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宗教文化的感悟.docx

1、宗教文化的感悟宗教是人类社会中一种普遍的文化现象,在各个领域影响着社会和人类的发展。宗教文化影响着人们的思想意识、审美观念、生活习惯等各方面,同时,对文学、艺术、建筑等方面的影响也比较深远。旅游不仅是一种经济现象,也是一种文化现象。现代旅游业的发展,促进了大规模的文化交流,对宗教文化的发展也起到了促进作用。宗教文化成为旅游资源的重要组成部分。所以,宗教文化与旅游业有着密切的关系,二者相互联系、相互影响。 宗教文化是民族文化的组成部分,同时也是世界文化的组成部分。各种宗教从起源到现在有着数千年的历史,对世界的发展发挥着积极的作用。随着东西方文化交流的增多,许多宗教信徒也加入其中,宗教信众的进香、

2、拜佛、朝觐活动产生了巨大的旅游流,同时,宗教建筑、雕塑、宗教活动等也强烈地吸引着非信众的普通游客。在一定条件下,宗教文化可以转化为文化旅游资源,旅游业在一定程度上促进宗教文化的发展及传播。如何处理好宗教文化与旅游业的关系在当今社会发展中极其重要。 宗教是一种社会意识,是一种社会特有的文化现象,是人类社会进化到一定历史阶段,人类思维发展到一定水平以后产生的社会文化现象.宗教是世界文明的重要组成部分,不同的宗教反映了不同的社会文化,民族习惯,法律意识和政治制度,宗教是人类社会普遍的文化现象. 宗教一般是由共同的信仰,道德规范,礼仪,教团组织等要素构成.宗教的观念和行动是伴随一定的社会历史条件产生和

3、发展并受其制约的.宗教的起源和形成,是在物质生活不断丰富,人类对自然和社会的认识水平不断提高的过程中逐渐形成的. 在我国普遍认为,宗教是自然力量和社会力量在人们意识中的一种虚幻的,歪曲的反映.其最大的特点是相信现实世界之外还存在一个超自然的,超人间的神秘境界和力量,这个力量主宰着自然和社会,要人们把希望寄托于“来世“,“彼岸“或“神仙境界“. 严格来说,宗教的本质是一种意识形态,一种上层建筑,一种社会生活,一种历史现象,是在人类认识世界的漫长过程中,随着人类思维能力逐步提高而产生的.宗教的产生和发展,说明人类从最初不能抽象地思考比较复杂的问题发展到能够抽象地思考比较复杂的问题,这标志着人类的思

4、维能力提高到了一定水平.从某种意义上讲,是否具备宗教观念,几乎是非人与现代意义上的有抽象思维能力的人之间的一种界线.宗教作为意识形态,表现为一种特定形式的思想信仰.宗教作为一种社会历史现象,产生于史前社会后期.经过千百年的积累发展,形成了独特,灿烂的宗教文化. 宗教景观包含的范围广泛,内容丰富,作为一种特色鲜明的人文旅游景观资源,它具如下特征: 境界玄奇 这是宗教景观最突出的特征,也是区别于其他类型旅游资源的根本之处.宗教的本质属性在于其对超自然,超人间,超现实力量的崇拜与信仰,从宗教教义到宗教建筑到各类宗教艺术,仪式,活动,宗教用品以及异常丰富的宗教神话传说故事等,宗教的各个方面都含有超现实

5、的虚幻的神秘感.这使宗教文化具有强烈的玄奇神秘的特征和氛围. 文化底蕴深厚 宗教是人类历史上一种古老而又普遍的社会文化现象,具有多种表现形态和丰富的内涵.而宗教景观的形成,一般都是宗教与当时政治,经济,社会文化等因素相互影响,相互作用的结果,这多种因素的互动及长期积淀才形成了现存的宗教文化资源.所以,宗教文化既具有宗教内涵,又具有丰富的历史,社会,文化,艺术,民俗方面的底蕴. 文化倾向性强 文化倾向性是指宗教文化对旅游者具有文化,意识倾向性上的诱导作用.幽静的环境,深邃幽暗的殿堂,缭绕的烟雾,神态安详的塑像,神奇的壁画,舒缓的音乐,深沉悠扬的经声佛号,这一切形成一种强烈的宗教氛围,容易使人不由

6、自主,不知不觉间产生的一种超脱凡世的感觉,对人的意识具有明显的倾向诱导作用. 宗教文化具有深厚的哲学理念与文化内涵.宗教旅游属于较高层次的文化旅游形式,对导游的要求特别严格,它与自然风光导游差别明显.没有一定宗教文化知识的导游讲解,解释宗教博大精深的文化内涵和传达相关的审美信息,游客可能感受不到宗教景观的美妙,更谈不上领悟宗教文化的精髓(如宗教的文化哲理,高尚理念).要想使三峡的宗教文化旅游长足发展,旅游部门和旅游院校需要高度重视导游人才的培养,开设一些宗教文化知识的专题讲座,努力造就熟悉宗教文化并具有较高导游业务技能的专业导游人才,切实保证宗教文化旅游质量的提高. 防止宗教文化在旅游开发中出现异化 宗教文化旅游资源的开发,应充分尊重宗教文化的“本真“和宗教的文化氛围,正确处理好经济效益和社会效益的关系.适当控制游览区的旅游容量,搞好保护性开发,防止商业化和“伪文化“的出现,创造幽雅安静的环境.宗教旅游开发要保持和体现“深山藏古寺“,“曲径通幽处“,“禅房花木深“的宗教文化意境.此外,开发宗教旅游资源应遵循“保护性开发“,“建设性开发“,“开发后保护“的可持续发展的原则,防止宗教文化在旅游开发中出现异化.

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