1、1分析手法、探究传主的人生价值和时代精神一、阅读下面的文字，完成 14 题。翻译奇人许渊冲邓 郁“杨振宁 1957 年获诺贝尔奖，王希季是 70 年代长征一号火箭首射成功。我是 2014年才得奖，比振宁晚了五十(多)年啊！”93 岁的许渊冲鹤发白眉，声如洪钟，中气十足，讲到畅快处，还会把袖口往上撸。8 月 22 日，中国翻译协会在外文局礼堂为获得国际翻译家联盟最高荣誉“北极光奖”的他举行了盛大的授奖仪式。作为和傅雷、钱钟书同时代的资深翻译家，许渊冲已出版了 120 多本译作，翻译了楚辞 诗经 西厢记 唐诗三百首 宋词三百首等经典，被誉为“20 世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑” 。与他相伴了
2、半个世纪的夫人照君则对我说：“许先生，是一个奇人啊。 ”许渊冲是翻译界的“少数派” 。多年来，翻译界强调译文要忠实原文。他的翻译却不拘泥于原作，讲求再创造。他认为翻译“要发挥译语优势” 。这种“优势论”也成为了他在翻译界备受质疑和诟病的一点。陆谷孙、王佐良、许钧等翻译家都曾公开和他唱反调。率性、张扬的个性，让他在崇尚低调的翻译圈子里“独树一帜” 。不少人读许渊冲的回忆录逝水年华 ，既觉得痛快，又感叹此人毫不自谦。他重视感情，又难说谙熟“人情”。可谓“狂作文章信手书，一章一句真性情” 。虽然在学术界备受争议，但在中国诗词的翻译成就上，许渊冲早已得到国内外公认。自 1980 年起，他开始致力于把唐
3、诗、宋词、元曲译为英法韵文。已故宾州大学教授顾毓琇赞誉许译：“历代诗、词、曲译成英文，且能押韵自然，功力过人，实为有史以来第一！”但他的成功，却是从挨批斗开始的。1958 年，许渊冲被打成右派。一次在烈日下挨斗，又热又累。他忽然想起毛泽东沁园春雪 ，就默默在心里试着将其译成英文。 “说来也怪，我一译诗，什么热、累、批、斗全都没了，眼里看到的仿佛只有山舞银蛇，原驰蜡象 ，心里想到的只是略输文采，稍逊风骚 。等我把词译完，批斗会也结束了。 ”在回忆录中，许渊冲更是不吝笔墨地描述母校西南联大。那时候的联大可谓大师云集。闻一多讲诗经 ，刘文典讲史通 ，罗庸讲唐诗，蒲江青讲宋词，萧乾谈“创作与译诗” ，
4、卞之琳谈“写诗与译诗”这些都奠定了许渊冲的中国传统文化和西洋文化的根基。而他毕生追求的“从心所欲，不逾矩”的翻译准则，则来自朱光潜和钱钟书的影响，受朱光潜的熏陶，他奠定了诗译的理论基础：不但要写景，还要传情；不仅存义，而且存音。他屡次写信向钱钟书请教诗词翻译中的问题，后者都不吝回信点拨，给了许渊冲无穷的动力。北大畅春园的许家，一套 70 平米的简陋居室。其中最惹眼的陈设，莫过于满满当当的书架。那座透明的“北极光”奖杯即被搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它2的存在。比起奖杯，许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸、放大镜，和一台看不出年代的长城台式电脑。 “翻译是他一生中最重要的事。他在我
5、心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业。 ”和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说，如今他的作息如钟表一样规律：早9 点到阳台做操，早饭后翻译莎士比亚集 ，午睡后看看报纸，晚 7 点收看新闻联播 ，饭后接着翻译，直到深夜。有时他会半夜里坐起，打开电灯，把梦里想到的东西写下，生怕第二天忘记了。晚年的许渊冲爱读参考消息 ，常看海峡两岸 。早年在西南联大受到的自由民主思想熏陶，现在被包裹在一颗浓烈的爱国心里。他心里时刻怀揣着让中华文化成为世界文明主流的愿望。他引用杨振宁的话：“我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理。 英文和法文是英美人和法国人的最强项，中国人的英法文居然可以和英法作家
6、比美，这也可以长自己的志气，灭他人的威风了。 ”许渊冲已年过九旬，但精神矍铄，正如朱自清的旧诗所云：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！”(节选自人物周刊 ，有删改)相关链接许渊冲，北京大学教授，翻译家。被誉为“诗译英法唯一人” ，1999 年被提名为诺贝尔奖候选人。2010 年，中国翻译协会授予他“翻译文化终身成就奖” 。2014 年 8 月 2 日荣获国际译联最高荣誉“北极光奖” ，系首位获此殊荣的亚洲翻译家。杨振宁、王希季都是许渊冲西南联大时期的同窗。1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A许渊冲的“优势论”在翻译界备受质疑和诟病，这也使得他的翻译成就直到 2014 年获“
7、北极光奖”才被认可，可谓大器晚成的代表。 B许渊冲引用杨振宁的话“我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理” ，既表明了对杨振宁观点的赞同，也表现了他自己强烈的民族自豪感。C许渊冲把“北极光”奖杯搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它的存在。可见，许渊冲并不在乎这个奖，更关心他的翻译事业。D许渊冲翻译成就的取得，离不开西南联大老师们的影响。他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题，后者更是悉心点拨，给了他无穷的动力。E “翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业。”翻译家许钧的话说明他虽公开和许渊冲唱过反调，但并不影响他对许渊冲的认可。解析：选 B
