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《春夜宴桃李园序》古文赏析.docx

1、 春夜宴桃李园序古文赏析【作品介绍】春夜宴桃李园序生动地记述了李白和众兄弟在春夜聚会,饮酒赋诗的情景,是李白行文的代表作之一。文章抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。虽然作者因受道家思想的影响,流露出“浮生若梦、为欢几何”的感伤情绪,但文章的基调是积极向上的。文章写得潇洒流畅,事情记叙生动自然。精彩的骈偶句式,使文章更加生色。【原文】春夜宴桃李园序夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作

2、,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。【注释】夫;用在句首,表示阐发议论的语气。者:用在主语后面,表示语音及语气上的停顿。逆旅:旅馆。逆,迎,迎止宾客的地方。过客,过路的旅客。而:连接上文,表示顺承关系。浮生:谓世事无定,人生短促。这是旧时对人生的消极看法。汉贾谊鹏鸟赋:“其生若浮兮,其死若休。 ”几何:多少。秉烛夜游:谓及时行乐。秉,执。 古诗十九首之十五:“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!”良:实在,的确。以:原因,道理。也:表示肯定语气。阳春:温暖的春天。烟景:春天的美好景色。大块:大自然。庄子齐物论:“夫大块噫气,期名为风。 ”成玄英疏:“大块者,造物之名,自然之称。 ”

3、清人俞樾认为“大块”就是地。见诸子评议卷一。文章:文通“纹” ,章,指章法,合意纹路章法或错综美丽的色彩或花纹。这里指锦绣般的自然景物。芳园:即花园。序:欢舒,畅谈。天伦:旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。群季:诸弟。古人兄弟按年龄排列,称伯、仲、叔、季。惠连:南朝宋文学家谢惠连,陈郡阳夏人。谢灵运的族弟,当时人称他们为“大小谢” 。作者借以赞誉诸弟的才华。吾人:即吾。相当于现代汉语的“我” 。咏歌:吟诗,做诗。独惭:犹言自愧。康乐:即谢灵运。他在晋时袭封康乐公,所以称谢康乐。他是南朝宋的著名诗人,善于描绘自然景色,开文学史上的山水诗一派。这里是作者借以自愧。幽:沉静,安闲。清:清雅。琼筵:比喻

4、珍美的筵席。南朝齐谢眺始出尚书省诗:“既通金闺籍,复酌琼筵醴。 ”坐花:坐在花间。飞:形容不断举杯喝酒。羽觞:古代喝酒用的两边有耳的杯子。醉月:即醉于月下,中间省去介词“于” 。上一句的“坐花”结构相同。伸:抒发。雅怀:高雅的情怀。依:按照,根据。金谷酒数,泛指宴会上罚酒的杯数。晋朝富豪石崇家有金谷园。石崇常在园中同宾客饮宴,即席赋诗,不会做的要罚酒三杯。石崇金谷诗序中有“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗”的句子。【译文】天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来的过客。而人生浮泛,如梦一般,能有几多欢乐?古人持烛夜游,确实有道理啊。况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们,大自然将美好的文章提供给

5、我们。于是相会于美丽的桃李园内,叙说兄弟团聚的快乐。诸位弟弟英俊秀发,个个好比谢惠连;而我的作诗吟咏,却惭愧不如谢康乐。正以幽雅的情趣欣赏着美景,高远的谈吐已更为清妙。铺开盛席,坐在花间;行酒如飞,醉于月下。不作好诗,怎能抒发高雅的情怀?如赋诗不成,须依金谷雅集三斗之数行罚。(王运熙杨明)【解析】【赏析】李白的春夜宴桃李园序在谋篇方面,采取了缘题生发的方法。这个题目,可分为几个层次,即宴、春夜之宴、春夜桃李园之宴。文章将上述的层次均写到了。而“为欢几何” ,则是本序文的宗旨。此外,本文的结构颇具特点。起头关于天地、万物、人生的感喟,将这个寻常的欢宴放在终极关怀的主题之下,使其得到了升华。而结尾“不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数”却又是一种很随意的写法。但文章并不接下去写众人诗咏相竞的精彩一幕,而是悠然搁笔,极引人悬想,千年之后读此文,仍恍觉欢宴正在进行,李白仍在吟诗。这篇序文极具强烈的抒情性。文中不管是记时、记地、记人、记事,都充溢着进取精神和生活激情。诗人把这种精神和激情,融汇到手足亲情中来抒发,显得真挚而亲切,充实而欢畅,神采飞扬而又充满生活气息。李白诗文以发豪情,抒壮志,慷慨雄浑者居多。像此种心惬意扬,自然清新的生活小记极少。在李太白集中,这不算一篇奇文,但它在游玩中阐释人生,在欢乐中寄寓自信,在诙谐中藏有庄重,却是很有特色的。

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