1、第一章 现代西方艺术心理学流派 第一节 精神分析艺术心理学,一、弗洛伊德生平简介（Sigmund Freud，1856-1939）1897年，弗洛伊德创立了具有深远影响的精神分析法。梦的解析文明及其缺憾,弗洛伊德的家族,弗洛伊德的生平一,1、1856年5月6日生于奥地利 ，4岁时全家移居维也纳。在那里生活了将近80年。 2、17岁那年进入维也纳大学医学院，可是他足足花了近8年的时间，才学完4年的医学和科学研究课程，主要是他有许多医学之外的兴趣和爱好。 3、是第一个发现可卡因止痛效能的人。 4、1881年获医学博士学位并因重整旗鼓问题而开始私人营业。1882年弗洛伊德与马莎伯莱斯订了婚，但是直到
2、1886年她们才最后完婚。生有三男三女，女儿安娜后来也成为著名的心理学家。 5、1880年与布鲁尔交往，1885年从学于夏科。1896除名于医学会。 6、从1900年到1910年。在这一段时间内他连续发表日常生活的心理分析、少女杜拉的故事和性学三论三部重要著作，使弗洛伊德的学说逐步地在世界各地的学术界中发生影响。,中学时代的弗洛伊德最敬爱的英雄是迦太基著名军事家汉尼拔。迦太基人与犹太人同属闪族，弗洛伊德说：“在我年少的心目中，汉尼拔与古罗马各自代表犹太人的坚韧与天主教建制。”,弗洛伊德与妻子,癔病,是什么导致病人得“癔病”？简言之，是病人的意念。1895癔病研究是精神分析诞生的标志。,21世纪
3、还存在“癔病”吗？,王刚讲故事“长针”的男人,说事拉理她为何变成了美女蛇,变容图，取材于圣经，耶稣治愈歇斯底里病男孩。中世纪的欧洲人认为歇斯底里是魔鬼附体。18世纪时，癔病甚至被认为是属于妇科中能够以手术治疗的子宫疾病。直到19世纪，人们才开始认识到“癔病”与“躯体性创作经验”有关。弗洛伊德与布罗伊尔发表的癔病研究将癔病的起因归于病人潜意识层面的冲突。,梦的解析 1900出版,性学三论 1905年出版,弗洛伊德的生平二,7、1908年与阿德勒、兰德和荣格努力成立了维也纳精神分析学会。精神分析小组因自身学术观点的冲突和争论而瓦解。兰德被开除出弗洛伊德圈子，阿德勒于1911年离开，1914年荣格也
4、与弗洛伊德分道扬镳。 8、1909到克拉克大学讲座受到国际承认。 9、1938年不愿离开被纳粹占领的维也纳 10、1939年12月23日，弗洛伊德逝世于伦敦。,前排从左至右分别为：弗洛伊德、克拉克大学校长、荣格,1930年，有高觉敷先生翻译的精神分析引论全本由上海商务印书馆出版，到目前为止是最好的版本，堪称经典。 弗洛伊德认为他的著作被翻译成中文这种世界上最复杂的文字之后，也许会比原文还微妙。,引言,弗洛伊德自己认为，人类历史上存在着三次对人类集体自我的巨大打击：波兰天文学家哥白尼日心说 19世纪英国达尔文进化论 奥地利弗洛伊德精神分析,与生物学家达尔文、经济学家马克思、相对论的创始人爱因斯坦
5、一同被誉为20世纪最有影响力的伟大人物。弗洛伊德既是深入人类内心世界的“精神考古学家”，又是第一次发现人类性本能的“无意识世界的探险家”。,早年从事神经学的研究，在接触患有歇斯底里病症病人的过程中，逐渐发现感情和欲望压抑成无意识被记忆后，会产生不愉快，痛苦，不安，罪恶感等意识行为的表现方式。,如果把无意识变成有意识，就会触动那些无意识的感情记忆，遭到病人的拒绝，从而妨碍治疗。 欲望、性本能的压抑以及心理的矛盾，正是歇斯底里病症等神经病的病因。,弗洛伊德的著作,梦的解析（1900年） 日常生活的心理分析（1901年） 性学三论少女杜拉的故事（1905年） 精神分析引论（1910） 图腾与禁忌（1
6、913） 超越快乐原则（1920） 自我与本我（1923） 文明及其缺陷（1930）,究竟什么是”精神分析“？,1、是一种精神神经症的治疗理论。它认为神经症是可以治疗的，关键是要了解导致神经症的病因，而这些病因往往不是病人得神经器官受到了器质性的损伤，而是病人受到了某种精神创伤，这些创伤往往来自童年，以无意识的形式保留下来。 2、精神分析是一种系统化的理论，对于人类精神世界全面而深刻的认识理论。,二、主要理论观点1、意识 意识：即显意识。表层的部分，人的心理状态的最高表现。意识（consciousness）是处于人的精神生活表层的、能够被人们自身察之的心理部分，是人处于清醒状态下的一种有目的的
