论陀思妥耶夫斯基笔下人物的狄奥尼索斯特性女性意向的缺失.pdf

1、论陀 思妥 耶夫 斯基 笔下 人物 的狄 奥尼 索斯 特性 女性 意向 的缺 失林 梦 含摘 要：本 文 论 述 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 笔 下 男 性 身 上 女 性 意 向 的 缺 失，以 及 其 笔 下 的 女 性 呈现 的 映 像。陀 氏 创 作 的 人 物 身 上 多 数 带 有 酒 神 及 酒 神 信 徒 的 形 象 特 点，是 俄 罗 斯 民 族 性 格特 点 的 真 实 写 照。陀 思 妥 耶 夫 斯 基 的 创 作 与 其 所 处 的 十 九 世 纪 后 半 期 社 会 环 境 紧 密 相 连。本 文 结 合 荣 格 夫 妇 的 原 型 理 论，分 析 论 述 作 家 笔

2、 下 人 物 的 性 格 特 征、心 理 特 征，探 究 俄 罗斯 心 灵 之 谜关 键 词：陀 思 妥 耶 夫 斯 基;狄 奥 尼 索 斯;阿 尼 玛;阿 尼 玛 斯陀 思 妥 耶 夫 斯 基 作 品 中 的“性”映 像 模 糊 不 清，“爱”意 象 忽 隐 忽 现。这 并 不 意 味着，陀 氏 作 品 中 缺 乏 爱 的 元 素。恰 恰 相 反，其 作 品 充 满 了 强 烈，炽 热 又 极 端 的 爱。斯 塔 夫罗 金 永 远 给 读 者 带 来 一 种 充 满 神 秘 感，这 种 气 质 往 往 能 旋 即 转 变 为 激 情 的 氛 围。激 情 与 暴力 缠 绕 交 错，紧 密 环

3、抱，使 文 字 流 淌 出 怪 异 却 合 理 的 音 乐 性，有 着 灰 暗 而 充 满 吸 引 力 的 画面 感。究 其 原 因，正 如 别 尔 嘉 耶 夫 所 言，除 了 陀 氏 一 人，再 没 人 能 发 现 俄 罗 斯 心 灵 中 本 能的 情 欲、肉 欲。这 不 应 与 作 家 本 人 的 经 历 分 割 开 来，在 俄 罗 斯 的 文 学 史 上，再 也 无 法 找 到第 二 颗 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 一 般 的 心 灵，有 着 与 其 一 模 一 样 的 经 历。陀 思 妥 耶 夫 斯 基 笔 下 的 爱情 一 如 其 男 性 人 物，并 不 赞 扬 日 神 阿 波 罗

4、式 的 体 型 美;恰 恰 相 反，他 所 创 作 的 多 数“迷人”的 人 物 都 是 狄 奥 尼 索 斯 的 信 徒。无 论 是 斯 塔 夫 罗 金，还 是 拉 斯 柯 尔 尼 科 夫，亦 或 者 是维 尔 西 洛 夫，都 追 求 破 除 外 在 的 幻 觉，与 本 体 沟 通 融 合。这 一 点 恰 恰 与 陀 氏 作 品 中 的 宗 教内 涵 相 矛 盾，因 而 这 些“圣 徒”人 物 无 一 例 外 走 的 是 一 条 艰 难 至 极 的 受 难 之 路。如 果 说 陀氏 笔 下 以 斯 塔 夫 罗 金 为 代 表 的 狄 奥 尼 索 斯 信 徒 追 求 与 本 体 的 沟 通 融

5、合，演 绎 的 是 形 而 上 学的 悲 剧;那 么 其 笔 下 的 女 性 形 象 就 是 唯 心 观 的 忠 实 支 持 者，宗 教 神 灵 者，乃 至 是 既 成 的 圣女。仿 佛 天 生 受 到 圣 母 指 引，这 些 女 性 形 象 带 着 天 然 的 使 命，触 发 男 性 命 运，使 后 者 成 为宗 教 救 赎 精 神 的 化 身。而 男 性 角 色 对 待 母 亲 和 对 于 所 爱 女 性 的 态 度 是 完 全 割 裂 开 来 的，这种 现 象 并 不 符 合 艾 玛 荣 格 对 于 男 人 心 理 的 阿 尼 玛 原 型 的 描 述。陀 氏 的 作 品 中，男 性 与

