1、1记承天寺夜游教学设计元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。设计思想本文是一篇小品文，仅 84 字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟通过带领学生反复地诵读课文，以读带讲，循序渐进，层层深入，通过品味写景的意境之美和探究“闲人”的意蕴引导学生认识苏轼高洁、澄澈的心境和处逆境而豁达乐观的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。教学目标知识与技能：1、 正确诵读文章，熟读成诵；2
2、、 积累文言词语，正确理解文意；3、 学习古人写景抒情的方法。过程与方法：1、利用多媒体技术，通过画面、资料引入等突破重难点。2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本；情感态度与价值观引导学生学习作者豁达乐观的人生态度。教学方法 诵读法、讨论法课时安排1 课时一、导入有一位文人，他一生担任过 30 个官职，遭贬 17 次，坐过 130 天监牢。然而，他一生豁达乐观，晚年贬谪海南，这已是十足的流放。而此时，他年事已高，疾病缠身，且不适应那里的气候。于是他平静地为自己打造了棺木，掘好了坟墓。 他就是北宋豪放派词作代表苏轼。他的一生给我们留下了许多传世佳作。面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放的说：“
3、大江东去浪淘尽，千古风流人物”面对青春的一去不复返，他积极乐观的说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”今天就让我们穿越时空的隧道，回到公元1083 年 10 月 12 日的夜晚，和这位大文豪作一次心灵的交流吧。让我们共同学习苏轼的记承天寺夜游（设计意图：开头导语对苏轼的生平作简单的介绍，同时也交代了本文的写作背景，让同学们更容易和作者的心灵碰撞。 ）二、诵读1、自由读课文：结合课下注释读准字音2、指名学生读，不正确的纠正（点拨“念、亦、盖”拖音读，读出文言的韵味）3、教师范读4、学生齐读5.托音朗读：请同学们把“念” “盖” “但”三个字在读的时候采用托音的方法来读，读出古文的
4、味道来。6.指名学生读。（设计意图：文言文的第一步首先是读准字音，所以设计了几种形式的朗读，以便同学们解决朗读中的问题。第二步，采用托音读，让学生在读中品味古文的味道。 ）三、理脉2再读课文，梳理文章脉络，可以试着将这个过程用四字词语来表示。例：“闲”而起行明确：“闲”而寻友 “闲”而散步 “闲”而赏月 “闲”而有感（设计意图：为下文更好的体会稳中蕴含的“闲”之韵味做铺垫）四、寻美本文被尊为宋朝小品文的典范，对后代文人影响深远，再读文章，请试着从字词使用、修辞、表现手法、描写手法、抒情方式等方面去发现文中的一点之美。例：“入”用得美，运用了拟人的修辞手法，写出了作者发现月色的惊喜。预设：1、
5、“欣然”用得美，体现了作者高兴高兴起来外出赏月的愉悦心情。2、 “念”用得美，体现了作者感情的转折，也体现了作者在黄州孤独寂寞的现状。3、 “寻”用得美， “寻”是无目的的，可得可不得。这里不用 “邀” ，就是因为“邀”有事前已经约定的意思，目的性强，体现不出作者的“悠闲赏月”的状态。4、 “亦”用得美，体现了张怀民也难以入眠的情况，与自己完全吻合，也可能与自己的预设相符，因此体现出了作者的惊喜，也写出了“同是天涯沦落人”的心有灵犀。这样读读试试：喔，怀民亦未寝5、 “步”用得美， “步”从“止”从“少” ，小步前移，徐步前行，散步，漫步，充分体现了作者与怀民的悠闲。6、 “相与步于中庭”如果
