1、1,中医学的哲学基础,授课教师 徐 雅 北京中医药大学中医基础系,北京中医药大学中医基础系,2,第三节 五行学说,一、五行学说的基本内容 二、五行学说在中医学中的应用,北京中医药大学中医基础系,3,概念：五行即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。 形成：五行源于五材。五材指五种最基本的物质材料，即木、火、土、金、水，是五行最初的物质来源。 五行学说：运用木、火、土、金、水五种物质特性以及五行生克关系，来概括各种事物的属性，说明其相互关系的学说。,（一） 五行概念的基本内涵及其形成,4,（二）五行的特性,北京中医药大学中医基础系,5,木的特性：木曰曲直,原义：指树木的生长形态是枝干曲直，向上向
2、外舒展。 引申义：具生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物。,北京中医药大学中医基础系,6,火的特性：火曰炎上,原义：指火具有温热、上升的特性。 引申义：具有温热、升腾等作用或性质的事物。,北京中医药大学中医基础系,7,土的特性：土爰稼穑,原义：指土有播种和收获农作物的作用。 引申义：具有承载、生化、受纳等作用或性质的事物。 “土载四行”、“土为万物之母”，“万物土中生”“万物土中灭”。,北京中医药大学中医基础系,8,金的特性：金曰从革,原义：从革是金的可熔铸变革特性，是指“变革”的意思。 引申义：具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物。,北京中医药大学中医基础系,9,水的特性：水曰润下,原
3、义：指水具有滋润和向下的特性。 引申义：具有寒凉、滋润、向下运行等作用或性质的事物。,10,(三)事物五行属性的归类,北京中医药大学中医基础系,11,1.归类方法 直接取象比类法：“取象”，即是从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象；如漫画家漫画创作“比类”，即是以五行各自的抽象属性（特性）为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。,北京中医药大学中医基础系,12,北京中医药大学中医基础系,13,北京中医药大学中医基础系,14,北京中医药大学中医基础系,15,间接的推演法：即根据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其他相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。例如
4、：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。其他类推。用公式表示：已知A属于B，又知道A=C，则C属于B 五行学说依据五行各自的特性，对自然界的各种事物和现象进行归类，从而构建了五行系统。,北京中医药大学中医基础系,16,肝属于木，则 “筋”和“目”木； 心属于火，则 “脉”和“舌”火； 脾属于土，则 “肉”和“口”土； 肺属于金，则 “皮”和“鼻”金； 肾属于水，则 “骨”和“耳”、“二阴” 水,举例说明,北京中医药大学中医基础系,17,2.自然界和人体的五行属性归类表,18,（四）五行的生克关系,北京中医药大学中医基础系,1
5、9,1. 正常状态,（1）相生： 含义：一事物对另一事物的促进、资助和协同作用 顺序：木火土金水木（相邻为相生关系） 相生关系：生我者，为母；我生者为子（母子关系）,代表相生关系,北京中医药大学中医基础系,20,（2）相克： 含义：一事物对另一事物的抑制、约束和拮抗作用。 顺序：木土水火金木（间隔的为相克关系） 相克关系：我克者，为“所胜”；克我者，为“所不胜”（所胜所不胜关系）,代表相克关系,北京中医药大学中医基础系,21,（3）五行制化 制，即制约，克制；化，即生化，变化。五行制化是指五行之间相互生化、相互制约，以维持协调平衡的关系。 五行制化关系，是五行生克关系的相互结合。而五行的相生相
