1、第一个故事：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。 ”孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。 ”【启示】常言道：“眼见为凭” ，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断
2、，判断的根据可能依据以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。所谓“差之毫厘，失之千里” ，事情的真相须根据事实性、科学化作判断， “经验” 、 “眼见”往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。第二个故事：树德与树怨孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用了砍断脚的刖(yu)刑。 卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。那人说
3、：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。 ”子羔说：“君子不能从缺口过去。 ”那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。 ”子羔说：“君子不能钻洞逃走。 ”那人说：“这里有一间房子可以躲避。 ”于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢？”那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重、伤感，都可以从
4、表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。 ”孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。 ”文学乐园会开花的“石头” 在非洲南部干旱地区的岩床裂隙或砾石土中，生长着一种奇特的植物。因为它们的形状酷似石头，而且能开出漂亮的花朵，所以人们称它们为“会开花的石头” ，简称生石花。在干旱的季节里，如果不是非常仔细寻找的话，是很难发现它们的。原来，为了减少水分的蒸发，生石花会把自己缩小，默默地埋覆于砾石沙土
5、之中，仅仅露出植株的顶面。为了保证基本的生长需要，它会在顶面开一个小窗口，光线可以由此进入体内。缩小后的生石花，不论是形态还是颜色，都跟周围的石头很相似。这样一来，又可以很好地保护自己，不被其他小动物掠食。当短暂的雨季来临时，它们就快速破土而出，恢复到原来的株型，开花繁衍。生石花，正是勇于缩小自己，才得以在恶劣的环境中很好地生存了下来。同样的，我们人类想要更好地生存和发展，也需要学会“缩小”自己。懂得“缩小”自己、放低自己，这不是胆怯懦弱，而是一种境界、一种智慧、一种升华。 “缩小”自己，才能正视自己，才能善待他人，才能在人生的路上少犯错误。因此，懂得“缩小”自己的人，心胸会变得开阔，人生的脚步也会因此越走越长远。
