1、奏响新时期文化的主旋律-学习八荣八耻感想奏响新时期文化的主旋律学习“八荣八耻”感想XX 年 3 月 4 日胡锦涛同志发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，提出在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。树立社会主义荣辱观，是建设社会主义主流文化的重要一步。在迈进 21
2、 世纪的新时期，时代向我们提出了新的挑战：如何在现代化的信息社会中谋求更有利的生存和发展空间？自改革开放以来，我们国家以经济建设为中心，为逐步建立健全社会主义市场经济体制不懈奋斗，取得了巨大成就，综合国力和国际地位显著提升。与此同时，各种思潮随着信息的高速流通，不断地冲击着人们的心灵；而面临着绚烂多彩的种种价值观，不少人产生了疑惑，迷失了方向，走入了歧途。更可怕的是整个社会风气开始受到前所未有的侵蚀。网上曾流传过一个帖子，叫作“国内十大著名荒唐禁令” ，都是我们现实生活中的真实发生的事情。其中有“严禁用公款打麻将” ，有“海关官员不得庇护走私” ，还有“严禁酒后驾驶机动车辆” ，还有严禁销售假
3、药、严禁向患者索要红包等。醉酒驾车本是一种违法行为，却需要在内部纪律中加以重申，而公款赌博、庇护走私、销售假药等不言自明的底线性规则，却需要郑重其事做出规定；面对落水的儿童，有人先开口讨价还价；当有轻生者欲跳楼时，人们拿着望远镜看热闹，并发出“快跳，我们等不急了”的催命的呼叫。人们不禁怀疑：难道，我们这个曾经以民族传统美德而自傲的文明古国，竟然已深陷于道德危机之中？在我们民族历史的发展历程中，人们逐渐形成了“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”的道德原则，并遵奉之于日用修身处世原则， “不知荣辱乃不能成人” 、 “宁可毁人，不可毁誉” 、 “宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，古代的
4、哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位，这是宝贵的思想财富。我们曾经被誉为“礼仪之邦”也决非偶然。但是经历了近代百年风吹雨打，传统文化也遭遇了新陈代谢，甚至是彻底的否定、瓦解与崩溃。但由于战争的频繁、形势的动荡，新文化并没有随之而确立。贯穿于 20 世纪的全面的反传统思潮与运动使中国人的精神几乎陷入虚无。新中国的建立，也是新主流文化开始发展的开始。特别是改革开放以来，随着西方各种思潮的影响不断加大，物质财富迅速增长、人们自由活动空间的也在增大主流文化的建立与建设已经是迫在眉睫党和国家更加重视新文化、新道德的建设。从邓小平同志的“两手抓，两手都要硬” 到十五大报告中提出的社会主义文化纲领，从江
5、泽民同志的“三讲”教育、将依法治国和以德治国有机结合到“三个代表”重要思想的提出，无疑这都是建设社会主义新文化、新道德过程中的重大里程碑。现在胡总书记的“八荣八耻” ，是针对新形势，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华而提出的，荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度。 “八荣八耻”对于我们国家以更好的姿态迎接新挑战具有重大意义。社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不
6、能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。在日常生活中，唯有人们诚实守信、遵纪守法、互相关爱，才能不断推动制度完善和社会前进，不断促进生产力的更快发展，不断维护社会稳定与发展，构建和谐社会，实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。在这样的和谐社会中，人民的生活，不仅在物质层面有充分保证，而且在精神、道德层面，也会享受到更多的保障，人民的生活水平将得到切实的提高。在和平和发展的时代主题下，国家综合
7、国力的竞争不仅表现在经济、科技、军事等方面，文化感召力和影响力日益成为一个国家整体实力的重要组成因素。倘若没有主流文化的凝聚作用，我们民族就难以形成强大的集体力量。在 1998 年的大洪水面前，在 XX 年的“非典”危机面前，我们正是凭着众志成城的意志，发扬团结、勇敢、勤劳的精神战胜了巨大的困难；在国际交往和竞争中，唯有凭着昂扬奋发的精神风貌、独特不凡的民族文化，才能始终彰显国家的无形影响力，并有力地抵制一些恶意的文化侵蚀，保持着稳定的民族价值观、道德观。而这些无疑是一个国家、一个民族能自强自立于世界民族之林的重要心理保证。如果一个人没有了知耻之心、羞恶之心，没有了负罪意识、忏悔意识，也就意味着他的人性泯灭。一个失去了耻感和罪感的民族，一个底线伦理崩溃了的民族，它无法真正的自信地创造出辉煌成就。经历了一个多世纪的磨难，现在我们民族正在奏着新时期文化的主旋律，向着美好的世纪进发
