1、赤壁赋学案【学习目标】1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。2、体会课文景、情、理交融的特点，学习古人豁达乐观的精神。3、熟读并背诵课文。【学习重点】1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。2、体会课文景、情、理交融的特点，了 解作者复杂情感。【学法指导】 朗读法、自学法（圈点勾画法）质疑探究法【预习案】I、教材助读1、走近作者 苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏洵，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏” 。 人称“一门三 父子，娥眉共比高。 ”宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间，王安
2、石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号“东坡居士” 。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北 还，途中在常州病逝。在文学艺术领域里，苏轼诗词、散文、书画无一不精。他的书法与黄庭坚，米芾、蔡襄齐名，号称宋代四大书法家。他论画主张神似，擅长画竹。在思想上，苏轼博通经史，一方面，他仰慕屈原、贾谊、诸葛亮等经世济时的人物。曾多次上书朝廷，要求改革弊政。他在长期担任地方官期间，在“仁政爱民”的思想指导下，做了许多好事。另一方面，他又酷爱陶渊明，喜读庄子
3、。他一生政治生涯，先后经历了两次沉重的打击，对庄子的思想容易产生共鸣，表现在：一是旷达超脱，一是玩世不恭，甚至消极出世。这也是形成苏轼世界观复杂化、经常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一个重要因素。2、了解背景 宋神宗元丰二年（1079 年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。 （其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。 “乌台”即御使府）后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士” ，并写了千古传唱的念奴娇赤壁怀古 、
4、前赤壁赋和后赤壁赋这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。3、文体知识关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志” ，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋” ，汉代为代表的“辞赋” ，魏晋以后的“骈赋” ，唐代又由骈体转为“律赋” ，宋代以散文形式写，称为“文赋” 。著名的有杜牧的阿房宫赋 、欧阳修的秋声赋 、苏轼的赤壁赋 。苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志” ，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不
5、朽的名作。II、预习自测（一）给下列加点字注音壬戌（ ）之秋 举酒属 （ ）客 歌窈窕（ ）之章 如冯（ ）虚御风 桂棹（ ） 溯（ ）流光 倚歌而和（ ） 余音袅袅（ ） 嫠（ ）妇 愀（ ）然 山川相缪（ ） 舳舻（ ） 酾（ ）酒横槊（ ）赋诗 渔樵（ ）于江渚（ ）之上 扁（ ）舟 举匏（ ）樽 蜉蝣（ ） 无尽藏（ ）也 枕藉（ ）（二）文言基础知识1、通假字 举酒属客： 山川相繆：浩浩乎如冯虚御风： 杯盘狼籍： 2、古今异义（1）徘徊于斗牛之间：（2）白露横江：（3）凌万顷之茫然：（4）望美人兮天一方：3、词类活用（1）西望夏口，东望武昌 （2）下江陵（3）顺流而东也 （4）舞幽壑
6、之潜蛟（5）泣孤舟之嫠妇 （6）正襟危坐（7）月明星稀，乌鹊南飞 （8）况吾与子渔樵于江渚之上（9）侣鱼虾而友麋鹿 （10）不知东方之既白4、成语积累（1）遗世独立：超脱独立于现实世界之外。（2）如泣如诉：像哭泣，像诉说，形容声音悲切。（3）余音袅袅：袅袅，声音婉转悠长。形容音乐悦耳动听，令人沉醉。（4）一世之雄：一代的英雄。（5）沧海一粟：大海里的一颗米粒，比喻非常渺小。（6）杯盘狼籍：杯子盘子乱七八糟地放着，形容吃喝以后桌面杂乱的样子。（7）正襟危坐：整理衣襟，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。5、重点语句翻译（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文： （2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
7、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文： （3）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。译文： （4）此非孟德之困于周郎者乎？译句：来源:学科网（5）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。译句：（6）客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。译句：【我的疑惑】 【探究案】1、整体感知本文记叙了作者与朋友月夜泛舟赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反应了作者由月夜泛舟的舒畅到怀古话今的悲咽，再到他虽身处逆境而乐观旷达的生活态度。（1）全文分为五段，简要概括每一段的主要内容。（2）作者开始游赤壁时，景色如何? 给我们营造
8、了怎样的意境？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？（3）文章第二段作者的感情从乐到悲变化是 否太突兀？悲从何来？（4）以第三段为例，说说本文情景理是如何交融的？（5）文章第四段中，作者是如何阐发自己的人生感悟的？（6）文章最后一段写了哪些内容？情感有何变化？（7）“水月”意象贯穿全文，请对此进行具体分析，理解“水月”意象中所蕴含的情感。2、问题探究（1）文章艺术特色赏析。（2）本文多次写到主客问答，分析这种“主客问答”中所蕴含的哲理以及它的作用。【训练案】1下列句子中加点字的注音不正确的一项是 A. 壬戌(x)之秋 歌窈窕（tio）之章 飘飘乎如遗（y）世独立B. 倚歌而和(h)之 桂棹（
