1、兰亭集序王羲之,I、文化、文学常识,1、王羲之，字逸少，东晋人，有“书圣”之称，其书法被人称作“矫若浮云，游若惊龙”，其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。也长于诗文，风格洒脱豪放。曾任右军将军，世称王右军，著有王右军集。,2、“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序。兰亭集序即是这种文体。,II、文言文知识,1、字音字形复习癸（）丑 禊（）事 流觞（）激湍（） 骋（）怀 虚诞（）悟（）言 形骸（） 彭殇（）嗟（）悼（） 会（）稽（） 若合一契（） 趣（）舍万殊,2、通假字悟言一室之内,3、实词1,修,重修岳阳楼,修守战之具,邹忌修八尺,茂林
2、修竹,议法度而修之于朝廷,修建,修订,整治,高,长,3、实词2,期,修短随化，终期于尽,君与家君期日中,期年之后，虽欲言,度已失期,至、及,读音为j，周、满,约定,期限,3、实词3,致,所以兴怀，其致一也,以致天下之士,非利足也，而致千里,专心致志,情趣,到达,招致、引来,极、尽,家贫，无以致书以观,获得,3、实词4,临,未尝不临文嗟悼,居高临下,把酒临风,故临崩寄臣以大事,面对,从高处往低处看,迎,将要,3、实词5,次,列坐其次,又间令吴广之次所旁丛祠中,师退，次于召陵,陈胜吴广皆次当行,旁边,临时驻扎,驻扎,按次序，编次,4、虚词1,之,会于会稽山阴之兰亭,及其所之既倦,不知老之将至,助词
3、，的,助词，主谓间，取独,动词，到达,犹不能不以之兴怀,代词，这,4、虚词2,以,引以为流觞曲水,犹不能不以之兴怀,固国不以山溪之险,介词，与“为”连用,介词，因,介词，凭借,所,及其所之既倦,又间令吴广之次所旁丛祠中,助词，与后面的动词构成“所”字结构,名词，处所,4、虚词3,列坐其次 （古：旁边，水边；今：次序，等第）引以为流觞曲水 （古义：文中是“以（之）为”。今义：认为）向之所欣 （古：过去，从前；今：有方向、对着、偏袒等意思）取诸怀抱 （古义：胸怀抱负今义：身体的部位，胸部）,5、古今异义,6、词类活用,7、特殊句式,III、美文荐读,饮一口汨罗 熊召政 汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的
4、诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，当它为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。 这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一捧浑黄得叫人失望的江水，手持鲜花时，花香浸入衣衫中，双手舀水时，天空在水中反映出来。这一捧比虫蛀的线装书还要古老的浑黄能反映什么呢？天上艳阳正好，今天恰恰又是端午节。软白的粽子香在别人的最终，翠绿的艾剑戟立在苍茫的原野上。这些都使我手中这一捧，浑黄有加。我想，大凡成了历史的东西，肯定是再也清澈不起来了。可是，为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！,
5、脖子一仰，我，饮了一口汨罗。 立刻，我感觉到，就像有一条吐着信子的蛇蹿入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。 愤世嫉俗的味道真苦啊！ 同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。” 我报以苦笑。 朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。” 我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？ 这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。,一次，著名禅师药山惟严看到一个和尚，问：“你从哪里来？”和尚答
6、：“我从湖南来。”药山又问：“湖水是不是在泛滥？”答：“湖水还没有泛滥。”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？”和尚对此没有那满意的的回答。因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。”同时药山的另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥！” 何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？ 刘伶的汨罗江，是一把酒壶；嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的广陵散；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把刎颈的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹, 江面上，二三渔舟以一种“与尔同消万古愁”的悠然，从我的眼前飘过。是不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去
7、，捞回来的是最为奢侈的五月阳光。偶尔有几条鱼婴，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。 中国的渔翁形象，从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位，到“惯看秋月春风”的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。 这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗： 萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。 持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。,看来，这位诗人的心态与我差不多，又想当屈子，有相当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。 既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我的明日的汨罗。,
