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现代文大阅读复习专题.ppt

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2、碌奔波,但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小 。 我们怎么能够想象几千年前,有一位思想者 就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车,在大地上往复奔走。是的, 他为了自己的思想,为了自己的理念而不知疲倦,并这样终其一生。 他就是我们所熟悉的古代哲人 孔子 ,还有 他的一群弟子。 他们都是一些 为思想而激动的不知疲倦者。 我们不妨把这些人的一生,把这一切,称为 “木车的激情 ”。 由于 车速是极其缓慢的,里程是极其艰难的,因而我们今天更有理由说, 他的激情才更为强大、更值得信赖。 枯叶铺地,北风呼啸。 在冬天, 那个哲人 也不能舍弃自己的旅程。 这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执

3、著者,让世界感到畏惧了。 “政治 ”这两个字在现代或许已经变质。 我们现代人 几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中,听到 “政治 ”的真正含义,领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车,是面对土地的求索,是这样的 不知疲倦。原来在古代, “政治 ”和 “诗 ”是合二为一的,这才让后人生出了永久的崇敬。 他 不倦地 向个阶层诉说他的思考, 他的思想,他 对这个世界的观察, 他 探索到的各种各样的原理, 作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩 。但人们往往承认他是布道和启蒙者,而不愿承认他是诗人。 可是, 现代人 在这个寒冷的冬天,在北风击碎冰凌的时刻,真的不能从辘辘的

4、马车声中,听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗? 这是一首长长的,写在大地上的诗,是人类的诗,是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样,横跨万里。放射出璀璨的光辉。 我们相信,一本 论语 只是微薄的纪念,只是简短的记录 ,它那真正的,更为渊博的思想,的确是由车轮和双足镌刻在大地上的。 它们化在了历史的尘埃之中,需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析,去接受它们的渗透和感染。 那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲,也成了整个人类的骄傲。 他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远 。他不仅属于古代,更属于现代和未来。 给这样一个伟大

5、的言者和行者做一鉴定,我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现: 他 是这样一种生命,他抓住了更本质的东西,所以他才能走向未知的远途,才能驾驭颠簸的木车,承载那么多思想,驶进茫茫历史长河之中,驶进一片灿烂之中。 遥想那个 古人 的身影, 我们 似乎会明白一点什么。 原来只有激情,只有他所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具相形见绌。 思想才是真正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。 当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候, 我们常常忽略了它的源头,忽略了它们真正是来自人类共同的心灵 -这样一个基本而重要的现实。 无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。 在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。 也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。(选自 张炜散文精选集 ,有删改)

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