7、心理活动，它调节和控制着人的行为，但却不是行为及心理的根本动力。,前意识：暂时退出意识的部分。它在一段时间里可能不属于意识，但还是有可能返回到意识领域中去。,潜意识：人类精神活动最深层和最原始的部分。 潜意识(unconsciousness）包括人的本能冲动和被压抑了的欲望，其特点是非理性的、无秩序、无道德，一般情况下很难到达意识领域。,人格学说心理地形学,冰山原理,弗洛伊德是如何发现无意识的？,自由联想法：医生不干预病人的思维，在引发他们的联想后，就退居幕后，静听病人独白。而病人则让他们的思想插上翅膀自由翱翔。,人格学说心理地形学,超现实主义画派与精神分析无意识,20世纪初的超现实主义画家们
8、面对当时社会文化中诸多的非理性状况，在弗洛伊德潜意识理论影响下，以刻画梦境幻觉、病态心灵的痛苦为己任，创作了许多寓意深刻的作品，其代表画家为达利、马松、玛格丽特等。,达利（19041989）,他利用反向思维，自由拼合想象的画面，通过对以往经验的倒置和回放，构建出一个意象新奇、陌生化的超现实主义场景。,记忆的永恒,画面展现的是一片空旷的海滩，海滩上躺着一只似马非马的怪物，它的前部又像是一个只有眼睫毛、鼻子和舌头荒诞地组合在一起的人头残部；怪物的一旁有一个平台，平台上长着一棵枯死的树；最令人惊奇的是出现在这幅画中的几只钟表都变成了柔软的有延展性的物体，或挂在树枝上，或搭在平台上，或披在怪物的背上，
9、好像这些用金属、玻璃等坚硬物质制成的钟表在太久的时间中已经疲惫不堪了，于是都松垮下来。那种对时间疯狂流逝的独特表现手法，暗示了个人情感在物质世界挤压之下迸发出的无法回避的力量。,记忆的永恒是20世纪具有典型意义的视觉形象之一。达利承认自己在记忆的永恒这幅画中表现了一种“弗洛伊德所揭示的个人梦境与幻觉”，是自己不加选择的。他尽可能精确地记下自己的潜意识，以及自己梦中每一个意念的结果。,圣安东尼的诱惑 达利 1946,圣安东尼是集体隐修制度的创立者，从20岁开始禁欲修行，最后终于抵住了各种诱惑。这幅画展现了一个下意识的梦话场景，表达了圣安东尼抵制诱惑的意象，瘦弱的圣安东尼高举着十字架直对着向他而来
10、的四肢细如纤丝的奔马和大象。马和大象驮着象征世间种种欲望的裸女、财富、桂冠。,荒野中的拿破仑 恩斯特 1941年 一位表情忧郁而优雅的女人站在荒野，对面是一个泥塑般的人像，中间的柱子象征潜意识的欲望。它们确实引起了一种潜意识中已经深深存在的莫名的惊惧。恩斯特认为作为艺术家，他能够做的就是”打开潜意识的大门“，去迎接潮水般涌进涌出的永不枯竭的意象，并把它们表现在画布上或其他媒材上。,像树叶旁的遐想 马松 1942 第一次世界大战中马松曾应征入伍，后受伤住院，精神出现变态。该画作很难说是风景画，其中的形象轮廓依稀难辨，色彩显示了梦呓般的痛苦表现。 马松 (1896-1987年) 安德列马松出生于法
11、国瓦兹省巴拉尼村，早年在布鲁塞尔求学，并在巴黎美术学校学习。年轻时代受到立体派和超现实主义画家的影响，特别是受到卡夫卡和布莱克的思想冲击，他的创作主题转向情欲的梦幻和把自然真实加以变形，成为杰出的超现实主义画家。他的画像迷宫一样，用色块、线条和形状构成纷繁多趣的画面。,2、泛性论性是精神疾病的成因，又是人的活动的动机因素。如果说潜意识无时无刻不在影响人的一切言行，那么性（尤其是受到压抑的性）就是潜意识的主要内容。恋母情结（俄狄浦斯情结）恋父情结（埃勒克特拉情结）,幼儿的性意识,1905年，弗洛伊德发表论文性学三论包括： 性错位幼儿性爱青春期变态,弗洛伊德 & 人格发展,“人格的形成是以儿童早期
12、未解决的 冲突为基础的头几年的生活经历,心理性欲发展阶段（Psychosexual Stages）口唇期Oral (0-18 mos) 肛门期Anal (18-36 mos) 前生殖器期Phallic (3-6 yrs) 潜伏期Latency (6-青春期) 生殖器期Genital (青春期及以后),主要理论：人格的发展理论,口腔期(01.5岁)这一段的性感区是唇和舌诸如吸吮、触咬、吞咽等是性欲满足的主要来源。从快乐原则的引导下，吸吮行为是最使幼儿感到快乐的行为，可以满足口唇性感区的要求，使幼儿得到一种愉快体验。,主要理论（六）人格的发展理论,口欲综合型性格(oral-incorporativ
