1、历史读书报告读书笔记读后感内容格式读书报告格式及范文一.读书报告有沒有一定的格式对初写读书报告的同学來说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其他可集中读后感來写。最浪费笔墨的是內容概要，惟一的作用是，让別人知道你看过这本书。二.写读书报告的第一步写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和見解，都随即把它们写下來。如果书是自己的，可以直接写在书上；如果书不是自己的，可以准备一本读书札记簿，写在本子上。书看完了，把自己写下來的那些感受浏览一次，就会发現几个重点可以发揮的。把这几個重点列出來，有时间的話，把书有选择地再看一遍，为你想论述的重点，找寻更多
2、的資料或例证。有需要时，还可以再找其他有关的书籍來补充你的論点。这样，你閱读的收获会丰富得多，你写的读书报告也有分量得多。三.不止读一本书要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透徹的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书來看，包括.作者的传记；.作者其他作品；.別人对这本书的研究；.其他作者的回顾或有关著作当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出來的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。四.赞与弹初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大誇獎一番。赞与弹都需要見地，公式化的赞美之词內容丰富，描写細膩，刻劃入微，
3、感人肺腑，文章.全是废话。赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学養往往遜于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在並非易事。但不容易並不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八稳的結果是不汤不水。因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。五.点与面读书报告可以对一本书全面论述，全面的結果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点來谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。六.不要引用太多好的读书报告应以写报告
4、人自己的意見为主要內容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牘的抄。否則看过之后，只觉得大部分是別人的唾餘。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。如何撰写读书心得报告一、前言读书报告是读完书后的心得报告。并不是东抄一句，西抄一句，而是必须把握书中要点，再以自己的话句重加组织所整理出来的文章。它必须具备两个必要条件：1、要读书没读书，信口开河，言之无物，不能称为读书报告。2、要有心得心得，批评，意见整理，创见。因此，读书心得报告就是读完一本或相关的几本书后，经过整理思考而写下的感想。撰写的过程分成下列各步骤：选定项目研拟初步大纲收集资料整理资料拟