6、女性 间，爱 情 关 系 是 遭 到 割 裂 的;而 对 个 体 来 说，其 心 中 的 女 性 意 向 是 残 缺 的。在 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 所 处 的 1 9 世 纪 末 的 俄 罗 斯 文 学 殿 堂 内 已 经 出 现 许 多 丰 满 的 女 性 形象。无 论 是 普 希 金 笔 下 代 表 传 统 美 好 品 格，近 乎 完 美 的 塔 季 扬 娜，还 是 托 尔 斯 泰 塑 造 的 倔强 而 追 求 爱 情 自 由 的 安 娜 卡 列 尼 娜，更 不 用 提 及“屠 格 涅 夫 家 的 姑 娘”。上 述 女 性 角 色均 为“雌 雄 同 体”的 完 满 人 格：塔 季 扬

7、 娜 一 方 面 善 良 含 蓄，一 方 面 敢 于 主 动 给 奥 涅 金 写 信诉 说 情 感;一 方 面 忠 于 自 己 的 爱 情，另 一 方 面 忠 于 自 己 的 家 庭;安 娜 卡 列 尼 娜 一 方 面 为 爱情 背 叛 家 庭，一 方 面 在 遭 到 爱 情 不 公 待 遇 时，选 择 放 弃 了 自 己 的 生 命;贵 族 之 家 中 的丽 莎 一 方 面 深 深 爱 着 拉 弗 列 茨 基，一 方 面 善 良 地 选 择 退 出 不 正 常 的 恋 爱 关 系;前 夜 中的 叶 莲 娜 一 方 面 为 英 沙 罗 夫 的 死 伤 心 欲 绝，一 方 面 独 自 踏 上 完

8、 成 二 人 革 命 理 想 的 道 路;纵观 上 述 作 品 中 的 爱 情 主 题，“爱”与“情”的 意 向 完 整，“爱 情”的 结 局 往 往 并 非 男 女 主人 公 终 生 相 伴，但 在 感 情 上，二 者 是 互 相 满 足、互 相 填 补 空 白 的。而 男 女 主 人 公 之 间 相识、相 互 理 解、达 成 共 识 的 过 程，是 一 个“夏 娃”找 到“亚 当”的 过 程，寻 找 与 本 体 相 对立 的 性 别，在 这 个 过 程 中 对 立 性 别 的 精 神 气 质 也 会 在 本 体 身 上 补 充 完 整。爱 情 中，性 别 互补 的 不 只 是 生 理，更

9、是 心 理。男 性 心 中 本 有 的“阿 尼 玛”得 以 突 显;女 性 心 中 的“阿 尼 姆斯”显 现。原 本 预 存 在 情 绪、反 应、冲 动 中 的 自 然 原 型，在 与 异 性 交 往 的 过 程 中 被 激 发，于 是 男 性 出 现 女 性 心 理，女 性 则 相 反。陀 氏 笔 下 人 物 的“爱 情”心 理 状 况 是 变 态 形 态，而非 自 然 发 展 的 过 程。原 因 何 在？典 型 而 特 殊 的 一 个 例 子 是 群 魔 中 的 斯 塔 夫 罗 金，在 俄 罗 斯，乃 至 在 整 个 世 界，尼古 拉 斯 塔 夫 罗 金 都 是 一 个 永 恒、耀 眼 的

10、 迷。在 这 样 一 个 角 色 身 上，读 者 可 以 观 察 到 在 其他 角 色 身 上 鮮 少 能 看 到 的 作 家 对 自 己 角 色 的 爱 与 迷 恋。这 种 迷 恋 超 过 了 作 者 与 创 作 角 色 之间 的 界 限，而 是 一 种 浪 漫、诚 挚、强 硬 的 爱。斯 塔 夫 罗 金 不 属 于 任 何 人，任 何 流 派，任 何文 学 形 象，他 身 上 有 着 最 强 烈 的 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 印 记，但 不 属 于 陀 氏 小 说 中 任 何 一 个 类 型的 人 物。展 示 了 人 性 最 深 处 的 弱 点、不 得 不 受 到 的 种 种 诱 惑，以

