一听有好处， 满口应承。赫尔墨斯继续走，但马 上想到要试试这个老头是否会遵守 诺言，他变成另外一副模样，回去 问老头子：“你是否看到一个男孩 赶着牛群经过这里？如果你能告诉 我他走的方向，我就给你一头公牛 和一头母牛.”老头儿很想再得到两 头牛，就如实相告。赫尔墨斯听了
15、非常生气，一怒之下把老头变成了 一块岩石，这就是试金石(touch stone)的由来。赫尔墨斯要他永远 沉默，永远要记得遵守诺言。,他挑选了两头最肥的牛杀 了以后用火烤熟，然后分成12 份，自己吃了其中的一份，然 后把余下的分给了奥林皮斯众 大神。他把剩下的牛藏好后， 又回到库勒涅的山洞里。在洞 口处，他发现一只乌龟，就 把它杀死，用三根牛肠子帮在 乌龟壳上造出了第一把竖琴。 阿波罗找牛来到皮罗斯，但赫 尔墨斯不承认自己偷了他的牛 群。,阿波罗向迈亚控告了赫 尔墨斯偷牛之事，但迈亚把 用襁褓包得严严实实的赫尔 墨斯抱给他看，说他怎么可 能干这样的事呢。阿波罗又 吧宙斯请来，尽管赫尔墨斯 一再
16、否认，宙斯还是叫他把 牛还给阿波罗。这期间阿波 罗注意到洞口的竖琴，并完 全被竖琴声迷住了，于是决 定用牛群换这把琴。,后来，在放牧这群牛时， 赫尔墨斯又发明了长笛，阿 波罗提出用他放牧用的金仗 换这支长笛，赫尔墨斯同意 了，但要求阿波罗把预言的 本领教给他，从此预言也成 为赫尔墨斯的一个特征。至 此，世界上第一笔交易完成 了，因此赫尔墨斯成为商业 之神。,赫尔墨斯在人类生活中占 据了重要的位置：首先，他赐 予人类生活各个方面很多有益 的礼物，如他能促进牲蓄的繁 殖。其次，他还促进人类一 切活动，尤其是商业和交通的 兴旺发达。他和阿波罗一样， 都是善良、仁慈、造福人类的 神，因此他和阿波罗在很
17、多方 面都是一样的。他们的主要区 别是：阿波罗是光明之神，代 表了更高的智慧；而赫尔墨斯 则是实用的、世俗智慧的代 表。,赫尔墨斯定律（又名奸商定律）,第一条：经济利益高于一切；第二条：不作无利可图生意；第三条：不必做到最好，只须做到比你的对手好。,火神与匠神 赫淮斯托斯 Hephaestus,火神赫淮斯托斯(Hephaestus),奥林匹斯十二主神之一, 火神兼匠神,宙斯和赫拉的 儿子，或说是赫拉独自生下 赫淮斯托斯，尔后把他交给 那刻西亚人刻达利翁哺养, 在那儿他学到了冶炼锻造的 本领。赫淮斯托斯是个跛脚 神，众神灵中唯一容貌丑陋 者。传说赫拉和宙斯因为剌 克勒斯而发生争吵,赫淮斯 托斯站
18、在母亲一边反对宙斯, 宙斯一怒之下抓住他的脚, 把他摔出天宫,丢进大海。,他在天空中下坠了一天一夜, 直到黄昏才半死不活地掉到爱 琴海的楞偌斯岛上,从此成为 瘸子。还有一说：他一生下来 就是瘸子,而且形容丑陋,赫拉 觉得很不光彩,不想让其他神灵 瞅见,就把他从奥林匹斯山仍 进大海,摔成了瘸子,幸亏海洋 女神欧律偌墨救了他,把他藏 在大海深处一个山洞里哺养了 九年,这期间他为两位女神作了 上千件精致的装饰品,而且后来 一直牢记她们的养育之恩。与 母亲和解后，赫淮斯托斯在酒 神狄奥尼索斯的陪同下回到了 奥林匹斯山。,赫淮斯托斯与赫拉的故事,赫淮斯托斯一直仇恨自 己的母亲并寻机报仇 。他 冥思苦想，
19、终于想出了一个 好主意。他秘密地做一个黄 金宝座，内装锁链，任何人 只要一坐上去立刻就会被捆 绑的严严实实，难以脱身。 他把宝座送给了赫拉，赫拉 不知是计，兴匆匆一屁股坐 了上去，她的手脚马上在黄 金宝座上被牢牢的捆绑住 了，无法动弹，而且任何神 灵都无法解开，只有赫淮斯 托斯知道个中机关。,战神阿瑞斯去海底找他， 被他用燃烧的火炬赶走。后来 又派和他关系密切的酒神狄奥 尼索斯前去，酒神很聪明，先 用酒把他灌醉，然后把他扶上 驴背带回奥林匹斯山。赫淮斯 托斯要求赫拉承认他是她的儿 子，并允许他参加众神的聚 会，这些要求都得到满足后才 让赫拉从黄金宝座上下来。从此，赫淮斯托斯正式成为 奥林匹斯山
