1、2016 最新尔雅国学智慧各章答案和期末答案春秋是根据（）历史改编的。 A、鲁国 B、燕国 C、赵国 D、魏国我的答案：A2下列说法错误的是：（） A、孔子是生于老子之后的 B、 孔子出生在公元前 551 年 C、 孔子死于公元前 479 年 D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理我的答案：D3孔子用（）区分君子与小人。 A、财富 B、道德 C、血统 D、官职大小我的答案：B4论语是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。（）我的答案：5孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书。（）我的答案：1在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。 A、人与天 B、天与地 C、人与人 D、人与神我的答案：C2孔
2、子最提倡以（）来区分君子与小人。 A、格局 B、财产 C、阶层 D、道德我的答案：D3信奉鬼神较少的典籍是（）。 A、 左传 B、 国语 C、 楚辞 D、 论语我的答案：D4孟子从不以财产和地位区分君子与小人。（）我的答案：5论语中，“君子”一词出现 107 次，“小人”一词出现 107 次。（）我的答案：6孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。（）我的答案：1怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？ A、要修己 B、要利他 C、要吃亏 D、要乐他我的答案：C2论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。 A、忠 B、仁 C、孝 D、义我的答案：C3要想成为君子，下列做法错误的
3、是（）。 A、修己 B、务本 C、乐他 D、自弃我的答案：D4儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。（）我的答案：5孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）我的答案：1“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。 A、孝 B、仁 C、忠 D、义我的答案：B2“德不孤必有邻”是谁说的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子我的答案：C3“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：（） A、人要有敬畏之心 B、做事要认真 C、做事要有边界 D、做事不用认真我的答案：D4墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。（）我的答案：5孔子认为所有人认为是好
4、人的人就是好人。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。 A、史可以通古今之理 B、 史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、 在古代春秋只是鲁国才有的我的答案：D2下列说法错误的是：（） A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、 现在的春秋是记录西周和东周的历史 C、 孔子编订了春秋 D、 春秋在春秋时期各国都有的一本书我的答案：B3下列说法错误的是（）。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、 “天人”不是史官的组成系统 D、 古代的“卜官”也属于史官我的答案：C4春秋记录了春秋时期 12 个国君，242 年的历史大事纲要。（）我的答案：5在周朝，卜官和巫
5、官地位上升，而主管作用下降。（）我的答案：6春秋是中国现存的最早的一部编年体史书。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。 A、 左传又称春秋左氏传 B、 春秋的字数比左传多 C、 左传最大的影响是“行人辞令” D、 左传是研究历史得失，总结教训的我的答案：B2现在说的春秋三传不包括（）。 A、 左传 B、 公羊传 C、 夹氏传 D、 谷梁传我的答案：C3对公羊传和谷梁传说法不正确的是（）。 A、 是对春秋本意的诠释 B、采用对答的形式表达 C、解释何谓春秋之教 D、没有谈义例我的答案：D4公羊传和谷梁传在汉代起到非常重要的作用。（）我的答案：5在汉代时对春秋这本书诠释的有“春秋五传”。（） 我