8、、E。A.“才被认可”有误，从原文看，许渊冲的成就早已得到公认；C.“许渊冲并不在乎这个奖”说法不严谨；D.“他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题”不够准确，是“写信”请教钱钟书。2 “与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说：许先生，是一个奇人啊。 ”请结合材料简要概述许渊冲“奇”在何处。3答： 解析：本题考查概括传主的形象。从文中看，许渊冲的“奇”主要集中在第三、四、五段，抓住关键信息进行概括即可。答案：他是翻译界的“少数派” 。坚持翻译“优势论” ，不拘于原作，讲求再创造。他在翻译圈里“独树一帜” 。他个性率直、张扬，重视感情，又难谙人情。虽在学术界备受争议，但他在中国诗词翻译的成就得到国内外公
9、认。诗词曲译成英文，实为第一，誉为“诗译英法唯一人” 。他的成功，居然是从挨批斗开始的。3许渊冲成功的因素是多方面的。请结合材料简要分析他成功的原因。答： 解析：本题考查分析传主成就的原因。在这篇传记中，作者在写许渊冲取得成就的同时，对其成功的原因进行了深入地分析，作答时，要在文中圈画出这些关键语句，再进行梳理整合，然后分点概括。答案：有忘我的精神，专注而执着。(挨批斗时，再苦再累，一译诗，眼里只有翻译。)良好教育和大师教导，奠定他的文化根基和翻译准则。(西南联大的求学经历和受到朱光潜、钱钟书的影响。)淡泊名利，热爱并执着于自己的翻译事业。(“北极光”奖杯束之高阁。)工作投入而有规律。作息像钟
10、表一样。有强烈的爱国心和民族责任感。(关注参考消息和海峡两岸 ，时刻怀揣中华文化成为世界文明主流的焦虑。)4.文章结尾援引朱自清的诗句“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”来评价年过九旬的许渊冲。你是如何理解这句话的？请结合材料谈谈你的看法。答： 解析：“夕阳无限好”是说年过九旬的许渊冲仍执着一念，在自己喜爱的事业上努力进取。“何须惆怅近黄昏” ，是说作者对许渊冲积极乐观的情怀寄予了充分肯定。作答时，要结合材料具体分析许渊冲的做法。答案：观点：这句话充分表现了许渊冲虽年过九旬仍执着进取、坚持作为的积极乐观精神，表达了作者对许先生的欣赏和肯定。许渊冲 93 岁获奖，虽比同学杨振宁、王希季都晚很多年，
11、但发言时激情澎湃，声如洪钟，中气十足，体现其老而弥坚的乐观精神。许渊冲晚年勤奋译著，坚持不懈。有时深夜也会坐起，把梦里想到的东西写下，体现其积极作为的进取精神。许渊冲晚年常看参考消息 海峡两岸 ，关注时事。这种心系天下的爱国情怀，充分体现其耄耋之年仍以天下为己任的担当精神。二、阅读下面的文字，完成 58 题。纪念常书鸿先生樊锦诗早在 1927 年，常书鸿先生就留学法国，学习油画。1932 年从国立里昂美术专科学校毕业后，不断参加里昂和巴黎的沙龙展，并连年荣获各种荣誉奖，常书鸿以他对西方绘画4的独特领悟，在油画创作上达到了很高的造诣，如怀乡曲 G 夫人肖像等作品，在当时就赢得了很高的声誉。 怀乡
12、曲和画家家庭等作品中还体现出常书鸿艺术中特有的一种中国情调。20 世纪 30 年代的常书鸿先生和很多在国外留学的画家一样，怀抱着振兴中国艺术的大志，努力探索革新中国传统艺术的道路。常先生在 1933 年至 1935 年间和几位艺术家共同发起了“中国留法艺术家学会” ，常常在一起探讨中国美术发展的前途问题。他发表了一系列文章，对中国绘画的发展及当时的画坛进行了坦率的评论。他通过留学欧洲的艺术实践，深刻地看到了当时中国传统艺术的弊端，认为只是停留在形式上的追求，脱离了现实社会的艺术是没有出路的。这些看法至今仍然令人深思。1936 年，常书鸿在巴黎看到了敦煌石窟图录，看到了吉美博物馆所藏敦煌藏经洞出
13、土的绘画作品，这些绘画作品正是 1908 年法国人伯希和在敦煌以非法手段获取的。这些优秀的祖国传统艺术使他感到十分震惊。他感到有责任回到祖国研究、继承和发扬这些伟大的艺术。凭着一种强烈的爱国热忱，他毅然回到了多灾多难的祖国。学习敦煌艺术，继承祖国优秀的传统艺术，创造新的时代艺术，可以说是常书鸿最初投身到敦煌艺术事业的初衷。在敦煌艺术研究所和文物研究所的长期艰苦工作中，常书鸿坚持研究临摹敦煌壁画。他临绘了不少高质量的壁画摹本，体现了他对敦煌壁画色彩表现的深刻认识，以及对装饰造型的把握，代表了敦煌研究院早期临摹工作的成就。作为敦煌文物研究所的所长。常书鸿领导着全所的保护和研究，工作任务艰巨而繁重，
14、因而没有更多的时间和精力从事临摹和艺术创作。尽管如此，他始终没有丢下画笔，总在工作之余孜孜不倦地进行着艺术创作活动，画了很多敦煌及西北地区的风景和人物写生，表现了画家丰富的生活情趣，对敦煌和西北地区的深厚感情，及其极高的艺术造诣。直到晚年，他移居北京。仍然创作不息，并以惊人的毅力完成了一些大型绘画作品，有的还被国外收藏，在中外文化交流中做出了重大的贡献。对敦煌艺术的探索和研究始终贯穿在常书鸿先生的敦煌工作之中。他以一个艺术家敏锐的眼光看到了敦煌艺术在中国美术史上的重要地位和价值，敦煌壁画以其内容的无限丰富性、强烈的时代性以及广泛的人民性，代表着中国古代艺术的精髓。但这样一种伟大的艺术却由于出自
15、无名画工之手，而得不到文人画家的重视。为此，常书鸿先生发表了很多文章，介绍敦煌艺术的风格和特点，强调它在中国美术史上的地位和作用。四十至六十年代，在国内对敦煌艺术的研究还非常不足，参考资料严重匮乏的情况下，常先生以他丰富的学识和艺术洞察力，对敦煌艺术的总结和概述，在当时具有开创意义，为后来的美术研究奠定了基础，一些观点和看法至今仍然具有启发性。常书鸿先生的理论修养是多方面的，他虽长期受到西方艺术的熏陶。但对中国传统艺术也有着深刻的认识。因此，他对敦煌艺术研究体现着角度多、视野广的特点。能够从世界艺术的互动与发展中，看到中国传统艺术的精神。常先生在工作之余写下许多动人的散5文与小品，如喜鹊的故事
16、 敦煌抒怀等，反映出他对敦煌的无限热爱，表现了一个艺术家丰富的生活情趣。晚年所著自传九十春秋敦煌五十年 ，全面地回顾了他的人生历程，更表现出他对敦煌的无限眷恋之情。(有删改)相关链接1944 年 2 月 1 日国立敦煌研究所在莫高窟成立，常书鸿被任命为第一任所长，他先后又从重庆、成都聘请了史岩、董希史等各方面的专家，在残破荒凉、人迹罕至的莫高窟，住破庙，喝苦水，开展保护研究工作。(段文杰悼念敦煌文物事业的开创者常书鸿先生)(莫高窟)千佛洞，实际上不是一千个，除去已经废圮的，他们共整理出四百八十六个。这些壁画如果按一定宽度排起来，约有二十华里，可谓天下第一艺术长廊！这样的壁画，包括古代传说、神话
