1、1. 鲁迅的呐喊 彷徨 对中国小说现代化的 贡献 鲁迅的呐喊 与彷 徨 是中国现代 小说的成 熟 之作。这就是 说， 中国 现 代小说在鲁 迅 手中开 始， 又在 鲁迅 手中 成熟， 这在 历史 上是 一种 并不多 见的 现象 。 ，表 现的 深切 独特 的题材 、眼 光与 小说 模式 。 鲁 迅 从 启 蒙 主 义 的 文 学 观 念 出 发 ， 开 创 了 表 现 农 民 与 知 识 分 子 两 大 现 代 文 学 的 主 要 题 材。 鲁 迅在 观察 与表 现他 的小说 主人 公时 ， 有着 自 己的独 特的 视角 ： 他始 终 关注着 病 态社 会 里人（农民与知识分子）的精神 病苦
2、。鲁迅揭 示人的精神病态，是为了揭露造成精神 病态的 病态 的社 会。 鲁迅 由此而开掘出 封建社会吃人 的主题，揭示出封建社会不仅摧残人的肉体，更 咀嚼人 的灵魂 。 鲁迅的 反抗 精神 ，体 现在 呐喊 与 彷 徨 中， 就演化 为 吃 / 被吃 模式 看 被看 模式 离去 归来 再 离去 ， 也称 为 归乡 模式 。 ，格 式的 特别 创 造 新形式 的先 锋 。 茅 盾说 ： 在 中国 新文 坛上， 鲁迅 君常 常是 创造 新 形式 的 先锋 ， 而 这些 新形 式又 莫 不 给青年 作者 以极 大的 影响 ，欣然 有多 数人 跟上 去试 验。 鲁迅最 好的 小说 有 狂 人 日记 、
3、 孔乙 己 、 阿 Q 正传 、 祝福 、 伤 逝 。 这些小 说里 的 每一个 人物 都构 成了 中国 现代文 学的 典型 。 而这 些小 说与世 界同 时代 最好 的小 说相比 也毫 不 逊色。 由于 鲁迅 的出 现， 促进了 中国 小说 的现 代化 ，使之 迅速 地与 世界 文学 主潮接 轨。 鲁迅建 立中 国现 代小 说的 新形式 ， 实 际上 是借 鉴了 诗歌、 散文 、 音 乐、 美 术， 以至戏 剧的 艺 术经验来从事小说创作 ， 并且试图将它们熔为一 炉 ，于是出现了 诗化小说 （ 伤逝 、 社 戏等 ） 、 散文 体小 说 （ 兔和 猫 、 鸭 的喜 剧 ） 以至 戏剧 体小
4、 说 （ 起死 ） ，等 等。 最大限 度地 淡化 了传 统小 说中用 时间 流程 和因 果逻 辑所编 制的 情节 ， 采 取空 间形式 叙事 ， 大 多数小 说基 本上 是不 同人 物的行 为片 段在 空间 关系 上的连 缀和 并置 。 孔乙己 伤逝 阿 Q 正传都缺乏贯穿始 终的 矛盾冲突 中国的 古典 小说 ， 以 时间 先后为 惟一 叙事 程式 ， 以 第三人 称为 惟一 叙事 方式 ， 以 叙述 为主 要 表现手 段。 鲁迅 自由 地运 用 顺叙、 倒叙 和插 叙， 自 由地 选择第 一人 称和 第三 人称 的叙事 方式 ， 使叙述 、 描 写和 议论 等多 种艺术 手段 都得 到了
5、 充分 地运用 。 把 人物 的有 意识 的思维 活动 和情 感体验 的描 写有 机地 结合 起来， 极大 地丰 富了 小说 艺术的 表现 手段 。 鲁迅的 呐 喊 与 彷 徨 所建立 的中 国现 代小 说的 新形式 ， 既 是自 觉地 借鉴 外国小 说形 式 的结果 ， 也 是由 不自 觉到 自觉借 鉴中 国传 统文 学 艺 术经验 的结 果； 更重 要的 是无羁 的创 造力 与想像 力。 鲁迅 的 呐喊 与 彷徨 是 继 承传 统 与 冲 破传 统 的 统一 。 2. 鲁迅杂文艺术上的特征 对人们 具体 的 、 细微 的生 活现象 及思 想表 现进 行剖 析、 引起 警觉 、 唤 起醒 悟