6、克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长，没有克，事物就会过分亢盛而为害，就不能保持事物间的正常协调关系。,北京中医药大学中医基础系,22,五行之间，既有资助、促进，又有制约、拮抗的对立统一关系，从而维持事物间协调平衡的正常状态。任何一行具有生我、我生、克我、我克的四种关系。 内经图翼运气上：“盖造化之机，不可不生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害”。 举例说明：生长激素的分泌,北京中医药大学中医基础系,23,2. 病理状态,（1）相生关系紊乱（母子相及） 母病及子： 临床举例：脾病及肺 子病及母（子盗母气）： 临床举例：肺病及脾,北京中医药大学中医基础系,24,相乘（
7、读音chng）：是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常 发生条件：所不胜太过如木旺乘土所胜不足如土虚木乘二者皆有 相乘次序：木土水火金木,（2）相克关系紊乱,北京中医药大学中医基础系,25,（2）相克关系紊乱 相侮（w）：是与五行相克次序发生相反方向的过度克制 现象，即“反克”，又称“反侮”。条件：所胜太过如木反侮金所不胜不足如土虚水侮二者皆有相侮次序：木金火水土,北京中医药大学中医基础系,26,主要区别：相乘是按五行相克次序发生过度克制相侮是与五行相克次序发生反向克制 二者联系：相乘和相侮都是不正常的相克现象，相乘与相侮可同时发生。 发生的条件：均可由“太过”“不及”
8、引起。 所胜不足和（或）所不胜太过导致相乘 所不胜不足和（或）所胜太过导致相侮,五行相乘与相侮的关系,北京中医药大学中医基础系,27,小结,素问五运行大论：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”,北京中医药大学中医基础系,28,五行任何一方太过可产生四个方面的病理影响,北京中医药大学中医基础系,29,五行任何一方不足也可产生四个方面的病理影响,北京中医药大学中医基础系,30,单项选择题,1. 具有“寒凉、滋润、向下”性质，是五行中哪一行的特性？（ ） 木 土 水 金 【答案】,2. 五行中哪一行具有“曲直生长”的特性？（ ） 木 火 土 金 【答案】
9、,北京中医药大学中医基础系,31,3、请判断五行中土对于火的关系。（ ） 为母 为子 所胜 所不胜 【答案】,4、请判断五行中土对于金的关系。（ ） 为母 为子 所胜 所不胜 【答案】,北京中医药大学中医基础系,32,5. 请判断五行中土对于木的关系。（ ） 为母 为子 所胜 所不胜 【答案】 ,6. 请判断五行中土对于水的关系。（ ） 为母 为子 所胜 所不胜 【答案】 ,北京中医药大学中医基础系,33,7.五行结构系统中，一行对另一行克制太过称作什么？（ ）相克; 相乘; 相侮; 所胜 【题解】五行结构系统中，一行对另一行克制太过也叫“倍克”，属于异常相克，是为维持结构平衡而发生的制约关系
10、失调，产生的克制过强，这种“倍克”叫作相乘。 【答案】,北京中医药大学中医基础系,34,8.五行结构系统中，“反克”又叫作什么？（ ）相乘; 相侮; 所胜; 所不胜 题解相侮是指五行中的一行由于本身太过，使来克它的一行，不仅不能去制约它，反而初它所克制，即反克，又称“反侮”。 【答案】,北京中医药大学中医基础系,35,多选题,1、五行结构系统中存在哪些关系？（ ）相生；相克；制化；相乘；相侮 【题解】五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；也存在着当这一结构失调，生克不足或太过后使制化规律紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系统失调，异常情况下