17、故事、佛经故事、古代人民生活写照，甚至有天象图、地理图。所以要想对每一组或每一幅进行识别和注释，就要阅读大量书籍。包括哲学、历史、宗教史、佛经、美术史等等。(穆静敦煌之恋)5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A作为一名中国人，常书鸿的很多油画作品融入了一些中国情调，这源于他对中国传统文化的热爱，令他在当时的画坛获得较高的声誉。B常书鸿在留学期间，结合艺术实践，逐渐意识到当时的中国的传统艺术要找到新的出路，就必须摆脱形式方面的要求，紧密联系社会现实。C常书鸿热爱绘画，进入敦煌后他也没有丢下画笔，不仅临绘了高质量的壁画摹本，还创作了许多表现西北地区风物的作品。D常书鸿在法国看到敦
18、煌艺术的图录及作品后毅然回国，立即投身于敦煌莫高窟的石窟保护、壁画临摹及研究工作，为保护民族瑰宝做出重要贡献。E本文通过记叙常书鸿在艺术创作与学术研究等方面的内容，表现了一位杰出的艺术家热爱艺术、热爱敦煌、热爱祖国的伟大情怀。解析：选 C、E。A 项， “这源于他对中国传统文化的热爱”于文中无依据；B 项， “就必须摆脱形式方面的要求”有误，原文表述为“认为只是停留在形式上的追求，脱离了现实社会的艺术是没有出路的” ；D 项， “立即投身于”表述不准确，原文为“没有更多的时间和精力从事临摹和艺术创作” 。6在对敦煌文化保护研究过程中，常书鸿需要面对哪些困难？结合文本简要说明。答： 解析：从原文
19、中看，常书鸿在敦煌文化保护研究过程中遇到的困难除了在第五、六段外，还应关注“相关链接”中的部分内容。作答时，先概括后分析，不要遗漏要点。答案：工作环境艰苦：莫高窟人迹罕至，残破荒凉，生活条件差。工作任务艰巨而繁重：大量的壁画需要临摹、识别与注释，需要阅读大量书籍。基础条件差：国内参考资6料匮乏，相关研究非常不足，人们对敦煌艺术的重视程度不够等。7常书鸿的一生反映了一位画家对中国传统艺术的革新与探索，这在材料中有哪些体现？请简要分析。答： 解析：抓住题干中的“革新与探索” ，准确筛选相关信息，然后分条作答即可。答案：探讨中国美术发展的前途问题，并发表一些坦率的评论。继承优秀传统艺术，创造新的时代
20、艺术，对敦煌壁画色彩表现有深刻认识，也有对装饰造型的把握。看到了敦煌艺术的价值，对敦煌艺术做出在当时具有开创意义的总结和概述，具有一定的启发性。用世界艺术的互动与发展的视角，对敦煌艺术的研究角度多、视野广。8.常书鸿先生身上有着老一辈艺术家杰出的素养与品格。结合原文谈谈你的理解。答： 解析：先对常书鸿“素养与品格”进行筛选和整合，再抓住这些要点进行分析。要做到观点鲜明，辩证说理，言必有据。答案：热爱祖国，甘于奉献。他对祖国艺术瑰宝充满热爱，毅然回国，耗尽毕生心血，为敦煌事业的开创与发展做出杰出的贡献。深厚的绘画功底和理论素养。他留学西方，学习油画，对西方艺术及中国传统艺术都有自己的认识，能够多
21、角度、大视野地发现中国传统艺术的精神。眼光敏锐，善于发现。在留学期间就认识到敦煌石窟的艺术价值，回国后又能凭借自己的学识与艺术洞察力深入开展敦煌研究。矢志不移，坚持不懈。在敦煌石窟的保护与研究中，能够面对各种困难，从未放弃，为之后的敦煌研究打下坚实基础。1比较报道的角度，探究新闻的价值一、阅读下面的文字，完成 14 题。材料一：提到当代的人文学术出版，人们对商务印书馆的“汉译名著”耳熟能详，但对这套“经典与解释”丛书却较少了解。然在不知不觉中，这套由著名学者刘小枫、甘阳教授策划并主编的丛书已运作了 15 年，出版了 350 余种图书。如此规模， “汉译名著”之外，恐怕绝无仅有。而其“重返古典，
22、把握中西学术源流”的学术主张也愈益获得认同，在教育界和学术界产生了深远影响。日前，由华东师范大学出版社、华夏出版社主办的“从古典重新开始经典与解释丛书 15 年 350 余种出版纪念研讨会”在北京举行。会上，大家对“经典与解释”丛书在汉语学界发挥的作用给予了高度评价，同时也针对当今时代的思想状况进行了交流和讨论。其中，赵汀阳、杨立华两位教授关于“今天，我们如何对待经典”的讨论在与会者中引起广泛兴趣。(选自中华读书报 ，有删改)材料二：继续生长，经典才能不死赵汀阳经过了这一百多年，中国已是一个跨文化的存在。在这个意义上，中国的经典是中国的，西方的经典也是中国的，这已是一个事实，不管喜欢不喜欢，我
23、们都没有办法否定。西方有位学者在题为何为经典的一篇文章中讨论了一个很有趣的例子。巴赫是典型的大师，但是在巴赫那个时代，对于当时的新古典主义来说，巴赫是太老太过时了，所以不被人们注意，巴赫活着的时候默默无闻，死后也默默无闻，一直过了 80 年，由于门德尔松对巴赫的解释和推广，才使巴赫成为巴赫，否则他顶多就是音乐史上的一个小角色而已。我们一般认为经典是没有时间性的，经典具有某种内在品质或者是某种内在价值，故能超越时间，超越一切界限，这篇文章认为不是的，而是认为经典恰恰是历史的产物。具体到巴赫，我们会觉得，虽然是门德尔松将巴赫重新发掘出来的，但是总有某种理由使其能够被接受为经典，而这个学者认为，根本
24、的原因在于巴赫的音乐成了一项伟大事业的一个组成部分，这个事业就是德国的民族统一和清教运动。按照这个思路，我们可以进一步思考：那柏拉图呢？那孔子呢？假如没有董仲舒为首的汉儒的努力，孔子会成为经典吗？这是一个问题。另外值得思考的是经典和传统的区分和关系问题。经典和传统是不太一样的东西。经典是经常不在场的，有人说，所谓经典就是人人家里都有，但放在书架上永远不看的那些书。2但是传统不一样，传统是现实的一部分，传统是在场的。传统不是存在于遗物当中，而是作为遗产的存在。遗物是什么东西，遗物是死的东西，就是我们搁在博物馆、图书馆或者景点被供奉被参观偶尔也被怀念的东西，它存而不活。所以当我们把一个古代的东西给
25、对象化了，变成外在于我们生活的东西，那它就是一个遗物，哪怕是有人故意让他闪亮登场。遗产和遗物不一样，遗产是始终在场的东西，是我们继续在使用的东西。传统是活的遗产，而不是死的遗物。从这个角度来看，中国的经典目前其实处在危险当中。中国的经典虽然被我们所尊敬，但和当下的生活已经没有太多关系了。这些经典不再塑造我们的生活，不再塑造我们的人格，不再和伟大的事业相关，这个时候它就很容易变成摆设，或者变成了电视上的表演。我们可以问一句，哪些传统是现代中国人坚决不愿舍弃的呢？我们可能会很惊讶地发现，除了舌尖上的中国，很难说哪样传统是大家拼命要维护的，这是很悲哀的一件事情。中国的文明是很坚韧的，今天的断裂不是完