13、e character)：在口唇阶段的初期(不到八个月)，快感主要来自嘴唇与舌的吸吮和吞咽活动。根据弗洛伊德的观点，一个被固结在口唇阶段的成人可能会从事大量的口唇活动诸如沉溺于吃、喝、抽烟与接吻，这个人还会从事象征着与口唇活动相当的事情。诸如：收集各种东西，当一名好听众(吸收知识时)，或者是一位所谓的易受骗者，也就是说，是一个“吞咽”所听到任何东西的人。,主要理论（六）人格的发展理论,口欲施虐狂型性格(oral-Sadistic character)，在口唇阶段的晚期(从八个月到一岁左右)，体验的感受部位主要是牙齿、牙床和腭部。快感来自那些如咬和吞嚼等活动。一个被固结在口唇阶段晚期的成人可能会
14、咬指甲，还可能会贪吃。这个人还会从事那些象征着与咬行为相等同的活动，如挖苦、讽刺与荒唐。,肛门期(1.53岁),肛门阶段出现在生命的第二年，性敏感区在肛门区域。在这一时期，儿童必须学会控制生理排泄过程，使他们的功能符合社会的要求。也就是说，儿童必须接受在厕所中大小便的训练。 肛门排出型性格(anal-expulsive character)在肛门阶段初期，快感来自粪便的排出。在这一阶段的固结可能导致成人罹患生理障碍。例如，丧失控制括约肌的功能，或遗尿现象。象征性的意义是，这个人可能会非常慷慨大方，愿意把他拥有的一切赠与别人。 肛门滞留型性格(anal-retentive character)，
15、在肛门阶段的晚期，快感来自对粪便的克制。这个阶段的固结可能在生理上表现为有便秘现象，或者象征性地表现为吝啬、小气、整洁以及表现有至善主义的倾向。,性蕾期(35岁),这个阶段发生在生命的第三年至第五年左右，性敏感区在生殖器区域。它是弗洛伊德发展阶段理论中最复杂和争议最大的阶段。这个阶段决定了我们今后对异性的顺应。男性生殖器崇拜阶段是奥狄浦斯冲突与厄勒克特拉冲突的发生阶段。两种冲突的解决方法对成年期生活产生深刻的影响。,性蕾期(35岁),男性儿童体验奥狄浦斯情结(恋母情结)，是以索福克勒斯创作的名为奥狄浦斯暴君的古典悲剧为其名称的。根据弗洛伊德的理论，男女两性儿童对母亲产生了强烈的积极情感，因为她
16、满足儿童的需要。同样男女儿童对父亲表示憎恨，因为他被看作是获得母亲关怀和慈爱的敌手。男孩牢固地维系这些情感，而对于女孩却有所变化。 男孩开始惧怕作为权威敌手的父亲，这种恐惧形成了阉割焦虑。也就是说，男孩产生了丧失性器官的恐惧，因为性器官被认为应对造成他与父亲之间的冲突负有责任。这种焦虑产生了对母亲性欲的压抑和对父亲的敌视。然而，男孩以父亲自居，从而获得对母亲性冲动的替代性满足。在某种意义上来说，男孩成了父亲，因而分享了母亲。这就描绘了弗洛伊德所称之为恋母情结的健康解决的情形。这个男孩成人后大概合追求一个具有母亲多种特征的女性，也许他会唱道“我想娶一个同亲爱的老父亲结婚的那样的姑娘。”,性蕾期(
17、35岁),对女孩来说，情况就更为复杂和更令人悲观。与恋母情结相对应的女性情结是恋父情结(厄勒克特拉情结)，它以索福克勒斯另一部厄勒克特拉的悲剧为其名称的。在这部悲剧中，厄勒克特拉指使她的兄弟杀死了曾杀害她父亲的母亲。 正象我们所看到的，女性儿童在生命开始时也对母亲有一种强烈的诱惑力。然而，当她发现自己没有具备男性生殖器时，这种诱惑力就降低了。女孩认为母亲在有目的剥夺她的这个重要器官上负有责任。对母亲的排斥和对父亲的依恋是同时出现的，她知道父亲具有她希望与他分享的重要器官。然而，她对父亲的肯定情感中掺合着羡妒，因为他有她所没有的东西。弗洛伊德把女孩悬系于对父母的肯定和否定的情感状态之中。可以说她
18、在性上具有矛盾心理。女孩以一种双重的接近回避冲突离开男性生殖器崇拜阶段。,潜伏期(5岁至青春期前),此个阶段很长，期间没有明显的性发展表现。这个阶段的特色，是儿童失去对与性相联系的活动兴趣，而把他们的能量集中在其它的事情上，例如学校的课业，良好的习惯，他们把自己局限在男女或女生堆中，没有表现，故称之为潜伏期。,生殖期(青春期至成年),弗洛伊德把口腔期、肛门期和性蕾期三个阶段称为前性阶段。在此阶段，性活动是由自发性欲所引起的，孩子们一直追求的是肉体的愉快。但青春期后，产生了第二次性欲冲动，这种生理的驱力使孩子感到这种冲动的作用。而且Libido(力比多）开始投射于所爱的事业上，人们开始产生了性爱
19、。,米开朗基罗摩西,弗洛伊德1914年发表了论文米开朗基罗的摩西。,米开朗基罗1515至1516年创作，现位于梵蒂冈圣彼得大教堂。摩西是公元前13世纪犹太人的先知，他曾带领几十万以色列人出走埃及前往迦南，神借助摩西之手定下了十项律法摩西十诫，但有一个叫亚伦的人触犯了律法，摩西闻知后大怒，想跳起来处罚他，但手持的十诫会掉下来，于是忍了下来，摩西像展现的正是摩西忍下愤怒的瞬间。,对于弗洛伊德本人，在心理学年鉴上，没有任何一位人物会像他那样备受吹捧而又惨遭诋毁，既被视为最伟大的科学家、学派领袖，又被斥责为知识诈骗者。,性是生命的根源，应该像尊重生命一样去尊重性。 歌德曾说：“大自然是美丽、富有的母亲
