1、高中语文复习第二轮（ 文言文之文言句式 ）教学要点 ：我们谈论文言文的句式，是相对于现代汉语而言的，在古代实际是一种正常的句式，这些句式随着语言的发展逐步发生了改变，在现代汉语中却成了变式句或特殊句式。这些句式包括：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。教学内容 ：一. 判断句所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：1.“者，也” “，也” “，者也” “者，” “者，者也” “，”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。 ”练习 1列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在 3 句以上）陈胜者，阳城人也。项脊轩，旧南阁子也。南阳刘子骥，
2、高尚士也。噌吰者，周景王之无射也。七略四库，天子之书。宫中府中，俱为一体。梁，吾仇也，燕王，吾所立。此三者，吾遗恨也。赂秦而力亏，破灭之道也。斯用兵之效也。2.采用副词“乃” “即” “则” “皆” “是” “诚” “为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。 ”练习 1列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在 3 句以上）问今是何世，乃不知有汉。不知天上宫阙，今夕是何年。即今之傫然在墓者。梁父即楚将项燕。此则岳阳楼之大观也。非死,则徙尔。此皆良实，志虑忠纯。此诚危急存亡之秋也。如今人方为刀俎，我为鱼肉。我乃楚狂人，风歌笑孔丘。3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不
3、善，弊在赂秦。 ”练习 1列说我们学过的文言文中的此类判断句。 （句数在 3 句以上）登高而招,臂非加长也,而见者远。城非不高也,城非不深也,兵草非不坚利也。非挟太山以超北海之类也。二. 被动句文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：1.“见” “见于” “于”表被动。如：“吾常见笑于大方之家。 ”练习 1列说我们学过的文言文中的此类被动句。 （句数在 3 句以上）臣诚恐见欺于王。秦城恐不可得，徒见欺。故内惑于郑秀，外欺于张仪。李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。2.“为” “为所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。 ”而身死国灭，为天下笑。为国者无使为积威之
4、所劫哉。为予群从所得。恐为操所先。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。三. 倒装句文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。1.宾语前置所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。 ”（3）借助“之” “是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。 ”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。 ”（4）介宾短语中宾语前置。
5、如：“不然，籍何以至此？”2.定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ”其中的“利” “强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”（2）用“者”的后置。如：“马之千里者,一食或尽粟一石。 ”3.状语后置文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰” “于富者”就是置于句后作补语的介词短语。4.主谓倒装这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。 ”“美哉,我少年中国。 ”小练习 判断下
6、列各句中的句式。保民而王，莫之能御也。王无异于百姓之以王为爱也。德何如，则可以王矣？何由知吾可也？甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中故凡为愚者，莫我若也。凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。四. 省略句文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：1.省略主语。（1）承前省。如：“永州之野产异蛇， （异蛇）黑质而白章。 ”（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：（公）度我至军中，公乃入。 ”（3）自述省。如：“（予）爱是溪， （予）得其尤绝者家焉。 ”（4）对话省。如：“（孟子）曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？ （王）曰：不若与人。 ”2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 ”3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。 ”4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。 ”5.省略介词“于” 。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。 ”小练习 补充下面句子中省略的成分。冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。故西门豹为邺令,名闻天下。均之二策,宁许以负秦曲。皆出山下平地，盖上出也。今当远离,临表涕零,不知所言。渔工水师虽知而不能言。国人莫敢言,道路以目。使将士更休,而自坐帷幕。士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