26、全的断裂，既有断裂又有连接，有相连的地方，就有重新接续的机会。其实我也是非常热爱中国文化的，我也认为我是在做中学，但是我要实事求是地说，作为礼乐的中国不存在了，古代的中国在今天的存在是一种方法论的存在，是在我们思维方式里的存在。所以我管今天的中国叫作方法论的中国。在这种情况下，我们的传统要活下去，就必须活在不断的建构和创作中，我的意思是说，必须让古老的观念能够活在当代，能够以当代的方式生长，或者说能够给经典开发出当代性，让经典增值，有可能跟经典不是完全符合，也许有些变化，但是我认为这种变化是增值的。(选自中华读书报 ，有删改)材料三 ：没有经典的滋养，不会有心智的高度杨立华赵汀阳先生的见解对我
27、有很多启发。但赵汀阳的观点有一个我同意，有一个我不同意。赵汀阳说西学已经是中国内部的存在，这点我非常同意。我们今天讨论经典，一方面是中国本土固有的经典，另一方面就是过去这一百多年来西方来的经典，这没有问题。但是有一点我不太同意，按照赵汀阳的意见，经典是要经过经典化的过程才能成为经典的。赵汀阳举了巴赫的例子，我想到的是老子的例子。如果没有王弼，老子的哲学是不是就不会这样流传下来？在这个意义上，我也同意赵汀阳的观点。但另一方面也是需要强调的，那就是，经典就是经典，经典代表了古人心智的高度，经典必有可经典化的基础，没有这个基础就谈不上经典化。 论语的经典化就是论语不断得到阐释的过程。今天参加“经典与
28、解释”这套书的座谈会，我也是被震惊到了。这套古典学的丛书承载了很多东西，比如文明的传承，文明的复兴，又比如对教育、对社会的关注，还有对政治的思考和期盼等等。但我感触最深的是，刘小枫老师和甘阳老师对古典学的倡导，特别关3注的是读书人的心智的养成。我对这个“养”字有特别深的感触。读书人的心智，在于一个“养”字，经典能够提供这样一种滋养。你阅读论语 ，阅读老子 ，阅读孟子庄子 周易这样一些经典，或者是阅读柏拉图、亚里士多德和康德，阅读这些伟大的经典，你的心智会慢慢达到足够理解这些伟大人物伟大作品的高度。而且，对于读书人，心智的养成自身就是目的，而不是说它指向另外一个目的。我们看论语 ，全书第一个字就
29、是“学”当然你跟我强调是“子”我也认可“学而时习之，不亦说乎” ，心智的喜悦不是其他任何快乐能代替的。在这个意义上，如果我们的学者都变成了学术生产者，而不再是读书人，不再喜欢“学”字带来的心智的养成、心智的快乐，那是十分遗憾的。那样的学术的意义到底在哪儿呢？我不能说那样的学术就没有意义了，但是我至少觉得，少了“养”这个字，少了读书人从容不迫的那样一种淡定，少了对事态了然于心的那样一种态度，少了那种超然于功利之上、不可救药的孤芳自赏，这些都没有了，那我们学问做得再多，又有什么意思呢？在阅读经典的过程当中，实际上我们是在不断地提升自己，我们是在“养”字当中成长，我觉得这是更可取的态度，而不是用今天
30、的习惯去简单地解读他们。从“经典与解释”这套书，我看到了向伟大的心智致敬这样的努力，我觉得这种努力应该不断传承下去。田余庆先生去世以后，我去拜别田先生，回到家里就把田先生的书拿出来再读，真是非常感慨，从书中我看到的是田先生心智的高度。我想，我们今天讨论古今之变，或者中西之变，各种各样所谓的断裂，而最大的断裂恐怕是心智高度的断裂。如果将来我们心智的高度能够得到提升的话，我们也许会发现，这些断裂还是有价值的。(选自中华读书报 ，有删改)1下列内容是对“经典与解释”丛书主要特点的表述，请结合三则材料选出表述错误的两项是( )A. 这套丛书从策划到出版历时时间长，规模大，已运作了 15 年，出版了 3
31、50 余种图书。B编者在丛书中最为关注的一点是经典的滋养，认为没有经典的滋养，就不会有心智的高度。C这套丛书内涵十分丰富，它承载了很多东西，如文明的传承、文明的复兴，对教育、对社会的关注，对政治的思考和期盼等。D在书中，赵汀阳指出中国的经典目前其实处在危险当中，中国的经典虽然被我们所尊敬，但和当下的生活已经没有太多关系了。E这套丛书的学术主张是“重返古典，把握中西学术源流” ，这一主张愈益获得认同，在教育界和学术界产生了深远影响。解析：选 B、D。B 项编者在丛书中更关注培养读书人的心智，不是经典的滋养；D 项原文中的“从这个角度来看”这一前提不能忽视。2阅读材料二，概括说明第二段在文本中的作
32、用。答： 4解析：本题考查分析重要语段的作用。答题时要从内容和结构两个角度去考虑，另外也要兼顾引用的作用。答案：内容上交代了巴赫成名的经过，概括说明了何为经典这篇文章的观点：经典恰恰是历史的产物。引用事例，使文章内容更丰富，观点更容易让人理解。段末只问不答，设置悬念，引起读者阅读兴趣。3.比较材料二和材料三，简要说明赵汀阳和杨立华谈论的侧重点有什么不同。答： 解析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。答题时要通读两个材料，将两个材料的主要内容概述出来即可。答案：赵汀阳主要侧重于谈论他眼中的经典，经典和传统的区别和关系，中国经典的困境，如何突破这种困境等。杨立华主要侧重于谈论他对赵汀阳先生的观点
33、的看法，对“经典与解释”丛书的看法，如何解读经典等。4.材料三强调“读书人的心智，在于一个养字” ，请结合文本谈谈具体的做法。答： 解析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。答题时要先找到“读书人的心智，在于一个养字”这句话的位置，明确答题区间，从这句话的上下文中去筛选整合答案。注意作答时一定要分点分条，且每点都有侧重的角度。答案：要多阅读经典。阅读论语 、 周易等经典和柏拉图、亚里士多德等人的著作，心智会慢慢达到足够理解这些伟大人物伟大作品的高度。读书人要把心智的养成当成读书的目的，而不要简单或功利地指向另外一些目的。作为读书人，不要仅仅是学术生产者，要更喜欢“学”字带来的心智的养成、心智的
