1、青春励志的带文字的图片篇一：青春励志说说带图片：黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明1在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。2也许有一天，你发觉日子特别的艰难，那可能是这次的收获将特别的巨大。3黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。4即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己的认真付出。青春励志说说带图片。5最能让人感到快乐的事，莫过于经过一番努力后，所有东西正慢慢变成你想要的样子。6与其想着怎么美丽地牺牲，倒不如想着怎么漂亮地活到最后一刻。7只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。的是开始之后就不要停止。9有时候，上天没有给你想要
2、的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。11无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤，因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。篇二：经典青春励志语录 1000 字经典青春励志语录1、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。2、在醒着的时间里，追求你认为最有意义的。34567想象的多得多。8910、我们必须在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。 、一个人的梦想也许不值钱,但一个人的努力很值钱。 、积极向上的心态，是成功者的最基本要素。 、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。 、所有的忧伤都是过往，当时间慢慢沉淀，你会发现，自己的快乐比、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。 、强大的
3、信心，能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。 、实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。11.有时候，执着是一种负担，放弃是一种解脱。12、人生最大的敌人是自已怯懦。13.总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。14.看得见的伤口，迟早有一天会痊愈的。15、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。16.现在不玩命，将来命玩你， 现在不努力 ，未来不给力-致自己。17.一生中你唯一需要回头的时候，是为了看自己到底走了多远。18、一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。20、你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。21、人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证
4、明某一时候某一方面的不足或做得不够。23、当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。24涂地。25262728到。293031、乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。 、成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。 、伟大的力量存在于我们的内心。 、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做、当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。 、健康的身体是实目标的基石。 、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。32.有时候，你放弃了某个人，不是因为你不再在乎。而是因为你意识到 ta 不在乎了。33、热情
5、和欲望可以突破一切难关。34、不为失败找借口，只为成功找方法。35、永不放弃是你梦想实现的唯一秘诀。36、意志坚强的人，他的世界充满着无限的可能性。37、世界上只有一个人阻碍你的成长你自己。38、永不言败是追究者的最佳品格。39、我依旧相信努力的意义，奋斗的价值，因为那是本质问题。40、谦虚的人更能认清自已。41、信心孕育信心，从胜利走向胜利。42、目标的实现建立在“我要成功”的强烈愿望上。43495051努力。5253的一天。545556、不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。 、人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。 、只有相信自已，才能让别人肯定的相信你。 、伟大的成就