6、 这 正与 鲁迅 杂文文 体相 适合 ，也 是鲁 迅杂文 独特 的价 值所 在。 1，通 过细 微的 生活 现象 对 整个社 会思 想进 行深 入解 剖，这 是鲁 迅杂 文最 基本 的特征 。 鲁 迅： 不错 ，比 起高 大的天 文台 来， 杂文 有时 确很 像一 种小 小的 显微 镜的工 作， 也照 秽 水， 也 看浓 汁； 有 时研 究 淋菌， 有时 解剖 苍蝇。 从 高雅的 学者 看来 ， 是 渺小 、 污秽、 甚至 于 可恶的 ， 但 在劳 作者 自己 ， 却也 是一 种 严 肃的 工作 ， 和人 生有 关， 并 且也 不 十分容 易做 。 2，由 基本 特征 衍生 ：鲁 迅 杂文第
7、二个 艺术 特征 是具 体性和 形象 性。 但又不 能像 一般 的文 艺作 品那样 ， 只 有具 体形 象的 刻画； 否则 如同 生活 本身 样， 不 被人 注 意；必 须借 助逻 辑推 理， 作深入 解剖 ，真 正揭 露其 内在含 义。 3，鲁 迅杂 文是 形象 性与 严 格的逻 辑性 的辩 证统 一 高度的 理性 色彩 与强 烈的 感情色 彩的 辩证 统一 ， 由此 决定了 鲁迅 杂文 在表 现手 法上的 特征 是 把叙事 、抒 情和 议论 融为 一体。 而已 集 小 杂感 革命， 反革 命， 不革 命。 革命的 被杀 于反 革命 的 。 反 革命的 被 杀 于革 命的 。 不革 命的或
8、当作 革命 的而 被杀 于反革 命的 ， 或当作 反革 命的 而被 杀于 革命的 ，或 并不 当作 什么 而被杀 于革 命的 或反 革命 的。 革命， 革革 命， 革革 革命 ，革革 。 曾经 阔气 的要 复古 ，正 在 阔气的 要保 持现 状， 未曾 阔气的 要革 新。 大抵如 是。 大抵 ！ 4， 由 此又 决定 了第 四个 重 要特征 ： 既是 对社 会思 想 的冷静 的剖 析 ， 又是 对各 种荒谬 的社 会 思想和 各种 反动 势力 的讽 刺。 既 是时 代的 记录 ， 又 是给人 以感 情的 净化 。 总 之， 把 深刻 思想 性、强 烈战 斗性 、生 活的 真实性 和艺 术审 美
9、功 能有 机的融 合在 一起 。 总之 ： 鲁 迅杂 文是鲁 迅的 一个创 造 ， 是 中国现 代 文 学史上 的一 个奇 迹， 其艺 术价值 是不 可 估 量的。 李泽厚 ： 有两 部散 文可 以 百读不 厌， 这就 是 红楼 梦和 鲁 迅文 集 。 3. 女神的思想 价 值 1， 整 部诗 集充 满了 对社 会黑暗 的深 恶痛 绝。 无情 地揭露 了世 间的 不平 、 污 浊与腐 朽， 表现 了诗人 向旧 制度 旧世 界彻 底决裂 的气 概。 凤凰 涅盘 ： 凤凰 集香 木 自焚， 然后 再企 求新 生， 在血与 火中 彻底 更生 。 天狗 我把 月来 吞了 ， 我把日 来吞 了， 我把
10、一切 的星球 来吞 了， 我把 全宇 宙来吞 了。 我飞奔 ，我 狂叫 ，我 燃烧 这种自 我否 定精 神， 表明 对旧世 界彻 底决 裂的 精神 。也是 其 泛神 论 思 想的 写照。 2，充 溢着 一种 热情 的创 造 精神和 更新 意识 凤凰 集香 木自 焚， 从 死灰 中更生 的 故事 本身 就充 溢 着对创 造一 个全 新的 我 、 全新 的国 家 的强烈 希望 。 女神 之再 生 ： 女神 们齐 声唱 出： 我们 要去创 造个 新鲜 的太 阳， 不能再 在此 壁龛 之中 做甚 神像！ 3， 女 神 在 思想 个性 方面 最具有 的特 色的 内涵 ， 是 它 竭力歌 颂了 富有 叛逆