34、快乐。做学问时，读书人要有一种从容不迫的淡定，要有一种对事态了然于心的态度，要有一种超然于功利之上、不可救药的孤芳自赏，这样才能真正地做到培养心智。二、阅读下面的文字，完成 58 题。材料一：新华社长沙电(记者刘良恒) 在 3 岁幼童周周即将被渣土车卷入车轮下的那一刹那，年仅 12 岁的小女孩周美玲奋不顾身地飞奔过去，从车轮下救出了他，自己却因此身负重伤。在雷锋家乡长沙市， “小雷锋”周美玲的这一事迹被人们争相传颂。5 月 22 日傍晚，长沙市望城区茶亭镇戴公桥村，美玲吃完晚饭陪妈妈胡金华出门散步。当走到一个丁字路口时，美玲看到小男孩周周正横过马路。不巧的是，一辆满载砂石的大货车正由西往东疾驰
35、过来。周周完全没有意识到危险，还在一个劲儿地往前跑，眼看就要被大货车撞上。5就在这危急时刻，美玲飞快地冲向路中间，奋力将周周往回扯。两个人摔在一起，她紧接着用力将周周推向路边。周周被推到安全地带，躲过了一劫。此时，渣土车司机已经紧急刹车，可巨大的惯性让车子停不下来，撞上了来不及爬起来的美玲。当晚 7 时许，美玲被紧急送到了中南大学湘雅附一医院。晚上 12 时，进入手术室。经检查，美玲的左腿部分肌肉与骨头基本脱落，神经、血管、肌腱严重受损。美玲妈妈和在痛苦中呻吟的美玲都坚决不同意截肢。于是，美玲开始接受一次次漫长而又极其痛苦的“炼狱之旅” 。一直守护在旁的美玲爸爸周炬表示，每一次手术都会伴随着剧
36、烈的疼痛，但是这个坚强的孩子都挺过来了。经过精心治疗和护理，美玲的腿终于保住了。回忆起那惊魂一刻，她说：“我也不知道哪里来的勇气，当时根本来不及多想。我不去救，小朋友就没命了啊。 ”很多长辈、邻居、同学都说，美玲救人不是一时冲动，这孩子平时一直尊老爱幼、关心同学，有一颗美好的良善之心。美玲家条件一般，妈妈无业，爸爸在外打工，一家人挤在两间很小的平房里，几乎没有一件像样的家具。但在美玲房间的墙壁上，整齐地贴着的 26 张奖状，清楚地记录了美玲刻苦努力、奋发向上的成长轨迹。村民周正鑫说：“美玲的母亲胡金华虽然读书不多，大道理不会讲，但是她是出了名的热心肠。美玲的爸爸周炬也是出了名的厚道人，他勤劳能
37、干，开过饭店，搞过装修，做过司机，不管村里哪家有事，只要一个电话，他二话不说就赶去帮忙。 ”这样的家风熏陶，让周美玲养成了良好品性。 “她从小就很懂事，每天帮父母做家务。她成绩很好，经常辅导邻居家小伙伴做功课，小孩子都喜欢黏着她。 ”邻居周燕说。班主任老师左利辉说，从一年级到六年级，美玲从没申请过助学金，她说要把有限的指标让给其他更困难的同学。学校组织爱心募捐，她还比大部分人捐得多。每次集体劳动，她总是扛下脏活累活。有个女生从外地转学过来，跟不上课，美玲用课余时间帮同学补课。现在，那个同学不但跟上了学习进度，前不久数学考试还得了 100 分。“就在她救人 3 天前，她还被学校申报为茶亭镇学雷锋
38、标兵 ，全镇只有 2 名教师、3 名学生获得这个荣誉。 ”左利辉说。(选自人民网，有删改)材料二：长沙晚报网(记者 朱敏) 节奏明快的音乐、色彩明艳的造型、1 分 51 秒的时长记者昨日获悉，由市文明办全程指导、雷风侠工作室精心创作的“雷锋家乡小英雄”美德少年周美玲动画短片日前新鲜出炉，生动还原小美玲救人事件的始末。“湖南长沙是雷锋的家乡，在这里，雷锋精神滋养着万千成长中的青少年儿童。12 岁的周美玲就是这万千美德少年中的一位。 ”短片一开始，这位身穿红裙子、头扎双马尾、佩6戴鲜艳头花、扑闪着水汪汪大眼睛的小姑娘，脚步轻快、笑容可掬地为抱小孩的妈妈让座，给老人捶背，课堂上踊跃回答提问，老师、家
39、长们都向她竖起大拇指。随后，音乐节奏变得时而深沉，时而急促，5 月 22 日的救人故事开始了。小美玲和妈妈走在路边，忽然身后轰隆隆地疾驰而来一辆渣土车，美玲和妈妈赶紧避让，而这时，小美玲却看见马路中间有一个 3 岁多的小男孩，浑然不知危险来临！此时，渣土车已经刹不住车了，千钧一发之际，小美玲冲向路中间，用力将小孩往回拉，仓促之间，两人摔倒在地上，小男孩压在了小美玲身上。小美玲用力一推，小男孩滚到路边的安全地带，而小美玲却来不及爬起，被渣土车撞伤。短片的最后，小美玲对孩子们说：“其实我也是在没有更好的办法的情况下才冲上前去的。我们应该学会远离危险，这样才能更好地成长，将来为社会做贡献。 ”(选自
40、长沙晚报网，有删改)材料三：红网长沙讯(潇湘晨报记者 刘少龙 通讯员 黄辣 罗闻) “外面的世界那么大，我却只能透过窗户看到一个小小的角落，而且唯一能看到的小角落每天呈现的都是同样的景象。 ”见义勇为的“小英雄”周美玲在湘雅医院骨科 5 病室度过了 52 个日夜，经历了 5次大手术之后，7 月 14 日，潇湘晨报记者从湘雅医院获悉，小美玲终于能够转入康复科病房，开始下一阶段的康复训练。与刚入院时的境况截然不同的是，如今的小美玲精神渐好，气色红润，并且已经能够坐起来，同时还可以进行抬腿运动了，而她也迫不及待地等着同学们来接她出院的那一天。获悉“小英雄”即将转入康复科，湘雅医院院长孙虹教授第一时间
41、来到骨科病房看望小美玲。面对院长伯伯再次带来的问候，小美玲在感动之余，也将一大早写下的感谢信亲手交给了孙虹院长。(有删改)材料四：美玲的事迹经媒体报道后，来自各个方面的慰问和捐助如雪片般飞来。有的市民专程赶到医院，只为远远看上美玲一眼；有的市民怕打扰美玲休息，把善款交给护士就离开了，连姓名都来不及留下来。善款数额越来越大，美玲一家开始拒绝一些捐款，但善良人们的心意却无法阻挡。美玲爸爸说，等美玲康复以后，他们一家将把多出的爱心善款交给望城雷锋慈善会茶亭分会，把爱的力量传递给更多需要帮助的人。(选自新华网，有删改)5材料一第一段是新闻导语，请分析其语言特点。答： 7解析：解答本题，首先要了解新闻导
42、语的特点，即用简明生动的语言，把新闻中最重要、最新鲜的事实提炼概括和展示在开端部分，起到开门见山、画龙点睛的作用。然后据此分析材料一中新闻导语的语言特点。答案：第一段用简要的文字概述了新闻的基本事实，即周美玲救幼童，而自己却因此身负重伤。从而吸引读者阅读全文的消息。另外，第一段又用“在的那一刹那”和“奋不顾身地”这两个状语，突出了 3 岁幼童周周所面临的险境，和年仅 12 岁的周美玲奋不顾身救人的情景。6.材料一的新闻报道和材料二中的动画短片都叙述了周美玲的优秀事迹及相关信息，概括说明它们叙述重要信息的相同点与不同点。答： 解析：解答本题，先找相同点。材料一的第三段至第六段，材料二的第三段都是
