1、课时跟踪训练 (二) 古今言殊汉语的昨天和今天本节训练点：文言文阅读1下列句子中加点的词语，用法与现代汉语相同的一组是( )傲物则骨肉为行路 备他盗之出入与非常也 君子博学而日参省乎己 古之学者必有师 吾从而师之 是故弟子不必不如师 小学而大遗 一旦不能有，输来其间行李之往来，供其乏困 楚人一炬，可怜焦土A B C D 解析：选 B 非常：意外的或突如其来的； 博学：广泛学习；学者：学习的人；从而：跟从(他)并且；小学：小的方面学习；行李：出使的人； 可怜：可惜。2判断下列每组句子中加点词语的活用类型是否相同。Error!Error!Error!答：_答案：不同。方位名词作动词；方位名词作状语
2、。名词作状语；名词作动词。形容词的意动用法；形容词的使动用法。3下列句子全是被动句的一项是( )臣诚恐见欺于王而负赵 身客死于秦，为天下笑 君何以知燕王 内惑于郑袖，外欺于张仪 欲与王为好，会于西河外渑池 秦城恐不可得，徒见欺 求人可使报秦者A BC D解析：选 D 被动句， 宾语前置句，介宾短语后置句，定语后置句。4古人的称谓体系很复杂，一般总是对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈可以相对随意些。请看看下面这些称谓，说明它们分别用于什么人。(1)仆，不才，不佞：_(2)小子，竖子：_(3)孤，孤家，寡人：_(4)子，夫子，先生：_(5)公，君，足下，丈，大人：_答案：(1)一般人自
3、称。(2) 称晚辈。(3) 王侯自称。(4)称师辈。(5)称朋友、尊长。5(安徽高考)阅读下面的文言文，完成各题。先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁入都，十三岁通五经 ，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为钜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之游。会文正公入觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。” 先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士。复奏请采录永乐大典逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪其事。又以十三经文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著十三经文字同异若干卷藏于家。于是皖、闽
4、之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒畯有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪绂等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔，多先生所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤
5、长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜，都人士传诵吟咏，至今不辍。(节选自孙星衍 朱先生筠行状)先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者，亲若同辈，劝人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷。(节选自姚鼐 朱竹君先生别传)(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A复奏请采录永乐大典 逸书 逸：散失B
6、奏请仿汉熹平、唐开成故事 故事：先例C未遇时皆在先生幕府 遇：得志D劝人为学先识字，语意殷勤 殷勤：周到解析：选 D 本题考查文言实词。 A 项， “采录永乐大典 逸书” ，句中“采录”为“采集收录”的意思，据此可推断“逸”在此解释为“散失”正确。B 项， “奏请仿汉熹平、唐开成故事” ，句中“汉熹平、唐开成”为两个朝代年号名称，而“故事”作为古今异义词有“过去的事例”即“先例”之义，与此语境义相吻合，正确。C 项， “未遇时”与后句中的“名于时”前后对比，由此可推断“遇”的解释正确。D 项， “劝人为学先识字，语意殷勤” ，句中“劝”为“劝勉”之义， “语意”指语气神情。因此，此处“殷勤”翻
7、译为“周到”明显不当，应为“诚恳殷切”的意思。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.Error! B.Error!C.Error! D.Error!解析：选 A A 项，均为副词，才。B 项，连词，表目的，来；连词，表结果，以致。C 项，代词，的人；代词， 的地方。D 项，连词，表承接；连词，表修饰。(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A朱筠才智过人，淡泊功名。他年少时即通晓 五经 ，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲汲于仕途。B朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生深远影响。C朱筠兴趣广泛，豪
8、爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学终日不辍。D朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子亲若同辈。解析：选 D 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D 项， “待门下学子亲若同辈”的说法错误，原文中的表述是“遇教官诸生贤者，亲若同辈” ， “诸生贤者”意为“贤能的生员” ，并非其“门下学子” 。(4)把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士。译文：_既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。译文：_其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。译文
9、：_答案：先生认为经学应以文字训诂为基础，(便) 在安徽印刷发行许慎的 说文解字来教育读书人。在资历老、声望高以后，(他) 便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结权贵。他的文章才思新奇、气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。6阅读下面的文言文，完成(1)(5)题。桓公问治民于管子 。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。 ”桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。 ”桓公曰：“请闻其说。 ”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也
10、者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。 ”桓公曰：“善哉！”桓公又问曰：“寡人欲修政以干时 于天下，其可乎？”管子对曰：“可。 ”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。 ”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。 ”桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意
11、于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。 ”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。 ”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。 ”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。 ”明日，皆朝于太庙之
12、门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。(节选自管子 ， 四部丛刊本，有删改) 注 管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A勿已。如是，又何以行之 已：停止B泽命不渝，信也 渝：坚持C公修公族，家修家族 修：治理D若济大水有舟楫也 济： 渡过解析：选 B “渝”是改变、违背的意思， “不渝”就是不改变原来的诺言，即不食言。(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.Error! B.Error!C.Error! D.Error!解析：选 C A 项，介词，在/介词，和、同。
13、B 项，连词，表修饰 /连词，表承接。C 项，连词，表顺承，那么，就。 D 项，助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性 /结构助词，的。(3)以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是( )必知其疾，而忧之以德 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 省刑罚，薄赋敛皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 齐国百姓，公之本也 近者示之以忠信，远者示之以礼义A BC D解析：选 A 是不以民为本的表现。 是桓公确立法令的做法。说明这样的君主是高尚道德的楷模。(4)对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是( )A “信” “仁” “严” “礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信
14、用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。B齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。C对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。D齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。解析：选 C “明确表达了反对意见 ”错，原文内容是管仲说自己不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答，并没有明确表达反对意见。(5)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。勿惧以罪，勿止以力。译文：_出令不改，则民正矣。译文：_君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。译文：_答案：(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来 (或“不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓”)。( 关键词：惧、止 )(国君) 发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨(或“百姓的秩序就正常了”)。(关键词：改、正)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本(或“根本的事情”)做起。( 关键词：若、霸王、本事 )