11、 及 黑 暗、未 知 的 罪 孽。群 魔 的 故 事 开 始 于 斯 塔 夫 罗 金 死 去 之 后，又 以 斯 塔 夫 罗 金 的 死 亡 告 终，而 通 篇 故 事 里的 主 人 公，正 是 尼 古 拉 斯 塔 夫 罗 金 一 个 人，他 曾“做 到 了 自 己 的 母 亲 过 去 连 想 都 不 敢 想的 事 情”，也 曾 经“疯 狂 地 吃 喝 玩 乐 起 来，野 蛮 地 放 荡 不 羁”，这 里 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 对 斯塔 夫 罗 金 的 描 述 把 后 者 身 上 狄 奥 尼 索 斯 的 特 征 以 最 直 白 的 方 式 展 现 了 出 来。而 在 群 魔 中 现 身

12、的 斯 塔 夫 罗 金，不 同 于 众 人 口 中 传 说 的 那 个 欢 乐 的 狄 奥 尼 索 斯，而 是 一 个 诡 异 的、沉 静 的 形 象 什 么 事 情 曾 经 发 生 在 这 个 年 轻 人 的 身 上，而 斯 塔 夫 罗 金 所 隐 藏 的 秘 密 在 书中 始 终 没 有 得 到 明 确 的 描 写。斯 塔 夫 罗 金 的 父 亲 早 年 便 去 世，母 亲 对 他 宠 爱 有 加、甚 至 是娇 生 惯 养，那 么 斯 塔 夫 罗 金 心 灵 当 中 的“阿 尼 玛”究 竟 是 什 么 样 的 呢？根 据 艾 玛 荣 格 的理 论，如 果 母 亲 的 作 用 力 多 数 是

13、 正 面 的，那 么“阿 尼 玛”将 会 被 内 化 成 为 梦 中 情 人 的 形象，而 男 性 将 在 爱 情 中 获 得 完 整 的 人 格。反 观 斯 塔 夫 罗 金，书 中 出 现 的 形 象，是 一 个 精 神已 经 衰 败、性 格 消 解 了 的 人 物。他 并 没 能 与 丽 萨、列 比 亚 德 金 娜，或 是 其 他 不 知 名 的 任 何一 个 女 人 在 一 起。在 斯 塔 夫 罗 金 与 二 者 的 对 话 中，他 的 性 格 并 未 能 与 任 何 一 个 人 的 性 格 融为 一 体，而 是 不 断 外 扩，没 有 弹 性，无 法 收 回。斯 塔 夫 罗 金 的 特

14、 殊 之 处 在 于，他 的 童 年 缺少 父 亲 角 色 的 参 与，而 是 在 瓦 尔 瓦 拉“一 个 人 的 呵 护 下 长 大 的”这 很 大 程 度 上 影 响 到 了 其认 知 的 发 展、社 会 行 为、个 性 品 质，性 别 形 成。斯 塔 夫 罗 金 的 男 性 外 部 形 象 存 在 着 缺 陷，而 内 部 的 女 性 倾 向 从 其 对 待 爱 情 的 态 度 可 以 得 知 呈 现 为 消 极、负 面 的。斯 塔 夫 罗 金 的 人 格中 缺 少 了 阿 尼 玛 的 存 在，而 他 的 外 部“面 具 人 格”又 是 残 缺 的。心 理 上 的 不 完 整 导 致 了

15、他的 与 众 不 同、旁 人 无 法 感 受 的 痛 苦，以 及 悲 剧 的 人 生。尽 管 斯 塔 夫 罗 金 背 负 着 罪 孽，内 心是“坏 透 了”的，但 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 依 然 迷 恋 这 一 角 色，哪 怕 斯 塔 夫 罗 金 首 先 是 一 个“贵族 的 公 子 哥”。令 人 感 到 惊 奇 的 是，陀 氏 对 于“人”这 个 概 念 的 接 受，并 没 有 受 到 宗 教、宗 法、礼 仪 甚 至 是 社 会 道 德 的 影 响。诚 然，如 同 别 尔 嘉 耶 夫 所 说，陀 氏 对 待“恶”的 态 度是 矛 盾 的，但 他 并 没 有 否 定 恶 存 在 的 合 理

16、 性，也 并 没 有 悲 观、绝 望。小 说 的 开 头，斯 塔 夫罗 金 已 经 死 亡，但 个 人 的 意 识，自 由 的 精 神，在 群 魔 之 后，将 会 让 斯 塔 夫 罗 金 获 得 新生。一 如 还 未 足 月 便 遭 遇 雷 电 之 劫 的 宙 斯 之 子，狄 奥 尼 索 斯：灾 难 属 于 酒 神 命 运 的 一 部分，却 不 是 终 结。而 酒 神 疯 狂、热 列 的 形 象 特 点，也 正 是 在 母 亲 孕 育 的 过 程 中、随 着 母 亲受 难 的 过 程 中 获 得 的 天 性。首 先 需 要 指 出，情 爱 并 不 是 构 成 作 品 的 主 要 内 容。这 也