20、，她准许她的孩子人类，探索父母的自然秘密”。,四大情结,俄狄浦斯情结：希腊神话中俄狄浦斯王自小被别国的国王抚养长大，所以不知道自己的亲身父母是谁，结果错杀了自己的亲身父亲，后来又娶了自己的亲身母亲为妻，当他得知真相后，痛不欲生，自毁双目。后来成了恋母情结的由来。,俄狄浦斯与斯芬克斯, 俄 狄 浦 斯 王 ,“俄狄浦斯”按希腊原文是双脚肿胀的人的意思。因他的生父忒拜王拉伊俄斯从神谕中得知：他长大后，将杀父娶母。于是在他出生时，用铁丝穿其脚踵，令仆人抛于荒山野外。仆人怜惜这无辜的孩子，把他送给科任托斯的一个牧人。,俄狄浦斯不但没有死掉，反倒成了科任托斯国王玻吕皮斯的养子。俄狄浦斯成人后，从神谕里得
21、知，他必将杀父娶母。为逃避这可怕的杀人逆伦的命运，他离开了”父母”，向忒拜走去。在一个三岔路口，因同一老人发生争执，误将老人杀死，此人即微服私访的忒拜王他的生父拉伊俄斯。他又以自己的出众才智铲除了为害忒拜的狮身人面女妖斯芬克斯，被忒拜人民拥戴为王，并娶了前王的王后伊俄卡斯忒他的生母。,俄狄浦斯成了杀父娶母的罪人，自己却毫无所知。悲剧开始时，瘟疫笼罩着忒拜城。按照神示，必须揪出杀害前王的凶手，否则全城人民将死于瘟疫之中。这时，受到人民爱戴的俄狄浦斯王登上王位已有十六年。他为了人民和城邦的安全，千方百计追查凶手，结果发现他要找的凶手就是他自己。悲痛万分的王后伊俄卡斯忒自尽而死，俄狄浦斯则刺瞎自己的
22、双眼，离开忒拜。,索福克勒斯 文学史家 戏剧艺术的荷马,亚里士多德称之为“十全十美的悲剧” 简要分析：通过这个悲惨的故事，诗人表达了人与命运的冲突。俄狄浦斯是一位具有爱国爱民的国王，为解除忒拜人民的灾难，他不顾一切地追缉着凶手。他的动机是崇高而又无私的，行动是坚决的。但，效果却相反。他越是认真地进行追查，他就越把自己的杀父娶母的行为暴露出来，一步步陷入了不可抗拒的命运的罗网。具有坚强意志的英雄对无法抗拒的命运的斗争构成了尖锐的悲剧冲突。,弗洛伊德宣称，这幅杰作表露出画家对母爱的渴望。他毕生都在寻找母亲的代用品，蒙娜丽莎之所以成为伟大女性，是因为她就是人类母亲的最高形象。 1910年发表论文达芬
23、奇的一段幼年记忆 ,达芬奇 圣母子与圣安妮,索福克勒斯俄狄浦斯王 莎士比亚的哈姆雷特 陀斯妥耶夫斯基卡拉玛卓夫兄弟,故事发生在十三世纪丹麦的首都艾尔西诺。受到人们爱戴的老国王突然身故，国王的弟弟克劳狄斯很快登上王位，并娶了前王后，自己的嫂嫂乔特鲁德为妻，克劳狄斯对外公布，老国王是被一条毒蛇咬死的。王子哈姆雷特匆忙赶回，对父亲之死非常怀疑，同时也对母亲在父亲尸骨未寒就嫁给可憎的叔叔感到可耻。 守夜的卫兵不断发现夜里有鬼魂出现于城堡，并且很像已故的老国王。好友霍拉旭决定将情况告诉王子哈姆雷特，正悲伤困惑的哈姆雷特立刻相信这一定是父亲的鬼魂。他不顾劝阻夜里与鬼魂见面，父亲的鬼魂告诉哈姆雷特，自己在花
24、园打盹儿，叔叔克劳狄斯将一瓶毒液灌进他的耳朵，设计害死了他，阴谋篡位，还抢走了自己深爱的王后。哈姆雷特万分震惊，并决计装疯以骗人耳目，外人都以为哈姆雷特受刺激过度了，连他的恋人奥菲莉亚也不知情。,哈姆雷特整天盘算着报仇的事，脑海路无时无刻想的不是父亲的鬼魂，是为父亲复仇的神圣命令，但新国王身边整天有卫兵把守，而且他总是和自己的母亲在一起，要杀掉他，就等于又杀死了母亲的丈夫，这使他分外痛心，要真动起手来就更犹豫不决了。长时期的犹豫和颓唐使他摇摆不定，无所适从。为了找到更确凿的证据，哈姆雷特安排了一出“戏中戏”进行试探，让演员在克劳狄斯面前表演鬼魂所说的谋杀场面。心中有鬼的克劳狄斯未等戏演完就匆匆
25、离开，证实了鬼魂的话。 正当哈姆雷特盘算着该如何去报仇时，王后派人叫他去后宫谈话。哈姆雷特发现帷幕后有人偷听，误以为是克劳狄斯，一剑刺去，不料刺死的是首相波洛涅斯，奥菲莉亚的父亲。 波洛涅斯的身亡使国王找借口把王子驱逐出境去英国，暗中写信给英王要他杀死哈姆雷特，聪明的哈姆雷特怀疑这里面有名堂，中途折回，到家后，才发现美丽的奥菲莉亚因为父亲死在自己手里而发疯，溺水而亡了。,克劳狄斯利用奥菲莉亚哥哥雷欧提斯来与哈姆雷特比剑，并准备了毒剑毒酒。带着满腔仇恨的雷欧提斯刺中了哈姆雷特，不知情的哈姆雷特同样刺中了他。王后也误饮毒酒而亡。雷欧提斯知道自己中计，临死前说出了真正的元凶。哈姆雷特眼看自己快要死了
