1、,论语十二章,教学目标,一、了解孔子和论语的有关知识，明确其在历史上的价值。 二、掌握并积累重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写。 三、领悟孔子将治学和修身相结合的思想。,孔 子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,论 语,论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇
2、。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。,听,要注意倾听朗读技巧： 1、读准字音。 2、划好停顿。 3、分清轻重音 4、把握语速，处理好语气、语调等。,论语十二章朗读,放声朗读,读,读准字音，正确停顿 体味五千年前圣哲的教诲,子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
3、”子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”,子曰：“学 而 时 习 之，不亦 说 乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？ 人不知 而 不 愠，不亦君子乎？”,学习,复习,通“悦”，愉快,生气,了解,孔子,道德上有修养的人,志同道合的人,第1句讲第2句讲第3句讲,学习方法。,学习的乐趣。,个人修养。,第一章每一句谈了哪方面的问题？,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”,第一人称代词，我,名词作状语，每天,泛指多次,自我检查，反省,出主意,连词，表转折,动词作名词，老师传授的知识,真诚，诚实,办事尽心竭力
4、,吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）,有：同“又”，放在整数与零数之间。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,第三章,子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”孔子说：复习旧的知识，就会获得新的领悟，可以凭借这一点当老师了。,旧的知识,新的理解和体会,凭借,做、当,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,迷惑,有害,孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑而无所得。只空想却不学习，就
5、会有危害。”,子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其 忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,忍受,乐于学,古代盛饭用的圆形竹器,代词，这,通假字：,不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快,吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间,通假字的读音和所通的字应该一样。,文言文词语学习方法：,古今异义,不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人可以为师矣 古：可以、凭借 今：可能、许可,本课中出现的成语：,温故知新,不惑之年,随心所欲,三十而立,不亦乐乎,本课中出现的成语,箪食瓢饮,耳顺之年,而立之年,可用以下句式：我最喜欢的一章是 ，我喜欢的理由是；从这一章中我积累的重点
6、字词有： 。,译读、赏析前六章：,请同学们从前六章中选出你最喜欢的一章，并说一说喜欢的理由。,从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会的阶段。十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑。 五十、六十岁：安心立命阶段。五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情。六十岁时能听得进各种意见，不受外界左右。 七十：主观意识和做人规则融合阶段。既能随心所欲，又不会越出规矩。,本章中，孔子自述了他自己学习和提高修养的全过程。,第三章赏析事例：,孔子早年丧父，家道中落，所以孔子自称“吾少也贱”。 不过作为士大夫子弟，孔子还是受到了良好的传统武士
7、教育，这使他熟悉礼、乐、射、御、书、数六艺。孔子十五岁即“志于学”。年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。 他虽勇武有力，却虚心好学，时时事事注意学习，他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他学无常师，好学不厌，乡人都赞他“博学”。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。,他一生都在追求理想的社会，当“五十知天命”时，曾带领弟子周游各诸侯国14年，主张推行“仁政”，虽当时未被接受，他仍正直、乐观、积极向上，一生都在追求真、善、美。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有诗经尚书周礼礼记仪礼易经乐经等，并编著有春秋。后世称他为“圣人”。,