5、定详细大纲撰写报告二、读书报告的类型1、感发型：个人的直觉，以表明对该书的印象与感受。2、论述型：析论该书之內容旨趣、结构、技巧、并评鉴其价值、地位影响。3、擷摘型：摘引书中若干具有代表性之片段，夹叙夹议，籍以表彰该书之精神特质。4、比较型：将该书与同类著作作一比较，衡量其得失优劣。5、源流型：评价该书所涉及学科之渊源流变，然后具体剖析该书在学术范围之创获贡献。以上类型可随需要交互使用，不必拘泥。三、写作前的准备(一)培养适当的读书方法与技术1、先做纲要笔记。2、将原书的序言、导论、目次先看一遍，然后分章节将要点记下。3、如有批评或心得应随时记下。4、重新综览笔记，然后将全书的內容大意，扼要而
6、有系统的介绍并加以评论。(二)选择阅读的书籍1、老师指定；2、学生自订；3、老师指定范围，学生自订。(三)确立写作的內容与范围1、基本认知读书心得的內容，一般可分为客观描述与主观批评。客观描述的重点在於所描述的书及其作者，如该书的主题、大纲、范围以及依据该书对作者写作技巧所下的评语。主观批评的重点则在於写读书心得者本身，即你对该书的反应与评价；对其主题的看法与认识。务必：知之为知之，不知为不知。2、写作的重点内容引言：关於书籍本书、作者、或书中议题加以概述。纵向之历史性回顾：对此问题的前人研究的回顾与其存在的优劣点。横向之生活经验：可以与书籍內容相启发的。个人感思：谈你的个人心得，阐述你的主题
7、，对前人的褒贬等。结论：分析前人与你的研究后，提出几个问题，以及未来值得研究的方向。3、写作的范围相关书讯：关於所阅读书籍的一些相关讯息，至少二百字。內容摘录：摘录书中有意义之文字，一百字以上，三百字以內，务需注明摘录文字出处之页码。个人观点：此部份即为分享文章的主要內容，需至少一千字。讨论议题：针对书籍內容至少提出一个相关的讨论议题。4、注意事项读书心得报告的写法与传统作文的写法，在笔调上的不同，笔锋不一定要带感情。重要內容要在文章中显示撰写者的知识、逻辑与分析，个人感思需能使读者信服。以平实的方式叙述，少用“！”与“？” 。写读书心得不一定是要写“书评”式的读书心得。(四)收集、参阅有关该
8、书的任何其它资料四、读书报告的写作规格1、书目将选读之书名、作者、出版处所、年月、版次，分项填写於题目左方。2、全书提要可经由书前序文、绪言或书后跋、后记等，写作该书之缘由、时代背景，书之结构重点，逐一介绍。重点介绍作者及著书之时代背景。全书之题旨大意。3、心得评论感发：说明该书之精神与特色论述批判4、结语提出问题表达期许归纳主要意见5、附注引用资料，应注明出处，不可掠人之美。6、参考书目写作报告中，曾参阅哪些书籍、杂志、或其他资料，均应于报告后列出书名、作者。五、力争做到架构井然有序，层次条理清晰。行文简洁明了，造句畅达易读。批评态度客观，立论要讲证据。恳切发掘疑问，培养洞视创见。由此，读书
9、心得报告的格式，一般有下列几项：一、书名二、著者三、出版社四、页数五、內容概要六、读后心得七、评语八、附注以下就这格式，介绍一篇读书心得报告做为范例：一、书名：苦澀的成長二、著者：朱炎三、出版社：民國七十三年 19 版台北市爾雅出版社四、頁數：141 五、內容大意：这本书包括十篇文章，可称为給青年的十封信，十个主題，每个都有对象。首篇愛 ，阐释愛的作用，同时辨明时下对愛的曲解以及贏得真愛之道。次篇青春 ，从描述誤解青春的特質中，勉励青年应有刻苦耐勞，独立自主又淳朴谦虛气質，进而体認出一个人的價值，在於他对人類社会的实际貢獻。第三篇火鳳凰 ，係以火鳳凰的行徑为喻，勉青年要有理想，要有为理想而獻身
10、的精神。第四篇挫折 ，以衣衫的領子、袖子最易磨損之巧喻，勉青年要有面对挫折，不畏挑战的勇气，并体認領導人物，註定要比別人承受更大的挫折。第五篇孤独 ，簡介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞，进而領略孤独的況味，以及学習多單独思考問題。第六篇怨尤 ，說明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义，勉人行事宜務实，切忌好高騖遠。第七篇蠱惑 ，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而慎思明辨，知保留自己文化的特質与優良傳統，进而培養有为光明遠景獻身的气概。读近代新疆史事论述 龟兹古国有感我去图书馆的时候，老师推荐的很多关于新疆历史的书都被一扫而光了，而且其他书也