43、叙述周美玲奋不顾身救人的事实；材料一的第十段和第十三、十四、十五段，材料二的第二段都是叙述周美玲平时的优秀表现。再找不同点。材料一的第八段和第十一、十二段，叙述了周美玲治伤中的坚强、她的家庭情况以及良好家风对她的影响；材料二的最后一段，借周美玲之口，表达了小孩应该学会远离危险的道理。答案：相同点：都叙述了周美玲奋不顾身救人的事实，和她平时的优秀表现。不同点：材料一还叙述了周美玲治伤中的坚强、她的家庭情况以及良好家风对她的影响。材料二则借周美玲之口，表达了小孩应该学会远离危险的道理。7.从材料一和材料三中可看出周美玲美好品德的表现是多方面的，请简要概括。答： 解析：周美玲奋不顾身救人，表现出见义
44、勇为的美德；每一次手术都会伴随着剧烈的疼痛，但是美玲都挺过来了，这表现出她的坚强；材料一的第十段借长辈、邻居、同学之口，并联系第十三、十四段中“经常辅导邻居家小伙伴做功课” “美玲用课余时间帮同学补课”的叙述，表现出她尊老爱幼、关心同学的美德；第十一、十三段中的“整齐地贴着的 26 张奖状” “她成绩很好”等内容表现出她学习刻苦努力、奋发向上；她从没申请过助学金，但在爱心募捐时，她还比大部分人捐得多，每次集体劳动，她总是扛下脏活累活，这表现出她关心他人、社会、集体的美德；材料三第三段写她将写下的感谢信亲手交给了孙虹院长，这表现出她懂得感恩。据此组织答案即可。答案：周美玲的美好品德表现在六个方面
45、：见义勇为，奋不顾身救小孩。意志坚强，接受痛苦治疗的“炼狱之旅” 。尊老爱幼、关心同学，辅导邻居家小伙伴和同学做功课。学习刻苦努力、奋发向上，成绩很好。关心他人、社会、集体，家庭条件并不好，但从没申请过助学金，要把有限的指标让给其他更困难的同学，学校组织爱心募捐，她还比大部分人捐得多，每次集体劳动，她总是扛下脏活累活。懂得感恩，写感谢信感谢来病房看望她的孙虹院长。88.从四则材料来看，周美玲的救人是一种本能的反应，这种本能的反应是怎样形成的呢？请简要分析。答： 解析：解答本题，应从主客观两方面分析。材料一中的第十一、十二段和材料四中的第二段，写周美玲父母的美德，表现良好家风对其的影响；材料二中
46、的“湖南长沙是雷锋的家乡，在这里，雷锋精神滋养着万千成长中的青少年儿童。12 岁的周美玲就是这万千美德少年中的一位” ，这是写雷锋精神对其的影响。这些是客观原因。材料一中“很多长辈、邻居、同学都说，美玲救人不是一时冲动，这是孩子平时一直尊老爱幼、关心同学，有一颗美好的善良之心” ，这是表现周美玲的美好品质和善良本性。答题时，可采用“总分”的结构。答案：这种本能反应的形成有两方面的因素。从客观因素看，她的母亲是出了名的热心肠，她的爸爸周炬也是出了名的厚道人，在这样的家风熏陶下，周美玲养成了良好的思想品德；周美玲生长在雷锋的家乡，雷锋精神滋养着她成长。从主观方面看，美玲平时一直尊老爱幼、关心同学，
47、有一颗美好的善良之心。 1准确分析传主形象，评价传主事迹一、阅读下面的文字，完成 14 题。建筑设计大师张锦秋张国宁“在西部的漫长岁月中，我像一名埋头耕耘的农夫，一名专注登攀的行者，从来也没有想到在这垂老之年会获得如此殊荣。 ”2010 年 10 月 20 日，何梁何利基金 2010 年度颁奖大会在北京钓鱼台国宾馆隆重举行，中国工程院院士、国家设计大师、中国中建设计集团总建筑师、中国建筑西北设计研究院有限公司总建筑师张锦秋作为本年度“科学与技术成就奖”的唯一获得者，何梁何利基金历史上第一位获得“科学与技术成就奖”的女性，发表获奖感言。中学时期的张锦秋，受文学书籍的熏陶，梦想成为一名作家。填报大
48、学志愿时，父亲分析张锦秋适合当建筑师。张锦秋的兄长当时在学习造船技术，父亲希望两个孩子一个造海上的房子，一个造陆地上的房子。 “父亲说得很浪漫，让我觉得当建筑师和当作家一样浪漫，我就应下了。 ”她的父亲学土木工程出身；母亲曾就读于当时南京中央大学建筑系；大舅父留德学习建筑设计；而姑妈张玉泉更让她直观地感受到学习建筑设计的美妙：张锦秋至今记得，她姑妈家里放着大幅的图纸板，高高的绘图桌，橱柜中摆放着许多建筑杂志在张锦秋幼年的印象里，建筑设计是一个崇高而美好的职业。1954 年，张锦秋进入清华大学建筑系。1961 年，她留校攻读建筑历史与理论专业研究生，导师是中国建筑学泰斗梁思成先生。当时他准备全力
49、研究宋代营造法式这本我国古代最完整的建筑技术书籍，打算让张锦秋参与。她却选择研究中国古典园林，梁先生当即指派他的得力助手莫宗江担任张锦秋的论文导师。莫宗江对古典园林研究很深，领着张锦秋一干学生，对中国园林进行考察活动。张锦秋回忆说：“每到一处，他边走、边看、边讲，揭示了许多我们看不出或不懂的美景和典故，特别是点评规划设计的成败，言简意赅、切中要害，入情入理。从他那里得来的关于古建筑的系统知识，让我受用终生。 ”1966 年春，张锦秋告别清华园，来到西安西北建筑设计院，开始了她的建筑设计生涯。华清池大门是张锦秋设计的第一个作品。古色唐韵的设计风格，让陕西建筑界人士眼前一亮，也使张锦秋深深地体会到
50、中国传统建筑的魅力。大雁塔附近建设的“三唐”工程是张锦秋另一得意之作。通过查阅资料与反复比对，她的设计思路渐渐清晰：大雁塔是唐代建筑，新建工程的风格要与古塔相协调，在高度和色彩上只能起陪衬作用，要具备传统的形式，更要符合现代功能的要求。工程完成后，雁塔刚健、唐华幽深，刚柔相济、虚实相生，成为西安一景。2上世纪 80 年代，博物馆建设工程被列为国家“七五”计划重点项目开始启动，设计任务交给了西北设计研究院，张锦秋被委任为项目负责人。到底要把新的陕西历史博物馆建成什么样子？ 任务书上只有一句话：博物馆建筑本身，应该成为陕西悠久历史和灿烂文化的象征。最终，张锦秋设计的是一组唐代风格的宫殿，这个方案获
51、得了认可。张锦秋说：“唐代最具代表的应该是宫殿。传统宫殿的要素和基本特征概括为：中轴对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼。这是中国古代宫殿的基本格局，因为它体现了古代人民的宇宙观，天子就代表宇宙最高，所以它是一个宇宙模型的体现。 ”新的陕西历史博物馆建成后成为了西安和陕西的标志性建筑，获中国建筑学会建筑创作奖，被联合国教科文组织确认为世界一流博物馆。张锦秋说：“我的建筑创作可以说是在追求一种和谐建筑 。在国际化的浪潮中，一方面勇于吸取来自国际的先进科技手段、现代化的功能需求、全新的审美意识，一方面善于继承发扬本民族优秀的建筑传统，突显本土文化特色，努力通过现代与传统相结合、外来文化与地域文化相结
