1、千江有水千江月万里无云万里天 佛书四世因果录： 印度阿育王，治斋请天下僧道，众人皆已来过，唯独平埒炉尊者延至日落黄昏之时。王乃问道：如何你来得这么迟？ 平埒炉回答：我赴了天下人的筵席。 阿育王叫奇道：一人如何赴得天下筵席？ 尊者说：这您就不知了！千山同一月，万户尽皆春千江有水千江月，万里无云万里天。 北宋元丰三年(1080) ，普陀山始建普济寺，位于普陀山白华顶南、灵鹫峰下，时称宝陀观音寺，又名前寺。清康熙年间1662-1722重建大殿，易名普济寺，其牌坊上有一幅楹联： 有感即通，千江有水千江月； 无机不破，万里无云万里天。 有感应立即通达，就好像江里有水，天上有月，只要千江里都有水，千江上便
2、都有月；没有任何机心不被破除的，就好像天空有云，云上是天，只要万里天空都无云，那万里天上便都是青天。虚妄与真实，刹那间，湛然相应，千江有水千江月。 佛家解释说：月如佛性，千江如众生，江不分大小，有江就有月，人不分贵贱，有人就有佛性，佛性自在人心，就如月照江水，无所不在，佛性无所不在，道亦无所不在；天如佛心，是本性，是镜台，云可看做物欲，是烦恼，是尘埃。万里无云，便是万里晴天，物欲烦恼尽去，佛心本性自然展现，尘垢除拭，明镜自然恢复光明。 人之所以生，是为了追求幸福。宗教存在的意义，在于让人们在追求幸福受阻时保持心理的平衡和希望。“千江有水千江月，万里无云万里天” （摘自宋代 嘉泰普灯灵 ， ）是两句表现佛家至高境界的偈语，江不分大小，有水便有月；人不分贵贱，有人便有真灵性。 前一句，月如佛性，千江则如众生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，无所不在；就如月照江水，无所不映。任何一位众生，只要他有心学佛，他便会有佛性，任何一条江河，只要有了水，他就会有明月。后一句，天空有云，云上是天。只要万里天空都无云，那么，万里天上便都是青天。天可看做是佛心，云则是物欲、是烦恼。烦恼、物欲尽去，则佛心本性自然显现。