11、不多了，觉得挺遗憾的，就顺便借了几本，还读了同学借的几本，就是觉得宗教论挺好的，还有一些关于西藏的事情。我们所处的民族不一样，信仰也会有所差别，宗教在世界有很多，在中国也分很多类，那是人们希望的寄托和舆论约束的动力。对于之前新疆发生的事情我不做评价了，就说说新疆的近代历史吧！新疆称西域，位于我国西北边疆，西域自古以来就是我国的领土，是祖国不可分割的一部分。在这里居住的各族人民，自古以来就同祖国内地发生着密切联系。远在两千多年以前的西汉宣帝神爵二年，中央王朝就在西域地区设立了西域都护府等行政机构，进行统治管辖，西域正式统一于中国版图。清朝时期，清政府平定西域准噶尔部叛乱，对新疆实行大规模移民，主
12、要是守边屯田，后把西域改称新疆，在惠远(今霍城县)设伊犁将军府，统辖整个新疆的军事、行政事务。此时，汉人成为移民新疆的主要人员构成，居住于巴里坤、木垒、古城、昌吉、迪化、伊犁等地，后因屯垦需要，汉人从上述地区迁往塔里木盆地四缘的喀喇沙尔、吐鲁番、和阗等地。光绪元年，左宋棠任钦差大臣督办新疆军务，此时，湘军入疆，不少人定居，袁大化任新疆巡抚时，来了不少河南人，杨增新任新疆省长时，许多云南人到疆落户。另外，清代遗迭的犯人来疆每年不下六七百人。特别是在清政府腐败之后签订的种种条约，真让人心疼。 ，新疆爆发了维吾尔族及回族等族人民的反清武装起事）抗战时期，由于新疆不像内地那样战乱那样，局势相对稳定，内
13、地许多人迁来新疆。解放后，1949 年底，中国人民解放军进驻新疆，随后，很多解放军官兵就地转业，分布于新疆各地，组建为新疆军区生产建设兵团的 10 余个师和 100 多个农牧团场，这是解放后首次大批汉族人迁入新疆。1952 年，兵团从上海、湖南、湖北、山东等地招调女兵并派有干部及其家属进疆，1958 年到1959 年，山东、安徽、江苏支边青年来新疆，三年自然灾害时期，内地大批汉族人自流来疆，1964 年至 1965 年又有大批上海、天津、四川支边青年来疆，1966 年有大批河南人来疆。改革开放时期。上世纪 80 年代后，国家实行改革开放和西部大开发，新疆的发展呈现大跨步发展，商业、流通业、科技
14、业等促进了内地人才来新疆发展，主要分布于城市和兵团及地方的团场乡村，从事科技、工农业和流通业以及边贸等。有资料显示：截止 XX 年，汉族的人口有780 余万人，占全疆总人数的%。读后感之乌鲁木齐新疆日报有文说：“60 年来，乌鲁木齐人民确实是在按照自己的意愿，在建设这座美丽的城市。 ”蔡美权说。几十年前，乌鲁木齐旧城外都是一片戈壁，如今绿地点缀在城市的各个街区，几座美丽的人工湖出现在原先的荒山之间，特别是最近十年，乌鲁木齐的绿化面积扩大了 5 倍，这反映在地图上即是越来越多的绿色。 “是我们让红山变绿了。 ”，位于乌鲁木齐市中心区域的红山，曾因裸露出紫红色的岩石而得名。上世纪 80 年代初，数
15、万青年学生与解放军战士用书包、脸盆把黄土运到山上， “包住”了这座寸草不生的荒山，这才有了种树的条件。现在，红山早已变成“绿山” ，上面建起了公园，成为众多乌鲁木齐市民休闲晨练的场所。对比 XX 年与 1977 年、1947 年的城区地图，除了绿色，代表水域的蓝色也越来越多。蔡美权指给记者看，位于市区南面的“水上乐园”可谓是荒山出平湖， “1966 年到 1970 年，我们乌鲁木齐各族人民出动 70 万劳动力，搬运了 30万立方米土，在山岭之间筑起大坝，拦截成这样一个大湖。 ”蔡美权说，这个原先用于为市区供水的湖，随着用水不再紧缺，在 1984 年到 1986 年改建成了一个水上乐园。 “像这