11、则表现为乘侮关系。 【答案】,北京中医药大学中医基础系,36,2、下列哪些可划分为五行中的土类？（ ）脾；甘；暑；平旦；口 【题解】脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦、甘、辛、咸之一，自然界植物变化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；暑，是风、寒、暑、湿、燥五气（五气即一年四季中季节气候的特点）中的暑热之气，是夏季的主令气候，应火类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳偏西为日西，太阳落山为合夜也叫入夜，半夜称作夜半。 【答案】,北京中医药大学中医基础系,37,3、哪些可以归属于五行中的木类？（ ）（
12、1）春；（2）南；（3）化；（4）肝；（5）青 【题解】五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。南是五方东、南、中、西、北中的南方应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段即生、长、化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。 【答案】,北京中医药大学中医基础系,38,二、五行学说在中医学中的应用,（一）说明五脏的生理功能及相互关系 （二）解释五脏系统疾病的传变规律 （三）指导五脏系统疾病的诊断 （四）指导五脏系统疾病的治疗,北京中医药大学中医
13、基础系,39,(一)说明脏腑的生理及相互关系,1.解释人体的组织结构：五脏-五腑-五体-五官-五华 2.说明五脏的生理功能特点：肝升发条达-木，心阳温煦-火，脾气运化-土，肺肃降-金，肾藏精主水-水 3.说明脏腑之间的相互联系：（1）相生：木火土金水（肝心脾肺肾）（2）相克：木土水火金（肝脾肾心肺） 4.说明人与自然关系的统一性：五脏-五方-五季-五味-五色,北京中医药大学中医基础系,40,木有生发的特性,肝喜条达，有疏泄的功能,肝属木,金有清肃、收敛的特性,肺气主肃降,肺属金,火有温热的特性,心阳有温煦的作用,心属火,土有生化万物的特性,脾为生化之源,脾属土,水有润下的特性,肾有主水、藏精的
14、功能,肾属水,北京中医药大学中医基础系,41,北京中医药大学中医基础系,42,五脏相互滋生的关系,五脏相互制约的关系,北京中医药大学中医基础系,43,（二）解释五脏系统疾病的传变规律,1.母子相及的病理传变： （1）母病及子：脾病及肺、肝病及心 （2）子病及母（子盗母气）：肝病及肾、肺病及脾 2.相乘相侮的病理传变：（1）相乘：肝病及脾-木乘土（2）相侮：肺病及心-金侮火肝病及肺-木火刑金,北京中医药大学中医基础系,44,（三）指导五脏系统疾病的诊断,1. 指导疾病的定位诊断：根据五色、五味、五脉定病位。 【举例说明】 面见青色，喜食酸味，脉见弦象，诊为肝病 面见赤色，口味苦，脉象洪，诊为心火
15、亢盛 2. 判断疾病的传变趋势：据五行生克理论，从脉面色五行属性判断 【举例说明】 脾虚病人，面见青色，脉见弦象，为木乘土 心脏病人，面见黑色，为水来乘火,北京中医药大学中医基础系,45,3. 推测疾病预后转归 【举例说明】 肝病，色青，见弦脉-色脉相符 肝病，色青，见浮脉-相胜之脉（克色脉）-逆，病重 肝病，色青，见沉脉-相生之脉（生色脉）-顺，病轻,北京中医药大学中医基础系,46,五脉：弦、洪、缓、浮、沉。分别属于肝、心、脾、肺、肾。 五脏各有自己的本脉：心脉浮大而散、肺脉浮涩而短、肝脉沉弦而长、肾脉沉滑而软、脾脉在中迟而缓，正常情况下都应该是从容而和的。 五色配合五脉：在医综金鉴四诊心法
16、中说：“色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平。”在诊断之时，色与脉应该相合，如果发现这个病人表现有青色，应是属于肝病，肝病的脉应该是弦脉；病人表现有赤色，应是属于心病，心病的脉应该是洪脉；病人表现有黄色，应是属于脾病，脾病的脉应该是缓脉；病人表现有白色，应是属于肺病，肺病的脉应该是浮脉；病人表现有黑色，应是属于肾病，肾病的脉应该是沉脉。这些都是正常的色脉表现。如果色脉不合，有会死的也有没事的：“已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。” 五脉配合四时：春弦、夏洪、秋毛、冬沉。而四时的和平之脉，应该是缓而和匀的。,北京中医药大学中医基础系,47,（四）指导五脏系统疾病的治疗,1. 控制五脏疾病