11、 精神 的自我 形象 ， 表现了 与宇 宙万 物相 结合 的自我 力量 ， 这 一点 既是 诗人泛 神论 思想 的突 出体 现， 又 集中 道出 了 五四 个 性解 放的 鲜明 要求。 女神 中 特别 张扬 的神 就是自 然， 就是 宇宙 万物 ，同时 把 自我 当作 神和 上帝来 赞美 。 这些形 象的 自我 特点 ， 始 终 交织着 诗人 个人 的情 绪和 整个民 族的 感情 。 有 小我 也有 大我 。 总之， 女 神充分传达出 五四 时代高扬科学民主 ，反对封建专制，主张个 性解放的时代 特质。 强烈 地体 现出 狂飙 突进， 焚旧 铸新 ， 无 所畏 惧的时 代精 神。 这是 其思
12、想价值 的根 本所 在。 4. 女神浓烈的浪漫主 义抒情特色 1火山 爆发式 的激 情，狂 飙突进 的气概 。贯通 着蔑 视一切 ，荡涤 一切， 创造 一切的 磅礴气 概和力 度。 若论艺 术技法 ，或诗 风的 精巧细 腻， 女 神 并不出 色。但 它那琼 吞日月 星球 的气势 却是其 他诗作 望尘 莫及 。 天狗: 诗人敢于站在时代和 历史 的高处，从大处着眼直接 与时代历史对话，与人类 社会 对话， 与大 自然 对话 ，与 整个宇 宙对 话。 2丰 富奇 特的 想象 和绚 丽 浓厚的 色彩 ，也 是 女神 的重 要特 征。 其一， 郭沫若 的想 象力是 大幅度 跳跃式 的。纵 横数 万里，
13、 上下数 千年， 宇宙 万物皆 在诗人 自由驰 骋的 想象 天地 里。 其二， 想象 与象 征主 义的 表现手 法融 合在 一起 。 凤凰 、 天狗 、 炉 中煤 其三， 英雄 主义 基调 和传 奇色彩 3，形 式上 真正 实现 了 诗 体大解 放 。实 践了 诗人 要 求 绝 对自 由 的 艺术 主张 。 郭沫若 强调 要 打破 一切 诗 的形式 来写 我自 由能 够体 味的东 西。 他认为 ： 如 果 诗 没有 真诚 的力感 来突 破一 切的 藩篱 ， 那么 旧 诗是镣 铐， 新诗 也是镣 铐。 郭 最 厌恶 形式 的人 ，素 来 也不十 分讲 究它 。 任凭情 绪的 渲泄 ，没 有任 何
14、章法 。 4艺术 上的不 足： 即郭的 情感表 达方式 主要是 外向 型和冲 动式的 ；因此 ，有 些诗篇 过于直 露、单 调、 缺乏 暗示 、含 蓄和曲 折、 缺乏 耐人 咀嚼 的魅力 。 5. 早期白话诗艺术上的特 点 1重 实感 、不 重想 像， 表 现出写 实主 义的 倾向 。 或者如 实描 写实 生活 ，通 过具体 生活 场景 的白 描， 表现社 会人 生。 或者平 实地 抒写 生活 感受 ，托物 寄兴 ，表 现诗 人对 社会人 生的 思索 。 胡适 论新 诗: 诗须 要 用具体 的 做 法， 不可 用抽 象的说 法 茅盾： 早 期白 话诗 大都具 有 历史 文 件 的性质 其优 点
15、 、缺 点， 历 史价 值与历 史 局限 都在 于此。 2，偏 于说 理， 是早 期白 话 诗另一 共同 倾向 。 时代的 特点 ： 五四 时期 正是思 想解 放的 时代 ，论 辩的时 代。 也是 一个 需要 论辩的 时代 。 缺点： 意 境偏 于平 实、 冲 淡， 缺 乏浓 烈的 感情 ， 较 少把 自己 融化 在诗 歌中。 女神 正 是 克服了 这一 点。 胡适： 人 力车 夫 3在诗 的形式 上， 早期白 话诗主 要表现 出散文 化的 倾向， 注重诗 的内在 自然 节奏， 完全不 用韵， 随感 情的 起伏 变换 长短句 式， 如同 水 缓缓 流 过 ， 自然 形成 了舒 缓自 如 的节奏