26、，就拼起残存的力量猛地向狡诈的国王扑去，把毒剑插进他的胸膛。 临终前，哈姆雷特嘱咐霍拉旭继承他的事业，并将这一切公诸于众。,它融合了谋杀、暴力、复仇、情欲、疯癫与欲望，曾经被五度搬上银幕，每上映一次均会引起轰动。 哈姆雷特形象是莎士比亚塑造得最为成功的典型之一。他是文艺复兴时期人文主义思想者的典型，是丹麦王国一位年轻有为的王子，有魄力、好思索、接近人民、对人类抱有美好的希望，他的身上闪耀着文艺复兴时期光辉的人文主义精神 。,哈姆雷特身上同样有优柔寡断、生性软弱、过于谨慎而不善于行动的特点，他看到了一个伟大的目标，却时时感到无力承担，不知如何行动，这直接决定了他的命运肯定是悲剧性的。 该片具有强
27、烈的戏剧效果，从人物关系设置、情节结构的编排、环境氛围的营造，到演员优美隽永的台词、程式化的动作和夸张的表情等等，都直接承袭了古典戏剧的传统，,埃勒克特拉情结：希腊神话中埃勒克特拉杀死自己的亲生母亲为父亲报仇，成为恋父情结的由来。,卡利古拉情结：传说中的古罗马第三位暴君皇帝，与亲生妹妹相爱并乱伦，后来仍然忍痛将妹妹作为政治棋子远嫁，而他自己也因残暴无度而被杀死。这成为恋兄或恋妹情结的由来。,纳喀琉斯情结：希腊神话中受无数女神爱慕的美少年（Narcissus)却爱上了自己水中的倒影，后来死于水中，传说他变成了水仙花，仍旧顾影自怜，这是自恋情结的由来。一个英俊的少年名叫arcissus，被森林仙子
28、Echo所热恋与追求，但Narcissus未予理睬。Echo由于失恋憔悴而死，化为山谷中的回声。这事则惹起大神的激怒，并惩罚Narcissus以后不准追求其他姑娘，只能爱怜自己。于是Narcissus终日徘徊于水边，痴恋水中自己的倒影，以致最后落水而死，并化作水仙花。,3、本能说(Instinct,弗洛伊德使用的是德语Trieb,欲望.)什么叫“本能”？指的是由躯体的内部力量决定着人的精神活动方面的一种先天状态，本能是人内部的需求和冲动。本能中最核心的因素就是人的性本能，也就是“力比多”（libido)。 超越唯乐原则自我本能 性本能生的本能 死的本能,本能论理论,4、人格结构自我与本我本我：
29、原始的，生来就有的潜意识的部分。自我：代表着理智，以现实的原则控制本我。超我：伦理化的自我，带有理想的特征。,弗裡德里希尼采 1844年10月15日1900年8月25日），德國哲學家，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。 在開始研究哲學前，尼采是一名文字學家。24歲時尼采成為了巴塞爾大學的古典哲學教授，但在1879年由於健康問題而辭職，之後一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰，從此再也沒有恢復，在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
30、,尼采把人分为本我和朝我，本我代表人的生理，即动物性，超我代表精神，是更高层次的东西。,精神分析的观点 -最复杂的人格结构理论,University of Vienna 1873 Voracious Reader Medical School Graduate,有一些病人的神经障碍并没有生理上的原因？！,弗洛伊德 &人格结构,“人格是在攻击、寻求快乐的冲动和社会压力的冲突过程中逐渐形成的。”,如何既满足又没有愧疚?,弗洛伊德 & 人格结构,本我Id - 无意识、非理性；快乐的原则,自我Ego - 部分有意识，执行者,协调本我和超我；现实原则,超我Super Ego- 社会道德和价值内化，良心；
31、至善原则,人格学说三部人格结构,内战的预兆 达利 1936,达利是一个天生的超现实主义者，内战的预兆是他对世界梦魇般的理解和体验。在画中，达利创造了一个“理性之梦养育出的怪物”，这是一个象征战争灾难的形象。,5、论梦1900年出版梦的解析。梦有巨大的压缩作用梦总是呈现视觉的形象，绝少有抽象、无形的思想。梦中的视觉形象几乎都是处在一种高度紧张的“戏剧性”中。梦具有相当的象征意义。,梦的解析的主要内容,核心是认为梦是梦者愿望的满足，而这个愿望的满足并不是直接的，而是间接的，表达的愿望也往往不是梦者自己所知道的，是某种潜意识的愿望，潜意识存在于人的心灵的最深处，人的本能需求与愿望多被压抑于此，它是梦