16、样靠人工形成的湖在乌鲁木齐很多，让这座世界上离海洋最远的城市有了足够湿润的气息。 ”从毛驴到汽车飞机，佳话代代延续1941 年，1947 年，1977 年，XX 年，四幅图覆盖的区域越来越大，道路也越来越密、越来越多。解放初期，乌鲁木齐好走的路很少，也很窄，骑毛驴要比坐汽车方便。 ”蔡美权回忆，通火车是 1960 年以后的事。当年库尔班大叔要骑着毛驴去北京见毛主席，就是“行路难”这一历史事实的真实写照。火车站、飞机场、昆仑宾馆、八一剧场这些城市建设的地标都在 1977 年的乌鲁木齐市街区图上留下了历史印迹，而“反帝路” “反修路”等路名也留下了那个年代独有的味道。此时的乌鲁木齐，路网已经初成规
17、模，公路、铁路，组成了乌鲁木齐市内外一条条交通动脉，市民出行、物资运输的条件已经有了翻天覆地的变化。翻开 XX 年的地图，乌鲁木齐的路网规模又比 1977 年扩大了数倍，密如蛛网的道路能容纳下如今数十万辆的汽车保有量，绕城的外环路和一批不断拓宽的主干道大大缓解了交通拥堵， “行路难”彻底成为历史。“街衢不见寸草生，濯濯童山环孤城。 ”这是清代诗人纪晓岚 1768 年被乾隆皇帝发配新疆后，在乌鲁木齐留下的诗句。而如今，乌鲁木齐早已换了人间，天山也已是满目青葱。自汉代以来，中国的西北边陲从来都是多事之地，部落战争、民族纠纷、宗教冲突从未间断，放在历史的视野中，1949 年之后的新疆，算得上稳定和繁
18、华，对外没有了边境战争，对内没有了少数民族政权与中央政权的大规模对抗。然而 XX 年的夏天，注定将写入中国的边疆史。7 月 5日这一天，一场突如其来的暴力活动袭击了新疆维吾尔族自治区首府乌鲁木齐，1700多人受伤，近 200 人死亡，这样的伤亡数字超过了过去 10 年新疆民族冲突中伤亡人数的总和。“75”事件之后半个月，来到新疆，国际大巴扎上，荷枪实弹的武装警察、叫卖和田玉、英吉沙小刀和吐鲁番干果的商人与来自全球各地的游客比肩而过。这是今日新疆最典型的镜像：一面是开放而通达的新疆，扩建中的机场直通中西亚各国，27 个对外口岸繁忙如昔；一面是紧张而脆弱的新疆，互联网断网，手机短信屏蔽，缺乏安全感
19、的人们对武警的依赖前所未有。复杂的西北边疆7 月底，来到新疆最西北的哈巴河和布尔津等地时，当地不论是官员还是普通百姓，最为热衷的话题是开矿、旅游、以及如何卖东西给哈萨克人、蒙古人和俄国人。今天的新疆早已不是那个汉族人生活在兵团、机关，而少数民族则居住在乡村、市井，二者相对隔离的时代。民族间的交往越来越频繁，已经深入日常生活，传统的诸如和田玉、英吉沙小刀这些维族人的营生，汉族人也开始经营起来，在国际大巴扎、二道桥等乌鲁木齐传统的旅游商业圈里，汉族人和维族人比邻做生意的情形早已成为日常景象，甚至维汉通婚的现象也开始出现。频繁而不可避免的交往、竞争中有着不同语言、信仰和生活方式的民族产生各种各样的矛
20、盾几乎不可避免。在人口高度流动的今天，诞生于计划经济时代非流动社会的诸多传统的治边之策和自治操作模式，在今天这个工业化、城市化、商业化、全球化的时代显出了适应力不足的现实问题。今日中国西北边疆早已不再仅仅是政治、军事的问题，也不只是贸易的问题，而更多的是多民族高度杂居社会里的民生问题。“75”之痛尽管分裂主义运动是否真的是新疆社会的头号问题，学界尚有争论，但近年来，出现在公共视野中的新疆却往往与暴力和恐怖相伴， “75”事件更是将此印象推向了极致。在乌鲁木齐最为繁华的二道桥、国际大巴扎等公共场所，一夜之间，暴徒杀死了近 200 人，行凶者大多来自维吾尔族聚居的南疆喀什、和田等地，而受害者则多为
21、汉族平民。自 1949 年建国以来，在民族区域自治制度的框架下，中国社会还没有哪个城市出现过如此惨烈的种族仇杀。半个月后，当地的电视台、报纸等各类媒体播报的几乎只有两件事，一是对“75”事件暴徒的追击令，二是民族团结的动人故事。官方在追击歹徒的同时，也在尽一切办法希望弥补事件造成的不同民族间的裂痕。在漫长的中华历史上，对于边疆的统治总是在怀柔与高压之间徘徊。1949 年之后，也曾经出现过类似的摇摆。建国初期，经过大规模的剿匪之后，新疆出现了相当长一段时间的稳定，但“文革”的到来，使得整个国家秩序大乱，新疆也不例外，正常的宗教活动都受到了破坏。 “文革”结束之后，作为拨乱反正的一部分，1980
