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第八课 寡人之于国也1.doc

1、第 3 单元 第八课 寡人之于国也 1一、双基夯实1下列各组词语中加点字注音全正确的一项是( )A弃甲曳兵(y) 洿池(w)鸡豚狗彘之畜(ch) 畜牧(x)B数罟(c) 数见不鲜(shu)鸡豚(tn) 孝悌(t)C养生丧死(sn) 沮丧(sn)孟轲(k) 饿莩(pio)D庠序(yn) 王如知此(wng)供养(n) 桴鼓相应(f)【答案】 B(A 项“鸡豚狗彘之畜 ”(x);C 项“养生丧死 ”(sng), “孟轲”(k);D项“庠序”(xin)。)2下列各句中不含通假字的一项是( )A则无望民之多于邻国也B涂有饿莩而不知发C斯天下之民至焉D颁白者不负戴于道路矣【答案】 C(A 项,无一毋; B

2、 项,涂途;D 项,颁斑。)3下列句中加点词意思相同的一项是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!【答案】 D(D 项:年成。A 项:密/几。B 项:大王、君王 /为王。C 项:没有/ 通“毋” ,不要。)4下列各组加点字,意义和用法相同的一项是( )A寡人之于国也,尽心焉耳矣危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?B填然鼓之,兵刃既接一鼓作气,再而衰,三而竭C狗彘食人食而不知检兵刃既接,弃甲曳兵而走D或五十步而后止,或百步而后止予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?【答案】 B(A.焉:语气助词,不译。 疑问副词,哪。B.鼓:名词活用作动词,击鼓。C. 而:却,就

3、。D.或:有的人,或许。)5 “以”的意义与用法,归类正确的一项是( )请以战喻 以五十步笑百步 受命以来,夙夜忧叹 申之以孝悌之义 树之以桑 七十者可以食肉矣 老臣以媪为长安君计短A/B/C/D/【答案】 C(介词/连词/语素,与“可”组成一个词/动词)6与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思、用法相同的一句是( )A予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖B驴不胜怒,蹄之C日出江花红胜火D不胜枚举【答案】 D( 题干与 D 都当“尽”讲。)7下列各句中,句式不同于其他三项的一项是( )A申之以孝悌之义B颁白者不负戴于道路矣C则无望民之多于邻国也D养生丧死无憾,王道之始也【答案】 D(D 项为判断句,其他项

4、为状语后置句。)8孟子的谈话具有雄辩的气势,这一部分在语言上的主要特点是( )A使用比喻句式 B使用对偶句式C使用排偶句式 D使用排比句式【答案】 C二、文本精品阅读下面语段,完成 912 题。梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? ”孟子对曰:“王好战,请以战喻 。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。 ”曰:“王如知此,则无望民之多于 邻国也。 ”9对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是

5、( )A河内凶 凶:谷物收成不好,荒年B邻国之民不加少 加:更C兵刃既接 兵:士兵D弃甲曳兵而走 走:逃跑【答案】 C(兵:兵器,武器。)10对下列各组句子中,加点词的意义和用法判断正确的一组是( )河东凶亦然 填然鼓之 察邻国之政 则无望民之多于邻国也A相同,不同B不同,相同C相同,相同D不同,不同【答案】 D( 然:代词,这样,指移民移粟; 然:拟声词词尾,地; 之:结构助词,的;之:结构助词,取消句子独立性,不译。)11下列对原文的有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A孟子不直接回答“民不加多 ”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。B根据败逃的距离远近,提

6、出“以五十步笑百步,则何如”的反问,进一步启发诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话“不可是亦走也” 。C “王如知此,则无望民之多于邻国也”这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意。D作者运用事例说理,增强了说服力,且说理深入浅出。【答案】 D( 作者运用比喻说理,增强了形象性、生动性,说理深入浅出。)12把下列句子翻译成现代汉语。寡人之民不加多,何也?_或百步而后止,或五十步而后止。_【答案】 我的百姓并不因此更多,这是什么缘故呢?有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。( 注意句中“加”的翻译,且句末要采用疑问句式;注意句中“或” “而” “后

7、”的翻译,其中两个“而”表并列。)三、课外延伸阅读下面的文言文,完成 1316 题。孟轲受业于子思,既通,游于诸侯,所言皆以为迂远而阔于事情,然终不屈道趣舍,枉尺以直寻。尝仕于齐,位至卿,后不能用。孟子去 齐,尹士曰:“不识王之不可以为汤、武, 则是不明也;识其不可,然且至,则 是干禄也。千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼 ,是何濡滞也?”轲曰:“夫尹士乌知予哉!千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉!予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改诸。王如改之,则必反予。夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志。 ”鲁平公驾,将见孟子,嬖人臧仓谓曰:“何哉,君所谓轻身以先于匹夫者?以为