32、的原动力。,马克思改变了人类对于社会的认识,爱因斯坦改变了人类对于自然的认识,弗洛伊德改变了人类对自身的认识,解梦的方法,1、符号性的解梦 2、密码法解梦 3、精神分析解梦,1、梦是可解的,圣经约瑟为法老解梦 一天晚上法老做了一个梦。第一次他梦见七个肥壮的母牛在尼罗河边吃草。然后他看见七个瘦弱的母牛到来，它们吃掉了前面七个肥壮的母牛，却不见它们吃饱。法老醒了，但是很快他又睡着。接着他做了另一个梦，这一次他看见稻田里长着七个饱满的穗子，接着他看见七个瘦弱的穗子在那块地里长出来，吞灭了之前七个饱满的穗子。法老从梦中醒来，对这个怪梦百思不得其解。,到了早晨，法老心里不安，把国中有智慧的人都召集来为他
33、解梦。但无一人能解。这时候法老的酒政记起约瑟来，就对法老说：“国王陛下，当年我在监牢里，认识一个希伯来的少年，他能解梦。” 法老立刻叫人去召来约瑟，并且把梦境详细的告知约瑟。他询问约瑟梦里的意思。约瑟回答：“这不在乎我，我的神帮助我明白一切。”然后约瑟告诉法老这个梦预示着将来索要发生的事。并且很快会在埃及应验。将有七个丰收的年景，但是随后会有七个荒年。专家绝收，动物都要饿死。 约瑟建议国王立一个人，在丰年积蓄五谷，以备荒年所用。法老采纳了约瑟的建议。并且对他说：“既然你的神向你显明这件事，这个工作就交给你去做。” 法老王立约瑟做埃及地的丞相，所有的事都交给约瑟。法老取下手上的戒指交给约瑟，把自
34、己的副车送给他坐。 约瑟经历重重的磨难，保持在神面前的忠心。神使他高升，到达一人之下，万人之上的地位。为以色列民族的未来的昌盛奠定了稳固的基石。,圣约翰的基督 达利 1951年 画着在这幅图的下面写下这样的文字：“1950年，我做了一个宇宙梦，我在梦中看到了这个彩色形象，在我的梦中，它代表原子核，这个原子核不久成了超自然的感觉。我认为这个宇宙的特殊个体就是耶稣。,2、梦是愿望的达成,若亚敬之梦 13051308 若亚敬因无子女，被赶出神庙。他睡在牧羊人的小屋前，梦中一位天使告诉他玛利亚（即圣母）即将诞生的消息。,3、梦的改装,梦是愿望的达成，但这种达成愿望并不是直截了当的，而是要经过一个曲折的
35、过程来间接地满足愿望，而这个曲折的过程就是梦的改装。所谓梦的改装简而言之就是梦中有一个意志对与梦中的场景、所要满足的愿望、所要达到的目的进行改头换面，使人不识其庐山真面貌，这个意志就叫做梦的检查作用。,白日梦 罗塞蒂 1880年 罗塞蒂曾对画家朋友威廉莫里斯的妻子简珍妮莫里斯产生过炽烈的恋情，此事被妻子希达尔察知，导致希达尔死亡。白日梦是以简为模特画出的，画中的形象颓唐消沉，神情感伤。她是爱情的幽灵，是画家在白日梦中经常看见的幽灵。,呐喊 爱德华蒙克 1893年 画面中一个面容近似于骷髅的人双手捂着耳朵，站在一条不知来头去尾的公路上拼命呼喊，红色的蛇卷般的天空强化了骚动不安的情绪。这种景象只有
36、出现在噩梦中才合情合理，但它确实发生在现实中。蒙克在画面的血红色天空中曾经写下一行字：“只有一个疯子才能画出这样的画。”,哥伦布的梦 达利 1958-1959年 在这幅梦境图中，哥伦布完成了环球航行和发现新大陆的壮举。在现实中，哥伦布因1502年发现美洲新大陆而名垂史册。,4、梦的凝缩作用,骑士的梦 拉斐尔 1504年 睡着了的骑士左边是拿着书和剑的女子，右边是持花的女子，这似乎是让骑士做出选择，哪一种生活是他想要的。,梦是人的无意识欲望的改头换面的表达和实现，是受到抑制的无意识冲动与自我监督力量之间的一种妥协，因而对梦的分析也就是人们通向人的无意识的最好的途径。,梦是无意识欲望和儿时欲望的伪
37、装满足；俄狄浦斯情结是人类普遍的心理情结；儿童具有性爱意识和动机。,三、有关艺术的论述,1、审美动力“力比多”（libido,早期著作中指性欲，后来含义泛化），衍化为种种意图和愿望，其实质就是一种动力性因素。,（社会）,力比多,精神的压抑（精神病人）,被压抑的精神的爆发（艺术家）,限制,转移, 艺术家追寻压抑的宣泄或者力比多的转移往往具有固着性（fixation),因此他们同精神病人有相似之处。 艺术中的形式只是隐秘个人欲望得以满足的过渡物，而形式之下的内容才是真正使人得到快乐的情绪对象。 任何形式都透露或掩饰着变了形的欲念，因此对艺术作品加以解剖，可以达到艺术家意识深层的内容。,2、艺术家的