6、补出“子瞻兄，尔至黄州四岁余，虽仕途多舛，然开拓文章新天地，可贺也。怀民啊，谨记一语， “此心安处便是吾乡， ” 心安定了，天地就宽阔了。”这句之所以用得美，此为留白，没写出二人的交谈内容，给人留下了丰富的遐想空间。7、 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ”用得美，PPT 展示：白描 比喻精美 动静结合 虚实相生 状景达情 画面纯美 承上启下 引发心声 “写月而不见月，写风而不见风” ， “不着一字尽得风流” 。追问：庭下月色盖竹柏影也。换字可否？改文：庭下（月色）如积水空明，水中藻、荇交横， （是）竹柏影也。明确：补出了月色，失去了惊喜；因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更
7、能衬托那晚月色的澄澈空明。 “盖”换用“是” ，没有了“沉醉”和“发现”的双重惊喜。试着这样读：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，咦，盖竹柏影也追问：作者为什么能赏到如此美景？播放视频引导心的宁静，心的悠闲，世间不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。再读，这句话哪个字对作者来说是能写出这句美景的关键，也是后面对“闲人”感慨抒发的来源，播放视频加以引导明确“空” ，首先照应题目中的“承天寺” ，作者乌台诗案后为了平复内心的恐惧，思索人生的答案，访佛寺、读佛经、拜僧人，在这里他将儒释道的智慧有机结合，终于让自己的人生世界变得坦然、旷达、乐观。身是菩提树，心如明镜台，也才立刻喷薄而出了“何夜无月何处无竹柏
8、但少闲人如吾两人者耳”的慨叹。3文章的景为什么写得这么少，就是因为作者有这个景突然产生了顿悟，让他的人生境界得到了升华。 “一切景语皆情语”啊。追问“为什么用“竹柏”后面又写“何处无竹柏”并不是哪里都有竹柏，作者这不是犯了错误吗？明确：作者曾说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗” 。竹，是高洁之士的品格的象征，松柏又是不怕风霜雨雪，抵御严寒的抗压的象征。作者以此自比，并与“少”字的内容对应。8、 “少”用得美，与沉迷于追求荣华富贵汲汲于功名利禄的众多人相比，像自己与张怀民这样看透人生，能静心欣赏美景的人，太少了。9、 “闲人”用得好，因为看到如此美景，才让他自己真正悟到了“闲”的
9、真谛。也就是说他的豪迈、旷达、乐观从今夜开始真正成了作者的人生底色，今后遇到再大的风浪，他都能坦然应对。今夜的月色就是根源。试着这样读读：但少闲人如吾两人者耳，哈哈呵呵，但少闲人如吾两人者耳（设计意图：通过对字、词、句的深入赏析，让学生深入文本，真正体会文章的魅力）五、品情探究苏轼文中蕴含的“闲” 究竟包含什么意思明确：1、作者热爱自然，夜游赏月的悠闲；2、对追名逐利者无暇欣赏自然美景的叹惋；3、看透人生的旷达和乐观。拓展：古往今来，有这种豁达乐观心态的文人很多。1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“
10、 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。 3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。总结：这就是苏轼苏东坡：区区 85 字，竟然处处都透露出一个“闲”字。无权为“ 身闲” ，月下漫步为“心闲” ，再加两个“闲人”赏着闲景，谈着“清闲”的知心话，这是怎样的一种境界啊。（配乐）苏轼的一生矢志不渝的坚持自己的政治理想，为此他屡遭贬谪，历经坎坷，但他无论走到哪里都能在江山风月中自得其乐。他对美好事物的追求，他对 “此心安处便是吾乡” 的豁达乐观的坚定，都如皎皎明月照亮了历史的天空！同学们，当我们遇到困难和挫折的时候就让我们去读一读苏轼吧，让我们的心灵永远乘车明净，愿我们的人生更加豁达从容。 出示我写的词：一剪梅 苏轼曾是眉山俊少年 通晓书经 古文当先奈何仕途恁多舛 黄州海南 赤壁伟岸 明月豪情文百篇 山水书画 自适悠闲4竹柏禅心屋一间 富贵浮云 吾乡天边 让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那份空明月色里的闲适与恬淡！六、推荐作业阅读：林语堂苏东坡传余秋雨苏东坡突围观看：纪录片苏东坡