16、 。 诗与散 文的 区别 ：似 乎就 是保留 了分 行排 列的 外在 形式。 胡适： 诗是 放 了脚 的女 人 。 6. 新月派的诗歌理 论 1， 理 性节 制感 情 的美学 原则， 新月派认为， 感伤主义 与 伪浪漫主义 是新诗发展的绝大 危险。他们的使命便是要 结束 这种 混乱 。 感伤主 义与 伪浪 漫主 义： 即女 神 不加 节制 的直 抒胸臆 。 1） ，客 观抒 情诗 的创 造。 一方面 把主 观情 愫客 观对 象化 ， 另 一方 面， 着意 克 制个人 情感 ， 在诗人 自身 与客观 现实 之间 拉开距 离。 闻一多 作诗 经验 是： 在初 得某种 感触 ，感 情正 烈时 并不作
17、 诗。 要等 到感 触已 过，历 时数 日 ， 甚至数 月之 后 ， 记 得只 是最 根本最 主要 的情 绪轮 廓 ， 然 后再用 想象 来装 成那 模糊 影象的 轮廓 ， 把主观 情绪 化为 具体 形象 。 口供 抒 发的 是诗 人在 五四运 动以 后， 内心 感情 的矛盾 ， 但 没有 赤裸 裸倾 泻情感 ， 而 是幻 化为具 体的 客观 形象 。 鸦背 驮着 夕阳 黄昏 里织 满了蝙 蝠的 翅膀 苍 蝇在 垃圾桶 里爬 。 （2） ， 加强 诗歌 中的 叙事 成分 尝试了 新 诗戏 剧化 、 小 说 化 ； 把戏 剧中 的对 话与 独 白引入 诗中 ， 诗中 我 不 再 是诗人 自己 ，
18、 而是戏 剧化 的人 物。 通过 一定戏 剧化 的情 节， 表现 人物的 独特 命运 与感 情。 2，提 倡新 诗的 格律 化 以 和谐 、 均齐 为 新诗 的审美 特征 ， 三美 ：音 乐美, 绘 画美, 建 筑美 7. 胡适的历史功绩： 论新诗 明确地 提出 诗形 式上 的革 命： 文学 革命 的运 动， 不论 古今中 外， 大概 都是 从 文 的形式 一方 面下 手。 大 概 都是先 要求 语 言文字 文体 等方 面的 大解 放 形式与内容有 密切的关 系 。 若想 有一种新 内容 和新精神，不 能不先打 破 那些束缚精 神 的枷锁 镣铐 。 必须 推翻 词调 曲谱 的种 种 束缚； 不
19、拘 格律 ， 不 拘平 仄， 不 拘长 短； 有什 么题 目， 做 什么 诗； 诗该怎 样做 ，就 怎样 做。 8. 冯至 诗集 昨日 之歌 自称是 从 女神 中 学会 写新诗 的， 鲁迅： 冯至 是 中国 最杰 出 的抒 情 诗人 1，冯 至抒 情诗 的最 大特 色 与优点 正是 处处 表现 出艺 术上的 节制 。 A 、 把 女神 式 的、 繁 复的、 使人 眼花 缭乱 的形 象净化 为单 纯， 明朗 的形 象； B 、 内心 的激 情不 采用 直 接倾泻 的方 式， 两种途 径： 外化 为客 观的 形象， 或 蕴含 于简 单情 节 的娓娓 叙述 中。 前者如 ： 蛇 把炽 烈、 真挚 的
