1、 系 别：_ 班 级：_ 学 号：_ 姓 名：_ 装 订 线 中国现代文学试题（二）一、填空：（每空分，共分） 猫城记是一部_小说爱情三部曲主要描写_的爱情生活。 新梦是_的第一个诗集。胡也频年作长篇小说_描写一个“新女性”叫_丁玲的早期作品，大部以富有_而又处于_中的青年女性为主 人公。张天翼在小说中写得最多的，是小市民的_部分知识分子的_以 及他们矛盾可笑的_一度和张天翼齐名，也来自湖南_又有近似之处的作家_有短篇 小说集锑砂 ， 夜工和中篇小说_艾芜的第一个短篇集_中，共有_篇小说。瞿秋白在旅苏期间写了_和_两部散文，报告集。这是 “_”后最早出现的报告文学作品。沈从文的小说描写了_的山
2、光水色和风俗民情，渲染了生活的宁静和 _的淳朴。二、单项选择：（每题分，共分）被誉为“解放区文艺的代表之作”的小说是_小二黑结婚 李有才板话 李家庄变迁孟祥英翻身 邪不压正描写丰收成灾的小说丰收出自哪位作家之手_叶紫 茅盾 艾芜 叶圣陶 沙汀夏衍的第一部多幕剧是_上海屋檐下 秋瑾传 赛金花法西斯细菌 芳草天涯 财主的儿女们的主要内容是_描述地主的生活 描述农民的生活描述知识分子的道路 描述大资本家的家庭生活老舍小说主要描写对象是_贫困的巡警 知识分子 受压迫妇女城市贫民 侨民系 别：_ 班 级：_ 学 号：_ 姓 名：_ 装 订 线 三幕剧名优之死所刻划的“一代名优”是_刘振生 俞实夫刘金妹
3、刘凤仙巴金的小说雪原名为_砂丁 萌芽死去的太阳 煤坑沙汀的第一部长篇小说是_在其香居茶馆里 老烟的故事 困兽记还乡记 淘金记极受闻一多称道的臧克家诗作是_生活 罪恶的黑手 洋车夫老马 歇午工在曹禺剧作中，争议最多，评价最有分歧的一出是_北京人 原野 蜕变雷雨 日出三、多项选择：（每题分，共分）洪深的农村三部曲包括_青龙潭 赵阎王 香稻米五奎桥 包得行 丽人行所表现的三个不同阶层的青年妇女是_梁若荣 刘凤仙 刘金妹忆情 李新群 罪恶的黑手一诗的艺术特点是_富有浪漫主义的想象 结构绵密匀称 形象鲜明生动在和谐的韵律里有着奔放自如的气势间行押韵，音响沉着而又不流于板滞中国新感觉派小说的代表作家是_刘
4、呐鸥 沈从文 穆时荣施蛰存 张天冀下列作品中属于张恨水创作的有_春明外史 秋海棠 金粉世家啼笑姻缘 八十一梦 新儿女英雄传的作者是_马烽 西戎 孔厥柯蓝 袁静水生嫂出现在孙犁的哪些小说中_芦花荡 荷花淀 采蒲台嘱咐 蒿儿梁赵树理小说在结构上的特点是_故事性强 讲求情节的连贯性和完整性描写融于叙述 采用大故事套几个小故事的手法，环环相扣，层层推进细节真实下列哪几篇小说是短篇集南行记中的_人生哲学的一课 山峡中 洋官与鸡咆哮的许家屯 南国之夜比较优秀的新歌剧有_刘胡兰 白毛女 兄妹开荒王秀鸾 赤叶河四、概念：（每题.分，共分）东北作家群：雨苍诗人系 别：_ 班 级：_ 学 号：_ 姓 名：_ 装
5、订 线 京派小说山药蛋派五、简答题：（每题分，共分） 为奴隶的母亲为什么是一出社会悲剧？如何看待雷雨中的偶然现象？分析华威先生的形象特点？简述孙犁小说的艺术风格？六、论述题：（每题分，共分）茅盾为什么说沙菲女士是“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝 叫者？” 骆驼祥子的艺术成就？ 家中的梅表姐在谈到新青年时说：“ 那些议论也有好的， 因为我受 过害了，所以知道，然而我读这些书，我只有心里难受。这好像是另一个世界，这 个世界的一切跟我的环境完全不同。我也许羡慕这一切，可是我又明白我自己做不 到。 ”这种矛盾的思想与梅表姐及觉新的悲剧有何联系，什么样的人才能拥有这“ 另一世界” ，这两种