17、的传变见肝脏病，除治疗本脏病外，还要兼补肺脏（防木旺侮金）；或补脾脏（防木旺乘土） 黄帝内经中提出“上医治未病，中医治欲病，下医治已病” 难经七十七难：“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。 “未病先防、既病防变”,北京中医药大学中医基础系,48,2. 确定五脏疾病的治疗原则,（1）根据相生规律确定治疗原则“虚则补其母，实则泄其子又称补母与泻子 补母：主要适用于母子关系失调的虚证。即通过补母以治疗母子两脏皆虚或子脏虚弱证 泻子：主要是用于母子关系失调的实证。即通过泻子，抑制子脏过分亢进的功能活动，以治疗母子两脏皆实之证或母脏的实证,北京中医药大学中医基础系,49,例 2,例 1,补母,
18、补母,补母,北京中医药大学中医基础系,50,【举例说明】,例 1,例 2,北京中医药大学中医基础系,51,（2）根据相克规律确定治疗原则抑强或扶弱多用于因为相克关系紊乱而导致的乘侮病证 抑强：主要适用于因相克或反侮太过所形成的乘侮病证 扶弱：主要适用于因相克力量不及或因虚被乘，或因虚被侮所形成的病证,北京中医药大学中医基础系,52,抑强,北京中医药大学中医基础系,53,北京中医药大学中医基础系,54,3 .制订五脏疾病的具体治法：,（1）根据相生规律确定治疗方法： 滋水涵木法：即滋肾阴以养肝阴，以制约肝阳上亢的方法。适用于肾阴不足，水不涵木所致的肝阳上亢证。 益火补土法：按五行相生理论，是温心
19、阳以助脾阳的方法，但自命门学说兴起以来，一般多指温肾阳而助脾阳的一种方法，适用于肾阳衰微，而致脾阳不振，运化失职之证。 培土生金法：补脾气以益肺气的方法，适用于脾气虚弱，不能资助肺脏的脾肺气虚证或主要因肺气虚而引起的肺脾两虚证。 金水相生法：是滋养肺肾阴虚的一种治疗方法，又称滋养肺肾法，适用于肺阴虚无力滋肾，或肾阴不足，不能上滋肺阴而致的肺肾阴虚证。,北京中医药大学中医基础系,55,（2）根据相克规律确定的治疗方法 抑木扶土法：是以疏肝、平肝佐以健脾治疗肝旺脾虚的一种方法。适用于木旺乘土之证。若属土虚木乘，则应重在健脾，兼以抑肝。 培土制水法：是以温运脾阳或健脾温肾法治疗水湿停蓄为病的一种方法
20、。适用于脾虚不运或脾肾阳虚，水湿泛滥而致的水肿涨满之证。 佐金平木法：是滋肺阴肃肺气以抑制肝旺的一种治疗方法。有时又指通过抑制肝木以助肺气清肃，适用于肝火犯肺证。肝火偏亢为主者，重在“平木”，肺阴不足为主者，重在“佐金”。 壮水制火（泻南补北）法：即泻心火补肾水。适用于肾阴不足心火偏亢的心肾不交证。心火偏亢为主者，重在泻南，肾阴不足为主者，重在补北。,北京中医药大学中医基础系,56,复习题,1. 根据五行相生规律确定的治疗方法有（）A.滋水涵木法 B.益火补土法 C.培土制水法 D.金水相生法 E.佐金平木法,【答案】ABD,北京中医药大学中医基础系,57,2. 根据五行相克规律确定的治法有:
21、A. 益火培土 B. 壮水制火 C. 佐金平木 D. 抑木扶土E. 补脾益肺,【答案】BCD,北京中医药大学中医基础系,58,3. 下列属于“虚则补其母”治法的有（）A.滋水涵木 B.泻肝补脾C.培土生金 D.补肺滋肾E.泻南补北,【答案】ACD,北京中医药大学中医基础系,59,4. 下列各项中属于“实则泻其子“的是:A. 肝实泻肾 B. 肺实泻脾C. 肝实泻肺 D. 肝实泻心 E. 心实泻肝,【答案】D,北京中医药大学中医基础系,60,5.“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的关系看，其所指内容是（ ）A. 木生土 B. 木克土 C. 木乘土 D. 木胜土 E. 土侮木,【答案】C,北京中医药大学中医基础系,61,复习思考题,1. 什么是五行？ 2. 五行的特性是什么？ 3. 五行相生、相克、相乘、相侮是什么？ 4. 五行学说在中医学中如何运用？,