17、 是 作 家 生 命 的 真 实 写 照。比 起与 女 性 缠 绵 悱 恻 的 爱 情，对 其 触 动 最 大 的 是 一 生 坎 坷 艰 苦 的 经 历。彼 时 的 俄 国 在 世 界 海 洋的 漩 涡 中 沉 浮，陀 氏 作 为 漩 涡 中 的 俄 国 人，体 会 到 了 1 9 世 纪 沙 俄 社 会 苦 难 的 种 种。在 陀氏 的 笔 下，这 一 时 期 俄 国 女 性 的 心 灵 未 闪 现 太 多 色 彩，他 没 有 多 余 精 力 去 揭 示 俄 罗 斯 女 性心 灵 奥 秘。女 性 从 未 是 作 家 笔 下 的 中 心 人 物，甚 至 很 少 得 到 关 注。从 另 外 一

18、 个 角 度 看，陀思 妥 耶 夫 斯 基 并 没 揭 示 人 类 本 性 中 雌 雄 两 性 的 特 点。其 作 品 通 常 围 绕 着 一 个 男 性 展 开，有诸 多 男 性 参 与，一 两 个 女 性 在 其 命 运 中“推 波 助 澜”。男 性 心 灵 缺 失“阿 尼 玛”原 型，即男 性 的 无 意 识 之 间 的 纽 带 是 断 裂 的，心 灵 上 仅 是 男 性 因 素 在 起 着 作 用。从 这 个 角 度，爱 情总 呈 现 为 欲 望 对 男 性 因 素 能 量 无 穷 无 尽 的 消 耗。纳 斯 塔 西 亚、阿 格 拉 娅 的 爱 情 带 给 读 者 紧张 的 氛 围;斯

19、 塔 夫 罗 金 与 丽 莎 的 爱 情 将 所 有 人 卷 入 不 安 之 中。男 性 与 女 性 的 灵 魂 永 远 无 法真 正 融 合，男 人 与 女 人 肉 欲 的 结 合 总 是 带 来 麻 烦。男 人 负 着 命 运 的 原 罪，脚 上 拷 着 铁 链，背 上 是 沉 重 的 枷 锁，行 走 着 悲 剧 的 道 路。女 人 并 非 命 运 的 最 终 意 义，女 人 是 男 性 命 运 的 羁绊，甚 至 仅 仅 是 产 生 一 些 作 用。男 性 因 素 不 仅 有 作 家 个 人 的 印 记，也 属 于 整 个 俄 罗 斯 民族。而 所 有 的 女 性 因 素 却 只 属 于

20、作 家 本 人，是 作 家 设 置 于 创 作 中 的 一 种 个 人 私 密 的 体 验：男 性 灵 魂 在 女 性 灵 魂 面 前 弱 小 而 又 无 力。与 个 性 特 征 鲜 明，内 心 活 动 活 跃 的 男 性 形 象 不 同，陀 氏 作 品 中 的 女 性 形 象 始 终 处 在 一个 被 观 察 的 角 度，居 于 疏 远 的 位 置。男 性 人 物 无 法 了 解 女 性 的 想 法，而 是 永 恒 地 处 于 自 己的 心 理 活 动 中，永 远 活 跃 在 自 己 的 头 脑 中。这 也 给 读 者 在 阅 读 时 带 来 了 相 同 的 体 验。陀 氏并 没 有 屠 格

21、 涅 夫 那 样 精 巧 的 手 法 来 描 绘 俄 罗 斯 女 性 心 灵 的 美 好，也 没 有 像 托 尔 斯 泰 那 样，将 女 性 渴 望 解 放，渴 望 自 由 的 意 志 力 表 现 出 来。读 者 可 以 称 赞 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 的 男 性 人 物有 血 有 肉，却 无 法 像 描 述“屠 格 涅 夫 家 的 姑 娘”一 般 形 容 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 手 中 的 女 性 人物，因 为 往 往 呈 现 静 态 性，带 着 一 种 符 号 象 征 意 义，没 有 男 性 人 物 那 么 活 跃，似 乎 永 远 被一 层 纱 幔 所 围 绕，处 于 某 种 异