52、合的途径，创造出具有中国文化、地域特色和时代风貌的和谐建筑。 ”中国建筑界泰斗、两院院士吴良镛评价张锦秋的建筑成就说：“她的文化根基来自传统，但用于实践不拘泥于传统，继续创新，走向未来。重要之点在于走向未来。 ”张锦秋说，一个城市的建筑师要对历史承担责任。1991 年，张锦秋接受了改造钟鼓楼广场的任务。建成后的钟鼓楼广场，被西安人亲切地称为“城市客厅” 。在这里，不仅保留了晨钟暮鼓的风格，广场下面还形成了一个新的高档商业区。同时，由于地下空间的经营，又使得原来拥挤在破旧平房中的西安老字号焕然一新。对于张锦秋的设计，有人认为太平凡不够震撼，而张锦秋恰恰是把自己的建筑作为古建筑的背景。她说：“凡是
53、破坏西安风貌的建筑张锦秋一律不做。 ”她设计的大唐芙蓉园是一座大型文化主题公园，因其整体规划严整、传统风格浓郁而成为西安新地标之一。有其他城市的领导带着诚意找到张锦秋，希望她在自己的城市也设计一座这样的公园。张锦秋毫不犹豫地加以拒绝：“你们的城市跟唐朝有什么关系？风马牛不相及！”张锦秋的创作成果得到了国际建筑界的普遍认可。张锦秋的多部作品被世界权威的建筑史专著弗莱丘世界建筑史收录；日本、韩国建筑杂志为张锦秋专门出版个人专辑。她多次出国讲学并参加国际建筑展览。哈佛大学建筑学院院长、著名建筑历史教授彼得罗在其“体用”中国传统的承续与发展一书中指出：“中国建筑师开始探讨中国传统建筑设计语言在当代表达
54、的可能性，他们中的代表人物是张锦秋，她是中国第三代建筑师的领头人。 ”面对纷至沓来的荣誉，在何梁何利基金 2010 年颁奖大会上，张锦秋真诚地说：“获奖以后，我将更加努力和年青人在一起，在祖国的沃土上为创造具有中国特色的和谐建筑3开拓、创新、求实、奉献。 ”相关链接张锦秋代表作：西安大雁塔景区三唐工程、陕西历史博物馆、西安群贤庄小区、西安钟鼓楼广场、陕西省图书馆、美术馆群体建筑、黄帝陵祭祀大殿、大唐芙蓉园、曲江遗址公园等。陕西历史博物馆与新落成的延安革命纪念馆被选入新中国成立六十周年百项经典工程。何梁何利基金：何梁何利基金是由何善衡慈善基金会有限公司、梁鲸琚博士、何添博士、利国伟先生之伟伦基金
55、有限公司出于崇尚科学、振兴中华的热忱，各捐资 1 亿港元于 1994年 3 月 30 日在香港注册成立的社会公益性慈善基金，是目前国内规模最大的民间科技奖励基金。其宗旨是通过对取得杰出成就的我国科技工作者进行奖励，进一步在全社会倡导尊重知识、重视人才、崇尚科学的良好风尚，激励一代代科技工作者不断攀登科学技术高峰，加速国家现代化建设进程。1下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A中学时代的张锦秋受到文学书籍的影响和熏陶，立志做一名作家，但是由于父亲的阻挠，不得不放弃文学梦想，选择当了建筑师。B家人和亲人的影响让张锦秋逐渐喜欢上了建筑设计，其中她的姑妈张玉泉更是教导她说“建筑设计是一
56、个崇高而美好的职业” 。C在选择研究方向的时候，张锦秋舍营造法式而选择了研究中国古典园林，是她遵从内心、遵从自己兴趣的选择。D她设计的华清池大门是她的第一个作品，古色唐韵的设计风格让人眼前一亮，也让她意识到建筑作品应该尊重当地的历史文化。E她的设计既具有全新的审美意识，又突显本土文化特色，是一种“和谐建筑” ，所以她的建筑设计作品不能给人震撼的感觉。解析：选 C、D。A 项“但是由于父亲的阻挠”不正确，父亲只是提出了一个建议；B 项张冠李戴， “建筑设计是一个崇高而美好的职业”不是她姑妈的教导，是张锦秋自己的认识；E 项“她的建筑设计作品不能给人震撼的感觉”不准确，原文是她的建筑以“创造出具有
57、中国文化、地域特色和时代风貌的和谐建筑”为最高准则。2.请结合材料，试从客观和主观两个方面分析张锦秋能成为一代杰出建筑大师的原因。答： 解析：答题时要从原文进行提炼概括，一定要从客观和主观两个方面进行提炼，提取概括时，要全面地综合提炼，不能遗漏要点。答案：客观原因：家庭氛围的影响，名师的指导，当今城市建筑规划的发展提供了机遇。主观原因：遵从内心和兴趣；善于思考钻研；尊重传统文化，恪守历史责任。3张锦秋设计的众多建筑作品有哪些共同的特点？请结合材料简要说明。4答： 解析：本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思的能力。题干要求简要说明张锦秋设计的众多建筑作品有哪些共同的特点，问题有较强的
58、概括性，需要将语言组织的很准确。答案：建筑作品与历史文化、地域特色、周围环境的搭配、协调和融合，凸显本土文化特色；善于将现代化功能和审美意识与本民族优秀的建筑传统结合。4吴良镛评价张锦秋的建筑成就说：“她的文化根基来自传统，但用于实践不拘泥于传统，继续创新，走向未来。重要之点在于走向未来。 ”请结合材料谈谈你对这段话的理解。答： 解析：对吴良镛评价张锦秋的建筑成就的这句话的理解要从文本主旨的角度去挖掘。不仅需要提炼概括，还要能言之成理。答案：她的建筑设计立足文化传统，能够深刻领会和挖掘传统文化内涵；她在建筑设计的实践中又能够做到不拘泥于传统；她的建筑设计在继承传统的同时不忘创新，不忘融合现代元
59、素，放眼未来；她的建筑设计最重要的是在于面向未来，创造面向未来的崭新建筑文化。二、阅读下面的文字，完成 58 题。较真的吕叔湘叶兆言吕叔湘先生是丹阳人，不知道他在公众场合说不说普通话，几次见他和祖父聊天，腔调都接近苏州话。或许因为他曾在苏州生活过，或许因为他治语言学，有很强的语言能力，我一直以为他是苏州人。吕叔湘和俞平伯都比祖父小又为祖父所敬重和钦佩。俞平伯是名士，两耳不闻窗外事，晚年喜读林译小说，突然有了兴趣，就找出来读，纯粹为解闷。俞平伯才华横溢，童心未泯，不算十分认真。吕叔湘正好相反，在做学问的路子上，俞是出世的，吕是入世的。俞活得像个艺术家，吕更像个有社会责任感的人文学者。俞平伯身上多