9、zho）兮兰桨 击空明兮泝（s）流光C. 苏子愀(qio)然 正襟（jn ）危坐 泣孤舟之嫠（l）妇D. 余音袅袅（nio）山川相缪（lio） 是造物者之无尽藏 （cn g）也 2下列四项中加点字的解释不正确的一项是A. 举酒属（引申为劝酒）客 纵（任凭）一苇之所如 B. 苏子愀（忧愁凄怆）然 正襟危（危险）坐C. 舞（使跳舞）幽壑之潜蛟 泣（使哭泣）孤舟之嫠妇来源:Zxxk.ComD. 则天地曾（竟，简直）不能以一瞬 相与（交错）枕藉乎舟中3下列四项中不含通假字的一项是A. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 B. 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章C. 山川相缪，郁乎苍苍 D. 寄蜉蝣与天地，渺
10、沧海之一粟4下列加点词的意义和用法相同的一项是A.取之无禁，用之不竭 渺沧海之一粟B.其声呜呜然 何为其然也C.苏子与客泛舟，游于绝壁之下 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟D.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 客亦知夫水与月乎5下列句子中的加点词古今意义相同的一组是A.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 B.白露横江，水光接天C.渺渺兮予怀，望美人兮天一方 D.哀吾生之须臾，羡长江之无穷6对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是下江陵，顺流而东也 西望夏口，东望武昌侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇A和不同 和相同 B和相同 和不同C和相同 和相同 D和不同 和不同来源:学_科_网7与原文完全相同
11、的一项是A少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B浩浩乎如冯虚御风，不知其所止C知不可骤得，托遗响于悲风D惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色8对这篇赋所表达的感情，说得不正确的一项是A第一段写在夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世“羽化“，飘飘欲仙的快乐情感。B作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。C主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也有豁达乐观。D联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。9、翻译下列句子 （1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。翻译：_ （2）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。翻译：_ （3）盖将自其
12、变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 翻译：_ _（4）是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共食。 翻译：_ _10、默写 （1）浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；， 。 （2）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。_,_.。_，_。_，_。知不可乎骤得，托遗响于悲风。探究拓展后赤壁赋 苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。 ”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下
13、。江流有声，断岸 千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予 而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。 “呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。附参考译文：这一年的十月十五日
14、晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮 ，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边唱，互相应和。接着，我不禁叹口气，说：“有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子好象松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你临时的需要。 ” 于是带了酒和鱼，再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响，陡峭的江岸有百丈高；山，高高的
15、，月，小小的，水位低了，原来在水里的石头也露出来了。才过了多久呀，以前风景竟再也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去，踩着险峻的山岩，拨开杂乱的野草，坐在象虎豹的山石上休息一会儿，再爬上枝条弯曲形似虬龙的树木，最高处我攀到睡着鹘鸟的高巢，最低处我低头看到水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来，我嘬口发出长长啸声，草木似乎都被这种尖锐的声音震动了，山也发出共鸣，谷也响起回声，风也起来，江水也汹涌了。在这种情境中，我也默默地感到悲愁，感到紧张，简直有些恐惧，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，把船撑到江心，听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上