22、己 的 世 界，而 不 是 陀 氏 笔 下 那 疯 狂 而 光 怪 陆 离 的 世 界。与 其说 是 作 家 的 表 达 障 碍，或 者 说 是 陀 氏 与 女 性 角 色 之 间 的 隔 阂，不 如 说，作 品 高 度 还 原 了 创作 者 的 视 角，心 理 活 动。读 者 是 借 了 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 的 眼 睛，去 看 他 眼 中 的 世 界。而“影印”在 书 中 的 女 性，似 乎 总 是 带 着 阿 波 利 纳 里 亚 和 其 第 二 任 妻 子 安 娜 的 影 子，有 时 候 体 现在 截 然 不 同 的 两 个 角 色 身 上，有 时 两 个 人 的 形 象 似 乎

23、糅 合 在 一 起，形 成 一 个 人，这 个 人 在不 同 的 阶 段 显 现 不 同 的 性 格。在 陀 氏 作 品 中，女 性 或 是 拯 救 男 性 命 运 的 光，或 是 男 性 不 得不 经 历 的 考 验。换 言 之，很 多 情 况 下 爱 情 只 是 男 性 悲 剧 的 命 运 中 的 一 个 符 号，探 索 自 由 时的 一 个 因 素。陀 思 妥 耶 夫 斯 基 未 曾 对 人 性 中 的 自 私 进 行 遮 掩，这 种 自 私 似 乎 是 人 性 解 放 的一 部 分。作 家 曾 近 十 年 痴 迷 于 赌 博。散 尽 钱 财 后，依 然 向 自 己 的 妻 子 索 取。

24、往 往 在 承 诺 戒赌 后，依 旧 输 掉 最 后 一 个 塔 勒。痛 苦 的 轮 回 似 乎 永 无 休 止。值 得 引 发 思 索 的 是，作 家 对 于自 己 给 妻 子 带 来 的 痛 苦，是 否 只 是 理 解 与 同 情？十 年 的 赌 博 经 历 让 陀 氏 感 受 到 不 受 自 己 控制 的、某 种 精 神 力 量 的 主 宰。在 精 神 世 界 中，满 足 个 人 的 欲 望 是 首 要 的。这 是 作 家 本 人 的悲 剧 性 所 在，而 这 种 悲 剧 性，在 其 作 品 中，就 变 成 了 一 个 个 虚 无 而 痛 苦，具 有 二 重 性 格 特征 的 男 性 形

25、 象。反 观 陀 氏 的 妻 子 安 娜，正 如 群 魔 中 的 丽 莎，也 像 罪 与 罚 索 尼娅 马 尔 梅 拉 达，心 甘 情 愿 接 受 了 一 切 苦 难，作 出 让 步，无 偿 奉 献。作 为 妻 子 生 活 苦 难 不幸 的 目 击 者，作 为 其 笔 下 女 性 人 物 的 创 造 者，陀 思 妥 耶 夫 斯 基 并 非 仅 有 爱 情 的 怜 惜，这 其中 也 激 荡 着 陀 氏 那 典 型 的 俄 罗 斯 式 心 靈 中 平 静 不 下 来，人 性 的 涟 漪。从 这 一 视 角 看，缩 小 了 身 体 层 面 内 涵 以 及 行 为 方 式 内 涵 的 女 性，展 示

26、了 超 越 了 性 别、自 我 的 形 象，是 具 有 普 度 精 神 的 形 象;有 着 强 烈 的 自 我 意 识 和 社 会 诉 求，通 过 改 变、影 响男 人，改 变、影 响 了 整 个 世 界。圣 洁 之 美 的 外 表 下，这 些 女 性 由 内 而 外 地 散 发 着 神 性 的 魅力。参 考 文 献：1 陀 思 妥 耶 夫 斯 基.臧 仲 伦，译.群 魔 M，漓 江 出 版 社，2 0 1 3.P P.2 陀 思 妥 耶 夫 斯 基.张 雨，张 有 福，译.作 家 日 记 M，河 北 教 育 出 版 社，2 0 1 0.P P.3 尼 古 拉 别 尔 嘉 耶 夫.于 培 才，译.文 化 的 哲 学 M，上 海 人 民 出 版 社，2 0 0 7.P P.4 E m m a J u n g，A n i m u s a n d A n i m a M，C o n t i n u u m I n t l P u b G r o u p，1 9 9 8.P P.5.：/.M.：，2 0 0 1.3 0 4