38、早期经验和审美创造的关系。儿童对游戏很有感情，使他对幻想世界和现实很难严格地区分开来，他对现实的要求如果受挫就会产生痛苦的体验。譬如列奥纳多达芬奇就是一个典型。,达芬奇,四、对弗洛伊德的评价,他是第一个把研究的视线牵入艺术家的最幽深的内在世界的心理学家。 他的研究几乎涉及艺术的每一个领域。 作为第一个对艺术问题表现极大兴趣的专业心理学家，影响相当深远。,弗洛伊德学说的主要内容,心理结构说(意识 潜意识)人格结构说(本我 自我 超我)心理动力说,人的行为动机是什么,弗洛伊德认为是潜意识的本能, 自我本能 性本能生的本能 死的本能但他更看重的是性本能,这种本能背后的动机性来源或力量称为力比多（li
39、bido),力比多在出生前就已存在,出生后开始发展,其发展的过程可分为五个阶段,分别为口腔期,肛门期,性器期,潜伏期,和两性期.,但在力比多的发展过程中会出现一些现象,如把力比多指向母亲或父亲而产生的恋母情结,或恋父情结,把力比多指向自己,把自己作为爱的对象而产生的自恋;把力比多投射于医生身上产生的移情;把力比多转向科学、艺术等活动的升华等等。,总的来说，精神分析心理学的研究主题；一为潜意识，即不能被人意识的较深的心理部分，它包括那些不见容于社会风俗、习惯、道德、法律而被压抑或被排斥到意识之外，仍在积极活动着的个人的原始冲动和本能欲望。二为力比多，弗洛伊德主要指由性本能所驱动，所支配的心理能。
40、,荣格的分析心理学人格结构,对荣格而言，人格含有3种基本成分：（1）自我（2）个人潜意识（3）集体潜意识 自我 :荣格的自我概念与弗洛伊德的自我概念有相似之处。荣格认为，自我就是我们所能意识到的一切心理活动：思维、记忆、情绪等。自我位于意识域的中心，负责日常生活，代表“我”的感觉。,个人潜意识 包括一切在个人经历中曾经被意识到但又被压抑或遗忘，或者在一开始就没有形成意识印象的那些属于阈下知觉的东西。 荣格的潜意识概念与弗洛伊德早期的前意识概念类似，潜意识内容可以进入意识领域，即前意识内容不需太多的努力就能够被意识到。,集体潜意识 是荣格最大胆、最神秘、引起争论最多的概念，也是他理论的核心。许多
41、人认为此概念是对精神分析理论的彻底革命。 集体潜意识是自远古以来祖先经验的储存，是对历史事件的记录。 由于集体潜意识来自人类心灵中所包含的共同的精神遗传，所以每个人所拥有的内容都是相似的。事实是，在人类生命循环过程中原型所引起的典型的人类属性都是类似的（包括思想、意象、神话传说和情感、行为模式等。）,集体潜意识是精神的一部分，它与个人潜意识全然不同，它的存在不能为个人所获得。构成个人无意识的主要是一些我们曾经意识到，但是以后由于遗忘或压抑而从意识中消失的内容；集体无意识的内容从来就没有出现在意识之中，它们的存在完全得自于遗传。 个人无意识主要是由各种情结所构成的，集体无意识的功能单位是原型，它
42、们在一起组成了“人性的古老遗传”。,1909年荣格与弗洛伊德访美归来途中做了一个梦：梦中身处一个不认识的两层楼的屋子里。但它是“我的房子”。发现自己在楼上（走到楼下，15、16世纪；地下室，古罗马时代的砖墙；再往下走，岩石里的洞穴，骨头和陶片，两个人的头盖骨）。 荣格：“梦中我越深入，景象就变得越生疏和黑暗。在洞穴中发现原始文化的残存物，也就是我身上的原始人的那个世界。这个世界是意识所无法接近和照亮。人的原始性精神近乎动物灵魂的生命，恰如史前时代的洞穴在为人占有之前通常是由野兽所占据一样。”集体无意识的诞生,按照荣格的说法，集体潜意识中的内容具有相当大的影响力，总要向外显示。当它们在意识中不能
43、表现时，就会在梦中、幻想中，和以象征的形式显露。 荣格认为存在许多原始意象：包括人格面具（假面人格_persona）、阿尼玛(anima)和阿尼姆斯(animus)、阴影(shadow)、智慧老人（斐乐蒙）、内在儿童和自性等。,1人格面具 是对社会要求所呈现的公开面孔。用于描述一个人的公开的自身，是心灵的一部分，相当于公开的自我，自身通过其人格面具为他人所认识。 因为人格面具不等于个人的全部心灵，如果过分认同某种美好的人格面具（一丝不差地按照自己的人格面具行事），我们就会陷入麻烦中（会感到情绪上的问题）。阴影就会越加黑暗，两者的不协调和冲突，将带来许多心理上的问题与障碍。,2阿尼玛 阿尼玛是男