20、情 思，寄 寓在 蛇 冰冷 而寂 寞的形 象中 ； 2， 着 意追 求诗 情的 哲理 化 ， 使 其抒 情诗 具有 一种 沉思 的 调子 ， 其 后一 时期 开 始向 哲理 抒 情化 的方 向发 展。 3，诗 人给 自己 深沉 、含 蓄 的诗情 寻找 一个 朴素 的外 形： 语言 洗净 铅华 的明 净， 采取半 格律 体的 形式 ， 诗 行大体 整齐 ， 大 致押 韵， 追求整 饬 （chi ） 有节度 的形 式美 。 冯至是 创造 社 女神 式的 抒情诗 向新 月派 死 水 式 的抒情 诗过 渡的 不可 或缺 的中间 环 节 。 9. 茅盾小说艺术的独特贡 献 1、主 题与 题材 的新 开拓
21、 a 、都 市生 活题 材的 开拓 茅盾读倪焕之 ： 呐喊所表现的确是现代中国的人生 ，不过是 受不着新思潮的 冲激 ，难 得变 动的 老中 国的暗 陬（z u ） 乡 村。 以及生 活在 这些 暗陬 的老 中国的 儿女 们 ， 但是没 有都 市， 没有 都市 青年们 的心 的跳 动。 现代文 学发 展到 第二 个十 年要求 文学 能够 突破 古老 乡村的 一隅 ， 而表 现在 西方 资本主 义大工 业文明 冲击 下的 、 处 于急 剧变动 中的 、 半 封建 半殖 民地的 都市 生活 。 这 个任 务， 鲁 迅没 有完 成，正 是由 茅盾 及其 同时 代作家 巴金 ，老 舍等 完成 的。 茅
22、盾能 够担 负这 一历 史任 务绝非 偶然 。 茅盾是 在有 了理论 、 生活 、 文 学修 养 上的充 分准 备之 后才开 始创 作的 。 b、主 题题 材的 时代 性与 重 大性 如果说 鲁迅 努力 发掘 日常 生活的 悲剧 性与 喜剧 性， 那么茅 盾的 创作 ， 力 求能 够反映 时代 的全 貌及其 发展 的史 诗性， 自 觉地追 求 广阔 的历 史内 容 ， 巨大 的思 想深 度 ， 与 历史同 步发 展 的重大 的政 治事 件。 茅盾 子夜 后记 ： 我有 了大 规模 地描 写 中国社 会现 象的 企图。 打算 通过 农村 与城 市 两者革 命发 展的 对比 ，反 映出这 个时 期
23、中 国革 命整 个面貌 。 如果把 茅盾 的作 品按 其反 映历史 时代 先后 排列 起来 着， 五四 运动 以后 近半 个世 纪内现 代中 国 社会风 貌及 其变 化， 各个 阶层的 生活 动向 及彼 此间 的冲突 都得 到了 充分 的艺 术反映 ， 茅 盾为我们提 供了 一部 从五 四运 动到解 放战 争前 夕的 中国 社会的 编年 史。 蚀1927 年 大革 命历 史 和正在 发生 着的 大革 命失 败后的 社会 心理 。 虹 时代 女性 ， 梅行 素， 从 五四 到 五卅 的 时代 波澜 中的 种种 挣 扎、 反 抗， 写 出中国 知识 青年 从个 人主 义到集 体主 义的 苦难 历程
24、 。 子 夜 探讨 中国 社会 的 性质的 问题 。 春 蚕 丰 收成 灾 腐 蚀 皖 南事 变 1948 年 创作 的长 小 锻 炼 ， 上海 八一 三 抗战为 背景 2、人 物塑 造 a 、人 物性 格的 多面 性与 复 杂性 鲁迅刻 划人物 主 要是抓住 人物 性格的 主要 特征，采 取白 描的手 法； 茅盾则更 注重 人物性 格的 多面 性与 复杂 性，追 求 立体 化 的 油画 效果。 茅盾力 求从多 方 面的错综 复杂 的社会 关系 及其变化 中突 出人物 性格 及其发展 ，在 错综复 杂的 社会 关系 中又 特别重 视人 物的 经济 关系 以及地 位的 变化 ， 这也 区别 于鲁