6、的答案：1不属于范宁在谷梁传集解序对三传的评说的是（）。 A、左氏艳而富，其失也巫 B、谷梁辩而裁 C、公羊辩而裁，其失也俗 D、谷梁其失也短我的答案：B2下列说法错误的是：（） A、 公羊传更接近贵族对春秋的阐释 B、 谷梁传更接近普通人对春秋的阐释 C、 谷梁传属于齐学 D、 谷梁传属于鲁学我的答案：C3不属于郑玄在六艺论中对三传评说的是（）。 A、左氏善于礼 B、公羊善于谶 C、谷梁善于经 D、公羊善于经我的答案：D4公羊传主要强调了帝权对国家的控制，属于齐学。（）我的答案：5叶少蕴在春秋序传中认为左传传义不传事。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。 A、 秦朝之前，记录尚书用的文字是
7、隶书 B、 诗经是从西周早期开始的 C、 周易是从伏羲开始的 D、 尚书是五经中问题最复杂的书我的答案：A2汉初伏生将尚书传给三家，不属于这三家的是（）。 A、欧阳高 B、夏侯胜 C、东方朔 D、夏侯建我的答案：C3下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。 A、二者在文字上有差异 B、研究方法相同 C、探求本义是古文经的特点 D、今文经多经传进行阐发我的答案：B4尚书是中国最早的一部政书。（）我的答案：5汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）我的答案：6汉代初传播的汉书称为今文尚书。（）我的答案：1对于“经”的说法错误的是（）。 A、经是文化的根本 B、是国家的核心典
8、籍 C、是国家的一个文化宗旨 D、今文经在延传中保持了本意我的答案：D2下列说法错误的是：（） A、 汉代的尚书共 46 篇 B、 汉代的今文尚书有 29 篇 C、汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 D、 汉代的古文尚书有 16 篇我的答案：C3对尚书的文体解释错误的是（）。 A、训是誓言，命令 B、典是最正统的文献记载 C、谟是君臣的研讨记录 D、诰是颁布的命令我的答案：A4现在的古文尚书不是先秦的，也不是汉代的，是晋朝时伪造的。（）我的答案：5在东汉时期，古文尚书得到广泛传播。（）我的答案：6尚书的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。（）我的答案：1尚书总结的周朝治国经验不包括（）。 A、不用旧
9、臣 B、惟德是辅 C、以亲九族 D、九族既睦我的答案：A2下列选项中，不是由选拔产生的君主是（）。 A、尧 B、舜 C、周武王 D、大禹我的答案：C3不是尚书主要研究内容的是：（） A、怎么做好国君 B、怎么做好大臣 C、怎么认识老百姓 D、怎么享受生活我的答案：D4在记录内容方面，尚书比国语更正式，更重要。（）我的答案：5百官在古代是由特定的家族担任的。（）我的答案：1下列说法错误的是（）。 A、商朝是东夷部落 B、周朝更多继承了商朝 C、周朝更多继承了夏朝 D、墨家推崇勤俭我的答案：B2不属于尚书中的经验总结的是（）。 A、唯女子与小人难养也 B、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸 C、视远惟明，
10、听德惟聪 D、人心惟危，道心惟微我的答案：A3春秋时期继承尚书治国精髓的国家是（）。 A、赵国 B、秦国 C、魏国 D、鲁国我的答案：D4商朝重视民本，周朝重视祭天。（）我的答案：5商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。（）我的答案：1下列说法不正确的是（）。 A、先秦各国都有诗 B、先秦时歌词是可以传下来的 C、先秦时歌词与乐谱都不能传播下来 D、诗经是汉朝以后才有的叫法我的答案：C2不属于诗经中的篇章的是（）。 A、 伐檀 B、 硕鼠 C、 烛之武退秦师 D、 关雎我的答案：C3徒歌指唱歌时无伴奏，又称为清唱。（）我的答案：4在古代诗与歌是同一个概念。（）我的答案：5我国在先秦的
11、时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。（）我的答案：6诗经是周朝所有诗的合集。（）我的答案：7“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。（）我的答案：1关于汉朝 4 个诗派说法错误的是（）。 A、鲁诗侧重于讲故事 B、鲁诗较谨言 C、齐诗进行说解，把阴阳融进去 D、毛诗强调诗的政治功能我的答案：A2下列说法错误的是（）。 A、墨家学说面对的是社会下层 B、墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C、墨家的原则是述而不作 D、儒家的原则是述而不作我的答案：C3汉朝时诗经分为四个流派，其中不包括（）。 A、齐 B、鲁 C、毛 D、赵我的答案：D4诗经的编订有采诗说、献诗说、删诗说。（）我的答案：5春秋时期墨家
12、和儒家是广收弟子的。（）我的答案：6诗经只有个别篇章有序言。（）我的答案：风、雅、颂已完成1下列说法错误的是（）。 A、季札观乐中季札出使的是鲁国 B、季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C、孔子对诗经进行了分类 D、孔子修改了诗经的篇章我的答案：D2下列说法错误的是（）。 A、列士是以国家诸侯名义献诗 B、卿大夫不可以以个人名义献诗 C、卿大夫以职务名义献诗 D、商颂是周天子管的我的答案：B3在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。（）我的答案：4商颂是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。（）我的答案：5周诗有大雅和小雅两种，后来的周诗指的是诗经。（）我的答案：6鲁襄公 29 年