44、人内在的女性存在的原型意象，她既是男人内在的一种原型女性形象，也是男人对女人的个人情结。 若关注阿尼玛，则她会有成长和发展；若忽视，则通过投射等影响我们的心理和行为。 她既是男人向上的促动力，也是堕落的诱惑力。 阿尼玛为男人的灵魂形象，在男人的心情、反应和冲动中发挥某种既定作用。男人总会在某个现实的女性形象那里，看到自己内在的阿尼玛和心灵的投影。,男人心灵中的女性意象（阿尼玛），其作用是： 使男性具有女子气； 提供男女之间交往的模式（包括母子、朋友和爱人之间的交往）。 这种女性意象为男子提供心灵中的理想女性。如果一个男子一定要一个这样的女子，麻烦就会很多。 阿尼玛发展的四个阶段：夏娃（男人的母
45、亲情结）、海伦（性爱对象）、玛丽亚（爱恋中的神性）和索菲亚（如缪斯般为男人内在的创造源泉）。,原型 是人类原始经验的集结，它们像命运一样伴随着我们每一个人，其影响可以在我们每个人的生活中被感受到。 那些记录在脑中的祖先经验，曾被称为“种族记忆”或初级意象或原始意象。 一种原始意象可以被理解为一种由遗传而来的，对外界一定刺激产生反应的倾向性。是构成集体潜意识的元素。,每一时代中每一成员都经历过的经验，均有相应的原始意象。比如出生、死亡、太阳、母亲等，每一个人都是命中注定要经历的，这些经验都有相应的原始意象，它们代代遗传，决定个人对外界反应的倾向性。但一个人如何具体作出反应，要看他的生活环境。 原
46、型从本质上完全属于无意识的存在，我们是无从认识它本身，但原型却可以通过原型意象来表现其无意识的意义，可以把原型意象看做是原型的象征性表现。尽管“道可道，非常道”，但“道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”,心理类型说荣格,荣格与中国,荣格与中国有着千丝万缕的联系，他的心理分析学的思想深深地植根于中国文化和中国哲学之中。在他高度评价并从中获取丰富滋养的作品中有易经和太乙金华密旨。,阿恩海姆艺术心理学新论维果茨基艺术心理学,课件下载： 用户名：ys38 密码：200159 打开”ysxlx”的文件夹,爱德华医生,弗洛依德学说的电影演绎,欣赏的过程中请同学们结合问题思考：1、
47、电影运用了弗洛依德哪些理论？ 2、爱德华医生中的精神分析的方法,英格丽-褒曼,英文：Ingrid Bergman 生日：1915年8月29日 身高：175cm 学历：瑞典皇家戏剧学院 婚姻状况：有三次婚姻，四个子女 电影：美人计圣女贞德,Gregory Peck 格利高里-派克,罗马假日中格利高利派克与奥黛丽赫本堪称完美的结合,爱德华医生中的精神分析的方法,整部影片围绕“犯罪情结”展开一连串心理分析，主要手段有：自由联想、梦的分析、抗拒分析、解释和领悟法等。,一、犯罪情结的解释：,(guilty complex)所谓“情结“是指情感上的一种包袱(人称mama boy). 彼得森认为可以用精神分
48、析的方法来消除犯罪情结一种受错误观念控制导致产生幻觉的情况。人们往往对他们没有做过的事情产生内疚感，这要追溯到童年时期：小孩通常希望不好的事情发生在他们不喜欢的人的身上，当事情真的发生在那些人身上的时候，小孩就会觉得这些事情是他们做的。这就是犯罪情结的成因。 结合本片的男主角，他的犯罪情结源于儿童时期，从楼梯扶手上滑下来造成弟弟的意外死亡，让他认为弟弟是他所杀。这就是造成他犯罪情结的原因。以至于爱德华大夫死的时候他也认为是他自己干的，并通过冒名顶替来减轻自己的罪恶感。,二、防御机制的使用过度：,人们通常不愿意了解关于他们自身的一些事情，因为他们认为这些使他们厌烦的事会使他们生病，这采取的是防御
49、机制中的压抑把令人痛苦或困扰的问题（如欲望、情感、心理冲突等）逐出意识之外的心理过程。这也是使假爱德华想不起真正的自己是谁和自己的一些经历的原因了，过度的采用压抑这种防御机制。,三、自由联想法在影片中的应用：,影片的开始是一位女患者接受彼得森医生的治疗，她主要采取了自由联想的方法让患者说出头脑中出现的任何东西，咨询师或分析师会帮助患者找出联想内容的意义。影片当中，彼得森在酒店里找到JONH BROWN并要帮助他解决问题，一开始使用的就是自由联想的方法，在有效的引导下让其报告头脑中的片断。最后在爱力克斯医生（彼得森的老师）家里，用自由联想的方法让他报告自己的梦。,四、弗洛伊德理论：,彼得森一再强调要爱德华回到童年，就是依据弗洛伊德的心理动力学原理儿童时期的经验造成的阻碍。一旦回忆起童年时期的经历，从童年着手解决，爱德华的犯罪情结也就随之消除了，并能唤起其他的记忆。,