25、迅 着重 从 人物精 神病 态中 去展 现人 物性格 、 命运 ， 而 这种 视 点的转 移 ， 是 与五四 时期 强调文 学与 无产 阶级政 治、 经济 、革 命等 关系的 思潮 相关 。 茅盾把 人物置 于错综 复杂 的社会 关系中, 因而使 人物 突破单 一化的 模式,而 呈现 出多面 性、复 杂性, 无疑是一个新的突破, 但也有人认为他对这人物的性格过于明确化与理性的把握与表 现，还 是存 在把 生活 加以 简单化 的历 史局 限性 。 b、 人 物形 象系 列 的自觉 创造。 民族资 本家 系列 ： 子夜 霜叶 红于 二月 花 时代新 女性 形象 ：与 民族 资本家 形象 系列 相比
26、 较少 理念化 的痕 迹。 两类： 一类 是传 统的 东方 女性， 如静 女士 ，方 太太 另一 类， 受欧 风美雨 新思 潮影 响下 的西 方型女 性 蚀 慧女 士， 孙舞 阳 虹梅 行素 子 夜 张素 素 交 际花 3、小 说的 结构 人物众 多， 情节 复杂 ，线 索纷繁 交错 而又 严密 完整 。 茅盾 的小 说结 构方 式本身 有一 个发 展过 程。 蚀 采取 三部 曲的 形式， 各部 的结 构自 行独 立， 但 章法 各异 ， 连 贯起 来， 反 映一 段时 期的生 活。 幻灭 单 线结 构， 以静女 士的 经历 为主 线。 人物和 事件 都随 静的 故事 或出现 或 消 失 。
27、动摇 以 胡国 光和 方 罗兰为 中心 形成 两条 并行 线索， 虽有 交叉 ，但 并未 纠缠为 一体 。 追 求 以三 个主 人 公为中 心形 成三 条平 行发 展的线 索。 虹 按 主人 公梅 小姐 成都 泸州 上海 三 大段 生活， 以时 间、 空间的 转移 为 发展线 索。 10. 老舍的独特贡献 1 ，老 舍是 中国 市民 阶层 最重要 的表 现者 与批 判者 。 第 一个 把中 国社会 半殖 民地 化过 程中 ， 处于 东西 方文 化互 相撞 击中的 ， 中 国小 市民阶 层的 命运 、思 想与 心理引 进现 代文 学领 域并 获得成 功。 老舍 的作品 真 实地反映 了市民 生活
28、 ，表 现形式又 适应并 提高 了市 民阶层的 欣赏 趣味， 很快 就争 取了 广大 的市民 阶层 的读 者。 而在 此 之前 ，是 被鸳 鸯蝴 蝶派 作品所 吸引 。 2， 老舍及其作品的出现，标志着我国 现代小说在更加 民族化 与更 加 个性化 的追求中已 经取得 了突 破性 的成 就 老舍与 茅盾 、 巴金 ， 三 者 构成现 代文 学长 篇小 说艺 术的三 大高 峰 。 老舍 的贡 献不在 长篇 小说的艺术 结构 和体 式方 面， 而在于 其独 特的 文体 、 风 格。 也 即 北 京味 ， 幽 默 风， 以 及以 北京 语为基 础的 俗白 、凝 炼、 纯净的 语言 。在 现代 作家
29、中是独 具一 格的 。 11 、沈从文的叙事 艺术 1、 水 的 文学 智慧 和风格 。 沈从 文： 非梦 集 一 个传 奇的本 事 水 和我 的生 命不 可 分，教 育不 可分 ，作 品倾 向不 可 分。 从文 自传 我读 一本 小书 同时又 读一 本大 书 ： 我 感情 流动 而不 凝固， 一派 清波 给予我 的 影响， 实在 不小， 我 认识美 ， 学 会思 索，水 对我 有极 大的 关系 。 水的 最大特点是 柔 ，没有固定 的形状，随物赋形 ， 流水 不拘于常。 生命 在 于流动 ，由 此赋 其作 品巨 大的生 命活 力。 沈从 文自 称其 文体不 拘常 例， 故事 不拘 常格， 这