13、，诗经基本编订，但没有进行分类。（）我的答案：赋、比、兴已完成1对于赋的功能说法错误的是（）。 A、具有铺陈作用 B、具有描写自然界声色的功能 C、具有类比功能 D、具有叙述功能我的答案：C2不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。 A、风土之音曰风 B、朝廷之音曰雅 C、雅者，正也，言王政之所由废兴也 D、宗庙之音曰颂我的答案：C3下列具有概括功能的是（）。 A、象形字 B、形声字 C、会意字 D、指事字我的答案：B4朱熹的诗集传兼顾诗与经的做法。（）我的答案：5风雅颂赋比兴被称为“三体三用”。（）我的答案：6“比”是类比，形成咏物和比德的传统。（）我的答案：孟子生平与孟子理论已完成1下列说法错
14、误的是（）。 A、 国语讲的是“谋” B、孟子游说过齐威王 C、孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍 D、 战国策讲的是“仁”我的答案：D2孟子的性善论中的“性”指的是（）。 A、生性 客观的肉体 B、文性 理想的精神 C、本性 自然属性 D、人性 社会属性我的答案：D3下列说法错误的是（）。 A、孟子谨言 B、 孟子善养“浩然之气” C、孟子把孔子的学说具体化 D、孟子把孔子的学说更加系统化、学理化我的答案：A4南宋的（）把孟子、论语、大学、中庸称为四书。 A、岳飞 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁我的答案：C5孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。（）我的答案：6孟子与论语的观点
15、没有一点关联。（）我的答案：7儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。（）我的答案：8论语是最晚被列为儒家经典的一本书。（）我的答案：孟子对儒学思想的发展已完成1下列说法错误的是（）。 A、仁体现在社会交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在战国时期 D、仁指的是责任我的答案：D2对诸子百家的学说不正确的是（）。 A、老子讲道 B、孔子讲义 C、孟子讲义 D、韩非子讲法我的答案：B3孔子的“仁”是理想的品德与感情，孟子的“义”是现实的标准与准则。（）我的答案：4春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。（）我的答案：5孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。（）我的答案：6孔子的“礼”
16、与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。（）我的答案：从内圣到外王已完成1下列说法不正确的是（）。 A、内圣指的是把仁心用于社会中 B、外王指的是要把仁心用到社会中 C、内圣指的是内部修养仁心 D、要内圣就要做到存心我的答案：A2不属于孟子学说的是（）。 A、性善论 B、从仁到义 C、从民主到民本 D、从内圣到外王我的答案：C3不属于孟子对仁义的观点的是（）。 A、内心守仁，做事讲义 B、仁，从心也，义，人路也 C、仁是处理社会关系的，义是处理血缘关系 D、仁是处理血缘关系的，义是处理社会关系的我的答案：C4法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（）我的答案：5孟子主张人应当居仁由义
17、。（）我的答案：孟子的内在要求已完成1贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。 A、正确 B、错误我的答案：A2孟子所指的君子三乐不包括（）。 A、父母俱存，兄弟无故 B、金榜题名 C、仰不愧于天，俯不愧于人 D、得天下英才而教育之我的答案：B3孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是（）。 A、仁政是按照仁的原则，按义的方式做事 B、 尚书的对仁政的说法是德政 C、后学说将仁政称为王道 D、仁政与刑政是统一的我的答案：D4陪臣执国命是指上级被降级。我的答案：5民本就是把百姓当做根本。（）我的答案：天命与人性已完成1古时对天的看法不包括：（） A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天我的答案：C2“天命之谓性”出自？ A、 大学 B、 论语 C、 周易 D、 中庸我的答案：D3古代将“性”分三品：圣人、贤人、俗人。（）我的答案：4墨子尊天，但反对有命。（）我的答案：5大学是中国的修心大法，中庸讲的是修心的目标。（）我的答案：中庸里的儒家思想已完成1