60、少有些遗老遗少的脾气，吕叔湘绝对没有。以俗名论，他没有俞平伯家喻户晓的影响，但在汉语言学这个范围内，尤其是在汉语语法研究方面，尊他为一代宗师绝不过分。我想说的是，吕叔湘具有人文关怀色彩，祖父就经常教导我向他学习。他是我见到的人中间，最讲究认真做人的。我们家无论是谁，看到文章里的错字病句，就会说：“要是吕先生看到了，肯定气得够呛！”吕叔湘一生都在维护汉语的纯洁。80 年代中期，吕叔湘发现人民文学上错误实在太多，忿忿不平地写信一一订正，杂志于是发表了一封短信，一本正经地向吕叔湘表示谢意。可是这封短短的感谢信，竟也是错误不断，甚至把吕叔湘写成了“吕淑相” 。我们全家捧着那期人民文学哈哈大笑，因为想象
61、不出吕叔湘会气成什么模样。文章里有些错误是免不了的，可是这次错得太离谱了。记得当时人民文学正因为某篇文章的“思5想问题”吃批评，我父亲想写信劝吕叔湘在这种特定时刻放人一马，最终没敢写，因为以吕叔湘的认真态度，打招呼只会让他更生气。成天和语法打交道的人，难免给人一种语言无味面目可憎的错觉。我觉得，语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动挑小媳妇的刺儿。吕叔湘的过人之处，在于他竟然把一门最枯燥的学问，做得绘声绘色津津有味，从不让读者感觉到无味和可憎。吕叔湘的文字功力是第一流的，他翻译的民俗学著作，译文本身就是很好的汉语教材。我父亲总说，自己最初的文
62、笔是受了吕叔湘译文的影响在父亲的文学少年时代，吕叔湘翻译的萨洛扬的我叫阿拉木风行一时。70 年代后期，吕叔湘的文言虚字再版，第一版就印了 17 万册，可见他著作的受欢迎程度。他的强项是深入浅出。深，指达到了许多前人未有的高度；浅，指把自己的研究成果用最平白的方式教给别人。吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人物。对于学术界来说，吕叔湘最重要的两部书是汉语语法论文集和近代汉语指代词 ；对于学术之外的人来说，他的民俗学翻译著作和文言虚字的影响更大。吕叔湘还把许多精力放在中学教育上，把学术的象牙之塔与文化普及联系起来。我不知道有哪位中学语文教师，竟未读过他的开明文言读本导言 。90 年代初期，我的
63、朋友朱伟在读书上吹捧夜泊秦淮 ，吕叔湘看到文章，写信给父亲，让我寄一本小说给他。父亲受宠若惊，没想到他会关心自己儿子的习作。父亲与伯父一样，一生中写了文章，常寄吕叔湘指正。写信就称“先生” ，因为只低了一辈，用不着太客气，毕竟他比祖父小 10 岁。轮到我，称呼就有些麻烦。父亲先还觉得怎样都行，可是很快发现怎样都不太合适：称“先生”太不恭敬，毕竟隔了两代；称“丈人”或者“大人”又过于老派，一股酸腐气，这是现代汉语必须反对的。讨论半天，父亲说，删繁就简，写“吕公公教正”吧，因为平时就这么叫的。于是这么写了。不过仍然觉得不是很好，因为嘴上喊和写出来，感觉不一样。而且，当时电视上热播武侠连续剧， “吕
64、公公”听上去，仿佛反面人物一样。当时寄赠的是台湾版本，装帧比大陆的好得多，用纸也讲究。书是够漂亮，只怕内容和扉页上的题款，不入他老人家的法眼。既希望能提些意见，又害怕挑出一大堆毛病。结果是没有反应。吕叔湘当时近 90 岁，能承他惦记，已非常感激。(有删节)相关链接吕叔湘(19041998)，中国科学院语言研究所研究员、中国科学院哲学社会科学学部委员、语言研究所副所长、所长、名誉校长。他是我国语言学界的一代宗师。(摘编自“百度百科”)吕先生讲到语文文字的运用是一种技能，不但知其然，而且知其所以然，才会得到巩固6和提高。他主张“把语法教活” 。教师教语法要有很好的设计，先整理问题，然后决定讲哪些内
65、容，再设计教学，目的在于培养学生自己观察和分析语言现象的习惯。(摘自田小琳吕叔湘先生和教学语法)5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )A吕叔湘影响不大，而在汉语言学范围内，尤其在汉语语法研究方面，承担着重要责任，研究及文字功力一流，可谓一代宗师。B 人民文学发表信件向吕叔湘表达谢意，信很短，错误却很多，甚至把吕叔湘写成“吕淑相” ，可见对吕叔湘意见的轻视。C作者父亲最终没敢写信劝吕叔湘在人民文学正吃批评的情况下放人一马，侧面反映了吕叔湘在治学方面的认真程度。D吕叔湘翻译的民俗学作品和编写的语言学著作，都体现了较高的学术水平，在国内也都产生了很大影响。E作者把自己写的夜泊秦淮寄赠
66、吕叔湘，希望能提些意见，但又怕他挑一大堆毛病，对方没做出反应，让作者非常感激。解析：选 C、D。A 项“吕叔湘影响不大”不妥，后文有“吕叔湘在语文教学的圈子里，是振聋发聩的人物” ；B 项“对吕叔湘意见的轻视”说得过于绝对；E 项作者所感激的是近 90岁高龄的吕叔湘还在惦记、关心自己，而不是对方没有挑自己的毛病。6.文中“吕叔湘的文字功力是第一流的” ，试分析他的“第一流”有哪些具体表现。答： 解析：抓住“文字功力” ，在文中找出哪些材料能体现出这一特点，最后加以归纳概括即可。答案：他发现人民文学上很多错误，并一一订正。他翻译的民俗学著作，译文就是很好的汉语教材。他撰写汉语语法论文集和近代汉语
67、指代词和文言虚字等，影响很大。7.吕叔湘在治学方面有哪些特点？请简要回答。答： 解析：有关吕叔湘治学的材料在文中散见于好几段，作答时，可先进行梳理，找出关键信息，再进行归纳概括。答案：治学严谨认真，社会责任感强。对人民文学中的错误忿忿不平，写信一一订正。治学生动，做学问深入浅出。把枯燥的语法教活，用最平白的方式教给别人。研究领域广泛。涉及翻译、文言及现代汉语语法学、中学教育(或语文教学)等方面。8文章中说， “语法有时候像一副铮铮发亮的手铐，锁住了写作者的手脚，而语言学家常常扮演恶婆婆的角色，动不动挑小媳妇的刺儿。 ”对于中学生是否应该学习一点语法，你有怎样的看法？请结合材料谈谈你的观点和理由。7答： 解析：先对中学生“学习一点语法”的观点给予肯定，然后结合文本谈看法，要重点落实学习语法的重要意义。答案：观点：中学生学习一点语法是很有必要的。理由：学习语法可以提高中学生的语言能力。语言文字的运用包括语法分析是一种技能，既知其然，又知其所以然，才会得到巩固和提高。学习语法可以维护汉语的纯洁。中学生应该像吕叔湘先生一样，具有强烈的社会责任感，积极、认真地纠正语言文字错误。学习语法有利于文化的传承。中学生有文化传承责任，应学习吕叔湘先生，具有浓烈的人文情怀。学习语法要“活” ，深入浅出，培养自己观察和分析语言现象的习惯。