30、是 在艺 术表 现方 面体现 了一 派清 波的风 貌。 沈从文 善于 驱遣 多种 文学 体式的 因素 ， 使 之搭 配， 交 织， 融 合， 从 而使 其结 构体 制非常 活跃 ， 千姿百 态， 被誉 为 小说 的 魔术家 。 2、 水 的 文学 风格 他的语 言乡 土味 不及 老舍 ， 贴 近于 诸色 人物口 吻的 程度逊 于张 天翼 ， 但 是柔 韧含情 ， 清通 爽 利，象 山溪 水一 般自 然和 婉转， 新鲜 柔美 高人 一等 。 返朴归 真的 人生 倾向 ，吟 咏自然 的文 学趣 味， 使其 笔底的 山水 灵性 呼之 欲出 。 12. 郁达夫小说的艺术 特征： 1在 他 自 叙传 式
31、 的创作 里，欲 情与 理智 的交 激是 他心理 描写 最拿 手的 写法 。 郁达 夫似 乎有 意 把抒情 主人 公逼 进窘 困的 境地 ， 继 之以 陀思 妥耶 夫斯 基式的 灵魂 拷问 ， 正 如鲁 迅所 说 ： 不但剥 去了 表面 的洁 白 ， 拷问出 藏在 底下 的罪 恶 ， 而且还 要拷 问出 藏在那 罪恶 之下 的真 正的 洁白来 。 如 沉沦 欲 情催促 之下 ：窥 浴、 偷听 、性交 、自 渎、 上妓 院鬼 混。 理智 不断 审问 自 己，推 向道 德法 庭审 问。 2 郁达夫小说的抒情主人公大都是 零余者 也就是 五四 时期一部分歧路彷徨的小资产 阶 级知识 分子 ，他 们是
32、 被挤 出社会 而无 力把 握自 己命 运的小 人物 ，被 压迫 被损 害的弱 者。 他们由 于追 求自 由和 个性 解放而 为社 会所 不容 ， 以致 绝望地 麻醉 自己 ； 想为 国家 干一番 事业 ， 可是现 实给 予他 们的 却是 经济上 的困 窘和 政治 上的 压迫， 最终 只好 颓唐 堕落 。 这些 零 余者 宁愿 穷困自 戕， 也不 愿与 黑暗 势力同 流合 污。 3感 伤美 、自 然美 的追 求 郁达夫 的抒 情小 说， 从头 到尾贯 穿始 终的 是作 家的 情绪流 。 因而 富于情 绪的 感染力 ， 而这 种 感染力 主要 的不 是靠 外在 的技巧 ，而 是靠 内在 的热 情
33、，靠 作者 的性 格气 质。 郁达 夫： 写 沉沦 的时 候， 在感 情上 是一点 儿也 没有 勉强 的影 子映着 ， 我 只觉 得不得 不写 ， 又 觉得 只能 那样地 写， 什么 技巧 不技 巧， 词 句不 词句 ， 都 一概 不管， 正如 人感 到了痛 苦的 时候 ， 都 不得 不叫一 声一 样， 又哪 能顾 得上这 叫出 来的 一声 ， 是 低音还 是高 音 ？ 4 这 种情 绪流 的小 说， 结 构是单 纯的 ， 好 让 情 绪恣 肆奔放 的表 现。 因而 ， 不 作严谨 的布 局 。 故事的 进程 不是 依照 严格 的性格 逻辑 和情 节的 内在 冲突 ， 而 是随 着主 观情 绪
34、的 起伏而 奔突 向 前。 13. 三十年时代的文学创作 1、题 材的 新开 拓， 表现 角 度的新 开掘 。 最初阶 段， 出现 了一 大批 表现个 人走 向社 会的 作品 茅盾， 蚀 ， 虹 叶圣 陶倪 焕之 茅 盾 关于 差不多 从个人 感情 生活 的角 度反 映个人 在走 向社 会过 程中 的矛盾 与抉 择。 此外， 中国 社会 半殖 民地 化 成 为作 家关 注的 焦点， 围绕这 一中 心， 展开 了多 方面的 题材 与 主题， 其中 最重 要的 是关 于中国 社会 的半 殖民 地化 过程中 ， 中 国社 会各 阶 层 ， 包括 农民 、 工 人、城 市、 小市 民、 民族 资本家