20、十二大神之一。负 责冶炼金属，为众神灵在奥林 匹斯山顶建造了黄金与青铜的 宫殿，还为众神和半神半人的 英雄打造各种武器和用具。,赫淮斯托斯是个瘸子， 容貌也不英俊，但总能得到 美女亲睐。在伊利亚特 中，他和美惠女神连在一 起，赫西俄得说是美惠三女 神中最小的一位-阿格莱 亚和他相爱。但最为著名的 还是他同阿佛洛狄忒的恋 情。宙斯把爱与美之神阿佛 洛狄忒嫁给了他，但她却成 了阿瑞斯的情人。她根本不 把丈夫放在眼里，常常背着 丈夫与阿瑞斯幽会。,一天，他们两人又缠在一 起。为了更放心地寻欢作乐， 阿瑞斯找来了阿勒克特律翁给 他们放哨。谁知道阿勒克特律 翁竟睡着了。第二天天亮时， 太阳神赫利俄斯看见
21、了一切， 并告诉了火神。赫淮斯托斯赶 制了一张无形的大网，将妻子 和战神双双捉住，同时把众神 请来，众神见此情景哈哈大 笑，网中两人则无地自容。古 希腊人将爱神兼美神的阿佛洛 狄忒许配给丑陋的匠神为妻， 清楚地说明了：美丽与优雅是 艺术品必不可少的条件。,火神赫淮斯托斯,在希腊罗马神话中，火神兼 匠神赫淮斯托斯的专门传说虽然 不多，但他在世俗生活中却占有 重要地位。首先，他代表了火的 基本力量，表明火在人们的日常 生活中重要作用；其次，火对人 类最有益的功能表现在它能熔化 金属，只有通过火，人类才能把 金属制成各种各样有用的工具和 器械。英语“火山”（volcano）一 词即源于拉丁文的火神之
22、名“伏 尔甘”（Vulcan），形容词 vulcanian意为“冶炼的”、“铁工 的”。,战 神 阿 瑞 斯 Ares,阿瑞斯 Ares，战 神，宙斯和赫拉的儿子。如 同阿波罗、阿耳忒弥斯和其 他神灵一样，阿瑞斯是奥林 匹斯山的第二代神灵，十二 大神之一。除了疯狂的战争 外其他一切都不能给他带来 乐趣，他不厌其烦地参加战 争与谋杀。阿瑞斯的形象英 俊强壮，他头戴插着羽毛的 金盔、身穿青铜甲胄，手执 长矛和盾牌。他勇猛无敌， 性格凶残狂暴，但有时也胆 小怯懦似乎欠缺勇气和尊 严。,作战时，阿瑞斯通常步 行，后面跟着他的两个儿子德 摩斯（惧怕）、福波斯（恐 怖）、厄里斯（争吵）。这位 战神虽然好战
23、，但并不总是胜 者。在战场上他常常输给他的 同父异母妹妹雅典娜。雅典娜 工余心计，能量力而行；而阿 瑞斯蛮勇，缺少智慧。这形象 地说明了在战争中，审慎的果 敢比迅猛的力量更富有成效。在罗马神话中，与阿瑞斯相 当的是马尔斯（Mars)。,在罗马神话中，战神马尔斯有相当 崇高的地位，其重要性仅次于大神 朱庇特。马尔斯是战争的胜利之 神，而不代表战争本身的杀戮与残 酷。古罗马人如此敬重马尔斯有如 下两个原因；（1）罗马人更看重 战争的决定性作用，他们更嗜血， 更残暴，暴力在罗马帝国是司空见 惯的，罗马从建城伊始就充满了血 腥味。（2）罗马人把马 尔斯看着 是罗马的建立者罗慕卢斯和雷摩斯 兄弟的父亲，这无疑是罗马人景仰 马尔斯的主要原因。,罗马年历的第一个月 就是献给马尔斯的，称 为March(英文的三月)； Martial(好战的、军事的) 也源于战神马尔斯。同 时，为了纪念他，人们 用他的名字命名了太阳 系第四颗行星：马尔斯 星Mars(火星).,The end 拜托,掌声!,