22、年代中期，中央政府对民族自治政策做了相当大的调整，大批的汉族干部纷纷撤回内地，甚至连工程技术人员都撤了不少，但随后的巴仁乡暴乱和1986 年因司马义艾买提上调中央而引起的新疆大学生静坐示威，让这些短暂的改革都被中止了。1990 年代以来，新疆跟整个国家一样，转而开始经济建设。 “75”之后的乌鲁木齐就是新疆矛盾与希望的交汇点，一边是蓬勃的经济发展，在追求现代化的道路上，这是一个有着宏伟志向的城市，新疆资源丰富、疆土辽阔，且处于亚洲地理中心，邻国众多，四通八达，完全有实力成为整个中亚的中心城市，但另一边，却在民族纠葛的泥潭里难以自拔。暴力事件留下的阴影，仍将笼罩这个充满希望的城市。觉得这段比较好
23、，就誊到这上面来了。新疆的未来事实上，民族矛盾不独中国有，在世界范围内，很多国家无论政体，为了消化民族矛盾，都进行过不同形式的民族同化政策。所谓的民族同化就是少数民族向主要民族靠近，但迄今为止并没有几个成功的例子，相反，经常导致更加剧烈的民族冲突。中国的内陆边疆，没有哪个地方像新疆这样，拥有如此丰富的自然资源和广阔的边境线，而且，比邻的都是拥有丰富资源、辽阔疆土的发展中国家，与中国的经济有着极强的互补性。与远赴非洲做生意的风险和艰辛相比，跟中亚邻国的生意显然更加便利，这些都将为中国的经济转型提供足够的缓冲。新疆对于中国而言，不再仅仅是国防前线，更是开放前沿和持续发展的战略要地，几乎所有的战略观
24、察家都预言，未来 15 年，新疆在中国乃至整个亚洲腹地的地位将得到极大的提升。也因此，如果让恐怖与反恐成为新疆的主要议题，这不仅是对新疆的损害，更是对整个国家的伤害。“75”事件之后半个月，中央政府迅速调拨了 40 亿元，用于南疆三地州改善民生项目的建设，据新疆发改委透露，40 亿主要用于南疆三地州抗震安居工程、行政村及社区文化室、兴边富民工程、贫困乡村生产基础设施、广播电视基础设施、乡镇干部周转用房等 7 个造福南疆三地州各族群众的专项规划。此次暴力事件的歹徒大多来自于南疆各地，一直以来南疆三地州都是新疆相对贫穷落后的地方。但在哈德斯看来，安抚并不能解决所有的问题。新疆蕴藏着丰富的石油、煤炭
25、、黄金等自然资源，近年来，资源开发如火如荼。但是资源开发如何惠及当地民生却没有得到很好的解决。 “这些资源都在新疆境内，应该先让新疆人享受到开发的好处，矿区所在地的就业、教育等等方面都应该得到财政上的优先照顾。 ”哈德斯说，但在照顾原住民利益过程中，绝不能按照民族来区分，不管是汉族、维族、哈萨克族，所有的族群都应该被一视同仁，而不是谁闹得凶就给谁更多的好处。“发展才是硬道理”的治理思路，在西北边疆内部紧张局面的缓和上，依然有着不可替代的功效，但是显然靠此一招已经不够用。追求怎样的发展？发展如何真正惠及民众，这个中国社会在现代化转型中遭遇的命题，在西北边疆显得尤为紧迫。从某种程度上讲(转载于:历
26、史读书笔记怎么写)，新疆的问题是民族问题与中国社会发展转型问题的交织，能否在民族问题剧烈爆发前，完成现代化的转型，这关乎新疆的未来，也关乎国家的未来。作为哈萨克族人的领导者，哈德斯曾不止一次前往邻国哈萨克斯坦访问，在他看来，独立后的哈萨克斯坦取得了长足进步，但与中国相比仍然存在巨大差距。 “无论是工业、交通等基础设施，服装、食品等生活用品的供应，还是科学、教育的发展，哈萨克斯坦都与中国差距巨大，但是，他们也有比我国做得好的，那就是社会保障程度，在哈萨克斯坦，每一个国民，即使是农民，只要到了退休年龄，都会得到国家丰厚的养老金，而且，读书、看病都是免费的。 ”自古以来，中央政权的稳定和强大，都是消