16、空从东飞来。两只翅膀象两个车轮，黑色裤子，白色上衣，发出长长的尖利叫声，擦过我的小船向西飞去。一会儿，我和客人离船上岸以后，回到家里，客人走了，我，也睡了。梦见一个道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走着，走到临皋下面，向我拱手行礼，说：“赤壁这次旅游很痛快吧？我问他的姓名，他低着头不回答。“唉呀！我知道了。昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗？”道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开房门一看，不知道他到哪里去了。导学案答案一、预习自测答案（一）壬戌（rn x）之秋 举酒属（zh）客 歌窈窕（yo to）之章 如冯（png）虚御风 桂棹（zho） 溯（s）流光 倚歌而和（h） 余音袅袅（nio） 嫠
17、（l）妇 愀（qio）然 山川相缪（lio） 舳舻（zh l） 酾（sh）酒 横槊（shu）赋诗 渔樵（qi o）于江渚（zh ）之上 扁（pin ）舟 举匏（po）樽 蜉蝣（f yu） 无尽藏（zng）也 枕藉（ji ）（二）1、通假字 属通嘱 繆通缭 冯通凭 籍通藉 来源:Z|xx|k.Com2、古今异义斗牛（今义：一种体育竞技活动。古义：斗宿和牛宿。 ）茫然（今义：一无所知的样子。古义：无边无际的样子。 ）白露（今义：二十四节气之一。古义：白茫茫 的水汽。 ）美人（今义：美貌的女子。古义：文中指内心所思慕的人，古人也常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。3、词类活用（1）方位名词做状语，向
18、西，向东。（2）方位名词做动词，攻占。（3）方位名词做状语，向东。（4）动词的使动用法，使舞。（5）动词的使动用法，使哭泣。（6）形容词作动词，整理。（7）方位名词做状语，向南。（8）名词做动词，打渔砍柴。（9）名词的意动用法，以为伴侣；以为朋友。10）形容词做动词，变白。来源:学科网 ZXXK5、重点语句翻译（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。译文：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。 （2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文：浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。 （3）渺渺兮予怀，望美人
19、兮天一方。译文：我的内心空旷而惆怅，思念着我心爱的人儿啊，她却在天的那一方。 （4）此非孟德之困于周郎者乎？译句：这不是曹操被周郎打败的地方吗？（5）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。译句：像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一粒米粒。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。（6）客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。译句：客人你知道那江水和月亮吗？江水总是像这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，却始终没有消减或增长啊。二、探究案答案1、
20、 （1）第一段写夜游赤壁的情景。第二段写饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段写作者拜托愁怀欣赏自然美景的开朗心情。第五段写客转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。（2）文中描写了夜游赤壁的情景，展现了一个充满诗情画意的境界：清风和明月交织，露珠和水色比辉。置身其中，作者产生飘飘欲仙之感，为全文定下了一个悠扬和谐的基调。（3）主客触景生情，由欢乐转为悲哀，并不突兀。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，倾诉，潜蛟舞，嫠妇泣，六个比喻，渲染出了箫声的悲凉。（4）客人之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短促。眼之所见，是曹操当年不可一世而又灰飞烟灭的地方，而客人认为他
21、和苏轼既不在中央朝廷，又不在地方官署，谈不上政治上有什么作为，只不过是在江岸水洲过着渔人樵夫的生活，鱼虾是伴侣，麋鹿当友人，划着小船，举杯相劝，那微不足道的生命，不能和曹操相比。连曹操也湮没在历史的长河中，我辈的生命还有什么存在的价值呢？（5）以明月江水作比，说明世界万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。变与不变，无论是宇宙还是人生，都是相对的，对人生而言，那天地宇宙万物， “而又何羡乎” ，自然也不必“哀吾生之须臾”了。（6）第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又暗示自己贬谪生活过得不错，这实际上是一种抗议。（7）水月是整篇文章
22、的中心意象，既营造了悲凉、诗意气氛，又以此引出客的忧伤感慨，同时苏子达观的人生态度，也借水月表达。2、 （1）第一，写景、抒情、议论的紧密结合；第二， “以文为赋”的体裁形式；第三，形象优美，善于取譬的语言特色。（2）全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因为胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。三、训练案答案1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、9、像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。 假若从它的变化的方面来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。10、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以遨游，抱明月而长终。
