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#6.10.1#--六经辨证---教材.pdf

1、六经辨证六经辨证 六经辨证,始见于伤寒论,是“医圣”张仲景创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的,为三阳病证;抗病力衰减,病势虚弱的,为三阴病证。一、太阳病证一、太阳病证包括太阳经证与太阳腑证。1.太阳经证太阳经证太阳经证,是指太阳经受外邪侵袭、邪在肌表,经气不利而出现的临床证候。可分为太阳中风证和太阳伤寒证。(1)太阳中风证太阳中风证,是指风邪袭于肌表,卫气不固,

2、营阴不能内守而外泄出现的一种临床证候。临床上亦称之为表虚证。临床表现为发热,汗出,恶风,头痛,脉浮缓,有时可见鼻鸣干呕。桂枝汤主之。(2)太阳伤寒证太阳伤寒证,是指寒邪袭表,太阳经气不利,卫阳被束,营阴郁滞所表现出的临床证候。临床表现为发热,恶寒,头项强痛,体痛,无汗而喘,脉浮紧。麻黄汤主之。2太阳腑证太阳腑证太阳腑证,是指太阳经邪不解,内传入腑所表现出的临床证候。包括太阳蓄水证与太阳蓄血证。(1)太阳蓄水证太阳蓄水证,是指外邪不解,内舍于太阳膀胱之腑,膀胱气化失司,水道不利而致蓄水所表现出的临床证候。临床表现为小便不利,小腹胀满,发热烦渴、渴欲饮水,水入即吐,脉浮或浮数。五苓散主之。(2)太

3、阳蓄血证太阳蓄血证,是指外邪入里化热,随经深入下焦,邪热与瘀血相互搏结于膀胱少腹部位所表现出的临床证候。临床表现为少腹急结,硬满疼痛,如狂或发狂,小便自利或不利,或大便色黑,舌紫或有瘀斑,脉沉涩或沉结。桃核承气汤主之。二、阳明病证二、阳明病证阳明病证,是指太阳病未愈,病邪逐渐亢盛入里,内传阳明或本经自病而起邪热炽盛,伤津成实所表现出的临床证候。为外感病的极期阶段,以身热汗出,不恶寒,反恶热为基本特征。病位主要在肠胃,病性属里、热、实。根据邪热入里是否与肠中积滞互结,而分为阳明经证和阳明腑证。1阳明经证阳明经证阳明经证,是指阳明病邪热弥漫全身,充斥阳明之经,肠中并无燥屎内结所表现出的临床证候。又

4、称阳明热证。临床表现为身大热,大汗出,大渴引饮,脉洪大;或见手足厥冷,喘促气粗,心烦谵语、舌质红、苔黄腻。白虎汤主之。2阳明腑证阳明腑证阳明腑证,是指阳明经邪热不解,由经入腑,或热自内发,与肠中糟粕互结,阻塞肠道所表现出的临床证候。又称阳明腑实证。临床是症以“痞、满、燥、实”为其特点。1临床表现为日晡发热潮热、手足汗出,脐腹胀满疼痛,大便秘结,或腹中转失气,甚者谵语,狂乱,不得眠,舌苔多厚黄干燥,边尖起芒刺,甚至焦黑燥裂。脉沉迟而实,或滑数。大承气汤主之。三、少阳病证三、少阳病证少阳病证,是指人体受外邪侵袭,邪正分争于半表半里之间,少阳枢机不利所表现出的临床证候。其病变的机转上属于半表半里的热

5、证。临床表现为往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,苔薄白、脉弦。小柴胡汤主之。四、太阴病证四、太阴病证太阴病证,是指邪犯太阴,脾胃机能衰弱所表现出的临床证候。太阴病中之“太阴”主要是指脾胃而言。临床表现为腹满而吐,食不下,自利,口不渴,时腹自痛。或舌苔白腻,脉沉缓而弱。理中汤主之。五、少阴病证五、少阴病证少阴病证,是指少阴心肾阳虚,虚寒内盛所表现出的全身性虚弱的一类临床证候。少阴病证为六经病变发展过程中最危险的阶段。病至少阴,心肾机能衰减,抗病能力减弱,或从阴化寒或从阳化热。1少阴寒化证少阴寒化证少阴寒化证,是指心肾水火不济,病邪从水化寒,阴寒内盛而阳气衰弱所表现出的临床证候。临床表现为无热恶寒,脉微细,但欲寐,四肢厥冷,下利清谷,呕不能食,或食入即吐;或脉微欲绝,反不恶寒,甚至面赤。麻黄附子细辛汤主之。2少阴热化证少阴热化证少阴热化证,是指少阴病邪从火化热而伤阴,致阴虚阳亢所表现出的临床证候。临床表现为心烦不寐,口燥咽干,小便短赤、舌红,脉细数。黄连阿胶汤主之。六、厥阴病证六、厥阴病证厥阴病证,是指病至厥阴,机体阴阳调节功能发生紊乱,所表现出的寒热错杂,厥热胜复的临床证候。为六经病证的较后阶段。临床表现为消渴、气上冲心,心中疼热,饥不欲食,食则吐蛔。乌梅丸主之。 2

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