27、除边患最大的保障。今天也不例外，强大而开放的中国保障了西北边疆的稳定。相较于中亚各个邻国，中国工业化、商业化的高度发达，让中国的西北边境到目前仍然处于一种相对的优势地位。这些因素注定了新疆的分裂主义难成气候，但边疆地区的社会矛盾也已经到了必须认真求解的时候，否则，随着邻国的强大和崛起，内外因素将使西北边疆再次陷入复杂的局面。西藏的历史与变化中国自古以来就是一个多民族的国家，西藏自古以来就是中国的领土。藏族是中华民族大家庭中的一员，千百年来为中华民族的形成和发展作出了重要贡献。1840 年鸦片战争以后，西藏遭到帝国主义列强的侵略。-从 1949 年初起，随着中国人民解放战争的节节胜利，中共中央对
28、解决西藏问题的考虑和筹划逐渐明晰和具体，并摆上了重要工作日程。1949年 2 月，毛泽东在河北平山西柏坡与来访的苏联共产党中央政治局委员米高扬谈到解放西藏的问题。他指出：“西藏问题也并不难解决” 。在新中国即将成立前夕，为了驱逐帝国主义侵略势力，完成祖国领土和主权的统一，中共中央作出解放西藏的战略决策，命令人民解放军进军西藏，建设西藏。1949 年 8月，中共中央和毛泽东指示中共中央西北局和第一野战军，在进军西北时，要为解决西藏问题作准备。随后，又根据实际情况，将进军西藏的战略任务主要赋予中共中央西南局和第二野战军。9 月 26 日,人民解放军总司令朱德在中国人民政治协商会议上作出三项庄严的保
29、证，其中第一项就是保证解放包括西藏、台湾在内的全部领土，完成祖国统一大业。1950 年 10 月,进军西藏的人民解放军解放昌都，粉碎了帝国主义和西藏地方分裂势力企图阻止人民解放军进军西藏的阴谋，打开了进军西藏的大门。-中共中央在决定进军西藏的同时，采取一系列举措，争取同西藏地方政府谈判，和平解放西藏。因为，西藏如果能够实现和平解放，对于祖国统一、加强民族团结、保持西藏社会的稳定是十分有利的。为此，中共中央、西南局、西北局都大力做争取工作。1951 年 4 月，西藏地方政府派代表团抵达北京。经过一个月的谈判，5 月 23 日， 中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议签订，宣告了西藏
30、的和平解放。和平解放使西藏摆脱了帝国主义势力的侵略和羁绊，维护了国家主权的统一和领土的完整，实现了藏族与全国各民族的平等、团结，为西藏实行民主改革和民族区域自治奠定了基础。5 月 28 日， 人民日报用藏汉两种文字对外公布了协议的全文，并报道了和平谈判的经过。 十七条协议一经公布，立即受到全国人民的热烈拥护和欢迎。同日，班禅大师及班禅堪布会议厅全体人员发表声明，拥护和平解放西藏办法的协议。6 月 1 日，班禅致电毛主席，表示真诚拥护协议，为实现协议，为西藏民族永远地脱离帝国主义的羁绊、获得解放和发展而努力。10 月 24 日，达赖喇嘛致电毛主席，拥护和平解放西藏办法的协议。-根据协议规定，人民
31、解放军驻藏部队克服重重艰难险阻，分别从四川、云南、青海、新疆等地向西藏进军。1951 年 8 月 8 日，中央人民政府驻藏代表抵达拉萨。9 月 9 日是藏族的“雪顿节” ，这一天，人民解放军进藏先遣支队进入拉萨市区，并举行了先遣支队入城仪式。10 月 24 日，中共西藏工委、人民解放军驻藏部队进驻拉萨郊区。26 日，西藏地方政府在拉萨举行隆重的欢迎仪式，欢迎人民解放军进驻西藏。欢迎仪式在军乐队高奏国歌声中开始。西藏地方政府官员向进藏解放军致敬，献哈达。人民解放军驻藏部队在五星红旗和毛泽东、朱德画像引导下，以军乐队、红旗队为前导，在解放军进行曲的乐曲声中，举行了盛大的入城式，威武雄壮地进入拉萨城