6、，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大、无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。 、记住你的价值，它不因你的外观的不雅而贬值，是金子总有发光、兴之所至，心之所安；尽其在我，顺其自然。 、永不言败，是成功者的最佳品格。 、如果你向神求助，说明你相信神的能力 如果神没有帮助你，说明篇三：最佳励志文字好文摘选非常非常好的文字，与我的朋友共勉仁爱和同情，是大家都需要的。世人相处，事事都须表示自制、宽厚、和同情的精神。我们的性情、习惯、以及所受的教育，彼此大有不同，所以对于凡事的观点和态度，也就不能一致，各有各的判断和见解。我们对于真理的明白，对于人生行为的理想，不是在一切方面都能符合的，世
7、界上找不出两个在各种经验方面完全一样的人。这个人的困难，不是那个人的困难；这个人所以为容易的事，那个人却以为是最费力最艰重的。人的品性是十分脆弱，十分容易误会的；所以各人必须谨慎，不可以随便量度人。我们鲜能知道自己的行为要使别人受什么影响。有时我们说了一句话，或作了一件事，自己以为是无关紧要的；然而我们的眼睛若得睁开，就可以看见这一言一行之间，系有极沉重的或善或恶的结果。为别人的难处着想有许多人是没有背过什么重担，心上没有受过什么真正的伤痛，也没有为别人感觉过什么烦恼和痛苦，所以就不能知道真负重担之人的难处，正如同天真灿漫的儿童不会明白父亲的挂虑和劳苦一样。孩子或许会奇怪父亲为什么要这样忧惧，
8、这样烦闷；在他以为这都是可以不必的，但是等到年事增长，自己负起了重担，他就要回顾父亲的一生，明白以前所茫然不懂的事了。所谓事非亲经不知难；苦恼的经验，给了他知识。许多负重任之人的工作，没有人知道，他们的劳苦，没有人体会，直到死亡来把他们按倒。及至别人来负起他们所遗下的担子，遭遇他们所遭遇的困难，那时他们就也能知道前人的信心和勇气，曾如何地受了试炼。于是他们以前所急于斥责的种种过失，往往就不显了。经验给了他们同情的教训。上帝让人处于负责的地位。他们若有错，上帝自有方法，改正他们，或是撤除他们。审判是上帝的工作，我们要谨慎，不可把上帝的工作抢到自己的手里。上帝曾有这样的吩咐给我们：你们不要论断人，
9、免得你们被论断。因你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（太 7：1-2）记着，你们为人的记录，不久必要在上帝面前受审查。再记着，祂对你们说过这一句话：你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。因你这论断人的，自己所行的却和别人一样。（罗 2：1）尊重和礼貌主耶稣要我们尊重每一个人的权利。人在社会上的权利，和做基督徒的权利，都应该受人顾及的。我们要以文雅周慎的礼貌，待每个人如上帝的儿女。上帝的福音，不提倡社会上流行的客套，却要人从真正仁爱的心里，涌出谦恭的礼貌。我们如存着惟我独尊的态度，就永不能显出真正的文雅。爱须住在心里才好。一个彻底的敬畏上帝的义人，一举
10、一动的动机和用意，是从心的深处受上帝的意念而生的。从爱上帝的根上，才会长出愿意顾念弟兄的克己精神。赞许和鼓励要培养说别人好话的习惯。与你们相交相识的人，要多讲他们的长处；对于他们的缺点和过失，则愈少介意愈好。在心里想要怨怪什么人所说或所做的事之时，要反过来赞扬这人所有的美德。你们尤要养成感恩的心。上帝使基督代我们死，我们要颂赞祂这神妙的慈爱。思想不平的事，在无论什么时候都是不值得的。上帝叫我们要思想祂的慈悲，和无比的仁爱，以致我们可以在歌颂的声中满心受感。热诚的工人，没有工夫去想别人的过失。我们不能靠着别人之过失或失败的糠秕而度日。说坏话的害处，是双方的；说的人比听的人受损失更重。人若撒纷争和
11、风潮的种子，就要在自己身心上面收那惨毒的恶果。找别人过失的这种行为，必在找的人自己身上酿成过失。我们既絮絮不休地专讲他人之过，自己也就渐渐地与他们同化了。但我们若仰望上帝，讲论祂的爱和完美的品格，我们便能化成祂的形像。不要批评人，不要论断人；要如此对自己说：我须作成自己得救的工夫。若是我与那位想要救我的主合作，就当殷勤留神地保守身心。我人生上所有的一切过失，一切错处，都必须丢开，都必须制胜；我必须在基督里作新造的人。那么对于那些在与罪恶奋斗的人，我非但不减低他们作战的能力，反能用鼓励的话，增添他们的力量了。我们彼此相待，往往太漠不关心了。有很多的时候，我们不想到旁边的伙伴需要精力和鼓励。你们该
12、留心对别人保证你们是与他们表同情，是顾念他们的，你们要在祈祷中帮助他们，并且使他们知道你们是这样做。容忍人的错处别人错待我们，不论是真的错待或我们自己以为被别人错待，我们决不可因之而心中忿怒。我们所最当防畏的敌人，就是自身。人的情绪，若不受治于圣灵之下，其所足以在品格方面造成的灾害，要比无论什么罪恶更剧烈。我们所能得的胜利，也没有比克服己身的胜利再有价值了。我们不可轻易伤情。我们活着，是要救人，不是要保守自己的情感或名誉。我们一心专以别人的得救问题为念，就不会再介意，我们与人彼此相处之间，所常有的小意见。别人对于我们，无论怎样想，怎样行，我们都不该因之而碍及我们与上帝和圣灵的关系。 你们若因犯