6、人不同的路说明了什么？对我们今天的青年人有什么启示？第二套题答案要点一填空：寓言体 周若水 蒋光赤 到莫斯科去，素裳 叛逆精神 彷徨苦闷 灰色人生 庸俗虚伪 心理状态 艺术风格 蒋牧良 早南行记八 俄乡路程 赤都心史 “五四”湘西边城 淳朴二单项选择： 三多项选择： 四概念：“九一八”事变以后，陆续有一批文艺青年从日本帝国主义占领下的东北流亡国内。其中有些人已经有过一段创作的经历，有些人在革命文学运动的推动下开始文学活动。他们怀着对敌伪的仇恨，对乡亲的眷恋，以及早日光复国土的愿望，创作了 不少反映东北人到斗争生活 的作品，比较著名的有萧军，端木蕻良，舒群， 白朗，罗烽，黑丁等被人称为“东北作家
7、群” 。其中影响最大的作品是八月的乡村和生死场 雨苍一诗，是戴望舒的成名作，发表在年月小说月报上，叶圣陶称赞这首诗是：“替新诗的音节开了一个新的纪元。 ”因叶的评价，戴的声誉大大提高雨巷这首诗也就影响更广，更远。戴望舒 就以“雨巷”诗人著称于世。指活跃二，三十年代北京及北方城市的一些自由主义作家所创作的小说。京派小说家（亦称“北方作家群” ）包括沈从父，废名，凌淑华，萧乾，汪曾祺等。主要作品是沈从文的小说边城赵树理的小说雅俗共赏，把大众化和艺术化统一起来。他强继承民间艺术传统，从中吸取丰富的营养。为了丰富多样，便于表现现代生活，适应现代读者的需要，赵树理的小说又融入了中国古典文学和“五四”以来
8、新文学的长处，创造出独具一格的民族新形式。他的这种具有鲜明民族化群众化的艺术风格，对于后来的小说创作发生深远的影响，形成了一个新的文学创作流派，人们称之为“山药蛋派”五简答题：作品描写了一个穷苦妇女，为了全家生活被迫由丈夫出典给邻村一个秀才地主。整整三年，她离开自己本来的孩子，作为别人传种接代的工具，并为地主家帮佣。三年后，她又被赶回从前的家，在前面等着的她的是无穷无尽的苦难生活。作者以沉挚的笔调描写了这个痛怵人心的故事，刻划了一个既是母亲又是奴隶的鲜明形象。小说写的是日常的人和事，但能够从平易中透露出深刻的意义显示了阶级剥削制度是劳动人民痛苦不幸的根源。作品虽然没有直接反映当时风起云涌的农村
9、阶级斗争，但它接触和描绘了农村中苦难深重一隅，具有强烈的控诉的意义。 雷雨中，由于戏剧的舞台需要和对于戏剧表现意义的需要，往往出现很多偶然现象，似乎是这些偶然现象导致的悲剧发生，但这些偶然现象中蕴含着戏剧悲剧发生的必然因素。这种强烈的悲剧性深刻地暴露了资产阶级的罪恶和他们庸俗卑劣的精神面貌。而且引导观众和读者不得不追溯形成这种悲剧的社会原因。这也正是雷雨的深刻所在。在偶然现象出现之前，多有铺垫 ，暗示，交代，所以并不突然，可以接受。张天翼在华威先生这篇讽刺小说中，成功地塑造了华威这个国民党小官僚的典型的形象。华威打抗日招牌，不于实事，拼命争夺领导权。在这个人物身上集中体现了国民党官僚政客的权力