8、贤乎?”乐正子 曰:“克告于君,君将 为来见也。嬖人有臧 仓者沮君,君是以不果。 ”曰:“行,或使之;止,或尼之。行止,非人之所能也。吾不遇于鲁侯,天也。臧氏之子焉能使予不遇哉!”又绝粮于邹、薛,困殆甚,退与万章之徒序诗、 书、仲尼之意,作书中外十一篇,以为“圣王不作,诸侯恣行,处士横议,杨朱、墨翟之言盈于天下。天下之言不归杨则归墨杨氏为我是无君也墨氏兼爱是无父也无父无君是禽兽也。 杨、墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞, 则率兽食人,人将相食也。吾为此惧,闲先王之道,距杨、墨,放淫辞,正人心,熄邪说,以承三圣者。予岂好辨哉?予不得已也。 ”梁惠王复聘之,以为上卿。(东

9、汉庆劭风俗通义穷通)【注】 昼:齐国邑名。乐正子:即乐正克,孟子弟子,当时在鲁国做官。13对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A嬖人有臧仓者沮君 宠幸B是邪说诬民,充塞仁义也 陷害C闲先王之道 捍卫D距杨、墨,放淫辞 抵制【答案】 B(诬,欺骗)14下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!【答案】 D(A.以,介词,表原因, “因为”/ 连词,表目的, “用来” , “以便” ;B.而,连词,表修饰关系/连词,表递进, “而且” ;C. 于,介词,介绍动作行为的对象, “向”/介词,介绍动作行为的处所, “在

10、” ;D. 则,均为连词,表承接关系, “就” 。)15下列选项中,分别表现孟子在宣扬孔子学说过程中的“穷”与“通”的一组是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!【答案】 B16下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( )A尹士认为,孟子不远千里来见齐王,如果不是不明智,就是为谋求个人利禄,离开齐国时在昼“三宿而后出” ,这也太迟缓了。B孟子在昼“三宿而后出” ,是因为他相信如果多停留几天,齐王就可能回心转意请他回去,可等到齐王改变态度,他已经不便在昼再停留下去了。C孟子游说诸侯的途中,在遭“绝粮”的困厄时依然发愤著述,为诗 书等作序,最后终于被梁惠王聘为

11、上卿。D孟子认为,杨朱、墨翟的学说不破除,就会阻止仁义施行,杨墨将会率领野兽吃人,并导致人们相互残杀。【答案】 A(B.无中生有,强拉因果。齐王并 “没有改变态度” ,孟子离开了昼邑,齐王也没有派人追他回去。C.“ 在遭绝粮的困厄时依然发愤著述”错, “为诗 、 书等作序”是其返回后的行为。D.“ 率兽” ,像野兽一样;“导致人们相互残杀的局面”的原因有二:一是不破除杨朱、墨翟学说,二是不发扬孔子学说。)四、高考热点17根据下面的材料,请用简明准确连贯的语言表明自己在参与如何用好网络讨论中的看法。如果有人 QQ 签名是“你到我了” ,你能否理解箭头的意思是“下” ,谐音“吓”?如果有人写“弓

12、虽、丁 页 、彦 页 刀 巴” ,你是否认出这不过是“强、顶、颜色”?这些在网络使用的词语被统称为网络语言,它 们正在网上流行。我对网络语言的看法:_【答案】 示例:网络语言是年轻人标新立异以及展现自我的需要而产生的。它仅是一种符号现象,不是独立语言,而是一种娱乐与游戏。(或:流行语居多,但不见得能长久,有一个自然淘汰的过程,适合的会留存,不适合的会消亡等)18请筛选、整合下面文字中的主要信息,用一个单句给“创业板”下一个定义。(不超过 50 个字)在股票市场的主板之外,还存在着二板市 场(即创业板),又叫第二股票交易市场,它是专为暂时无法上市的中小企业和新兴公司提供融资途径和成长空间的证券交易市场,是对主板市场的有效补充,在资本市 场中占据着重要的位置。创业板是_【答案】 创业板是股票市场中主板之外的专为暂时无法上市的中小企业和新兴公司提供融资途径和成长空间的证券交易市场。19仿照示例在横线上补写句子,要求意蕴丰厚,有文采。诗歌是什么?是一首永恒的歌。是草堂茅屋里的一声长叹,_ ,是雨打黄昏的一片哀愁。诗歌是什么?是一段深深的情。_,月上柳梢 见证爱情, _。【答案】 示例:是东篱采菊时的一种闲适。是栏杆拍遍的一腔悲愤。是高堂明镜前的一曲高歌。慈母手中纺织亲情。落日浮云诉说友谊。青天明月笼罩亲情。烟波日暮寻觅乡情。

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