13、罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在上帝看是可喜爱的。（彼前 2：20）你们不要报仇。在可能的情形之下，要尽力减除误会的缘故，要竭力避免一切不良的心地和形迹：在不牺牲主义的范围之内，要尽力与别人求和。你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。 （太 5：23-24）若有人对你们说躁怒的话，切不可用同样的态度回答他。记着， 回答柔和，使怒消退。（箴 15：1）而且静默有惊人的能力。有的时候，对恼怒的人对话，反足使他更发怒；惟用静默来对付忿怒，加以柔和忍耐的态度，就能使忿怒立即消退。在别人用非常刻毒的话向你侵来之时，要
14、把胸怀守住在上帝的话中。你的心中和脑中，要贮着上帝的应许。若有人亏待你或诬告你，与其怒容相对，倒不如在心中背诵那宝贵的应许：你不可为恶所胜，反要以善胜恶。（罗 12：21 ）将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。（诗 37：5-6）掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的（路 12：2）祢使人坐车轧我们的头，我们经过水火，祢却使我们到丰富之地。（诗 66：12 ）我们往住到人面前去寻求同情，求救助，而不去找基督。慈悲忠实的上帝，为谋我们的利益起见，却往往使我们在最亲信的人身上失望，以致我们可觉悟，靠托人和倚仗人肉体之力，是何等地愚昧。
15、但愿我们存着谦卑的态度，公正无私的精神，全心依赖上帝。祂知道我们心灵深处，所感觉而不能发表的忧伤。在一切显得黑暗而无出路的时候，要记着基督的话，我所作的，你如今不知道，后来必明白。（约 13：7）要研究约瑟和但以理的事迹。上帝并不阻止那些要害他们之人的阴谋和奸计；然而因为他们能在困苦和艰难中依旧保持他们的忠诚和信托，上帝就利用敌人的计策，反来成就他们的好处。我们在世之日，不能不遭遇逆境。种种的刺激，经常要对我们侵来，试炼我们的性情；我们只有以正当的态度去对付，才能够发展基督徒的美德。如果基督住在我们心里，我们必能忍耐，必能温柔，必能宽容，必能在烦恼和刺激之中保持欢愉的精神，必能日复一日，年复一
16、年地克服己身，养成更高尚的英雄气概。你的意想，应须及到看不见之物；你的思潮，当灌注于上帝对你之大爱的证据。信能经受困苦，抵抗诱惑，担当灰心和失望。耶稣活着，为我们代求；凡是祂所能求到的，都是我们的。我们一切痛苦忧伤，一切试探患难一切愁闷烦恼，一切危害逼迫-总而言之，凡事都互相效力，叫我们得益处。我们的一切境遇和经历，都是上帝的工具，要使我们借以获益。忍耐犯罪的人直到时候的末了，麦子中总是要有稗子，田主的仆人，因为关心主人的尊荣，要求主人容他们把稗子拔除。主人却说：不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。容这两样一齐长，等着收割。 （太 13：29-30）上帝以祂的慈悲和宽容，很耐心地待犯罪的人，连那
17、些假心假意的人，祂也是一样容忍他们。在耶稣所选的门徒中，也竟有卖祂的犹大；那么现今上帝的工人中若有假混的人，我们又何必希奇，何必因此灰心呢？洞察人心的基督，既能容忍那明知要卖祂的人，那么，我们对待有过失的人，就应当何等地忍耐呢？爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。（罗 12：10）不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。（彼前3： 9）须记得，你们是不能识透人心的。你们所以为不正当的举动，其动机究竟在何处，你们是不知道的，有许多人是因为没有受过正当的教育；他们的品格已成弯曲，性情顽梗而生了节，似乎在一切方面都不正直。然而基督的恩典，仍能变化他们。切不可把他们
18、丢在一旁。切不可以把他们逼到灰心丧胆的地步，对他们说：你已使我失望，我不再想帮助你了。我们在恼愁中躁然地说了几句话；在我们以为这样的人，只配听这样的话；然而也许这几句话就足以把彼此心心相契的势力之绳割断了。你们要使火漆显出一个清楚明显的印，决不猛然把印对火漆上乱打乱掀；乃是要轻轻地把印按在溶软的火漆上面，徐徐地压下，直到火漆化硬，印便显然地留着。对付人的心灵，也是要这样的。见有过失的人，你们要把自己的经验告诉他们，好帮助他们，告诉他们，你们行了大错之时，同工伙伴的忍耐、仁爱和扶助，曾怎样地给你勇气和希望。温和仁爱的手段，对于反复无常的人，不讲理性的人，和卑贱无价值的人，有何等伟大的影响，不到那审判的大日你们是永不明白的。我们遇有不知感恩的人，或是辜负圣托的人，就要勃然作怒，愤恨交加；这种表示，对方是料到的，也是准备受的。但是和善宽容的态度，就使他们惊奇。而往往足以打动他们的良心，激发一种要做高尚之人的愿望。弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了上帝的律法。（加 6：1-2）