35、等的 历史 命运 、心 理、道 德、 情感 等变 迁。 2、内 容的 变化 带动 了文 学 形式的 变化 。 如果说 注重 个性 解放 与思 想解放 的 五四 是抒 情的 时代， 注重 社会 解放 的三 十年代 ， 则 是叙 事的时代。 五四 时代， 最便于表现作者个性的 散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌 之上 ，而三十 年代，能 够 容纳较为广阔 的社会历 史 内容的小说。 特别是 长篇 小说，成为 最 有成就 文学 样式 。 例如 ： 子夜 家 骆 驼祥 子 雷雨 日出 等 三十 年代 ， 散文 领域得 到最 充分 发展 的是 着重社 会批 评的 杂文 和叙 事体的 报告 文 学，抒
36、情文 小品 文的 成就 大逊于 五四 时 期。 其他文 体向小说 的参透仍在发展： 五四 时期由鲁迅开创的诗体小 说、散文体小 说这一 时期 在沈 从文 、 艾 芜、 萧红 等作 家那里 得到 到发展 ， 而小 说的戏 剧化 则是这 一时 期 新 的文学 现象 ， 许 多作 家都 在追求 把尖 锐的 戏剧 性冲 突集中 在同 一场 景中 ， 通 过富有 动作 性的 对话描 写来 展示 人物 性格 。 3、文 学的 社会 性、 时代 性 特征渗 透在 一切 方面 。 五四时 期 ， 个 性意识 刚刚 苏醒 ， 作 家们 热衷于 表现 个人的 主观 感受 和情 绪的 抒发 ， 而 相对 忽 视时代
37、 背景 、 社 会环 境的 描写。 三十 年代 作家 置身 于 剧 烈变 动的 现实 ， 努 力想了 解这 些变 化的实 质， 认识 它的 趋向 。 丁玲 我 把 我 的 作 风 从 个 人 自 传 似 的 写 法 和 集 中 于 个 人 ， 改 变 为 描 写 社 会 背 景 ， 水 是新 作风 的第 一篇 小说。 莎菲 到 在医 院 郁达 夫 沉沦 薄 奠 三十 年代 的作 家 作品 ， 不 仅高 度重 视人 物 性格的 刻划 ， 而且 从 人 是 社会关 系的 总 和 的历史唯物 主义观点 出 发，注意从时 代、环境 、 社会关系的影 响上把 握与 描写人的个 性 的形成 与发 展， 描
38、写 典 型 环境中 的典 型性 格。 4，心 理刻 划艺 术得 到特 别 重视与 发展 。 茅盾、 丁玲 是这 一时 期这 类心理 小说 最杰 出的 代表 。 5，作 家独 特的 艺术 个性 的 形成 这一时 期比 较成 熟的 作家 大抵都 有适 合自 己的 独特 角度与 思想 ， 有利 于自 己艺 术才能 发挥 的 独特艺 术手 段与 艺术 风格 ，从而 形成 了自 己独 特的 艺术世 界 。 茅盾 都市 生活 世界 老舍 北京 小市 民世 界 巴金 热情 、忧 郁的 青年 世 界 沈从文 湘 西边 城世 界 。 等等。 6，尚 力的 审美 特征 鲁迅在 小 品文 的危 机 五 四时 代的 散 文小品 文， 带 一点 幽默 和 雍容， 写法 上也 有漂 亮和 缜密， 鲁迅强调在 风沙扑面，狼 虎成群 ，社会矛盾空前尖 锐的三十年代， 雍容， 漂亮 ，缜密 风格的 作品必然成 为 供 雅人摩挲 的 小摆设 ，失 去了时代 的意义。时 代所要 求的是 耸 立于 风沙 中的 大 建筑， 要坚 固而 伟大 ， 锋利而 切实 ， 正 是一 种壮 阔、 厚 实的 力 的美的 崇尚 。 .