10、欲和投机性。自命不凡，虚伪庸欲，专横跋扈，媚上压下的性格特征。通过细节描写华威生活的形象。剖析华威虚伪，卑劣，丑恶的灵魂。华威先生的忙，不解决任何实际问题。为了兜售一个领导中心的反动货色。总之，华威这个艺术形象集中概括了抗战期间国民党反动官僚政客的实质，具有高度典型性。在今天来看，华先生的形象已经超越了阶级，时代是一类“包而不办”权力欲重高度膨涨的政客与官僚的典型。 （）善于用平洗简朴的的日常生活从侧面分析，折射时代风云，发掘其中所蕴含的美和诗意，是一种“独具特色的时代风云录。 ”（）孙犁笔下塑造的最引人注目的形象是新型的农村青年妇女，但他不描写人物外貌，剖析人物心理，多是运用白描手法通过简洁
11、传神的环境描写，细节刻画和人物语言来揭示人物丰富，美好的内心世界。（）孙犁小说具有浓郁的抒情味。善于扑捉生活中富有诗 意的场景，使作品充满诗情画意。六论述题：莎菲是在“五四”浪潮中冲出了封建家庭的富有叛逆性格的女性，她痛恨和蔑视周围的一切，却不明白主要反抗什么和如何反抗。在爱情上她充满了自己也无法理清的矛盾。她狂热地爱上一个大学生，但她发现对方是个灵魂卑琐的男子，在一度吻过之后便一脚踢开，宁可自己“悄悄地活下来，悄悄地死去。 ”莎菲既是旧礼教叛逆者，又是个人主义者。莎菲的形象真实地反映了当时一部分脱离集体斗争而追求个性解放，在爱情上充满矛盾而不能自拔的知识青年的面貌。因此茅盾说莎菲女士是“五四
12、”以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者。她的反抗性主要体现在“灵肉一致”的呼声中。 （）结构单纯，线索清晰。小说以祥子希望，挣扎和毁灭为主线，通过他跟社会各方面的接触，把各种不同阶级的生活在面貌。各个不同家庭的不同命运，以及各种不同性格人物的所做所为，构成人物活动和性格发展的典型社会环境，从中塑造了祥子这艺术典型。作品布局严密，叙事有头有尾，脉络分明，前后呼应。（）细腻多样的心理描写。心理描写采取多种手法，有作者介绍，有时通过人物行动揭示，有通过他人反映，有通过人物眼中景物情态的变化反映。正是这些显示主人公思想性格的变化发展。（）语言的个性化和地方特色。语言生动自然，明快流畅，富于幽默
13、感，使作品具有鲜明的民族风格和北京地方特色。 （）梅和觉新是封建礼教封建婚姻的受害者。他们生长在新旧社会交替的时代。在他们身上有着明显的时代特征，他们原是旧制度培养出来的，但也受到了新思潮的触动。后者使他心底里存在着是非和爱憎的界限，觉新是长房长孙，使他比别人承担更为沉重的精神负累，受到更为严格的封建拘束，这一切，也就压得他更加无可奈何地沉落下去。成为封建家族制度的殉葬品。他们是旧礼教的牺牲者，同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。（）觉新和梅清醒地认识到封建礼教的残酷和吃人性，但是他们又不能摆脱封建的束缚，对父辈的行为和思想不理解，在某些方面也不认同，因而他们开始接触进步书刊。特别是周围的人又都在为命运，为改变社会而抗争。觉民和琴为争取婚姻自由。做人自由，争取幸福，公开向旧社会宣战，成为名副其实的叛逆者；觉慧更不向社会让步，最后无所顾忌地离家而走。所有这一切都让觉新 和梅感到震惊，感到新奇，但是，他们心灵上负着沉重负担。他们思想上和行为上有着老一辈和觉慧所没有的矛盾，虽然痛恨家的腐朽，又不得不求助于“作揖主义” “无抵抗主义” ，而最终向家即旧社会，旧礼教妥协。（）启示：略答，只有觉慧，琴一样的青年，才可能拥有平等，自由的新世界，青年人应做新时代的先锋，而不应该做调节光明与黑暗的媒质。