32、区。西藏地方政府各级官员、三大寺的活佛、堪布、藏军以及各族各界僧俗群众两万多人夹道热烈欢迎。拉萨全城红旗招展，鼓号齐鸣，哈达纷飞，人山人海，人们争相目睹这一盛大的历史场面。实行民主改革，既是西藏各族人民的共同愿望，也是西藏社会进步和发展的必然趋势， 十七条协议明确规定在西藏地区要进行民主改革。西藏民主改革的范围则涉及“政治、经济、文化、宗教等项固有制度的改革以及风俗习惯的改革” 。为什么说中国共产党的成立是开天辟地的大事件 1 一大的召开宣告中国共产党正式成立。从此，在古老落后的中国出现了完全新式的，以马克思列宁主义为行动指南的，以实现社会主义和共产主义为奋斗目标的统一的无产阶级政党。这是中国
33、历史上开天辟地的大事件。中国共产党的成立是近代中国社会经济、政治发展和思想演变的结果，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物，中国共产党的成立具有划时代的意义，是中国历史上开天辟地的大事变，从此，中国革命的面貌就焕然一新了。首先，中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导核心，灾难沉重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此在无产阶级的领导下，不断的向前发展，由民主主义革命向社会主义革命推进。23 中国共产党的诞生使中国革命焕然一新；中国共产党是中国历史上第一个无产阶级政党；中国共产党代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益；中国共产党是工人阶级的先
34、锋队，是中国人民和中华民族的先锋队；全心全意为人民服务是其宗旨领导人民取的新民主主义革命的胜利4 为什么说中国共产党的成立是中国历史上“开天辟地的大事变”？答：中国共产党的成立是近代中国社会经济、政治发展和思想演变的结果，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物，中国共产党的成立具有划时代的意义，是中国历史上开天辟地的大事变，从此，中国革命的面貌就焕然一新了。首先，中国共产党的成立使中国革命有了坚强的领导核心，灾难沉重的中国人民有了可以依赖的组织者和领导者，中国革命从此在无产阶级的领导下，不断的向前发展，由民主主义革命向社会主义革命推进。其次，中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想，中国
35、共产党是以马克思列宁主义为指导思想的政党，它把马克思主义同中国革命实践相结合，制定了正确的革命纲领和各种策略，为中国人民指明厂斗争的目标和走向胜利的道路。第三，中国共产党的成立，使中国革命有了新的革命方法，并沟通了中国革命同世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得广泛的国际援助和避免资本主义的前途提供了可能性。5 中国共产党成立的历史条件：答：1919 年爆发的五四运动是近代中国第一次彻底的反帝反封建的革命运动，标志着旧民主主义革命向新民主主义革命的转变，同时也为中国共产党的创建创造了条件。首先，马克思主义在中国的广泛传播为中国共产党的成立提供了思想基础。五四运动以后，出现了一批宣传十月革命
36、和社会主义思想的报刊；出现了研究马克思主义的团体，开始比较系统地介绍马克思主义的学说，为中国共产党的成立提供了思想基础。其次，工人阶级的成长和工人运动的发展为中国共产党的成立奠定了阶级基础。五四运动后，中国工人运动得到进一步的发展，工人的罢工次数增加，斗争的内容也从经济斗争转向政治斗争，开始从自在阶级向自为阶级的转变，表明无产阶级建立自己的政党的条件趋于成熟。第三，马克思主义不同工人斗争相结合，还是书本上的理论，对实际生活不会发生影响；工人运动没有马克思主义的指导，只会是自发的、零散的、限于经济的斗争，不会有政治意义。马克思主义必须与工人运动相结合。经过五四运动，一批具有初步共产主义思想的知识分子成长起来，推动了马克思主义同工人运动的结合，为正式创建中国共产党作了准备。第四，外部条件主要是列宁领导的共产国际从各个方面给予帮助，推动了中国共产党的成立。
