1、课时跟踪检测(十九) 东海之大乐一、基础知识1下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A闻道百，以为莫己若者 B而受气于阴阳C不足以极其深 D东面而视解析：选 A A 项，认为。与现代汉语同。B 项， “受气” ，禀受自然之气，现指遭受欺侮。C 项， “极其” ，极，使 完全，穷尽；其，代海，现指非常极端。D 项， “东面” ，面向东方，现指东边。2下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!解析：选 C A 项，被；从。B 项，于是，就；竟。C 项，均为“认为” 。D 项，用在主谓之间，取消句子独立性；宾语前置标志
2、。3下列各句中，加点的词没有词类活用现象的一项是( )A以天下之美为尽在己B顺流而东行C东面而视，不见水端D且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信解析：选 C A 项，形容词作名词，壮美的景观。B 项，名词作状语，向东。D 项，意动用法，认为少。4下列各句中，句式特点与例句相同的一项是( )例：以为莫己若者A天下之水，莫大于海 B吾长见笑于大方之家C我之谓也 D此亦东海之大乐也解析：选 C A 项为状语后置句。B 项为被动句。C 项和例句均为宾语前置句。D 项为判断句。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成 58 题。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河
3、伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。 我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ”5下列句子中加点词的解释，有误的一项是( )A两涘渚崖之间(高的河岸)B河伯始旋其面目(改变)C不见水端(尽头)D百川灌河(山川)解析：选 D D 项中的“川”意为河流。6下列句子中，加点的词与“轻伯夷之义者”中的“轻”的用法不相同的一项是( )A吾惊怖其言 B然不然C是以圣人犹难之 D德合一君解析：选 D 例句与 A、B、C
4、三项均为意动用法，D 项为使动用法。7下列关于选文内容的分析不正确的一项是( )A这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反面人物形象。B这则寓言告诉我们：一个人的见识是有限的。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。C这则寓言通过比喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性。D庄子的这种“戒除自满” 的思想观点至今仍有很强的现实意义，所以我们要正确地继承并广大之。解析：选 A A 项中的“反面人物形象”说法欠妥当。8河伯是怎样一个人？答：_答案：河伯是一个开始时志得意满，骄傲自乐，而在认识到自己不足时，能勇于认错，虚心求知的人。(二)课外阅读阅
5、读下面的文言文，完成 912 题。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。 故夫三皇五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西施病心而 其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心而 其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知 美，而不知 之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！(外篇天运第十四)9下列加点的词的解释，不正确的一项是( )A舍之则仰 舍：放下B其犹柤梨橘柚邪 犹：
6、像C观古今之异 异：差异D其里之富人见之 里：心里解析：选 D D 项，里：邻里。10对下列加点词意思的判断，正确的一项是( )其味相反，而皆可于口而夫子其穷哉故譬三皇五帝之礼义法度故西施病心而 其里A与意思相同，与 意思不同B与意思不同，与 意思相同C与意思相同，与 意思也相同D与意思不同，与 意思也不同解析：选 D 而：转折关系，却。 而：你。故：所以。故：从前。11将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)彼人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。译文：_(2)彼知 美，而不知 之所以美。译文：_答案：(1)它是因为人的牵引，并非它牵引了人，所以或俯或仰均不得罪人。(2)那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。12这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？答：_答案：礼义法度应当“应时而变” 。做事情，机械照搬，盲目模仿，势必会弄巧成拙，适得其反。
